1 ) 太平洋的奇迹
关于生命的重要和荣誉的归属，大场视乎都做到了，而他最后之言他没有什么值得表彰也确实如其言。从不同的角度看问题会有不同的结论。在战争之中没有什么是可以值得炫耀的，但若以弱肉强食论杀鸡鸭也为未尝不是一种杀戮。片中没有讨论战争的对与错，没有侵略和被侵略，或许只是告诉子民们好死不如赖活着，且活出点尊严。
青野最后说会教会孩子什么是日本，可至今的日本教科书也不愿意承认有过侵略的行径。
2 ) 日本啊
客观来说 就算是发动侵略战争的一方 难道就不应该保卫自己的国土和人民吗？日本 真是个压抑可怕的民族 身为邻国的我们 要努力啊 切不可让历史重演 八年抗战 我们要是像日本这样打 而不是出那么多的汉奸叛徒 投降的军队竟然比日本侵略军还多 怎么会打那么长时间？最后 望战争不在 和平永驻
3 ) 日本对二战的态度就像中国人对文革的态度，青春无悔，信仰万岁！
日本对二战的态度就像中国人对文革的态度，青春无悔，信仰万岁！没有人是罪恶的，连天皇也没有罪恶，那些参与罪恶的每个人都是时代的受害者，没有罪人，无需承认！谁需要负责？没有人！那不是具体的人的错，是时代的错！都推给时代这个替罪羊，这连个人都不是！既然每个人都没参与罪恶，那谈什么忏悔？谈什么反思？剩下的就是讴歌激情咯，讴歌忠心咯！讴歌无悔咯！
4 ) 从美军和日军两个角度描述，是难道一见的双角度历史视野
本片开始的屏幕自述为来自真实事件改编。这个是否完全100%重演历史不得而知，但能够同时从两个角度进行描写的电影确实不多，从黑白片时代的好莱坞二战片，关于太平洋战争题材的电影多不胜数，大多是单方面角度进行描述，敌方的描述往往一笔带过，或者丑化对方，或者淡化对方。甚至可能由于二战的创伤大家在电影中不想反复描述，好莱坞黑白电影的二战片，往往还带有战争幽默，娱乐性质。类似咱们的抗日神剧，让人觉得战争片很好看，很好打，很好玩。只有从估计《拯救大兵瑞恩》开始，才着重描述战争的残酷。
这部片子主要在于描述塞班岛残余鬼子兵的心理活动描述，着重刻画日本人是不会投降的，生死事小，面子事大，这点好学不学，一定要用“终战”，不能说投降。最后，还搞个光荣出山仪式。
但有一点，如果作为战士，他们是合格的，宁为玉碎，不为瓦全。
但作为人，他们典型被他们所谓的天皇愚弄了，被人卖了还帮别人数钱，是典型的对方明明加害于你，你还歌功颂德的傻叉！！！
5 ) 历史不是儿戏！历史就是未来！
不讨论政治倾向民族情结问题，这个电影的总体质量相当高。但也有缺陷，充斥着英雄主义，觉悟没有北欧人德国人拍的二战片深。电影中士兵缺乏军人的气质，没有死一般的眼神。剧情，以及整体气氛，都非常不真实。
站在政治正确，对历史对未来负责的角度来讲，这部电影，极其恶劣。一方面美化日本军人，政府，以及愚昧的信仰。一方面通过扭曲历史，让观看者误以为，就连日本的敌人，美国人都同非常理解同情那些日本人。这部电影简直就是安倍政权的产物，其目的只有两个，一，美化自己罪恶的历史，二，洗脑民众强行拉近和美国主人的关系。
这部片子最罪恶的是，和以往任何一部二战战争片不同，这部电影丝毫没有普及和平的意思，里面主人公不断强调，希望大家记住这段战争的经历，记住和他们一同作战的军人，极其恶劣。法西斯永不会消亡，法西斯在二战时盛行，在区别并不大的今天一样能盛行，能防止历史重演的只有接受历史。
给大家普及一个历史，二战的罪魁祸首不是希特勒，不是斯大林，没错，二战发起的祸根就是日本帝国。一战结束后，日本侵略中国满洲的卑鄙行为，成为了国际联盟瓦解的导火索，造成了之后纳粹的肆意妄行。日本帝国从来都不是正义的，无论是站在世界还是日本本身，日本帝国的行为都堪称罪恶至极。
6 ) 什么样的电影才有资格称为写实历史题材的电影
先把狭隘的名族主义及个人思想放一边，客观的来评价。如果不了解真实的历史背景事实的话单看影片的话，还以为日本是被侵略对象。本片并没有故意歪曲历史或美化日本侵略战争，比较终于现实。其二，本片虽是表现战争，但整个基调反战的。从此也能看出日本人，多少对自己的侵略战争有有一定的反思，但只限于他们认为打了一场本不应该打的注定要失败的战争吧！从现实的角度来讲观察日本当今的社会方方面面尤其是政治可以看出多多少少还是有日本人对真实的历史并没有有完整的清晰认识，更不要说认罪赔偿之类的。说完日本，在说中国战争电影的话又有大的不同，还是拿真实的历史来看话。中国的电影多数都是为政治服务的宣传工具，要么是纯粹的商业娱乐片，从此看出我们总说日本人不了甚至是在歪曲历史事实，那么有多少中国人对自己的历史事实错误有真真正正认识与反省，当然也不是全部也有像《南京南京》《集结号》《1942》类的佳作相对比例较少。我说这么多废话只想表达一个客观理性观点：历史事实是真实客观存在曾经发生的事情，无论认为是美好的还是丑陋的他都是真实存在的容不得半点怀疑弄虚作假否则就是违背历史。尤其是打着写实历史战争题材标志的电影就应严肃认真严谨来对待制作这是对人类历史的尊重。反之只是利用历史背景做某种宣传达到某种目的或做成娱乐片去娱乐大众片子，那不是真正历史题材的电影。
事实上当时的日本人当然不是用这样的视角思考问题……战争中被官僚裹挟的个体纵然表象出这些，可也不是主流！当今的日本人用个人的角度去解读，去反思，去寻求安慰，当然可以！而且人家还做的不错……可这是战争的全部么？主角很现代……片子也拍的不错……不过不是什么时候都能看下来的！
日本人一直在逃避，逃避着战争是他们首先发起的事实。在他们的电影或者电视剧里面，表现的永远是保卫日本国土，而永远没有他们发起战争的事实。
做作.....
野立！野立！你不要这么正经好不好。
倭人从不反思其发起战争给亚洲民众带来的伤害，只一味叙述其国民受到的创伤和其军队对裕仁的忠义。故其因战争遭到任何形式的伤害均是罪有应得。
美国人的原著，立场算中立，描述的手法比较平淡，但是很好看
制作精良，以人性刻画为主，比较有感染力。
越看越感觉像是日本的”东北抗联“，在这部电影里，大场荣就是杨靖宇，美国兵就是日本鬼子。
充满了日本人意淫，变态不可以理喻的超级烂片！！！
塞班岛上的军民鱼水情啊。
丰叔你终于圆了我和我妈10年的心愿…
结尾那个仪式让人很有触动。
竹野内丰再也不是颜控所爱了吧
乏善可陈
场面还不错，真的一看，但是，也实在太和平了吧，你们47个人在岛上就为了显示存在啥都不干么，也把美军看的太随意太没用了吧……
以一个战败国的身份无法宣扬大英雄主义，于是转而描绘人道主义。作为国人，你会鄙夷，但我们自己不是也在不断意淫着什么么……
作为塞班岛的第一关键词——玉碎，平民跳崖的影像欠奉致令影片整体失衡。如同掩去了南云乃至军国主义的恶，大场的善也就无从提起。此外，唐泽老帅哥的yakuza造型很拉风，原以为20世纪少年已经够自毁形象了。
六十六年过去了，日本人依旧学不会反思，依旧不舍大日本帝国的军国主义旧梦，依旧不会忏悔与内省。从市川昆到若松孝二，再到平山修幸。战争电影从昭和年间一路拍到了平成年间，电影技术的突飞猛进改变不了电影实质的提高，更谈不上什么史诗。无法坦诚面对自己的历史，何来诗意诗性的艺术创作？
虽然日本一直回避自己是战争的罪魁祸首之一的事实，但是不可否认它们战争题材的电影都拍摄得很聪明，这一次以被侵略者角度，既没有丑化侵略者也没有把杀戮作为影片的重点，而是展现日本军人的尊严以及气结，至少影片的主题还是一心向善的。
音乐凑出来的抒情气氛，不过下面还是有很冷静的反省，美国人用来是为了陪衬日本军人的坚忍的。真正失分的是中心英雄虽处处着墨，却始终不像个真实的人，仅仅是个演绎出来的概念。