某日在B站看视频看到了德惠翁主的介绍，然后查到这部片子。许秦豪是拍爱情片出身，电影也美化了历史，尤其是虚构的男主金章汉，完全变成了护花使者，而实际上真实的历史是相当悲惨的。

德惠翁主

高宗国王一生除闵妃（明成皇后）外，先后有六个获得正式名号的妻子。自从严妃1911年去世后，他便移情梁姓尚宫。1912年5月25日，梁生一女，即高宗惟一女儿德惠。此前高宗曾经有过几个女儿，但都幼年夭折。依制，德惠作为国王庶女称翁主。1925年，年仅13岁的德惠被送往日本。1925年3月30日她到达东京时， 其兄的日本妻子方子到车站去迎接。第一次见面，方子不禁为她的憔悴大吃一惊。直到60多年以后方子回忆起当时见面的情景时，仍对她当时那对忧伤的眼睛刻骨铭心。虽然当时她仍是一个童稚未脱的孩子，但当方子对其旅途劳顿表示问候时，只见她默不作声，脸上毫无表情，只是深深地垂下她长长的睫毛，把那双过于成人化的、无底深渊似的眼睛埋了起来。李垠夫妇原想在德惠入学以后仍然让她住在李垠处，以便早晚有所照应，但遭到日本方面一口回绝。1929年5月30日，德惠得到生母梁贵人病逝的消息。她把自己关在房间里数日未出。日本人开恩准她回国参加母亲葬仪，但15天后她就被匆匆送回日本。虽然仅仅15天，但李垠夫妇再见到她时，已产生了一种近似恐怖的不安。因为她此时削瘦异常，几近脱相，面色惨白，没有一点青春少女的生气。更使他们吃惊的是，她除去沉默无语以外，脸上竟看不到任何表情，既无泪水，也无悲伤，眼睛里有的只是冷漠和茫然。不久后医生们得出结论，德惠患了一种神经性疾病，且病情迅速恶化。见已无法继续学业，日本人把她送到了李垠处。她整天不吃不喝，死一样地躺在床上一动不动。有时她会像夜游症患者一样在夜里走到院子里东走西串。后来她被确诊患了“早发性痴呆症”。就在德惠患病最为严重的1930年秋天，日本当局决定了她的婚姻大事。他们为她选择的夫婿是日本对马岛藩主的儿子，名叫宗武志。李垠对这个决定感到愤怒，因为在他看来，当前妹妹最要紧的事是治病，而不是结婚。何况，在她患病之前她曾向哥哥表达过自己的愿望，这就是学校毕业后返回朝鲜，在那里当一名普通的小学教师，在祖国过平民生活。但妹妹的事情李垠说了不算。1931年5月，年已19岁的德惠病情有了好转，她的意识有所恢复，对人已可以分辨你我，食欲也有改善。有时她甚至对人说几句话。日本人见此又为其婚事忙起来。她被告知，这年5月8日已被确定为她结婚的日子。一听此言，她立即犯病。一连四天颗粒不进，滴水不沾，一动不动地呆坐流泪。即使如此，吉日一到她还是被罩上了婚纱。1933年8月14日，德惠生下一女。此后她的病情时好时坏，医院便成了她的日常居所。德惠在病床上神情恍惚，外部世界已发生了急剧的变化。日本挑起了侵华战争，旋即败亡投降。她的祖国被南北分裂，随后发生同族相残的战争。1953年，在她神志不清状态中，她被安排离婚了，她被抛弃了。她的女儿后入明治大学读书，毕业后嫁给一个日本男人。电影中说的是后来自杀了。也有种说法是继而离家出走，杳无音讯。德惠离婚后一直住在松泽医院。这是日本一家很著名的精神病专科医院。她的病情每况愈下，最后完全失去意识。这家医院的院长对德惠的悲剧深表同情，对她的照顾也很周到，这样，才使她的生命延续下来。1961年5月韩国发生军事政变，政治强人朴正熙手握大权后于这年11月出访美国。路经东京时他会见了李垠夫人李方子。当李方子向他说起德惠的悲惨处境时，朴正熙吃惊地问道：“德惠是谁？”朴正熙完全不知道德惠此人。当李方子向他介绍了德惠的身世和经历后，朴正熙眼圈湿润地说：“她的处境太悲惨了，要尽快让她回到祖国。” 朴灿珠携其次子李淙专程赴日本接她。1月26日，她终于要返回离别38年的祖国了。这天，在人们的搀扶下她步入东京羽田机场时，有10多位30年前与她同在学习院学习的童年伙伴前来送行。他们把一束鲜花放在她的怀里，挥泪告别，但她目光呆痴，面无表情，说不出一句话，甚至连当前这一场面意味着什么也全然不知。对于德惠终于返回汉城，最为高兴的莫于过纯宗的遗孀尹大妃和云岘宫的兴王妃。但是，她们很长时间接受不了这样一个事实：记忆中那个伶俐欢快的小女孩，怎么会变成了这样一个呆傻的老妇人了呢？对这件事最为痛心的是德惠幼年时的乳母卞氏。此时她还活着，年已71岁，但当年怀里的德惠翁主的影像仍然历历在目。因此，当飞机在汉城金浦机场停稳时，她竟冲上去失声大哭起来。德惠被径直送往汉城大学附属医院，乳母卞氏自然成了全天候的护士。也许是亲情暖热了她结冰的心，住院后不久德惠竟然神志清醒起来。又过了些日子，她竟然能够用幼年时学得的朝鲜文分别给尹大妃和英亲王李垠各写了一封简短的问候信，这真算是一个人间奇迹。再后来她病情稳定下来，出院住进了昔日王宫一隅的乐善斋，与尹大妃为伴。1989年4月21日，德惠去世，享年77岁。德惠的悲催主要在于她的病，不过病也是因为环境所致。实际上也没有金章汉这样好的护花使者。

李垠

英亲王李垠（1897-1970），德惠的哥哥。高宗第三子，1907年，日本朝鲜统监伊藤博文以“皇太子需要摆脱宫人影响，跟从帝师学习帝王之道”为名，将其带到日本，送入贵族学校。韩国人民普遍认为，年幼的皇太子是被作为人质带去的。李垠到达日本后，当时的明治天皇对他十分喜爱。日韩合并后不久，就封李坧为陆军大将，世子李垠为步兵中尉，李坧的弟弟李堈公则受封陆军中将，还都配置了韩国人担任的御付武官。李坧、李堈的大将、中将自然只是礼节性的，但王世子李垠和李堈的儿子李键、李鍝两公则是实实在在和皇族一样接受军校教育，走向了日军将校之路。1917年，当时任日本首相的第一任朝鲜总督寺内正毅为李垠挑选了梨本宫守正王的女儿方子为李垠未婚妻。方子本来是作为裕仁天皇太子妃的人选，但是由于阴谋被诊断为不孕，所以被指给了李垠。方子刚知道这个消息的时候还休克了过去。但是结婚后第二年方子就生了孩子，当时诊断的太医畏罪自杀。方子为人贤淑，从结婚那天起，她便把自己的名字改为“李方子”，把自己看作是朝鲜王子的发妻。因此，他们婚后生活是和睦的，这使从小便失去家庭温暖的李垠深感欣慰。李垠夫妇携幼子回朝鲜省亲，然而离开的最后一天婴儿被毒杀而亡。有人说，朝鲜王室憎恨这个有着一半日本血统的王室新成员；也有人说，这与王室内部争夺王位继承权的暗斗有关。李方子悲恸欲绝。她暗下决心，假如上天仍能赐她一子，她发誓在儿子成人之前，绝不让他踏上朝鲜的土地。李垠历任陆士教官、近卫步兵第二旅团长、留守第四师团长，到昭和十六年七月终于当上了宇都宫第五十一师团的师团长。八月，出征满洲，不过只干了四个月就被转到教育总监部，在同美英开战前回到了日本。顺便一提，昭和十七年秋，第五十一师团从中国大陆转战新几内亚，死伤惨重。战败那会，李王担任军事参议官，此前两年则是第一航空军的司令官。日本投降，1945年11月29日，日本天皇裕仁召开御前会议，宣布由于盟军总司令部的命令，除了天皇的弟弟秩父宫、高松宫、三笠宫之外，其他的12家皇族成员：闲院宫、伏见宫、东伏见宫、贺阳宫、久迩宫、东久迩宫、梨本宫、朝香宫、山阶宫、北白川宫、竹田宫、昌德宫全部降为平民。李垠自此被取消日本皇族身份。李垠在法律上由王族降为平民。随后，李垠到美国占领军的军政厅登记为“在日韩国人”，李方子一并作了同样登记。他想返回韩国，但是由于国内民族主义及共和主义力量的反对，李承晚总统因政治理由拒绝其回国。李承晚担心，李王室正统继承人回国有可能拥有太多的拥护者，这会对新贵的权势构成威胁。 同时，在大韩民国成立之后，被视为韩奸的李王家族在韩国的财产大部被没收，在北朝鲜的王室财产更是早被没收一空。在日本的财产也因盟总对日本皇族、贵族和财阀征收巨额财产税而几乎丧失殆尽，在东京纪尾井坂的府邸也因财产税而被迫出卖（后成为东京王子饭店），电影中重要场景。他生在王族，长大从军，没有生存技能，也没有真正的朋友。他彻底孤立无援。他开始以典当旧物过生活。汽车、家俱、房子，甚至他最喜欢的兰花、珍藏多年的传家宝皇后大礼服也先后被卖掉了。 李垠夫妇只能以蘑菇度日。1950年，其独子李玖自费去美国普林斯顿大学留学，1957年毕业前夕，李垠夫妇多方凑了盘缠去美国看望儿子，在纽约郊外的公寓里生活了两年。这是李垠一生中最快乐的时光。返回日本时，李垠夫妇为机票款无着而焦急，后来一位日本电影发行商资助5000美元，夫妇二人方算归期可定，不过，这时李垠却突患脑溢血被送进了医院。东京对他来说是爱恨交加的地方。穷困潦倒不免焦急上火，重返是非之地令人心烦意燥，于是病倒了。这样，直到1959年5月，李垠勉强可以步行时，他 们才返回日本。1959年，李垠因脑血栓突然卧床不起，5月回到日本治疗，生活仍然贫苦。1961年5月韩国发生“五一六”军事政变，张勉政权被推翻。好在新上台的朴正熙对李垠很宽厚。同意负担其医疗费用和生活费，并恢复李垠夫妇的大韩民国国籍。不过此时李垠已无法对此表示谢意。因为几天前李垠再次发病住院，已处于昏迷状态。直到这年9月他才恢复知觉。同年11月朴正熙访美途经日本会见了李方子，他表示要尽快让病榻上的李垠和同样流落日本、住在精神 病院的高宗惟一的女儿德惠翁主回到韩国。 1963年11月22日，李垠夫妇踏上了飞往汉城的专机。一个小时后到达韩国金浦机场。人们拥上前去欢迎去国近60年的英亲王，但他们看到的却是一个躺在担架上已失去知觉的濒死老人。李垠被直接从机场送进了圣母医院。 入院一周后出现奇迹：李垠会微笑了，脸色也渐有血色。后来他恢复了意识，也能看电视了，但也只能以医院为家了。李王家族尚存人世的老年成员们住在旧王宫乐善斋，近在咫尺，但无法见面。 1964年春，李垠已经可以坐在病椅上遥望窗外的天空了。他放眼望去，突然失声叫道：“啊，南山！”两行热泪滚下来。这是他儿时的山，60年后终于又见南山。 1967年10月，李垠在病榻上度过了其70岁生日。 1970年5月1日，李垠病危。为了使他能在死前见一见他日夜思念的儿时居住过的乐善斋，李方子和李玖夫妇令人把他抬上了汽车。到达乐善斋后人们最大的期望就是他能睁开眼睛看一看这里旧时的屋舍，旧日的草木，但他始终未能睁开眼睛。这天下午1时，他死了。他死时73岁，归国6年又6个月。追谥大韩帝国愍文仁武庄至孝明晖皇太子。

李鍝

李鍝，影片中高修饰演的人物，喊德惠姑姑。大韩帝国皇族成员，义亲王次子。被日本册封为公爵。六岁时，李鍝被过继给云岘宫李埈镕为子，成为第四代云岘宫。 1922年被送到日本学习院就读。1931年，毕业于日本陆军士官学校。1935年5月3日，同朝鲜哲宗的驸马朴泳孝的孙女朴赞珠结婚。忤逆日本自主择婚并取得胜利，这在当时朝鲜王室是一个异数。第二年长子李清出生，同年于日本陆军大学毕业。1942年，作为少佐来到中国山西太原，担任情报参谋。曾和韩国独立运动有来往。1944年升为中佐。1945年被派往广岛。在和叔父李垠见了最后一面后，8月6日，在上马去工作途中，遭遇广岛市原子弹爆炸，次日死亡。他因此也成为第一个战死于“国内”的“韩国皇室成员”。此前有人说李韩王室几乎都是绥靖派。但是李鍝却是一个异数，却死于非命。

宗武志

宗武志（1908-1985）是家族的最后一代伯爵，是德惠在日本王室的逼迫下下嫁的日本人。父亲是黑田和志，母亲是鏻子。黑田家在江户时代时是久留里藩的藩主。黑田武志的伯父宗重正是贵族院议员。1920年入读对马中学校，1923年因表兄宗重望离世而继承宗家爵位，成为第37代当主和伯爵。1925年从对马中学校毕业后进入学习院高等科（旧制）读书。1928年进入东京帝国大学文学部英文科。1931年与前大韩帝国德惠翁主结婚，1932年有了女儿正惠。后来德惠翁主患精神疾病，在双方家族压力下，宗武志与李德惠离婚。1944年任内阁情报局总裁官房职员。战后的1946年被选为贵族院议员。1947年随《日本国宪法》第14条的生效，失去贵族爵位和贵族院议员席位。1955年与日本人胜村良江结婚，两人有儿子宗立人、宗中正和女儿宗和木。不管是在电影中还是真实历史中，宗武志对德惠都是十分照顾与怜惜的。之后两边家族说离婚的时候他也不怎么愿意，即使那时候德惠已经在精神方面有很严重的问题了。在电影中就有说过“我知道嫁给我这样的日本人你是不会情愿的，但是对我来说你不是日本人，也不是朝鲜人，你就是我的妻子，我会努力让你幸福的。”他在1972年的时候曾经去韩国想要拜访德惠，都遭到了她的拒绝。他对她怎么也算是在那悲惨岁月里的一丝阳光了，可她对那片土地的恨意太深，始终打不开心门。宗武志同时还是日本近现代的诗人和英语学者，论才貌和学识怎么也可以拥有更好的家庭其实他又何尝不是政治婚姻的牺牲品。

大部分都是搬自于百科和维基。= = ，仅供参考。

“我想加入，我想去上海流亡。”

她眼睛发亮，语气坚决的说道，带着说不出的破釜沉舟，还有几乎要满溢出的期待。

她开始了她一生的流亡。

德惠公主是朝鲜李氏王朝第二十六位国王高宗李熙的小女儿，也是他唯一长大成人的女儿。作为朝鲜王朝的最后一位王女，她生于乱世，不曾享受过正统奢华的皇室待遇，却因为这个身份，而终身颠沛流离。

德惠翁主幼年的某一天她见到了一个年长她几岁的男孩，稚嫩的她坦率的开口询问对方的身份，男孩回道，“我叫金章汉，文章的章，汉子的汉。”

原来是自刚刚年满13岁的英亲王被日本人强制送往日本后，高宗就一直担心自己唯一的在女德惠也会被送往日本，或强行婚嫁日本人，于是为防万一，先定下自己的亲信之子侄金章汉为驸马。

但不久，因为高宗一直对日本的干预采取强硬态度，在德惠7岁那年，高宗遭人毒杀，于是，婚约一事也不了了之。

时间来到1925年。

金色的日光洒映进客厅，少年好奇的观察着客厅一角的钢琴，少女轻声向前，双方久违的问好，德惠径直走到钢琴凳的一侧坐下，示意少年坐于另一侧，熟练且轻巧的弹奏了起来。

“这是我自己编的，叫鼠的曲子，好听吗？我教你吧。”

于是少年缓慢的抬起右手，跟着少女轻巧的手指，笨拙的弹动琴键。

一侧的侍女在角落里偷笑。

也许这就是德惠少年时仅有的所谓青春的美好时光了吧。

刚刚拔苗的德惠（金所炫饰）生于乱世，年纪虽小，却将一切看在眼里，思于心中，也许该说她不愧是高宗最为疼爱的女儿，她继承了父亲的风骨和强干，有别于哥哥纯宗的软弱，面对靠卖国求荣来博取前程的韩泽秀，她也不曾退让，她将送来的和服让自己的贴身侍女穿上，而自己身着一袭常服，就这样出现在了民众的面前，狠狠的扫了日本人一耳光。

当时日本对于朝鲜的统治并不稳固，反对势力丛生，民众也都持仇视态度，德惠的所为更是助长其风气，出于惩罚，也是为了进一步稳固日本统治，日本政府要求将德惠送往日本留学。

眼看着女儿就要成为下一个英亲王，德惠的母亲梁贵妃泣不成声，德惠也是直言不愿，但当时的情势根本没有他们说不的权利。

于是同年，年仅13岁的德惠在自小陪伴她长大的母亲和女婢们的哭泣中如同多年前她的哥哥英亲王一般踏上了去往日本的路途。

一定要回到朝鲜，这是她临走时母亲叮嘱她的话，也是她下的决心。

位于日本的英亲王府邸（如今的赤坂王子饭店）迎来了一个面生的新客，据介绍是安排给英亲王的部下和真英人（朴海日饰），是一名朝鲜人，英亲王及王妃对于他的到来都表示了欢迎，唯独德惠，她对日本人没有好感，对于亲日的朝鲜人更是痛恨。

但这名陌生的朝鲜人在四下无人时竟然敢擅自阻拦她，差点动火的德惠在听见“章汉”二字时不可思议的瞠大了眼睛。

因为跟随侄子李隅了解到了朝鲜有志人士的光复运动，德惠也了解到了，成为一名亲日的朝鲜军人只不过是金章汉的伪装术，她开始感到漂泊的自身仿佛有了可以依靠的归处，她不再沉静在被迫离开祖国的自怨自艾中，她开始积极了解同她一般被迫来到异乡的民众的情况，组织举办韩文学校等。

但是突然到来的关于母亲病危的通知书差点压垮她多年以来一直紧绷的神经，日本走狗韩泽秀利诱她，只要到发生劳动民众暴乱的工厂进行安抚演讲，就送她回朝鲜。

到底什么是大义，子民与母亲，哪个轻？哪个重？她不过是个刚刚长成的少女，哪里知晓的了这么多，一直被圈禁的她明明世界也就只有这么大。

不顾金章汉的阻拦，站上了演讲台的德惠，喉咙干涉，身后是一众等待她发言结束好继续奴役朝鲜人民的日本当权者，她麻木的照着打开的演讲词念着，突然，台下一声声虚弱的咳嗽声打断了她的声音，循声望去。

那是一个正当学龄年的小女孩，脏衣脏裤，看不出本来模样，瘦弱不堪，神情和台下周围的人一般，麻木而无望，同样麻木的德惠正待继续，突然看到小女孩右手的三根断指，她想到留学生会议上说到的日本工厂滥用朝鲜童工，许多孩子被机器绞断手指，日本士兵还拿去当石子玩耍的事情。她嘴唇干涩，胸中冒起一团热火。

再次开口，她眼眶含着热泪用纯正的朝鲜语说道，作为朝鲜的公主，她感到十分羞愧，面对大家的苦难，她却无所作为，还希望大家能带着对回归祖国的盼望，继续坚持下去。

这番发言，显然没有起到安抚民众继续服从日本人奴役的效果，反而振奋了大家。

日本政府当即取消了将她送回朝鲜的安排，并强制遣返了她的贴身侍女福顺（罗美兰饰）

无法返回朝鲜，无止境的受制于日本人，再加上母亲梁贵妃的死讯传来，一直觉得自己作为朝鲜的翁主，有所使命的德惠接受了金章汉的建议。

“我想加入，我想去上海流亡。”她说道。

一直觉得电影里的德惠仿佛就是从这一刻开始，走上了她独自一人的流亡，跌跌撞撞，总是在以为事情不能更糟时再次击垮她的神经。

有了德惠的劝说，一直依靠日本政府机构扶持的哥哥英亲王，终于下了决心，去上海流亡，寻找新的机会。

一切安排就绪，确定的时间到了，炸弹响起，各种小插曲造成了时机的延误，而日本政府的反应也比想象中更为迅速，英亲王还是服从了他惯来软弱的一面，最后关头选择了放弃，于是德惠只得独自上路。

到处都是枪眼的小木屋在连天的枪声中岌岌可危，德惠记着金章汉的嘱托，顺着木屋中的隧道，沿着小路跑到海边。

看到小船的那刻，她格外兴奋，不住的挥手，她等到了小船，回首，她也等到了那个叫她等他十分钟的男人，他们看着小船的同时，向对方的方向奔去，但在男人震惊的眼瞳中，她回头看到了船舱里出来的日本士兵和走狗韩泽秀。

金章汉被打伤带走，德惠被送回，按日本政府安排嫁给了日本藩主的儿子宗武志。

至此一别就是三十余年，期间日本战败投降，朝鲜恢复自治。

收到消息的那天德惠正在家中教女儿画自己记忆中皇宫庭院的样子，她立时兴奋不已，不顾征兵在外的丈夫，收好行李带上女儿就要回国，却遭到了韩国方面的拒绝。

原来，韩国李承晚为巩固政权不承认朝鲜王族，拒绝接他们回国，日本机构也不承认他们是日本人，收回了对他们的救助，从此王族们穷困潦倒。

本就多年深受苦难折磨，精神压抑的德惠彻底崩溃了，在人来人往的通关走道处，她躺地大笑，这笑声悲怨，愤怒，却又仿若是嘲弄。

最后，金章汉寻觅多年，在偏远的一件精神病疗养机构找到了她，白发苍苍，神情麻木而憔悴，如年及花甲的老妇，而那时，她才五十岁。

后来，他积极寻找机会，终于通过了对于朝鲜王族归国的申请，飞机上，金章汉看着德惠望着窗外的山河故土，她神情迷茫。

机场会面对的场景我就不描述了，很多地方都有引用。

顺着金章汉的带领，德惠回到了幼时成长的宫殿，昔日的家，如今随处都是禁止进入的标志牌，嬉闹的行人和旅客络绎不绝。

因金章汉购买饮料走来而独自留下的德惠看着曾经父亲高坐的金銮，仿佛回到了幼时无忧无虑偎依在父母亲的身旁的日子。

德惠的流亡，大概也就是在这一刻才真正停了下来，她终于可以舒适的，安静的和身边的人好好看看当下的天空，聊聊心中想说的话了。

孙仙扮演德惠是吸引我前去观看的原因之一，不负所望，孙仙的演技自然而细腻，将德惠青年时的沉郁、迷茫，对归国的执着绝望，以及老年历经风霜的狼狈表达的淋漓尽致，另外，金所炫饰演的少女时期的德惠反而是一个惊喜，总是觉得金所炫有种自带贵气矜持的气质，确实非常适合饰演这个角色，不仅展现了少女的青春靓丽，无知无畏和聪慧，还尽显身为一名王女的傲气和无奈。

影片时间叙述的节点很明确，没有多余的拖沓，除了感情内容的情节添加，大部分还是感受到一个时代对于德惠的倾轧，滚滚洪流中，我们都是里面一颗小小的石子。

以上仅仅是对电影《德惠公主》的观影回望和感想，我没有依照电影本来的倒叙时间轴做讲述，仅仅想以德惠作为主人物进行描述，韩泽秀固然可恶，但我认为，那仅仅只是作者为表达日本压迫和德惠周围环境的恶劣设置的实体化角色，所以提到的次数不多，金章汉代表着的也是德惠一生中的美好与期盼，还有为吸引观众的桥段所设置。毕竟如果，一个人的一生真的自始至终总是孤苦一人，那岂不是太凄凉？我们还是要在苦难中发现美好，然后坚持走下去。

百年风云，过往历史，怎可遗忘。

图书馆偶然得来，天津益世报1920年刊登，国弱受欺至此，人复何言？

另贴1919年《益世报》对于朝鲜独立运动失败之后的社论一篇。供各位阅读。

朝鲜独立 朝鲜独立之运动形迹上已失败矣。 然而从此可以安然无事乎？终不能达到独立之目的乎？独立于朝鲜之人果不利乎？ 东西报纸之评论不一而不可不商榷者也。 夫朝鲜之独立，非朝鲜一国之问题，实二十世纪大潮流之所趋，不可以不解决者也。按国际联盟草约第十九条。（殖民地与属地当此世界形势不能自立者，应以保护此等人民之职任 委托于先进各国代联盟会管理承受保护之职 协助以求进化，至其有能自立之时机。）按此条之义意，盖深恐自谋建国之民族无自立之能力，不得不暂依先进之保护协助告诫，期其进化至其能自立之时机则完全脱离保护之关系也。抽取其义约分二项之述明： （一）以殖民地与属地能自立建国为原则。 （二）不能自立者 保护协助之使之能自立为例外。 依前之义，朝鲜民族能自立乎？ 而朝鲜为四千余年之古国，政刑礼乐农工商兵，建国之具 无不璨然各备，非如蛮荒之裔，文化不开区也。（盟约第十九条。如西南斐洲与太平洋某某海岛，因人民稀少，或幅员褊小，或与文明开化之区相隔甚远，最好能以该管理国之法律管治之，无异为完全领土之部分。） 其先岁尝献贡称藩于我国，然是时实未尝干涉其内政，是朝鲜之独立建国非一代矣。文明程度虽或远逊于他国，谓为不能自立，窃窃以为武断而厚诬高丽人也。且稳此次之运动，秩序极稳健，言词极庄严，预备极秘密，而行动极安详。致日本警察事前毫无知觉。此种措施非素有文明教育抱绝大毅力者能若是乎？证之，古则有独立建国之历史 ，考之，今则有独立建国之精神，而厚诬之为不能独立殆不可得也。 某西文报对于朝鲜人运动独立颇致讥讽之词。谓朝鲜自隶属日本后，一切政治教育无不进化，今日而谋独立，是利是害，颇难预断云云。其事实之是非，姑先勿论，然试问设教施政，非费资财耗精力之事乎？兢兢焉，业业焉，自谋其国之不暇，尚有闲情逸致，甘代人谋，而毫无所取利者乎。既吞并一国，而不能杀尽该国之人民则不得不施政，不得不设教，其所以施政设教盖强制其民勿乱秩序，引诱其民皈依于我而已。迨乎。秩序既平，而人尽皈依，则有田也，我种之 有矿也 我开之 有财也我括之 有货也我取之 居其房屋 御其衣食 日奸淫其妻子 奴隶其儿孙以待其穷死困死疾病死流离死，然后一切养人之具尽属于我而繁殖吾之子孙焉。此种政治，此种教育，恐非朝鲜人所甘受也。 朝鲜独立之宣言有云，自今也不过十年， 我生存权之尽丧几何？（盖指剥夺生产权言）心灵上发展障碍几何？（盖指禁止披阅各种之书报及禁止某种学堂某种科学而言） 民族的尊荣之损毁几何？（盖指奴隶之牛马之淫污之而言） 裨补于锐进维新而随世界文化的大潮流之机缘遗失又几何？（盖指禁锢压抑使之不与外国交通以失其独立维新之自由也。） 夫人之知人无如其自知之明悉。评者谓高丽隶日本而有利，而高丽人则自谓其受害者。此利乎害乎？主持公理提倡自由者，当能详辩之也。 由前之说朝鲜故能自立者也，考之联盟草约第十九条之原则，协约列邦应承认其完全独立 而朝鲜人之希望，尚不若是之奢也。据朝鲜民党领袖之主张“若日本在巴黎和议会中声明允许高丽独立，但须受日本政府之保护，至高丽能完全独立而后已，则此次运动之领袖及其从者亦必乐从。” 是朝鲜人情愿抛弃盟约，第十九条原则上权利而甘居于例外。其温文大雅酷爱和平协约友邦 当予以最诚恳之同情，以辅翼之。也况乎日本近日对于撤废人种差别待遇之主张呼声甚烈， 是力求民族之平等也。欲求民族平等而特待高丽以不平等拂逆人心，捕逮其志士，遮饰其真象，以惑世人之听闻，必强制之使臣属于我。 则所谓撤废差别待遇者，不过欲使日本人任至何国皆取得平等之特权，而对于非日本人则皆有商酌之余地也。持是论者之用心，岂若是哉？且自战胜德奥以后，列强铲除不和平之害乎，于此有二道焉，以文明禅让之代价取得和平，为列强所许者乎？抑以血肉狼藉焚杀丧亡之代价，取得和平为列强所许者乎？ 由前之说，则高丽苟提愿书于欧和会中，便慨然承认之。此其时矣，若必公理维持，人道恢复自由云磔，恐使人不能无多少之疑虑。而此后之乱，端正不堪设想，也惟诸大强国慎裁之。

2021.02.07

据说今天是孙艺珍演员出道20周年，祝孙演员20周年快乐啦。 初印象

如果要说最早看的孙演员作品，大概是在中学看的《脑海中的橡皮擦》吧，印象中看完电影哭的稀里哗啦的，那些绝症的桥段总能催生出我无穷无尽的泪水。那时候的孙艺珍年纪虽小，表演功底确实不差，表演细腻，感情到位，眼神深邃，哭戏令人动容，笑起来不可方物，清纯稚嫩的样子真是令人生起一份喜爱之情。

最近在朋友的安利下去看了《德惠翁主》， 看完之后久久不能忘怀，也让我我对孙艺珍演员有了一个全新的认识。 电影中出场是坐在钢琴前弹琴的背影，随之一个回眸，带着点忧郁和疑惑，偏爱侧脸的我觉得这一幕是很美的。 1、内心戏张弛有度。 电影中有一段德惠是要在朝鲜子民发表亲日演说。 从一开始拒绝演说的坚决，到答应以回国为条件发表演说，再到演说的那天中途更改亲日演说。每一个起承转合都恰到好处，要在个人亲情和国家之间进行抉择，内心是要经历多大的斗争，德惠的内心是有多大的纠结，她很渴望回到朝鲜，回到病危的母亲身边，可是同时她又是这个国家的希望，是王室最后的尊严，所以当她听到孩子的咳嗽声以及望着那些可怜，被压迫，被欺凌的子民时，她又是多么的不忍，我认为这种内心抉择戏是很难演的，但是孙艺珍的表演能让人感同身受，产生共鸣，并且让人理解角色每一次的选择，以及她的眼神是很真挚，是不同于可以借助肢体或者语言台词来诠释的，更能让人相信这一段历史故事的真实性，让人感受到这个人物的悲剧性。 2、感染力爆发力兼具 这部电影是压抑的，印象深刻的场景太多了，孙艺珍的演绎我称之为绝佳。 贴身婢女福顺被迫和德惠分离。 我觉得两位姐姐在这一段演的都太好了，德惠怜惜福顺、不舍福顺，福顺担心德惠一人身处异国险境，尤其是下跪告别那段，两位优秀的演员呐，真的很抓人心。 得知母亲去世。 一开始是在收拾衣物，前面一列系列的动作看似平静，突然得知母亲去世，开始触动，然而并没有大爆发而是缓缓询问什么时候去世，临终有没有人在身边，最后才崩溃大哭，世上最难过就是子欲养而亲不在，更难过的是见不到至亲最后一面。 海边男主被枪杀，德惠被抓，回国梦碎。 当亲眼看见自己喜欢的人在自己面前被杀，是多么的痛苦的一件事，可是她无论怎么挣扎、大喊，奋力反抗，想要冲到男主身边，她都只能眼睁睁被迫与他分离，看着他在远处死去。 被拒绝回国。 真的太经典了，这场戏我认为是最佳场景，从不相信自己被拒绝回到祖国，到无法接受自己永远无法回到祖国，再到看到卖国贼顺利通关回国，眼神迷离躺在地上冷笑，那种无奈、心灰意冷，还含着泪甚至有点疯癫的意味。都说最悲伤最崩溃的时刻，往往不是大哭的时候，而是大笑。孙艺珍的表演真的触动我内心深处，令我为之动容。 年迈回国，抵达故土机场。 老年的德惠，首先在妆容、服化道真的是和原型相差无几，当然这些都是最基本的，其次是孙艺珍当时才30几岁，要表演出老年人肢体动作、形态和神态，最后最重要的是那时候德惠的精神状态是处于痴痴呆呆的。 最后和福顺相认那里，直愣愣的走到福顺跟前，眼神的神态从看似空洞、存疑到确认是福顺，抚摸她的脸时眼神微微有神又泛点泪。谁看了不得说一句真牛。

她是演员孙艺珍 她的表演自然流畅，情绪到位，眼睛会说话，該感情热烈时是热烈，是忧郁时是忧郁，是空洞时又是空洞的，该收时收的住，該放时放的开，这就一个好演员的自我修养吧。

年轻的时候看电影主要是想看电影的故事情节，如果是一个好的故事，便能打动我的心；长大了逐渐喜欢看好演员演的戏，因为他们的演绎能由内到外的打动人，直击你的内心。《德惠翁主》就是这样一部电影，看完之后，它值得你去细细回味。

写完似乎又看了一遍这一部电影似的，很多画面都还在我的脑海里，因为演的太好太喜欢了。 最后希望孙演员能拍出更好的电影，真是天生的好演员。

每每那种国破家亡心犹在壮士为国捐躯的情节上演，总是反复告诉我：一个国家独立自强有多么重要‼️先辈们淌出的路是多么鲜红‼️单纯本电影就艺术表现力而言：或许是靠女主一人撑起全场的情节比较累，死之咏赞男女主双线给我的打动力会比这部强很多（不否认有爱情加分的可能）当然女主那种丧国凌辱隐忍的痛表现得淋漓尽致，但是1945年日本投降后朝鲜政府对翁主和朝奸韩泽秀截然不同的态度（前者纳入拒签名单，后者保镖护送回朝）真的很现实的告诉我们一个道理：世界的齿轮在转，为了得到现实的利益，光靠浓烈爱国心是远远不够的，得跟上时代进步实质上去为自己创造出条件，否则只会将自己蚕食在无限的苦痛之中。不过也不得不承认中年金章汉那句轻轻描绘却意味深长的话“她的痛苦有谁能够明白”，这个世界上只有她一位末代翁主。对金章汉而言，从精神养护所接走德惠在监护人那一栏签下的“金章汉”三个端端正正的大字，既是写下了高宗皇帝交给他任务的答卷，更是写下了对德惠翁主一生的誓言！说到她的日本丈夫宗武志，但从电影看来却也是个被国家利用的工具人，身上带着一丝可悲，但从结婚之时表达德惠在我眼里不是朝鲜人或日本人，只是我的妻子来看，或许他曾经也只是个卑微的祈求拥有一个幸福的家的好男人。而意料之外让人最好的哭的，竟然是回国之后机场等待的人群里最前排那几位身着翡翠绿和嫩芽黄传统服装的曾经服侍着她长大现头发已花白的嬷嬷们，更是呼应了送小德惠去日本时的场景。如果前面说德惠的痛没有人能懂得，看到这里我才意识到，她的痛还有这些嬷嬷们懂得。ps 就冲孙艺珍演老年德惠历尽沧桑的双眼无神、年迈体弱的瘦骨嶙峋、重见故人的欲哭无泪、重游故地佝偻背影，难道不值得一座小金人吗！