喜欢这样对一个“理科”学生的人生的新浪潮式的描摹，暂且不论中间插入的科学成果是否正确、与影片是否呼应，插入时背景乐是否突兀，这样的手法是值得肯定的。一个物理专业乃至其他专业的认真的学生，生活中一定充满了思考，但是生活也是生活。电影碎片式的叙述正与我们意识中对生活的记忆（换言之-感觉）相仿，那悠悠的鸟儿也仿佛代表了某时若隐若现的悠悠的思考。一部触及生活又力图跳出生活来观察人的作品。

喜欢上基耶斯洛夫斯基的电影之后，就对波兰电影起了兴趣。东欧诸国一向有着非常深厚的文化底蕴，虽然近代波兰命运多舛，但依然保持着让人敬佩的文人传统。即使是在思想控制和文化审查最严格的共产主义时代，波兰导演在重重限制下依然拍出了让世界瞩目的电影，成为欧洲新浪潮电影中很重要的组成部分。波兰最著名的几位电影大师，除了基耶斯洛夫斯基，还有瓦依达和扎努西，而《灵性之光》，就是扎努西第一部受到国际瞩目的电影。

看之前我就知道这是一部据说相当实验性和碎片化的电影，但实际看过之后，感觉结构倒是相当的清晰可循。这是一部关于物理学家的电影，里面充斥了大量物理学和神经科学的知识，扎努西还特意在影片中展示了主人公人生历程中的各种学历、通知、证明等文件，表现出近乎冷硬的理性。但与此同时，电影却用了“灵性之光”这样一个由圣奥古斯丁提出的，极具宗教色彩的概念来作为片名，矛盾性可见一斑。可以说这部电影讲述的，就是一个知识分子的人生困境。在个人前途和家庭责任之间，纯粹求知和生存需要之间，探寻真理和道德伦理之间，信仰科学和信仰宗教之间，职业追求和身体极限之间，他不断徘徊，不断挣扎。于是最后，家庭、身体、社会、现实，通通成为他的枷锁，曾经在他身上的灵性之光，似乎也就此泯灭。

鉴于导演扎努西早年就是学习物理的，这部电影很有可能带有一丝自传体色彩。又由于电影制作于波兰的政治敏感期，那时候的波兰电影或多或少都带有一些政治隐喻和诉求，正如电影里一闪而过的波兰大学生抗议的画面。所以，电影里那个徘徊在灵性与理性之间忧郁的知识分子，是不是就是当时波兰的缩影呢？

《灵性之光》：想去的那个地方

导演说，这是一部实验性作品，更象纪录片。
导演拍的可能就是自己，因为看到他的经历。克里斯托弗·扎努西也是学物理的，如今专门做电影工作。我也是学物理的，估计没啥子出息了。
片中的男青年经历着所有年轻人经历的：学习、恋爱、工作、结婚、生子。困惑着所有人困惑的问题：性、思想、出路、未来、自由、情感。。。
不知为什么会联想到杨振宁，诺贝尔物理学奖得主，现在俨然是个爱国者，但属于那种风流人物！他的成长故事没有任何新异！
科学和艺术是这样近，好象性和爱，性讲究技巧，爱则完全是一场风花雪月！为什么要学物理呢？象那些博士一样整天辩论吗？
男青年突然十分热衷生物学，因为他感觉这个更贴近自己，无论谁都要经历身理病痛。片中对人脑研究的片段让人印象深刻，实验证明人是由中枢神经系统控制的，人会突然变得愤怒焦躁完全是神经的问题，不是思想，用工具去触击这些神经线路，人就会表现得奇怪异常，这不是他的思想左右的，而是受到了刺激，而人的反应看来是完全可以被他人人为去干预的！
生活中我们往往受到更多的无形刺激，比如死亡、欺骗、侮辱、灾害、暴力等，这是很容易让人产生反应的，导致各种难以意料的结果。
人们现在多喜欢研究心理，心理问题很复杂，但为什么说心理疗法就是聊天，因为心理问题就是自己神经上的一个疙瘩，疙瘩少的人活得轻松，疙瘩多的人活得累，生活在一起的人也一定很辛苦！疙瘩是需要去安抚融化的，但解救自己的人还是自己！
说了这么多，一点没有灵性的感觉，通篇大道理，其实当那个被开颅的人躺在病床上接受仪器研究已经不是人了，完全就是个低等动物，所以一切对它神经的触动是任何动物实验都会的反应。可为什么，人就可以说话呢？难道说动物没有话语能力吗？难道说我们能模仿小猫小狗，它们就不能模仿我们吗？事实证明，聪明的动物还是有的，比如猩猩、鹦鹉。。。我们自身也还有很多性能没有充分发挥！如果有一天，我们可以轻松和它们对话，不用大惊小怪！
男青年梦想着自己能象鸟儿一样飞翔，梦想着自己能翻越高山，梦想着自己在大海里遨游，就这样一直梦想着。。。

海客小树

没有华丽的开场，只有关于灵性之光的阐释，简单的镜头勾勒出一个完整的生命机体，而这个生命机体却拥有着克里日托夫·扎努西自己的灵魂。每个导演都应该有一部只属于自己的电影，费里尼的是《八部半》，伍迪艾伦的是《安妮霍尔》，而属于扎努西的就是这部《灵性之光》。

扎努西在进入罗兹电影学院之前，曾经学过四年的物理，在他学习的过程中他把自己关注的重点从客观存在的自然现象逐渐转移到生命个体上来，所以，他开始把自己学习的重点转移到电影上，期间对哲学产生了浓厚的兴趣，这也奠定了他日后的电影风格。他的电影最大的特点就是对物质世界和精神世界的理性探讨，也就是他所谓的“灵性之光”。

和大多数波兰导演一样，扎努西的生命依然经历了战火和硝烟，如果说战争给祖拉斯基带来的是绝望和疯癫，那么给扎努西带来的是思考和选择。《灵性之光》是一部极具个人风格的电影，影片的构成也特别简单，一个试图挑战生活轨道的男人经历过一系列的叛逆之后，最终回归生活的故事。本片的关注重点是知识分子，和伍迪.艾伦镜头中的知识分子不同，扎努西镜头中的知识分子总是带着一种无法言说的焦虑。这种焦虑贯穿了电影的始终，一方面是在寻求自我的归宿，另一方面是在祈求社会的认同。男主的意识形态和当下社会中知识分子的意识形态很相似。渴望拥有绝对的自由，却又无法现实的羁绊，物质生活和精神生活之间的矛盾在扎努西的镜头中被逐渐扩展，纯粹的“灵性之光”仅仅存在于柏拉图的“理想国”之中。

物质世界和精神世界的对立与统一一直是哲学探讨的重要命题，很多人拥有着华丽的皮囊，但是灵魂却无所皈依。他们或寻找，或宣泄，或救赎，然而却无法摆脱命运既定的轨迹。所有，才有了那些“垮掉的一代”，他们并没有“垮掉”只是不知道如何选择罢了。世上安得双全法，不负如来不负卿，每个人的选择权利都有限，很多时候都是身不由己，言不由衷的不得不。

富足的物质生活带来的并不是幸福，在物质文明飞速发展的今天很少有人停下脚步来思考人生的意义，灵魂的无所依傍不是因为我们过于繁忙，而是忘记了在繁忙之中让灵魂得到短暂的休憩。什么是幸福？幸福就是在物质生活和精神生活之间找一个平衡点。这个世界上没有太多的人只活在自己的精神世界中，如果你不是哲学家，不是诗人，那么当双脚踩在泥土上，才是最好的选择。

很少有电影能够用最纯粹的方式来进行理性的探讨，这也是扎努西和其他导演的不同之处，在《灵性之光》中我们看见戈达尔式的拼贴，特吕佛式的讲述，扎努西式的灵魂。当男主带着孩子一起奔跑的时候，我才感觉出这个世界的残酷，不管是有过多么风光的年少，总有一天你会成为父亲，就像一堆湿透的柴火，再也无法渴望耀眼的火苗。其实救赎自己的不是上帝，而是现实，妥协是为了让生命和灵魂更好的皈依，这种皈依才能让生命落叶归根。

当你老了，头发白了，睡意昏沉的时候，或许你会想到年轻时候的狂放不羁，那种短暂的自由是青春留给我们最好的纪念。

   I think,Illumination is a must seen for audiences interested in Polish film. As we know, censorship is a rather tough limitation for any artistic expression, and the oppressive situation in the socialism societies during the cold war is well known to the world. Fortunately, there is always a weird fact that the harsher a government tends to constrain its people, the more willing its people devote themselves to bounce. Unless the censors ban all kinds of art, still,there is a hope to survive the artists'minds.

  Illumination has an almost unaccessible appearance, which is due to its jumpy narration style, and which is said that that was the key for the film to avoid being banned. Though we may manage to know what exactly the man is doing, we should admit that not a single moment at which we can get the insight of what he is thinking. And the editing is kinda exaggerated, to a degree that more than half of my classmates left midway the screening. The transitions dizzingly continue throughout the film, which consistently violates logic and linearity but at the same time gifts the film a sophisticated artistic sense.

  If we skip all the embranchments and only focus on the main storyline, it is easy to conclude that it's a film about CHOICE, about a university student's effort to find out the meaning of life. At the admission stage, he plans to study physics, for he thinks that discipline is about the exploration of the universe. But as the study moves further, his interest is drawn to biology. Thinking physics may not be a leading subject anymore, he finds choosing the orientation is difficult. Definitely he'd rather not to focus on more detail at that stage, since he considers that it's too early. At the same time,his girlfriend got a baby so as to his breaking off from university---he has to feed those two.

  Blah........

  Very ironic is that, at the end of the film he steps into his thirty, following is a doctor's recommendation that he should slow down his pace at this age. He finds it hard to stand because his ambition is merely unfolded a little bit;he has so many great things to do......Unfortunately, it's the fact of life: human is just a kind of fragile creature, and any relative radical struggle would accelerate the process to death. Thinking to be meaningful makes no sense, because more often than not the one would become nihilist. Knowing the essence of existence would lead to negative emotions and consequently devastates the well-being of the one. It's too hard to surmount the meaningless and lowliness of human's existance, so as ordinary people, all should be thankful of what they got and better to enjoy their lives for no reason.