受篇幅限制，很多情节无法顾及，有些不重要的情节就删了呗，比如容桂芳那节。而且电影也跟书一样两条线同时进行，中间又穿插了梁冰玉回国的一些片段，挺杂乱的。

什么时候能重新拍摄一下就好了，拍个电视剧比较好，细腻一些，这么伟大的作品可不是一百多分钟就能传达得了的。

楚老师和韩子奇挺帅的。冰玉的演员也不错，新月有点老。

   
   以往所看过的名著电影版或电视版都很让人失望，很难拍出原著中的感觉。
   本来不想看《穆斯林的葬礼》的电影版，因为对于原著太过热爱。但今天闲着也闲着，就看了，果然很令人失望！完全演绎不出原著中的那些人物。演员，场景，服装等等都不符合原著。
   当年霍达几度心绞痛发作才得以完成的作品，居然被拍成这个样子，一定也很心痛吧，这让我想到了被张纪中毁了的金庸全集，也终于理解了当年有人看上《三重门》想拍成电影时，韩寒只开一个条件，必须自己导演，不能让别人糟蹋了，可惜没成功...
   唉，但毕竟是90年代拍的电影了，水平有限，只能这样想了，只是忍不住为一个好故事惋惜。
   真心希望，如果导演没有把握拍出原著的神韵，就别劳民伤财的糟蹋好故事了，看的我心痛啊....

有一种宿命的感觉在里面。我是非宿命论者，可看到这个片子，心里头却看到了宿命中的悲哀在里面。无论是梁亦清，还是韩子奇，一种莫可名状的悲凉。最后的部分，新月落下了，剩下了孤独的楚雁潮，我径自哭了起来。

后来又看了一看小说，这种悲凉却更加增了。

      《穆斯林的葬礼》算是我最喜欢的小说之一，抱着一份欣喜，我才尝试看了电影。本以为上个世纪出品的应属精品，谁知道看完才明白，原来这是本世纪所有“毁了”系列的鼻祖······
      先不说其他的吧，导演倒是及心尽力地想要重现小说的所有过程，但《穆斯林的葬礼》那样故事与人物关系都比较复杂的一个故事，又岂是短短的一百多分钟能够诠释出的？于是很多精彩的桥段都被删去了，很多比小说更易在电影中展现的片段更是只字未提，整个故事因此显得空洞，人物感情也显得苍白。例如韩新月与楚雁潮，原本非常感人的爱情，在电影中却显得莫名其妙了。还有似乎是尽力想还原的插叙剧情，尽管有梁冰玉作过渡，但还是给人奇怪的感觉。
      每个导演或是编剧在改编一部小说时似乎都爱说什么“尊重原著”。可以参考上世纪八十年代的一部美剧《荆棘鸟》。同样是获过大奖的名著，篇幅也差不多，可对方用了四百七十分钟的时间来叙述这个故事，选角、制作较本片都胜了决不止一筹，相较于小说，戏剧性更强，每个人物都极富表现力，看完真真是荡气归肠。与美国一部早拍了整整一个世纪的电影都能产生如此鲜明的对比，真不知中国的导演要谈何“尊重原著”了。
      再就是选角。原著的人物塑造应该是非常成功的，但电影的选角实在是······韩新月丝毫没有原著中清新灵动的气质，楚雁潮太娘。玉儿更是丝毫没有一点高材生的气质，活脱脱一个乡下庄稼汉的闺女。梁君璧太过慈祥了。唯一算合格的，也就只有韩子奇。再加上所有演员过于土气的装束、言行（陈淑彦又老又丑的造型着实雷到我了），不知道的还以为再看上世纪的乡村爱情呢······还有那标准的chinglish,如果那就是北大高材生甚至是讲师的口语水平，我就把我这些年用的英语磁带一起烧了······
      雷剧年年有，历史很长久啊······

看完了电影，虽然名为穆斯林的葬礼，但似乎并未体现出穆斯林真正内在的东西。韩子奇无疑是一个有能力的人，他的手艺，他的头脑，他在事业上极为成功，但在家庭感情方面却非常失败。

一个真正有信仰的人，如韩子奇的干爹，尽管生活困苦，却不会有困苦之感。 朝圣的路上充满了虔诚。这才是一个真正穆斯林的心态。 韩子奇的妻子更为严重。 在清朝末年，一夫多妻制还盛行的时候，丈夫去了第二个妻子他导致韩子奇和妹妹两者的不幸，不是世俗的礼法所致，而是她自己私心之爱，占有欲太盛所致。 所以，一福一祸，仅在一念之间。

韩子奇的女儿死了，白发人送黑发人。心脏发育不良所致。 如果懂得优生优育，不会有此现象。

优生优育书籍：搜索 ：六二网 素女经 ，六二网 素女妙论 ，六二网 洞玄子。 等书籍。

大致要点，1 女子月经干净后三天行房 2 去旺气之日行房。

旺气之日： 冬取 壬子 癸亥 ，春取 甲寅 乙卯 夏取 丙午 丁未 秋取 庚申 辛酉

韩子奇的女儿可以推测为 ， 秋冬所生

如果日子控制不好，那么如果发现有这种先天迹象的，要在午时剖腹产。 这样可以生助 心脏功能。

珊