剧照
详细剧情
年轻的真千子（尾野真千子饰）无法从孩子夭折的悲伤中走出，她与丈夫（齐藤阳一郎饰）离婚，痛苦不堪，生不如死。真千子来到奈良北部乡间，成为当地的智障中心的一名服务人员。在这里，她认识了名叫茂树（宇田茂树饰）的老人。茂树30年前痛失爱妻，几十年来始终沉浸在对往事的追忆中，无法自拔。\r某天茂树决定去远方的森林为妻子扫墓，真千子作为他的监护人一同前往。两个拥有着不幸过去的人踏上了寻找生命意义的旅途……\r本片荣获第60届戛纳电影节的评委会大奖。
长篇影评
1 ) 面对死亡孤立无援
2 ) 忘记过去是为了迎接明天
是一部节奏极为缓慢，空镜头多，故事性不强、比较晦涩，不容易看得进去的日本文艺片。写的是一个不幸失去小孩、深陷痛苦中的年轻女人真千子，来到老人院里工作，郁郁寡欢的她，被老人院安排陪伴一个日夜思念亡妻难以自拔的孤僻老人茂树，前去祭扫亡妻墓地，在艰辛旅途中，真千子逐渐理解了茂树对亡妻情感的执着，茂树也慢慢敞开心扉，接纳了真千子对他的关心，也试图让她理解他对亡妻的思念之情。旅途中经历了千辛万苦跋踄，在终于寻到亡妻墓地时，茂树思念的痛苦心灵获得了完全的释放和倾诉，他打开从不离身的宝贝背包，一本一本地将33年写给亡妻的33本日记祭奠在墓前，在亡妻墓地旁，他竭尽全力挖了一个坑，便迫不及待地睡入坑中，象一个婴儿一样蜷缩在里面，陪伴在爱妻身边，他苍老疲惫的脸上露出了满足的、甜蜜的微笑。一路陪伴的真千子看见这一幕后，感同身受、百感交集，她失去儿子的内心痛苦，在此时此刻，仿佛也得到了释放。电影的外景地要么是风景宜人、满眼绿色的茶园，要么是植被茂密、溪流淙淙的森林，生机盎然的绿色给了这部略显压抑、沉闷、衰颓的电影一个带着生命希望的亮色。生活的意义也许就在于我们如何在有限的时间里，不断地去埋葬难以忘怀地过去、才能走向希望的未来。
3 ) 看其他影评后想到的
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：法罗岛电影节（来自豆瓣） 来源：//movie.douban.com/review/12624462/ 我们敏熙： 如果说《沙罗双树》是人对nature rules的一次臻至化境的顺应，《殡之森》则是河濑直美孤注一掷式的把人狠狠往nature itself中挤压融合，幸好，她成功了。或许那夜之后，皆成了游魂？
想到看下雨之后那夜，闻到了死亡的气息，我想结局或许是他们都死了，后来一幕黑色，第二天来到，在森林里走，看到阳光的那里，此刻的光仿佛就是“希望”的实体。
木卫二影评：河濑直美冒险地弱化了冲突情节，强化了生命体验。
4 ) 殡之森
5 ) 殡之森
看到故事的结尾，不知道是否彼此救赎，这样压抑的森林终将是磨掉了生的意志。那么富有生机的稻米田，住在哪儿的人却是同生机挨不着边，有的即将身死，有的已经心死。断断续续的八音盒，絮絮叨叨的执念，在生命逝去后得不到救赎，要明白死亡的意义，那生命的意义也许就在死亡那头。不会体会镜头语言，但是颤颤巍巍的镜头，让我感觉特别真实（也然我觉得是不是买不起摄影设备…闭嘴）有一些场景的光忽亮忽暗，可能是看平滑的镜头和色调和谐的滤镜看多了，这样的表达始终有些不习惯
6 ) 《殯之森》死者已矣，生者何堪
鏡頭下的奈良北部，那古拙的鄉間、蒼翠的原野，本應叫人心曠神怡。但故事中的兩位主角的背景，卻為電影定下了哀傷的基調。一個是喪妻三十多年，痴呆而深情的老男人，另一個是背負喪子包袱的年輕護士。老男人要在森林中尋找亡妻的墳，護士沿路跟著。看著他們尋尋覓覓冷冷清清，縱然是明顯的淒淒慘慘戚戚，但男人的情深卻因故事有欠細緻而顯得「出師無名」。得承認，電影末段男人將幾十年的日記攤放於亡妻墳前，自己伏於泥土上的一幕很能叫人動容。但故事內容若能豐富一點，此幕更能讓觀眾為之心折而流淚。
不過，電影散發出來那種抑鬱的氣氛，大概是每個生者憶起故人都會有的感受。死者已矣，生者何堪。留下來的每個音容笑貌，不幸地都成為了揮之不去的心頭迷霧，直到彼此於某一天在某一處相會為止。
http://www.yauyeah.com/?p=40
为拿奖而拍紧随阿彼在戛纳获得评委会奖，在森林中寻找对死亡的祭奠与救赎，确实充满了做作与不解，尽管长大的尾野演的很卖力，还有那乍舌的裸身取暖戏，但茶园与瓜田那几组镜头拍的真美，与亡妻弹钢琴那段很经典印象最深，有这段音乐出现的地方都美。尤伦斯胶片。
原以为必须要发生些什么，才能走出内心的创痛，但实际上心理伤口愈合的过程，更多的需要来自自身的力量。在森林里迷路，类比内心世界的迷失，死亡终究是无可挽回的现实，接受现实这一步的艰难程度只有当事人才能体会。此类题材表现手法的代入感如何，直接决定了影片的成败。
有那几个镜头就够了，还需要什么？
好久没看过这么闷的闷片了。没有情绪递进，没有表演张力，故事也不好看。长达一个小时看见一个精神错乱的老头带着一个小姑娘在森林里乱走，实在是太令人崩溃了。影片传达的情绪压抑，毫无诗意。雨中女孩大哭那一段不知为何令我作呕。风景美，只是风景美。
6。略虎头蛇尾
太做作了...不过我也没什么资格评价，睡着的时间绝对比醒着的多，所以我根本不知道美少女原来是人妻人母啊...
幽冥派两大掌门人：河濑直美和阿彼察邦。前者向死而生，后者由死观生。前者虚构夭折孩子的视角，手持特写的微晃流露着无知与新奇；后者模拟一个超脱者的观望，剔除尽芜杂，只剩透彻的纯净：医院（生死交界）与森林（逃离人事，回归动物性），以达致超验的情境。
两人很有必要再做做爱的嘛！真无语了...
虽然没什么实质内容，但是偶尔看一看这种安静的片子挺陶冶情操的，片子散发出的风、雨、林、土味儿很清新
所谓的女权导演们，都来学着点什么叫隐秘而蓬勃的力量。
重看@电影博物馆；走出早期的温柔静好，手持吃重，死亡主题愈发沉重，形式感加强，渐有风骨，但开始不受人待见；结尾对“殡”的解释，可以抹去对此片的一切误解和谗言；尾野真千子大哭是解开心结的开端，到33年的日记埋于土中，两个为悲伤折磨的畸零人终于得到神启，一如头顶天光。
从旬报派走向手册派，我怕河濑直美会走入一个误区....
日本自杀率最高的地区，也是老龄化最严重的地区。也许我们永远读不懂掩藏在那一道道深深皱纹里的悲伤，直到自己走到那一天，就像生于死。河濑的美在于她把这一切都托于奈良那一片她深爱的，却无情的森林。
不舒服……
7.3；如此直白才討喜，但少了神跡總覺得有缺憾
她努力的想让八音盒的音乐传到天国去...
这个开篇实在太棒了。可剧中人物遇到危机的时候，影片也遇到了危机，最后崩盘了。
对于这样的电影，我是没什么抵御力的。
"真正的丧亲之痛 在任何意义上都不能与他人分享"1. 和Anti-Christ有某种程度的相似, 从情节到人物到森林2. 两个主角都挺奇怪的3. 好久没看过让人不产生时间流逝感觉的电影, 这是一部4. 森林里的戏很具有参考价值5. 是不是我已经不习惯全写实性的表达情感
对逝者深深的思念 理解 付出