剧照
详细剧情
1962年冬，焦裕禄（李雪健）被派往灾荒严重的河南省兰考县任县委第二书记，眼见街上成群结队的乞丐、纷纷逃亡外地的饥民，他心情十分沉重，下决心根治长期困苦兰考百姓的风沙、水涝和盐碱“三害”，不久，他在多次深入基层做调查研究的基础上，制定出治理“三害”的方案。但他深入群众的工作方式招致县长、县委副书记吴荣先（李仁堂）的不满。
升为县委书记后，焦裕禄不顾肝脏经常胀痛，几乎每日都坚持去治理“三害”第一线工作，很得人民爱戴，吴荣光指使人就某件事借题发挥想将焦裕禄整垮，结果全县群众聚在一起为他鸣冤。其后兰考遭遇特大水灾，焦裕禄的肝病虽然已到晚期，仍坚持去抗灾第一线。
长篇影评
1 ) 《焦裕禄》观后感——公私不分的“英雄”
原以为是部新片，开看后才知道是十多年前的老片，依稀记得上小学的时候应该看过。当时被感动得泪流满面，现在，心里感慨万千，眼泪是想流却流不出来了。是我变了吗？还是现在的环境同儿时已经不一样了？都是，又都不是。有些已经变了，有些却没有变，正是这些没变的东西，让我尤其感慨。
现在正流行党的群众路线教育，可以想见高层领导心里的焦虑正浓，为当下社会官与民、政府与群众高度紧张的关系。政府的腐败只是一部分原因，毕竟，普通大众是无法直接看到隐藏在权钱交易背后的腐败的。主要的原因，还是因为与民争利。政府有钱，国家富裕，大部分老百姓却不能分享国家高速发展带来的生活条件的同等进步。资源有限，官民间一种竞争性的关系，而且竞争规则是政府单方制定，老百姓不满的情绪在各种情境之下爆发，就是自然而然的一件事情了。
十多年前，政府将焦裕禄拿出来，当成所有党员干部的榜样，激励我们的党员干部向焦裕禄学习。那时候的党员干部受到的教育是一种单一的爱国主义教育，甚至可以说其思想是狭隘的，被局限在一维空间里思考，简单认为国家利益是至高无上的，领袖的话都是对的。其实，他们心里对国家的定义并不明晰，没有国民意识，也并不知道公民的责任与权利范围到底在哪里，没有独立思考的可能。那时候的优秀干部被要求只知有国，不知有家。可是，像范仲淹这样，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的胸怀，不是普通人可以达到的境界，范仲淹也是经过长期儒家文化熏陶、经过对自己近乎严酷的自我修炼才达成这样境界。拿这样的标准来要求普通干部，必然导致一种畸形的发展，人性必然被扭曲。
于是，我们看到焦裕禄忙碌得照顾不到孩子、妻子，他所有的时间全部贡献给了工作，说得伟大一点是贡献给了兰考人民。因为他这种拼命三郎一样的工作作风，导致其身体出现问题，得病之后依然只知工作，耽误了救治，最后空留一个劳模形象，供后人膜拜。亲者痛，仇者快，令人扼腕叹息。
将公家的财物据为己有，这叫做公私不分，被人所不齿。可是将属于自己的时间拿来贡献给国家，而且不知道节制，这同样是公私不分，并不值得提倡。就因为这点，让我觉得很感慨，很悲哀。
现在是一个多元化的世界，各种文化思潮的冲击，早就人心不古了。尤其是广大党员干部，要与形形色色的人打交道，时常面对各种权钱色诱惑，早就不可能单纯了。依然拿原来的一套劳模式的典型人物焦裕禄来激励大家，这是把群众路线教育简单化。我们希望现在的优秀党员干部的形象是多面的，是一个思想复杂，能力超强，有血有肉，国事家事能均衡处理的一个人。公事能处理得游刃有余，家庭生活温馨有人情味，下班后的休闲时光五光十色，有一片属于自己的精彩天地。我们欣赏、羡慕的是这样的党员领导干部。
靠一篇文章，一部电影就能改变一个人的人生观、世界观吗？被打动仅是一时，被感动也能很快就平复情绪，靠这些改变不了一个人，更改变不了一个群体。教化，教化，先教后化。上层决策者的出发点是好的，想通过教育的方式让党员干部工作作风能有一个脱胎换骨的变化，可想通过一两次专项行动、运动来达成这目标，这是不切实际的。化是一个持续性的动词，消化，由食物转化成精气神；融化，冰雪消融，寒冰化水；文化，以文化人，化成天下。这些化都有一个慢慢变化，最后由量变到质变的过程。所以，教化，是一个无法掺杂急功近利思想的一个长期的过程。
好比一个因为伤口感染发炎导致高烧的病人，畏惧用手术去除腐肉带来的剧痛，不去开生肌消炎的药，而妄图用一剂退烧药来缓解发烧的症状，短期的烧退，掩盖了一时的病容，却免不了创伤加剧的后果。
所以，与其让大家一呼百应地高喊效忠来表明自己的虚假立场，不如收起那些易于表演的假仁假义。让制度来规范大家的行为，把公权力与私权利套进制度的框架，公私分明，才有真的天下为公。
最反感大张旗鼓地宣扬那些抱病工作或者是因为持续加班导致病死、累死在工作岗位上的英雄人物。他们不是英雄，只是公权力的牺牲品而已。我们不需要人格完美的虚假偶像，当只需要按部就班地行使我们的义务变成常态，这个国家才是真正走上了法治的轨道。
2 ) 人民公仆焦裕禄
上大学时看过的片子，主演李雪健老师是电视剧《渴望》里的男主角之一。那时候不讲究番位，李老师把憨厚善良勤劳乐于助人的宋大成演的活灵活现。
所以电影一开始出现他的镜头，一下子就被惊到了，完全不是印象里的那个人了。随着电影剧情展开，观众被焦裕禄的故事深深吸引，感动，和剧中兰考的乡亲们一起为人民的好公仆流泪。李雪健老师演活了焦裕禄。
3 ) 鞠躬尽瘁，死而后已
公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操，这是后人对焦裕禄的评价。电影一开始是倒叙，1966年2月，焦裕禄埋葬黄河故道，这是他的遗愿，活着没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。1962年12月来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记，在这只能依靠国家救济的贫困县，焦裕禄他深入基层，亲自下乡、带着县里干部到火车站，看看饥荒带来的是本地人民蜂拥般的离开，故道难离，为什么人们拖家带口的逃离？在下乡的路上，遇到一农民因饥荒偷红薯被打，他制止了，农民跪下感谢青天大老爷，焦裕禄说是我们工作没做好，难能可贵的自省精神，试问多少人能做到？当大学生小魏要离开农园，焦裕禄赶到了火车站，本以为他是要说些挽留的话留下小魏，而他确是送了小魏一把黄土，让他回去后别忘了研究那土质，改变兰考，只字未提你不要走，厉害，攻心为上。冒着大雨，冒着风沙，带着肝痛，亲自走一遍，就像馍要自己咀嚼才有味道，焦裕禄奉行的就是实践是群众路线，与县委第二书记老吴形成鲜明对比，一心为人，所以他才会在可能被组织处罚的时候，一群人在屋外请求，在要离开去治病的时候一群人围着送行。这是一部教育片，不可置否，他有教育的意义，是做人民好儿子，干部好榜样，还是明哲保身，无所作为，群众总能判别清楚。现在的党员干部，又有多少人能做到像他这样呢，不能做到，就没有资格说这电影假大空，他所展现的正是现在所需要的。你期望现在党员，现在为官的能像焦裕禄一样一心为民，急群众所急，解群众所盼，从严上要求，向实处着力吗？如果答案是肯定的，那即使是歌功颂德即使是洗脑抑或是放大了他的功绩，他存在也有的意义了。当看到焦裕禄在兰考工作了一年多便离开去治病了，我也有疑惑，毕竟觉得应该是一生都献给兰考才被人传颂，但是他只是一年多。
同事说，他想起一句话，雷锋做好事不留名，他都写在日记上了。不知道是谁说的一句话，现在已经被人们当成玩笑来说了，我只是觉得有写过日记的人应该知道日记，很多人多都是用来记录一天发生的事情亦或是情绪感受，雷锋做好事的时候会想到自己年轻就会逝世么，会因为会被传颂而做好事么，换做你即使抱着这样的目的，你会像他一样做么？不是想批斗或维护什么，只是想说存在即有意义。
4 ) 李雪健演的很好
People who do things seriously with idealism are worthy of praise in every line, but we really can no longer have Qingtian thinking, if we do not make appropriate supervision mechanism reform for system design, the efforts of those few "Qingtian" who sacrifice their families and even their lives because of work will really be in vain, and role models can never only be used as role models to publicize, but to form the power of passing on the torch internalized in the system design.
5 ) 这不是电影
没有人要求他那样做，可他做了，不为让别人看见，不为什么，只为了更好的生活，为了不让兰考人民挨饿过上更好的生活，57年前的兰考，焦裕禄把人民放在心里，关心兰考人民吃饭穿衣，焦裕禄是兰考人民真正的父母官，电影演出来的说明不了什么，在兰考每个人心中，有个像爹妈一样的人默默无闻地为我们付出了，兰考人永远感激焦裕禄。
演个电影算不上什么，现实中有个叫焦裕禄的人，他是这样做的。他过的比电影里的人要苦的多，累的多，干的活要脏得多，吃的饭要少的多，对兰考人民的爱要多得多。
6 ) 你知道自己该做什么
中国几十年发展到现在这样真的太不容易，包括现在也还有那么多鞠躬尽瘁的人在为国家繁荣复兴而呕心沥血。
之前看过一段话：“如果你觉得你的祖国不好，你就去建设它，如果你觉得人民没素质，就从你开始做一个高素质的公民，如果你觉得同胞愚昧无知，就从你开始学习并改变身边的人，而不是一昧的谩骂，抱怨，逃离。”
别做光晓得抱怨屁点贡献做不了还只会嫌弃自己国家不够发达的杠精。
做个真正可以创造价值的人
一般。
在因为新冠而讣告满天飞的当下看这样一部共产党优秀干部的传记电影真的感慨万千！虽然此一时彼一时，如今老百姓再难可能也不会同当年的兰考县灾民那般困苦，但看到片中一些场景时依然不免联想到这3年来底层人民遭受的疾苦，也不得不感叹太多的干部不懂得讲求实事求是，也脱离人民群众太久了！！说回电影，的确非常朴素，只是囿于当年客观条件和主观意识的局限，也存在很多问题，例如飘雪的景色偏假，但是布光蛮讲究，编剧方面，过多展示其私德，在如何治理三害方面缺少更加充分的刻画。当然，李雪健的表演实在是出彩，仅仅是火车站那个忍着肝疼满脸是汗透着泪珠的眼神就直接超神了！而他又抱持着苦和累都让焦裕禄受了，名和利都让李雪健得了的谦卑心态，同样值得尊重。还有一个悖论在于当主旋律泛滥成灾时，其实依然缺少真正优秀的新主流电影。
纯属回忆了，，再说那是学校包场看的
在上海疫情封城时追看的老片，以为历史不会重演，原来只是拐个弯而已！
上海疫情：历史总是惊人的相似，却少了这样的书记😭
让我坐立不安的制作，让我寝食难安的精神。这就是我所谓成就演员而非成就主题（或成就导演）的影片了，以苦情为表达方式的情感桥梁势必难以通往观者的内心。倒也有出乎意料的地方，对反派的塑造、对冲突/矛盾的描写较真实，敢言且较克制地言到了点子，甚至略有突出于对焦裕禄的形象塑造——有些时候，系统的进步不若查缺补漏（当然了，发展才是硬道理，这类干部是要先争取后淘汰的嘛）。特殊年代的特殊人物，让我想到足球世界的一些角色、团队、对战案例，能打硬仗，是爱民忧民的焦裕禄所容易被忽视的特质呀。
主旋律电影，李雪健的表演和片尾曲加分，剧情太正了，还是好干部一心为民积劳成疾最终病死在岗位上那一套,生病了为什么不去治疗
学校组织看的。
兰考？上海！
“群众在挨饿、在受冻、在骂娘，可国家调拨的大批救灾物资已积压在站台整整八天，风吹雨打无人问津，这是在犯罪啊！”。。“群众满意和党满意是一回事，因为党的宗旨就是为人民服务”。。望中央派个焦裕禄式的好父母官，带领上海人民早日摆脱精疲力竭抢菜未果、因饥饿和焦虑夜难入寐的困境。
62年就那么多尸位素餐，脱离群众，中饱私囊，开小灶，不顾人民群众死活的干部，90年代依然那么多，现在依然那么多尸位素餐，脱离群众，中饱私囊，开小灶，不顾人民群众死活的干部，现在依然那么多，甚至更多。。。以至于只是做好本职工作的人都变成了凤毛麟角。。。成为了少数派。。不禁一声长叹。。人民群众，真是太不容易了。。这都是什么人啊在当官的。。明明是吃了人民的税钱血汗钱，一个一个大爷一样当起人民群众的老爷来了。。高高在上的样子，不知民间疾苦，不顾人民死活。。2022年4月12日，魔幻一般的上海，演戏的调研，在小区门口被骂三门的市委书记。。整个上海都在喊饿的今天。。真是魔幻啊魔幻。。哈哈哈，真是气笑了。。太搞笑了。。居然这么多年都没有抗争。。太温顺了啊。。这也是经济形势好，等经济发展降速。。你们等着看
老场长的劳累过度突然去世让焦裕禄强烈意识到要重视全县基层干部的身体健康，为此不惜违规高价从登封购面发放，而且特别强调县领导班子不能染指，可最终他自己也不幸重蹈老场长的覆辙……这点恐怕构成精神伟大催人泪下弘扬主旋律之外一个另类灰色思考点：分明已经深刻认识到身体是革命本钱的重要性甚至冒着丢官风险在所不惜却唯独把自己排除在外？当然不是说追求以身作则两袖清风有什么错，只是想强调：以影片所展现的焦在一系列问题上的既抓矛盾本质也讲灵活应对的思维特质，他似乎不必非得强忍肝疼直至不治，而更应去主动尝试某种尽量兼顾原则又不必过分忘我的折中方式？
林彪焦裕禄，宋江秦始皇…李雪健，再好的戏也出得来
小时候姥姥就有一本焦裕禄红褐色笔记本，我不解的问，谁是焦裕禄？当身处上海2022年疫情，你会感到一个为民做主、不唯上不顾个人安危、解决粮食问题的好县长，是多么值得被尊敬。
读小学时 学校组织去镇上的电影院看的
我相信，历史会对每一个人做出公正的评价。
为了焦裕禄那段话，为了上海人民😭
放过我吧
2022年上海疫情全域封锁，市民生活困难，物资紧缺，吃不上饭时前来观影。
这是童年被逼着看得