剧照
详细剧情
影片根据真实故事改编。1942年，二战正酣。1月16日，三名彼此陌生的士兵，加瑞特·迪拉胡特（《为奴十二年》《环形使者》）饰演的飞行员，费尔顿饰演的投弹手，以及杰克·阿贝尔（《波西·杰克逊与神火之盗 》）饰演的无线电通讯员，驾驶美国海军的一架飞机，出发执行侦察任务。 飞机燃油耗尽，不得不在南太平洋上迫降。三人没有食物，没有水，没有任何补给，只有一艘4英尺宽，8英尺长的黄色救生筏，让他们在危机四伏的海面上漂流。他们必须互相扶持，战胜饥饿、风暴和鲨鱼袭击，想办法让救生筏驶向安全的陆地。
长篇影评
1 ) 太平洋的奇迹
青野最后说会教会孩子什么是日本，可至今的日本教科书也不愿意承认有过侵略的行径。
2 ) 日本啊
3 ) 日本对二战的态度就像中国人对文革的态度，青春无悔，信仰万岁！
日本对二战的态度就像中国人对文革的态度，青春无悔，信仰万岁！没有人是罪恶的，连天皇也没有罪恶，那些参与罪恶的每个人都是时代的受害者，没有罪人，无需承认！谁需要负责？没有人！那不是具体的人的错，是时代的错！都推给时代这个替罪羊，这连个人都不是！既然每个人都没参与罪恶，那谈什么忏悔？谈什么反思？剩下的就是讴歌激情咯，讴歌忠心咯！讴歌无悔咯！
4 ) 从美军和日军两个角度描述，是难道一见的双角度历史视野
本片开始的屏幕自述为来自真实事件改编。这个是否完全100%重演历史不得而知，但能够同时从两个角度进行描写的电影确实不多，从黑白片时代的好莱坞二战片，关于太平洋战争题材的电影多不胜数，大多是单方面角度进行描述，敌方的描述往往一笔带过，或者丑化对方，或者淡化对方。甚至可能由于二战的创伤大家在电影中不想反复描述，好莱坞黑白电影的二战片，往往还带有战争幽默，娱乐性质。类似咱们的抗日神剧，让人觉得战争片很好看，很好打，很好玩。只有从估计《拯救大兵瑞恩》开始，才着重描述战争的残酷。
这部片子主要在于描述塞班岛残余鬼子兵的心理活动描述，着重刻画日本人是不会投降的，生死事小，面子事大，这点好学不学，一定要用“终战”，不能说投降。最后，还搞个光荣出山仪式。
但有一点，如果作为战士，他们是合格的，宁为玉碎，不为瓦全。
但作为人，他们典型被他们所谓的天皇愚弄了，被人卖了还帮别人数钱，是典型的对方明明加害于你，你还歌功颂德的傻叉！！！
5 ) 历史不是儿戏！历史就是未来！
站在政治正确，对历史对未来负责的角度来讲，这部电影，极其恶劣。一方面美化日本军人，政府，以及愚昧的信仰。一方面通过扭曲历史，让观看者误以为，就连日本的敌人，美国人都同非常理解同情那些日本人。这部电影简直就是安倍政权的产物，其目的只有两个，一，美化自己罪恶的历史，二，洗脑民众强行拉近和美国主人的关系。
这部片子最罪恶的是，和以往任何一部二战战争片不同，这部电影丝毫没有普及和平的意思，里面主人公不断强调，希望大家记住这段战争的经历，记住和他们一同作战的军人，极其恶劣。法西斯永不会消亡，法西斯在二战时盛行，在区别并不大的今天一样能盛行，能防止历史重演的只有接受历史。
给大家普及一个历史，二战的罪魁祸首不是希特勒，不是斯大林，没错，二战发起的祸根就是日本帝国。一战结束后，日本侵略中国满洲的卑鄙行为，成为了国际联盟瓦解的导火索，造成了之后纳粹的肆意妄行。日本帝国从来都不是正义的，无论是站在世界还是日本本身，日本帝国的行为都堪称罪恶至极。
事实上当时的日本人当然不是用这样的视角思考问题……战争中被官僚裹挟的个体纵然表象出这些，可也不是主流！当今的日本人用个人的角度去解读，去反思，去寻求安慰，当然可以！而且人家还做的不错……可这是战争的全部么？主角很现代……片子也拍的不错……不过不是什么时候都能看下来的！
日本人一直在逃避，逃避着战争是他们首先发起的事实。在他们的电影或者电视剧里面，表现的永远是保卫日本国土，而永远没有他们发起战争的事实。
做作.....
野立！野立！你不要这么正经好不好。
倭人从不反思其发起战争给亚洲民众带来的伤害，只一味叙述其国民受到的创伤和其军队对裕仁的忠义。故其因战争遭到任何形式的伤害均是罪有应得。
美国人的原著，立场算中立，描述的手法比较平淡，但是很好看
制作精良，以人性刻画为主，比较有感染力。
越看越感觉像是日本的”东北抗联“，在这部电影里，大场荣就是杨靖宇，美国兵就是日本鬼子。
充满了日本人意淫，变态不可以理喻的超级烂片！！！
塞班岛上的军民鱼水情啊。
丰叔你终于圆了我和我妈10年的心愿…
结尾那个仪式让人很有触动。
竹野内丰再也不是颜控所爱了吧
乏善可陈
场面还不错，真的一看，但是，也实在太和平了吧，你们47个人在岛上就为了显示存在啥都不干么，也把美军看的太随意太没用了吧……
以一个战败国的身份无法宣扬大英雄主义，于是转而描绘人道主义。作为国人，你会鄙夷，但我们自己不是也在不断意淫着什么么……
作为塞班岛的第一关键词——玉碎，平民跳崖的影像欠奉致令影片整体失衡。如同掩去了南云乃至军国主义的恶，大场的善也就无从提起。此外，唐泽老帅哥的yakuza造型很拉风，原以为20世纪少年已经够自毁形象了。
六十六年过去了，日本人依旧学不会反思，依旧不舍大日本帝国的军国主义旧梦，依旧不会忏悔与内省。从市川昆到若松孝二，再到平山修幸。战争电影从昭和年间一路拍到了平成年间，电影技术的突飞猛进改变不了电影实质的提高，更谈不上什么史诗。无法坦诚面对自己的历史，何来诗意诗性的艺术创作？
虽然日本一直回避自己是战争的罪魁祸首之一的事实，但是不可否认它们战争题材的电影都拍摄得很聪明，这一次以被侵略者角度，既没有丑化侵略者也没有把杀戮作为影片的重点，而是展现日本军人的尊严以及气结，至少影片的主题还是一心向善的。
音乐凑出来的抒情气氛，不过下面还是有很冷静的反省，美国人用来是为了陪衬日本军人的坚忍的。真正失分的是中心英雄虽处处着墨，却始终不像个真实的人，仅仅是个演绎出来的概念。