剧照
详细剧情
中国明代传奇作品。作者佚名。据流传于潮汕、闽南的陈三、五娘故事改编。叙述泉州人陈三（陈伯卿）送兄陈伯贤赴广南任所，路经潮州，在元宵灯市与五娘（黄碧琚）邂逅，互相爱慕。黄之父母已将五娘许配豪富林大，下聘之日，五娘踏坏聘礼，赶走媒人。翌年，陈三重游潮州，两人再遇，五娘投荔枝订情。陈三乔装磨镜匠，打破宝镜，卖身黄家为奴。在婢女益春促使下，两人终成连理，并相偕私奔。陈三被捕入狱，幸得其兄相助，与五娘团聚。此剧带有鲜明的叛逆封建礼教色彩，讴歌男女自由婚姻，为封建卫道者所不容，明、清两代一再遭到禁演。
长篇影评
1 ) 《陈三五娘》——潮剧瑰宝
历史
《陈三五娘》又名《荔镜记》。1936年历史学家向达先生于英国牛津大学图书馆发现了明代刻本《班曲荔镜记戏文》。1959年，梅兰芳先生与欧阳予倩先生将三年前在日本得到的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文五集》摄影本赠送给广东潮剧院，本书原文为嘉靖年间刻本;二十世纪八十年代初，得饶宗颐先生之助，增加了从奥地利维也纳国家图书馆复印的馆藏明万历刻本《新增补全乡谈荔镜记》。由此可见，《荔镜记》的历史至少可以追溯到明朝。
1961年，经过改编和再创作，《陈三五娘》电影一经上映，在国内，香港，东南亚地区，特别是在潮人圈反响巨大。
几十年以来，《陈三五娘》 经久不衰，除了电影版，它也被搬上了舞台，作为潮剧经典一代代的传下来。
2019年，《陈三五娘》的观灯一折更是登上了央视元宵晚会的舞台。
这些年，潮剧的传承在不断进行，《陈三五娘》也在不断传承中发展。
主要人物
陈三:全名陈伯卿，读书人。
五娘:全名黄碧琚，潮州才女，美女。
益春:婢女，龙套角色。
剧情
泉州人陈伯卿（下面称 陈三）路过潮州，元宵之夜，在观灯途中邂逅了潮州美人黄五娘（下面称 五娘）。有情人成眷属是有坎坷的。恰好林大（官二代，身份是举人，估计是找关系的）也看上了五娘 ，拖媒婆李姐到黄家说媒。
黄父欣然答应（有钱人谁不想往有权有势的方向靠呢），而五娘嫌弃林大举止粗俗（鲜花插在牛粪上确实不香），死活不嫁。
陈三对元宵之夜的“艳遇”念念不忘，悠哉悠哉，辗转反侧，望美人兮天一方。陈三路过五娘的绣楼，彼此的心中爱火顿燃，"千言万语但凭这荔枝寄情意”，五娘对陈三抛下荔枝手帕。
不久，陈三扮磨镜工匠来到黄府磨镜，借打破镜没钱赔为由顺理成章地留在黄家打工（当然是免费的），如果你想陈三和五娘那么快就在一起，你就错了。真爱的道路没有那么顺畅，五娘一开始不搭理陈三（是害羞还是想考验自己看电影去吧），就在要把陈三气走时，益春告诉了他五娘的内心想法。按照爱情片的发展，陈三和五娘在一起了，但这个是"地下情”。随着林大婚期的接近，眼看着五娘要屈服了，陈三在夜黑风高之际，将五娘给"拐跑了”。
这其实是私奔，但是在古代是不合法的（笔者赞同奴拐主女的说法），笔者在这里没有贬低陈三的意思，这种“拐"反而是一种思想的进步。
纵观电影，主线按照“观灯→下聘→投荔→磨镜→逼婚→出走” 发展，电影也藏着两条暗线，一是陈三与五娘的情感变化，二是配角益春在陈黄两人之间牵针引线。电影中陈三与五娘的相识相遇相知，益春都起着很大的作用
社会意义
在封建时代，“父母之命，媒妁之言”潜移默化地影响这整个社会婚姻。许多男人在结婚之前连老婆长啥样都不知道，也不知道多少男人在揭红盖头瞬间惊呆（西施还是东施都是未知数）。古代人像现代人一样先恋爱，在结婚的少之又少 古代婚姻几乎都是闪婚。
而在《陈三五娘》中，陈三与五娘敢于打破法则，谈一场大胆的恋爱，追求自己的爱情，这是一种对封建压迫的跨越。他们的私奔有着巨大的进步意义，相信现在还有人迫于父母的压力对想要的东西停止追求。
唱腔做工
五娘的扮演者为姚璇秋老师，她是潮剧界的泰斗。其表演大方，音域宽广，（在这里引用沈湘渠老师的评价再也合适不过了）抒情时舒缓婉转，曼声绵绵，激昂时高亢激烈，响遏行云。
陈三的扮演者是黄清城老师。黄老师在当时是潮剧小生改革的第一批人，其声音浑厚，富有爆发力。他演的陈三有一股斯文之气，但又透着一丝纯朴老实（笔者认为陈三不是那么老实的人）。
其余跑龙套，打酱油的配角就不介绍了。
总结
观看一部戏曲电影，不仅是视觉上的盛宴，更是一场听觉上的享受。《陈三五娘》不仅仅是一部电影，它也是潮剧中的瑰宝。
参考文献
《潮剧史话》沈湘渠
《潮剧史》林淳均 沈湘渠
唯一一部看完的潮剧，希望以后有时间可以看多一些，个人觉得是潮汕的《西厢记》。
戏曲中国的艺术魁宝，在农村的娃娃小时候最期待的可能就是逢年过节是的戏班子，除了有精彩的戏曲节目以外还有各色的糖果。可惜的是只找到一版画质极差的版本，加上没有字幕长大后在城市生活导致一些话根本听不懂，一些台词只能靠猜，极大的影响了对剧情的理解。
小时候看的，隔了十几年再看发现其布景、动作设计、唱腔、表情之精妙真心是潮剧中的典范。
潮剧还是比较好听的。故事在过去有先锋意识，但现在看来还是才子佳人那一套。益春可比书生陈三更勇敢多了。
比想象中的好。舞美布景很认真，几位主演还是很赞的。
看了好多遍 好经典
这个都有！豆瓣真牛
故事比苏六娘好。
陪爷爷看61年朱石麟拍的潮剧电影，场景服装音乐唱腔动作都尤其讲究，爷爷说后来看多少个版本还是这版最好。然后还有演员八卦听…
《荔镜记》偶第一部潮剧电影~ 闽南话真是绝惹...不愧全国最难懂方言
竟然不是求取功名后来提亲，而是过府当下人玩私奔的戏码，男性在意淫才子佳人的故事中一再缩减付出成本。
一样的才子佳人俏丫鬟，不一样的是每一个人物都勇敢而热烈。小姐不是慑于礼法不敢表情达意只能扭捏胆怯唯唯诺诺的木头美人，书生面对感情也不只是徒唤奈何全仗伶俐丫鬟打点安排而是主动出击勇敢追爱。益春的一声声“阿娘”真是甜到心里了。灯会初遇时美术布景灿烂而又烟火气十足，绚丽而不艳俗，将传统美学体现得淋漓尽致。惜哉！这样的风流意趣，而今已全然失却了。
才子佳人还是那个才子佳人，有点被动的小姐、有点主动的书生和乐意牵线的丫鬟，地点换到了潮州城。有婚约还敢私奔，这五娘比祝英台有勇气，比莺莺接地气，这陈伯卿也比申纯运气。既点到出走为止，是不是团圆结局，不重要了。以及第一次听潮剧，还可以ต
布景挺华丽的。这版陈三并不是故意打破镜子的，当家丁稍微有那么点借驴下坡的感觉。五娘则并不纠结，从开始就打定主意要走的样子。林大刻画较单薄
听不懂也还是真心好听，潮州美女，美得温润精致啊。
b站高清修复，色彩淡雅，精致美丽，剧情就是放慢两倍的唐伯虎，朱石麟满腔进步新思想拗不过地方戏剧观众只想看才子佳人的老口味，选择尊重群众，放弃改革，只有最后几分钟还看得出一点点
这个算是童年回忆吧，20多年前老爸老妈购买了正版VCD就一直在家播，播，播。。。。记得小时候我都会唱几句，耳朵都听出茧了。
欣赏不来，但也必须得看。。。
岭南特色的才子佳人私奔的喜尾爱情故事，借物比人打哑谜的本事不差，比西厢记好接受，益春没红娘那么厉害就是了，应该比较合大部分人的口味，其中服装看得出很用心地换了好几套。潮剧比粤剧动听。
陈三五娘.1961.潮剧.mp4 1.78G