1 ) 韩国情色电影佳作如云,风行世界了!
看了女主角的《后宫 帝王之妾》,被女主角的清纯和性感所吸引,才看了同是她主演的《方子传》,人美,演技好,还有点象刘亦菲,呵,韩 国确实美女如云哪!
2 ) 我们听过的很多故事也许都是臆想
整个故事的逻辑就是——
其实林妹妹的情郎是薛蟠,
其实武松跟潘金莲合谋害死了武大郎。
美好的佳话原本就只是个愿望,
才让结局显得那么忧伤。
正如我们听过的许多故事,
原本只是当事人的臆想。
3 ) 人性的阴暗面——解读春香、方子和梦龙
对于《春香传》的改编确实让人眼前一亮——这哪里是古代封建社会,活脱脱一个现实社会的映射。女人一方面爱着这个男人的身体和魅力,另一方面又爱着另一个男人的金钱和地位。哪个女人不是梦想着能够跟一个同时拥有出色的外形、性格、金钱和地位的男人呢?然而,鱼和熊掌往往不可兼得,而有些女人不自量力,贪婪的想要同时拥有两者。笔者看来,这就是春香的可悲之处。
从方子的角度来看,他对春香的爱也不是无私的,他也带着自己的目的。明知道是在演戏,却假戏真做,为的就是证明他自己才是最爱春香的:你春香可以嫁入豪门,但是这样你就离开了这个世上最爱你的人。他用自己对春香的爱来要挟她,也可以理解为他为挽留春香的最后一搏。看似无私,其实却是自私的夺走了春香的心。
梦龙在这场与方子的较量中,其实已经完败给了他。可他却是那种我得不到,谁也别想得到的主。如果他要的只是春香的身体,那么他就不必关心春香的心到底属于谁;如果他还要春香的心,那么他注定要输给方子。影片的最后,他天真的以为杀死了春香就可以把春香的心也给毁掉。其实,方子早就得到了春香的心,即使肉体消失。
4 ) 方子传
以前一直不喜欢棒子的影片、但这部戏里方子对春香的爱着实让我对棒子刮目相看。
其实人的一生会追求很多东西 /
譬如权利,梦龙其实对春香从一开始便不是爱,而是所谓的占有,其实这个无可厚非,人生来便是自私的,想要占有喜欢的东西,且不说春香美貌无比(其实我看来也就那样)。到最后梦龙为了自己的升官发财,牺牲之前一直喜爱的女人,在我看来在梦龙的心里,高官加爵才是他最想要的,梦龙权衡了美色和权利之后,最终选择了自己想要的。
譬如身份,春香一直想要嫁给梦龙其实是想洗白自己是妓女的女儿的身份,在这个过程中,她一直留连于方子和梦龙。最后的结局她再不用想这些了,可以在方子的背上甜甜的笑。
譬如爱情,这部影片里,只有方子从始至终追求的是爱情,从对春香的一见钟情,到过程中为救春香一次次的挨打,最后带着自己心爱的女人逃亡。
最后的最后,所有人都得到了自己所追求的。
我们如果能够始终清楚自己想要什么,那么或许我们在人生的道路上可以少走一些弯路。
5 ) servant
《春香传》,最早产生于十四世纪高丽恭愍王时代,18世纪末、19世纪初才最终形成完整的作品。是朝鲜人民家喻户晓的一部古典文学名著。在韩国古典文学史上有很高的地位。
故事讲述了艺妓成春香和贵公子李梦龙之间迂回曲折的爱情故事,根据不同版本的流传,两人的结局也不尽相同。多年来被译成汉、英、法、俄、德、日等十几种文字,甚至被编入了韩国高中国语课本。
小说人物是:
成春香 성춘향:月梅与前任使道所生女儿
李梦龙 이몽룡:李使道之子
月梅 월매:成春香的母亲,本是妓女,后与前任使道生下春香
房子 방자:李梦龙的仆人
香丹 향단:春香的丫环
卞学道 변학도:李使道的继任者
韩国电影越来越流行现实主义,把一本著名才子佳人的艳情故事也要改成权谋了.
出场
很多影评没有点出朝鲜的等级制度,方子 春香 这种没有姓应该属于贱民, 李梦龙应该是两班,是非常汉化的,中国也为他们专设了科举名额,也就是到中国做官的机会.
两班,是古代高丽和朝鲜的世族阶级。古代朝鲜,王族之外的臣民共分成四个阶级:
两班(亦称士大夫)。
中人(在朝鲜仁祖以后登场)
常民
贱民
由于朝鲜的等级制度是严格的从母制, 退妓(注:退妓指退籍的艺妓)月梅之女春香的孩子永远是贱民,无论嫁给谁,所以正常情况下春香人生不会好.
相爱
李梦龙去科举期间, 方子到春香家同居, 直到李梦龙授官的消息传来,才开始了下一步.
被李梦龙利用
由于三位主角的完美演出, 朝鲜国宣传部,特封春香为李梦龙的正室.
谋杀未遂逃亡
罗生门告诉我们,所有人讲故事时会篡改. 方子传告诉我们: 我们亲眼看到往往是有剧本的真人秀.
大败笔:
最后一段,我看,是编剧的大败笔. 方子和春香既然相爱,有啥可自卑的,为啥要作家把他编成李梦龙与春香的爱情故事, 不如改成作家的自作主张 这样还加上一重罗生门的味道.
6 ) 颠覆经典 小人物,大爱情
颠覆经典解放人性
或许我在现在这个年龄段相对比较叛逆,当我看了韩国古装剧《方子传》大有相看恨晚之感。
导演很强悍,颠覆经典是需要勇气的,韩国国内的反应还是相当给力的,至少超卖座的票房是这样解释,但是如果在国内恐怕就没多少信心了。《春香传》和中国古代传统爱情故事《西厢记》《梁祝》一样家喻户晓,而这部戏却用一种近乎嘲笑与讽刺的手段摧毁了这部经典。
试想在国内,你拍个“新红楼”“新西游”“新三国”或者其他新什么玩意的东西,即使稍微有点脱离原著的地方就不知道要被中国多少文人骚客骂的狗血淋头:“你什么玩意?名著也是你能随便改的吗?”我不禁要问,为什么我们这么崇拜经典?崇拜到我们这些现代的活人不能更改那些死人几百上千年前的文字?经典是什么?经典不应该是束缚我们思想的绳索。那个时代的经典或许只是写给那个时代的童话故事。新时代需要新的解释,我们应该用现实的眼光去审视过去被人视为经典的东西。
《春香传》带给了很多人美好的幻想,郎才女貌、才子佳人,历经患难而最终幸福美满、白头偕老。这一切看起顺理成章,也应该顺利成章,这不就是人间该有的浪漫爱情吗?男人执着爱情,女人为了男人自爱守节。但是人性是复杂的、是现实的,或许《春香传》在那个时代就是写出来告诉男人女人们要守规矩的教科书。《春香传》仅仅应该是个幻想中的故事,现实的人们有复杂的思想,现实的欲望,甚至表里不一的作为。
在提倡人性解放的今天,《方子传》是真正用人性诠释经典的作品。为了功名利禄个人欲望可以不择手段的富家子弟李梦龙,希望爱情与功利双丰收的多面女人成春香,真正执着爱情却被经典抹掉的下人方子。这一切足以让经典成为街头笑料。但仔细推敲,却合乎现实,合乎人性。或许正如电影里所说,这才是历史上真正的春香的故事。
小人物,大爱情
在我看来,方子的“小人物大爱情”既是导演对经典的讽刺,也是一种对“大爱情”的新诠释。
伟大的爱情绝不只存在于童话里的王子和公主之间,也不只存在于名著里的英雄和倾国之间,更不只存在于韩剧的帅哥和美女之间。更甚之,童话、名著和韩剧会慢慢蒙蔽读者和观众的眼睛,让他们忘记身边的“小爱”,去追求虚无缥缈的“大爱”。
方子身份卑微,却敢于追求自己的爱情,和身份地位更高的主人竞争,并最终得到了春香的芳心。在面对李梦龙和春香精心安排的一场戏时,他明知是假却假戏真做,为了帮助春香“实现”(功名利禄?与爱情的双丰收?)而不惜一切代价,甚至差点搭上自己的性命。但即使这样,他仍然告诉小说家,把他当做能够登场的配角就可以,只因为“没能帮她实现”。
方子这个“小人物”通过这样的顽强与执着完成了自己“大爱情”的演绎,但现实有时候不喜欢买账。春香作为一个平凡的女人(不能说她有错,只是人性的最原始追求),在追求爱情的同时,更希望与名利的双丰收。甚至在她内心的天平里,名利的比重比爱情更重。在面对取舍的时候,她选择了名利。这让我想起了前段时间热播的《蜗居》,人从来不是一个单纯的人,海藻没有错,她只是在做自己的选择,所以,同样的,春香也没有错。或许错就错在这个社会的天平里,名利永远是大头。小人物没有资本追求名利,他只能追求最原始的爱情。只是往往不能如愿。
(转载请与我联系,谢谢)
7 ) 故事也就不再是故事,而是活生生的事实--方子传
《方子传》将从《春香传》中李梦龙的贴身男仆方子的角度重新解读这个古代才子佳人的故事。在《春香传》中,李梦龙与成春香最后终成眷属,而在《方子传》中,这一传统故事颠覆性的解读。男仆方子变成了这个凄美爱情故事里的真正英雄,他深恋着女主角春香,然而身份的卑微只能让他从旁帮助并保护春香。而不能给她想要的生活。春香也不是记载中的忠贞女子,她实际上是受母亲控制的以吸引富家公子最终结婚或者骗取钱财为目的的高级“妓女”。这一切都与人们的传统观念背道而驰,然而却存在真实发生的可能性。爱情故事大多是美好的、故事也都是人写的,美好与否全在于写故事的人或者想要看到故事的人的内心想法。
影片的摄影方式非常唯美、色彩艳丽,展现了山青水秀的古代朝鲜风景。情色部分的表演沿袭了韩国电影的一贯风格大胆而露骨,虽然私处并未暴露,但是上露两点、背部全裸再加上拍摄的角度,有时候让观众不得不想演员们在拍戏的时候是否就是真枪实弹。不过好在影片的主创没有忘记自己想要干什么,没有让情色部分由辅助情节变成电影的主线。当然似乎影片没有忘记调侃一下当时朝鲜王朝的昏庸、混乱--学子们读书做官就是为了赚钱和与更多的女人上床;官员们除了设置苛捐杂税就是在女人堆里喝酒作乐;朝廷上更是宦官当道。而普通人只能忍受因为贫穷而继续贫穷、因为卑贱而继续卑贱的似乎毫不出头之日的生活。可是当代的社会又何尝不是如此呢?因此故事也就不再是故事,而是活生生的事实!
8 ) 淡定看到结尾,再加一星
今早修改了对该片的评级,从三星提到四星,缘于赖床淡定看到了结尾。就如被方子叫来的写小说的小老头一般诧异,方子要写的故事竟不是整部片方子的口述,而是另一个结局,一个虚拟得一塌糊涂的结局,小姐和现实里为了保守那个令他步步高迁而明知心不存己身于是加害小姐的少爷一番磨难白头偕老,而方子自己只求自己知道是那个要写的小说的主角,只求露个照面。应该这就是人性的和谐吧,而不是我们一直接触的和谐。白毛女们是带不来和谐社会的,过去可以利用白毛女的传说赢取革命,其实撒下那样的种子将来或许也会革到自己的命,于是永无和谐。看看人家的地主与贫农,下人对少爷,人家那可不是用阶级的概念,一切都摆在命里摆进人性。当被春香家剔出的女仆在李少爷枕边哭诉的是“为什么我是个下人”而计较不能得到同样是下人的方子的爱,当方子最后希望曾给不了春香的让一部甘心篡改的小说来在有生之年还给春香,缘于那个女仆同样的想法。冯仑曾在一篇文章里写了大陆人和台湾人的区别,大陆人已经在《白毛女》的教育里养成了怨天尤人养成了以革命来解决自己不足甚至不对的习惯,而台湾人最先想到的是命,也许是自己命不好,也许就像女仆和方子那样,在最后想的是,如果我不是下人,一切都该一开始就很美好。经历了这么长久对传统文化的颠覆,注入了那么多的革命、暴力、推翻、颠覆的因子,现在再回过头要求维稳、和谐,在白毛女的根基下能实现吗,异想天开,出来混总要还的,还不如让我们看点情色。别他妈边谈维稳边反三俗了,就像电影里的人,无论是当政了的还是做做下人,归根结底想的还不都是一样:)“我没什么大志向,只想多睡点女人”:)其实连哪怕真心地像《山楂树之恋》一样的心怀的,对了,要是山楂树那个男主角下乡时遇到一房的也是张攀峰的徒弟,结局会怎样,哈哈。
颤动激动冲动!韩国的情色片很给力!绝对不是美日的直白无力,一通到底!强烈推荐,床上合看佳片!!!很给力‘!
就好象翻唱老歌,总得想办法颠覆一下。
女主角的胸是假的 鉴定完毕
和小谢童鞋一起看的。
真的不应该当着我老妈老爸看这个
假胸再临
朝鲜古代女子装很逗,里面上身披一肩像武士的铠肩,下面则是个日本相扑专用裤衩:)正好都是和汉服内衣相反,汉族古代一直没内裤,也不披肩,只护住朝鲜人无所遮蔽的肚子——肚兜,难不成两国古女子真按金边银角草肚皮的围棋谚语在穿衣,呵呵
前面很好看,看到结尾才能看懂。女主角的身材不错,剧情挺有意思
春香传,记得有本漫画也是写这个的?
女主角不错啊
恶搞春香传,预告片剪得不错
韩国经典爱情故事的另类改编,女主很漂亮,却假胸,杯具
屁股很圆
拉情色片的后腿
懒得评分,快进看完。
韩国类型片有政治,警探,喜剧,爱情,古装,再就是情色啦。
乱七八糟的电影。
结尾那部分煽情有些假了吧?哪有那样子的爱情嘛,哪里有这么没血没肉的标榜型人啊
用情色做调味品的韩国古装大戏已日臻垃圾。
其实是剧情片,结尾很感人