1 ) 西贡
看《印度支那》这部电影,又从另一个角度为越南感到遗憾。
二战后,荷属东印度,英属马来亚,都以原殖民地土地为基础独立建了国,除了马来亚分裂出两个小国(新加坡和文莱),印尼和马来西亚基本是完全继承了殖民地土地,并成了东南亚两大强国。
如果多灾多难的继承了法属印度支那遗产的越南在五十年代没有搞南北分裂意识形态对立,老挝和柬埔寨早就吞下了吧,也轮不到到八十年代才羽翼丰满内耗平息的中国来干涉。
从这个方面,中国吃了4年内战的亏,越南也是吃了内战的亏。
当然,从中国人的角度,这个视角相当政治不正确。
2 ) 夕阳无限好
全片都给人一种压抑的感觉。故事发生在越南独立之前的数年。女主作为殖民地中的富贵阶层,坐拥数6000公顷的橡胶园和无数劳工,且于当地皇族关系密切。本应富足浪漫,但日常生活更多感受到的却是颓废,无奈,连与男主的爱与女儿的关系,都像是某种救赎一般。宛若法国即将日薄西山的殖民统治,暮气沉沉
3 ) 印度支那
电影在阴晦的越南雾气之中飘然而至,苍凉的开始。清晰的鼓点,敲击在心上,遥远而钝重。
二十年代的印度支那,潮湿的,没有边界的六千英亩的橡胶园。艾丽娅娜,种植园的主人,海军军官让的情人,越南公主卡米利的养母,形单影只地生活在与世隔绝的回忆中。这里,不是法国,这里,是颓废奢靡风雨飘摇的印度支那。
让和艾丽娅娜的爱情如同印度支那的天气一样,激荡的热情,潮湿的情欲,阴晦的未来。“年轻的时候,以为世界上的事情是不可分割的:男人和女人、高山和平原、凡人和上帝、印度支那和法国。”在电影开始五分之一的时间里,这段爱情就结束了,然而,上帝是不肯善罢甘休的。
在某一天之前,卡米利,只是一个被母亲宠坏的女儿。直到遇到了让的那一天起,上帝那玩笑的手指拨动着她的心弦。爱上他,不可抗拒,高于一切主义。当她惊闻艾丽娅娜与让之间的一切,使她抛下一切去找让。途中“景致通过她的眼睛像血一样流进她的心里”,最终“她心里装的是整个印度支那”。
让死了,卡米利参加了革命,艾丽娅娜离开了印度支那,印度支那独立了,从此这里叫做越南。
让和卡米利的爱情是坚韧的,彻底的,执著的,像是割橡胶的刀刃,锋利,明亮。而艾丽娅娜和让的爱情是粘稠的,暧昧的,散发着凛冽气味的,像是割破橡胶树后流出的白色的橡胶汁液,白色的血液,抑或,白色的眼泪。
棵棵成行的无数橡胶树、始终弥漫无法散去的浓雾以及沉默地单调工作的劳工。画面没有尽头,生活没有尽头。那里蕴藏着力量,但顺从超越了一切。
无声、静止、波澜不惊、从混沌走向消亡。
在让被谴至龙岛途中,迷宫般的哈隆湾水域上空低飞着一只鹰。有力量的,有方向的,却被茫茫烟雨而迷蒙。
《印度支那》就是这样一部电影。没有战争的炮火硝烟,却是一场战争中壮丽的诗史。没有情话的缠绵悱恻,却让人感到了青涩的沉重的纠缠不休的感情。整部电影静若止水,却在平静的水面下面涌动着不息的暗流。在你刚刚离开屏幕的时候,并不会表现出来,可是渐渐地,它会如同那浓浓的雾气,挥之不去。
印度支那,法国人心目中浪漫的,奢华的,颓靡的昨日时光。
《印度支那》,如同那忘不到尽头的橡胶林,缄默不语,凝固着白色的眼泪。
4 ) 印度支那,迷失的海
《印度支那》是我很喜欢的爱情影片之一。我多年前曾反复地看而不觉厌,最近我再翻看,触动依旧。它不是一部煽情的影片,它的基调,她的爱情就如同那叶小舟漂浮的印度支那海域一样,始终平静得就像在憩息,没有丝毫波澜。
这是一部具有恢弘时代背景的法国片,故事发生在20世纪初,正值越南沦为法国的殖民统治时期。贵妇人伊玲和她的养女卡美先后爱上了海军军官詹。她是那样的暖,而她的女儿卡美却是那么地冷,那么地坚决和倔强。我曾经几乎遗忘了该片的剧情,但是却忘不了那由小岛环绕的迷宫一样的海域,一对奄奄一息的异族情人,一叶不知道要飘向何处的小舟。
提《印度支那》,不能避免要提到经典的影片《情人》。杜拉斯笔下那段浸入灵魂却不可告人的秘爱,其发生地就是在印度支那。詹在与伊玲相遇于拍卖会现场时,说了这样的话,没有海岸的西贡让我窒息。生活在那片殖民地上的法国人,“窒息”,也许就是各种异色爱情滋生的温床。《情人》笔墨都在于爱本山,沉溺于让人窒息的性爱;《印度支那》因为拥有更恢弘的背景,没有人可以把控爱情,没有方向的窒息感。
伊玲爱詹,但她不能丢下世俗,“欧洲影坛第一夫人”凯瑟琳·德芙娜总让人感觉她比爱情更高,她是俯视爱情的,同时也拒绝让爱情干扰养女的正常人生。但是卡美却为了爱情奋不顾身,她嫁入王室后逃往荒岛寻找詹,意外成为共产党,杀了一军官后,开始与詹亡命天涯。海上斑驳而摇晃的光斑,没有帆的小船,蓝得让人心悸的天空,《印度支那》对场景的精确营造,已经预示了爱情的不得善终。
法国人的爱情总是让我不安。我不认为一个男子会同时与母女两人产生爱情,在描述此类不伦恋的影片中,其中一方往往会被视为情欲。但是《印度支那》描述的确实是爱情,而且不让人感觉不伦。相反,更像是殖民地让人窒息的气氛下,各人寻找突破的灵魂寄托。爱不成,詹最后死在了床上;伊玲卖掉一切离开回到法国,带着养女的儿子;卡美牢狱之后继续了革命之路,直至印度支那终于更名为“越南”,也从没寻找过母亲及儿子。
每次看《印度支那》,总有很深的悲伤。这种悲伤,部分源自于主角完全无法把控的悲剧爱情,但更多的来自于爱情的无奈。如果脱掉史诗片的外套,《印度支那》其实验证了爱情和人的辩证关系,爱情可能在最不经意的时刻发生突变,原本很疯狂地爱,后来突然可以不爱了。但如果爱情依旧很疯狂依旧没有变的话,那只能是人变了,原本弱小的人去闹革命了,原本强盛的人开始逃离了。如果不让爱成为墓志铭,就只能用自我为爱奠基。
5 ) 印度支那
以父母身份自居,蛮横植入的价值观念,拒绝平等和谈判,这样的昔日“荣光”散发着腐烂的味道。但教我爱的启蒙我的让我懂得民主自由反压迫要独立的是性感的情人也许因为法国失去越南的过程,本身就是没有秩序的。值得敬佩的是德纳芙的角色但毕竟是年岁不饶人,有了疲态,越南女孩是那种典型的西方人认定的东方美人。
6 ) 有些爱,与爱情无关
有人说,法国人总有一种越南情结,所以他们的越南电影,象一条缓缓流淌的河,纠结着悠远绵长的唯美感伤。
这片子有另一个译名,叫‘情证今生’。我觉得这纯粹是某些为了追求商业效应的人所为。
这么一译,人们会以为片子讲述的是一个坚贞不渝的爱情故事。
而其实,我总觉得这片子,和爱情无关。
因为我始终不能明白,那个男人爱的是伊莉,还是卡美,抑惑两个都爱,两个都不爱?
或许他心里比你还疑惑。
莫非,这就是男人?就是这样的不确定,不坚定?
难怪那些令人感动的真情故事,是如此地珍贵,让人们从古吟颂至今。
或者,这是女主角对远东的这块土地,对于离她而去的爱人,对于那些她曾经以为永久的联系,对于她所失去的一切,那种爱恨交织的复杂情感?
其实我很欣赏她的淡定和从容。
不管世事怎么地变迁,不管情感如何地受伤,她依然在惆怅中保持着一份宽厚的温情,爱她的女儿,爱她女儿和情人的儿子……
“年轻时我以为世界上有些东西是紧密联系的,男人和女人,高山和平地,凡人和上帝,印度支那和法国……”,而当一切都成过往烟云,她只留给我们日内瓦游船上一个平静的背影。
"我不能像你这般坦率 我不会在众人面前表露情感 况且我愈感动就愈说不出口"
我21岁的时候看24岁的凯瑟琳德纳芙,惊为天人;41岁再看49岁的她,依旧眼波流转、风情明媚。文森特佩雷斯和凯瑟琳德纳芙、苏菲玛索、伊莎贝尔阿佳妮三个法国国宝级女人合作过,也可以称得上法国国宝级男人了。
以曾经殖民者的身份来拍一部关于曾经的殖民地的电影,这部电影的视角很值得玩味,流露出抑制不住惋惜旧日荣光的酸楚,让人想要窃笑.凯瑟玲德纳芙的美貌无需多言,但毕竟是年岁不饶人,有了疲态,越南女孩是那种典型的西方人认定的东方美人,但跳探戈那场戏让我改观,她实在美丽非凡
江苏文化D5,俗称碟圣,靠了,那时候碟片真贵。
让我想起《毕业生》《红河谷》《走出非洲》,有一处仿佛世外桃源,德纳福的坚强宽厚让我感动,非常荡气回肠的电影PS印度支那一般指印度支那半岛即中南半岛或中印半岛。中南半岛在亚洲东南部。位于中国和印巴次大陆之间。包括缅甸、泰国、老挝、越南、柬埔寨、马来西亚西部和新加坡
發達資本主義的羅曼蒂克送來的自由觀塑形了被殖民地的個體觀念,然自由主義式的保守派或宗教觀仍舊將異族丟到了低等的秩序中,故被殖民地便需把個體的自由觀嵌入到共產主義的利器以實現民族獨立和國家建立,此即為何共產主義只在初端充滿希望(包括法共)。法越之親姻糾葛實與歷史螺旋無異。大愛民俗。
爆脾气的年轻法国军官,摊上一个无法无天小公主的初恋,参与推动越南独×立×革×命的故事。配角们显得那样莫名其妙,也许因为法国失去越南的过程,本身就是没有秩序的。值得敬佩的是德纳芙的角色,就算半辈子走过的路证明是错和无用,也能淡定如初。
1993第65届 Oscar Best Foriegn Picture,越南,爱情。
萨义德东方学佐证,西方视域下自作多情的剧情(尤其最后那句我是你的孩子),对殖民时代的留恋。唯演员和越南风物值得称道。“橡胶树般的无情女人。”
The shame of the history cannot be covered with the epic of romance, not even the most twisted French one.
出門前租不到這片子,剛卻在第四台看到這片子,去過越南之後,覺得當初法國是以"永世經營"的角度在經營越南的,這還包括所有的人口買賣呀.昔日以"殖民"之名,而此世"觀光"的巨人正以一種無色無味的方式在啃食那一塊備受苦難的土地.在片子裡看見了20年前的下龍灣,橘色帆舟真是美極,上個禮拜我還在那兒.
想和你到越南去 呼吸潮湿氤氲的空气 赤脚穿过拥挤狭窄肮脏的街道 看后殖民时代奢华颓败的建筑在傍晚投下阴影 雾气笼罩西贡河内 我们在低矮的热带植物下更加闷热 湄公河边或许有悲凉老旧的竹椅 在咿咿呀呀中嗅到越南咖啡香气旖旎 杜拉斯的情人死于法式抑郁 我们沉默地一起沦陷在旱季雨季...
法國和越南之間剪不斷理還亂啊…邊看邊想著要去越南= =現實會讓一些東西屈服的,因為不服也不行,既定事實已經在那裡…
卡蜜儿裸着上身醒来见到一个男人一点不惊讶还跟他拥抱?"我一向弄不懂法国人的罗曼史,尽是些疯狂愤怒痛苦,倒跟我们的战争史相似" “法国人教会我们自由平等”这部片可以看看殖民者咋样抽打工人嘴上还说你是我的孩子 把一大一小的船烧了 遇到危险还强迫人工作 把人关在笼子里用水刑 杀死小孩 还有评论说有殖民地情节的 真被殖民了你就是那个被打的奴隶 而不是卡蜜儿这样的公主遗孤 卡蜜儿后半程几乎都在睡觉 感情描写太粗糙 把殖民史拍的这样柔情似水也是厉害 用法国母亲和越南孩子作为隐喻 高啊 一下子显得殖民者和被殖民者亲近了 不再是压迫者与反抗者 而是成长的子女对父母的反叛 法国不再是面目可憎的剥削者 而是带来平等自由的启蒙之母 总体感觉就是法国失去印度支那后的自怜自叹 没法殖民了 就拍个电影或美化或感叹曾经
原来印度支那是指被分裂的越南啊!有关殖民者到殖民地生活把那里变作故乡,然后又面临必须离开的主题,被祖国和土地孤立为离魂异客。大概因为某偶像组合,对越南人的脸没有任何好感,而且相濡以沫这种事演出来真的好恶心。德纳芙在车里那段欲拒还迎的戏还真是不赖,好吧我就关心这个。。。
tu fais partie de ma vie, maintenant...j'ai besoin de ta voix, de ta douceur, de tes mains.
占有我养育我塑造我的是高贵的母亲,法兰西;但教我爱的启蒙我的让我懂得民主自由反压迫要独立的是性感的情人,另一个法兰西。越南小公主何去何从?她自然是毫不犹豫选择反帝反殖民,再崇拜母亲也没有情人吸引力大。
莫名很喜欢越南背景的电影,意外地很喜欢这个故事。一直都知道这部片子,但现在才知道是女神男神一起演的,气势恢宏,情感细腻,摄影和场面调度极佳。
在浓重的热带树丛中,电影的氛围和空气几度让我濒近窒息。缓慢的节奏和有些晦涩的字幕,坚持下来我最终也没能如释重负。一张闪着光亮漂亮的亚洲脸庞,一个国家内韧却不屈的抵抗,成长和蜕变,不顾一切的爱情到心如刀割的女斗士,历史的沉重无以言表,可橡胶树上留出乳白的泪水,足以让人无法喘息。
站在东方视角来看西方殖民者的温情泛滥,才更能体会到什么叫惺惺作态。以父母身份自居,蛮横植入的价值观念,拒绝平等和谈判,这样的昔日“荣光”散发着腐烂的味道。印象最深的一句台词那句,your Indonesia is gone.