1 ) 爱与承诺的文艺片掩盖不了血腥残暴的历史事实
上亿的平民死伤,无数民族的消亡。人类历史上最为血腥暴力的大屠杀,成吉思汗留给人类的只有尸骨和马粪。
片中的巴森老爷爷一副和蔼可亲的萌大叔样,片尾千户长赦免其死罪,并同意他收养小孩时的其乐融融,真是和谐社会啊。只可惜电影很丰满,历史太骨感啊!
2 ) 《阿尔巴特》:有血有肉的真勇士
以成吉思汗时代为背景,演绎十名勇士上山寻找神医途中的经历。偶然救得一名被毁蒙古包中的幸存婴儿,结果被敌军追杀,十人死伤无数,艰难回营交代任务。不出彩的打斗戏很平时简单,更多桥段在体现蒙古人豪迈性格的同时,也深入刻画人文色彩与游牧文化,对家庭的留恋,追求爱情的痴心,一心为主的忠诚,让一个个彪形大汉有血有肉展现真挚情感。
中蒙合拍片,据说汇集众多蒙古国的名角,但偶认识的不多,只知道巴森,挺喜欢里边的那位烧火做饭带孩子的光头大汉。巴森因此片还获得蒙古国“北极星”勋章,可算为中蒙两国的友好关系做出杰出贡献。不提“平时”的剧情,单说那诗情画意的风景,高山峻岭、广阔草原、韵味独特的蒙古包,都给人以赏心悦目超凡脱俗之感。伴随十名大汉的促膝长谈轻声歌语,我们权且就把此次观赏当成是一次人文观赏吧!
3 ) 劣马与小人物
蒙古称霸的历史已经有太多的历史学家去研究了。似乎蒙古成功的秘诀就是英明的领袖,雄厚的兵力等等。
其实就像电影中的小人物一样,他们本身并不高大,所骑的马也并不高大,也并不是个个都是天生的英雄。他们的胜利是一种集体的胜利,每个忠诚的个人在其中发挥作用。当然还有一点点运气。
大多数喜欢或者是讨厌成吉思汗的人,往往都犯了同一个毛病,就只看到英雄看不到个人。而这部影片让我们看到了个人。
我很喜欢这部影片。
4 ) 如果掺进好莱坞的风格本片绝对会是推荐,但是拍这部电影的人好像重点还是刻画人物。前半部分节奏很慢,后面很精彩
电影很大气感人。拍这部电影的人肯定很懂得拍电影。如果掺进好莱坞的风格本片绝对会是推荐,但是拍这部电影的人好像重点还是刻画人物。前半部分节奏很慢,后面很精彩。去电影院看好像浪费钱,可以网络高清下载的看。
5 ) 众多阿尔巴特中平凡的一个故事
不知道此片是要营造什么效果,没有看过宣传也没有看过预告,已经不记得是什么缘故此片就在我的盘里躺了很久。所以没有任何期待地看下去,反而有意想不到的感受。
片头和片尾的旁白都强调了这只是众多阿尔巴特中平凡的一个故事,当年的成吉思汗手下有无数这样的阿尔巴特。所以整部片子没什么大起大落,还好又不至于会让人半途而废。
这样的理应气势恢宏的电影,给人的感觉是一切都淡淡的,忠心和信仰稍微强烈,亲情略有重彩,爱情非常朦胧。总而言之一个词——朴实无华。
厮杀场面中有太多慢镜头,也使这种淡淡的感觉加深。
6 ) 阿尔巴特既是忠诚的士兵也充满了人性的关怀
关于影片的格局--人性与忠诚
在影片的结尾非常明确的说出来:完成使命是士兵的天职,然而就像鲜血和乳汁不能相容一样,有时这样的天职和人性会相互矛盾,在这样的时刻,阿尔巴特既是忠诚的士兵也充满了人性的关怀。一如影篇开篇就讲:阿尔巴特是一种军民双重性质的社会管理制度。
阿尔巴特中的这十人除去作战的关系更是兄弟,战士不仅仅是战争的工具更是一个人!
作为一名刚刚从战场山归来的战士,对于新的使命,查克尔十户长坦然的接受是忠诚;以仅有的十人面对几倍于己的敌人,依然选择前进是忠诚;归来后毫不隐瞒未完成使命是忠诚。
更多的是人性的光辉。黑赫尔听见孩子的哭声而不能一走了之,将孩子带回营地;查克尔十户长紧皱的眉头暗示他意识到这个孩子将为这趟旅程带来麻烦,但是在黑赫尔问他自己是否做错了的时候,他却说并没有;因为作为一个“人”这样的做法再正确不过了;阿尔巴特本就食物匮乏但依然接纳了这孩子;布和腾格里开始虽然拒绝照看孩子,却是口是心非,心里盼着这孩子成为英雄,最后还为了救孩子丢了性命;查克尔答应神医解救她的孙女--这并非他的义务;他决定去解救乌妮莫赫丽时坚定追随他的勇士们;中箭后为了不拖累大家选择死亡的老人那钦。
人们在做事情的时候往往只记得自己的身份:士兵亦或是医生、教师、公务员还有更多;而容易忘却我们的“人”的属性。阿尔巴特们身上不仅展示了人性的光辉,也诠释着蒙古民族。
关于影片的基调--什么人被称为蒙古人
本片是蒙古影片带有深厚的民族底蕴,也意在刻画这种民族底蕴,不仅仅是阿尔巴特。
那么蒙古民族是什么样的民族呢?影片通过人物的对话、神情、动作,润物细无声般的把蒙古民族刻画在观众的脑海中。
开篇的第一声很短的呼麦,在第一个宿营地,响起的口弦的声音,都给人一种草原的悠然,口弦更有思乡之情;将烧的滚烫的石头放入茶盅,这第一碗茶查克尔十户长递给了那钦老人;
黑赫将孩子带回营地,那钦老人说“看来这孩子有活的福气”这和汉文化中的顺其自然有些相似;那钦老人死后,他呼喊着长生天,请长生天收下他们的英雄,这是他们的信仰,不禁信奉而且敬畏,这些举动都使得观众更加容易理解到长生天对蒙古族人的意义;送孩子上战场没说一句话只是在马磴子上浇上牛奶的母亲;伊德尔用掐脖子的方式警告打瞌睡的乌吉木;那钦老人选择死去的方法---用一块羊尾塞进喉咙;用歌声化解分歧;用特别的声音送走自己的儿子;行军中的食物、发型、服饰、围坐在火堆前、喝奶茶的木碗、包孩子的羊皮、只有真正的勇士才可以在死后喂狼的传统、那钦老人手中揉的的那块羊皮……
这全部的刻画让蒙古人的形象立体了。
写在最后
十户长是巴森老师饰演的,他也是电视剧成吉思汗的成吉思汗扮演者也是电影狼图腾的毕力格的扮演者。不得不说巴森老师把这三个角色演绎的有血有肉,并不让人觉得是演技,仿佛这就是他。
全片都是蒙语更有助于体会蒙古族人的情感,影片是讲述故事的形式,以他们会遇到怎样的奇遇步步展开,引人入胜。
影片开头的一张截图很喜欢—这就是草原的样子。
中午看的...真田十勇士?斯巴达三百大妈?
还成。
好吧,我承认我看不下去了。风景不错
蒙古人演蒙古武士才像那么回事。但是该片没有想像中那么雄浑大气,打斗戏也不精彩,十人杀光好几十劲敌也未免有点夸张。
平淡
骑术精湛
果然是好片。以人为本。
要是吃个小火锅什么的就更加分了
雪落马鞍 呼狼吃勇士
要不是吃饭的时候看估计会睡着
刻画了细节, 整体叙事有点乱。
虽然带有战争的标签,场面并不宏大,就是一个十户长和他手下勇士的故事。整体感觉粗狂简洁有力,和个人对蒙古的感觉并不违和。我对蒙古并不熟悉,外行看看热闹罢了……听不懂蒙古语只能看字幕脑补对话的感觉略蛋碎……
服饰跟风景很美。没有呼麦。
给我们蒙古族的勇士们!
蒙古人拍的电影,表达十三世纪游牧民族的信念与爱
就是搞不清楚谁打谁
不好看
前面是什么鬼配乐
这是一部蒙古电影。就是你们认为蛮荒愚蠢的外蒙古拍摄的电影,我不知道这个片子评分为什么这么低 但在我看来它已然把一个并不波澜壮阔的故事演绎的精致大气。
这戏真像韩国人拍的,人长的像韩国人;原来蒙古语也有韩语+俄语的味道!整片有些配乐很奇怪,有些是真不错!剧情很简单,说深刻点,文艺点,就是一切都有关于信仰和责任!片子的场景很棒,服饰什么的也很真实,就剪切的比较生涩!说句题外的,很喜欢游牧民族,比起农耕文明,游牧更尊重大自然!