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    米尔克

    剧情片美国2008

    主演:西恩·潘  乔什·布洛林  詹姆斯·弗兰科  迭戈·卢纳  埃米尔·赫斯基  艾丽森·皮尔  丹尼斯·欧哈拉  

    导演:格斯·范·桑特

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     剧照

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    更新时间:2023-11-11 20:40

    详细剧情

      哈维•米尔克(Harvey Milk),被美国时代杂志评为20世纪代表人物之一的同性恋政治家。
      1970年,年届不惑事业有成然而感情生活却一路坎坷的小商人米尔克(Sean Penn 西恩•潘 饰),偶然邂逅了年轻英俊的男子斯科特•史密斯(James Franco 詹姆斯•弗兰科 饰),两人迅速陷入热恋,米尔克自此也开始认识到自身真正的性取向。不久他们搬到旧金山卡斯特罗街,合力经营一家摄影器材商店。随着两人恋情的公开化,小店逐渐成为同志们的聚集地,最后扩展到整个街区。
      然而同志在当时仍不为公众所接受,他们依然受到种种不公平的待遇。米尔克有感于此,决心从政,竞选城市监察员,以一己之力推动政府改善同志们的境遇。屡战屡败的米尔克最终获得成功,却也遭到保守势力的责难与攻击……
      本片荣获2009奥斯卡最佳男主角奖(Sean Penn)和最佳剧本奖、2009独立精神最佳剧本奖和最佳男配角奖(James Franco)。

     长篇影评

     1 ) 希望在人间

    哈维.米尔克(Harvey Milk)是美国时代杂志评选出的20世纪百大英雄人物之一,他是美国(也是全世界)第一位公开以同性恋身份从政的政治家。哈维亲手缔造了美国旧金山的卡斯特罗同性恋区,推动了七十年代的同性恋民权运动,他年仅48岁,在职位上被刺杀,身中五枪,震惊全国。

    我搬来旧金山已经两年多,住在游人如织的海边小意大利,平日里并不常去同性恋们的大本营卡斯特罗街,身边亲朋也少有同性恋人士。若不是为了旧金山这段传奇色彩的历史,为了Gus Van Sant这位我非常喜爱的导演,对政治家哈维.米尔克,并没有多大的兴趣。尽管知道是以冷静客观著称的Gus Van Sant作品,对这样的人物传记片还是有所担心的——担心角度偏颇,哈维.米尔克被塑造成高大全的勇士形象,政客一面被刻意忽略;担心这个人物脸谱化,过分宣扬他的死亡牺牲,过分煽情而失了历史的份量跟力度;担心剧情僵硬,走激励——成功——悲剧的套路,只面向同性恋人士,失去大众基础。

    11月26日,在哈维.米尔克遇刺30周年之际,《米尔克》在旧金山独立“地标”影院提前点映。购票的队伍排成长龙,基本三小时前便全部售罄。我提前一个多钟头排在队伍中间等待进场,坐在影院地上,努力的想从刚散场出来的观众脸上看出些端倪,未果——这大概是好兆头,起码影片没有刻意赚人眼泪。

    西恩.潘的出场对于并不很熟悉哈维.米尔克的我其实并无特别的震撼效果——之前听过一些拍摄花絮的描述,很多哈维.米尔克的旧识看到化好妆的西恩都几乎情绪崩溃,以为哈维还魂。但西恩的表演确实一下子就抓住,甚至打动了我,就在影片开始不久表现哈维于纽约地铁站邂逅后来的情人斯科特.史密斯的当口。西恩的表演有一种柔软和幽默在里面,近景镜头的角度也取得好,大多是侧面,目光的焦点集中在西恩笑起来后眼角与嘴角的纹路之上,这样略微女性化的笑意传达出一种私密的亲切感,从一开始,Gus Van Sant要刻画与表现的哈维,就是这样一种带有幽默感的个人化的形象,这倒也暗合了后来哈维竞选旧金山立法院下院议员的口号:哈维.米尔克对抗政治机器。

    片中哈维的政治生涯和个人生活与他多次收到暗杀威胁后录制暗杀遗言的片段交错出现,通过遗言中哈维对自己一生的回顾与政治理念的剖析作为线索,来串联起他生活中的重大事件。我最喜欢Gus Van Sant与剧本作者达斯汀.兰斯.布莱克点出哈维发生思想转变的小细节,比如哈维从简单的街区社团活动中意识到团结抗争的力量,对斯科特讲述自己对政治运动的看法,还有他在加州立法院下院竞选失败后,对手艾格诺斯教给哈维至关重要的一点——除了告诉选民你反对对抗什么之外,你所支持的究竟又是什么?除了电影拍摄的这些片段,一些珍贵的历史资料镜头也交织其中,通过平实又顺畅的剪辑,行云流水般的穿插,既与影片既定的叙事节奏相融合,又营造出一种七十年代嬉皮风格的怀旧感触,着实精彩。

    Gus Van Sant这位个人风格强烈的导演,在这部传记电影中几乎完全藏匿到了镜头后面,影片以叙事为主,展现个人情绪为辅,Gus标记性的长镜头故而凤毛麟角,仅在表现哈维竞选班子各自反应的一个环绕镜头中鲜露端倪,让人浅尝《迷幻公园》或者《大象》的熟稔风采。他的冷静与克制让影片保持了难能可贵的中立地位,让哈维形象的塑造真实客观可信。

    除了镜头语言的冷静与沉着,剧本作者达斯汀.兰斯.布莱克对刻画视角的选择对增强哈维的可信度也功不可没。哈维.米尔克除了乐观开朗充满激情,善于演说鼓动群众之外,还是一位天才的政治家,他作为政客的精明,甚至无情,在影片中都得到了相当篇幅的展现。他不仅身体力行参加卡斯特罗区同性恋民众游行,带领并确保游行不演变为暴乱;他也很会使用政治手腕,当选为旧金山市政管理委员会委员后,让自己的同僚借助一次即将发生的暴乱,先一定程度上煽动群众的情绪,然后自己作为中间调解人的身份在媒体的聚光灯中出场缓解政府与民众的矛盾。他虽然在根本原则问题上立场坚定毫不退缩,但在处理与旧金山管理委员会委员丹.怀特的关系上却从狡猾的政治交易开始——影片对政治策略上的进退,竞选设计上的考量表述都很详尽,并没有刻意回避哈维政客的一面。

    尽管身为政客,哈维.米尔克依然拥有震慑心魄的人格魅力——这一点我想要再次归功于达斯汀.兰斯.布莱克的视角与西恩无懈可击的表演。哈维在一次一次的竞选挫败后从不气馁,这位草根出身“不知哪里冒出来”的民间政治活动家的着眼点不是单纯的“赢”或个人权益,他全部身心的实践着他所信仰的“宪法面前人人平等”的信念,他认为同性恋人士不能仅仅依靠自由派人士自上而下的施舍,而要勇敢 “出柜”,自下而上的斗争,相互扶持,壮大自己的声势,对一切歧视与不平等宣战。尽管他的许多行为都离不开政治策略的影响与对媒体注意力的争取,但草根出身的他确实在任职期间切实为市民做出了实事。在对抗1978年的加州第六号提案过程中,他一意孤行要深入加州最为保守的橘子县与六号提案的支持者,州长竞选人约翰.布莱格斯进行公开电视辩论;面对可能的失败,他沮丧焦虑,却依然心存希望——“我们必须给人们希望,希望更美好的人间,希望更美好的明天”。在终于获选旧金山管理委员会委员后,他告诉自己的同性恋幕僚,不要在意别人的眼光,“该穿最紧身的牛仔裤就穿”,西恩刻画此时的哈维笑容像孩子一样纯真,眼睛里有故意恶作剧的调皮可爱;在听完一场自己最喜欢的歌剧表演后,暗夜里哈维给旧爱斯科特打电话诉说衷情,目光中真情流露,泪光闪烁,又动人之极。

    这样的哈维.米尔克,是一位非常立体真实的人物,他首先是一位富有激情乐观开朗的普通人,其次才是一位不知疲倦的政治家,二者层次分明又相互渗透。影片的成功离不开导演Gus Van Sant一贯客观冷静的导演风格,但考虑到他本人也是同性恋,要说电影不表现他个人的政治倾向也是不现实的。电影多次展现的同性恋游行镜头,还有展示哈维.米尔克在得知终于战胜加州六号提案后激动喜悦表情的细节,都显示出导演幕后对哈维.米尔克以及他领导的旧金山同性恋平权运动的尊重与支持。但影片最令人欣慰的一点,是非常淡薄的说教意味,我想,这大概是源于主创人员对哈维.米尔克强烈人格魅力的信心与他所表达的“为人间缔造希望”理念的信仰。除此之外,电影并没有仅仅停留在同性恋民权运动之上,哈维的经历,他所带来的启示几乎适用于任何少数族裔或利益团体——权利不靠施舍,平等不分寡众。

    电影在表现哈维领导民权运动对抗加州六号提案时只侧重了他们不眠不休的策划、努力,并没有给出为何能近乎“奇迹”般打败保守中坚势力的原因。这不得不让人联想到加州最近刚通过的2008年第八号提案,取消同性恋人士婚姻的法律效益。确实,传记电影《米尔克》并不是鼓动同性恋人士再次团结起来的宣传片,也不能为具体的民权运动提供切实的细节参考;它最为重大的意义,便是真实又客观的展现了同性恋人权斗士哈维.米尔克的从政经历,他的信仰,他的斗争,他的希望。

    是的,希望,三十年并未间断的希望。我想起11月4日加州八号提案投票那天,我在旧金山城里滨海路上看到一位八号提案反对者,举着小小的“反对八号提案”的牌子孤独的站在路边,沉默而又执着的面对着大海跟过往的车辆,料峭海风里一动不动。我开车过去,从反光镜里不住的看他的背影,一瞬间眼眶突然就湿润了,一个人能够为了自己的信仰孤独的奋斗着,不计较别人的眼光,也不管最后是不是终于有所回报,这世界上理想主义的火苗,就是这样一个人又一个人的传递下去啊,不气馁,不放弃,摔倒了,爬起来再战。

    我想,这便是希望的全部意义吧。




    《电影世界》2009年一月稿

     2 ) 愿得一心人,白首不相离

    看过,想哭。

    应该是被片尾街巷上成千上万手捧蜡烛的人感动了,听着耳边很平实很坚定的男声说着:“I would want five, ten, a hundred, a thousand to rise.”然后镜头扯远,一条街巷蔓延成烛光的海洋。

    许是希望,以这样强大的力量超越了其他。“I know you can't live on hope alone, but without hope, life is not worth living.”

    Milk四十岁之后的生活,就是为了希望。印象很深是他和Scott的争吵,Scott怒斥他曾经是藏得最深柜的gay,而现在却一次次地呼吁着所有人出柜。就是在那一瞬间猛地懂得Milk之所以伟大的原因。没有人希望被歧视,被鄙夷,但大多数人选择藏起自己,以伪装来换取一个暂时平和的假象,而Milk则要毫不留情地摧毁这世上的其他人自以为是的信仰,他向那守旧的、陈腐的世界下了战书,执意要掀开一场至今尚未结束的战争的帷幕。他希望自己能被当作正常人,享有权利、被尊重,而他追寻希望的方式不是掩盖,而是以一种无比坦然的态度昭告天下他所身处的群体和这世界上其他人没有任何差异,同样享有被尊重,理解的权利。当你对某些事物司空见惯,习以为常,你就不会大惊小怪什么,当某些群体强大到你无法忽视,无法匹敌,就如同这自然界千百年来优胜劣汰的规律一样,你要么作为上一个时代遗留下来的腐朽的思想代表灭亡,要么接受、妥协,以和平共处的方式继续生活。

    不会说豪言壮语的话,所以文字会在此刻拙劣得可怕,那心里澎湃的波澜,此刻竟无语凝噎。然而还是不能不说Milk和Scott的感情,看到心痛的情感。

    时光流转,有一份真情抽离一切繁华之外,只剩一份铅华洗尽的安然。即使这世界在身边飞速流逝,总有一个人的容颜你这辈子无法忘记,叫作刻骨铭心。他会在生日会上说想念他,然后吻他,再落寞地离开;他会在他失去爱人时陪在他身边,安慰他;他会在他的辩论中坐在第一排,我想这将是个许多年无法忘却的镜头,他只是坐在那里,眼中却有我读不懂化不开的深情。然后他给他打电话,让他看日出,然后他说:“I'm proud of you, Harvey,"。我想这是那句他从四十岁生日就开始等待的话。所以才有力量看他痛彻心肺的死亡,因为他得到的是超越生命的感情,更足已超越死亡。

    如果,那些被某些人唾弃的,鄙夷的事物,却有他们穷其一生都寻找不到的温暖与纯净,那只能说他们自己才是那些虚伪,恶劣的生物。如果,这个世界上所谓的正统意味着欺骗与背叛,那我愿得一心人与我携手逆流而行,白首不相离……

     3 ) Milk:一点杂感(好长,而且ms把五部提名片一起剧透了)

    Milk看了很久了,但一直都没有review,原因在于,其实我挺喜欢这个电影,觉得有很多东西可以说,但一时间又不知从何说起。

    很奇怪我为什么会喜欢它,其实在5部最佳电影提名片里面,它算是没有什么特色的。在叙事上,不像《本杰明巴顿奇事》有个奇幻的“年龄逆行”的套子(虽然我觉得这个套子很失败),也不像《贫民窟百万富翁》那样,用“百万富翁”中那些五花八门的题目,来串连起一个印度底层少年的生活经历,叙述一个出乎意料又在意料之中的生活悲喜剧。Milk算是一部用非常简单的叙事技巧展开的传记片,甚至,电影一开始,就给了热爱悬念的观众当头一棒,在片名出来之前,基本上就把整个电影浓缩进去了:用2分钟了解当年同性恋与社会的种种冲突,用1分钟认识Harvey Milk本人,听他预录自己的遗言,看他政治活动的片断,然后,我们就知道了我们主角的结局,他死了。(好像麦太讲故事:从前有个小朋友,佢係gay嘅,佢搞政治,最后,佢死咗……)

    然后,我们跟着这个男人走下地铁,开始回顾他的一生,不,后半生。他剧中的生命,从39岁开始。 而这一生基本上都是顺序展开的,依次叙述生涯中几次大的政治事件,开店,成为同性恋社区中心,参政,参选失败,参选成功,成功反击6号提案,被杀。其中加入两段爱情, 穿插遗言的片断。非常朴实的技巧。

    论画面,这里完全没有本杰明巴顿奇事那种精致得有点梦幻的画面,也没有贫民窟百万富翁那种很富有动感的流畅风格的画面,Milk的画面非常纪录片风格,运用了不少历史真实的镜头,电影的画面也保留了那种70年代的感觉。

    拿它跟Frost/Nixon比较,倒是很有意思,虽然都是基于真实的历史,但是Frost/Nixon很大程度上是一部艺术片而不是政治片,很多细节可以拿出来细细分析、玩赏。而Milk中当然也有不少值得回味的细节,不过更多是用来煽情的(好吧,煽情在这里不能算贬义),比如说,Milk被枪杀的前一天晚上看了歌剧《托斯卡》,心有所感,半夜打电话给Scott,俩人互诉衷情,而转眼之间,Milk在办公室被枪杀,透过玻璃,叠印出对面的《托斯卡》海报,然后闪回到与Scott初遇那个晚上,关于50岁的那个戏言,仿佛一语成谶,令人唏嘘不已。(说到玻璃,很有意思的倒是Milk和Frost/Nixon都很喜欢利用玻璃,Milk有不少镜头是透过玻璃拍过去的,而Frost/Nixon中,无论是Frost还是Nixon,俩人都常常透过玻璃观察对方。)

    从演员的角度比较这两部电影也很有意思,迈克以“活见鬼”来评论两片主角, 这位声称曾经客串演出过Milk 结尾那场当年悼念被枪杀的市长与议员的烛光游行的现场目击者说道:

    “辛潘的演繹令我這種現場目擊者驚出一身冷汗,因為太接近「活見鬼」,氣質表情以至舉手投足都幾可亂真。電視新聞片段,昏花的淚眼乾脆真假不分,不知道吉斯雲遜開倉剪輯了歷史紀錄,還是潘先生發功做了乩童。”

    而评论Frank Langella 则谓:

    “這與朗基拿的寫意取向南轅北轍,見他一出鏡我也禁不住嘀咕活見鬼,怪導演找來完全不像的人扮家喻戶曉的尼克遜,加上對手由頭到腳不離不棄東尼貝爾而缺乏大衞科士特韻味,很難不打定輸數。但越看越敬佩,覺得老戲骨神乎其技,超越軀體的限制直搗人物靈魂,演活了殃國禍民的奸狡大話精。”

    其实由此也可以看到两片的不同取向,那些拿Frost/Nixon当政治片看的,其实看走眼了。倒是Milk,还原一段 同性恋争取权利的历史,还原Harvey Milk作为政治运动家的生涯。从这个意义上说,Milk 才更像一部政治片。

    同是涉及到同性爱情,Milk中的爱情跟当年大名鼎鼎的断背山真是大相径庭, 果然李安很东方,Jack与Ennis,放羊再放羊之后,依然是欲语还休,哪里比得上Milk与Scott,地铁站中一轮挑逗之后,马上肉帛相见,水乳交融,乃至付上一生的情感纠葛。再看另一位“Mrs Milk”,连人家名字都还没叫上,就口口声声“我爱你”,最后付出生命的代价。看得我这个东方保守派瞠目结舌,慨叹这个世界真危险……(还是“贵圈真乱”?)

    小跑题一下,是不是非传统浪漫爱情故事中的主角都那么急色,像The Reader里面,35岁女电车售票员与15岁少年的爱欲交缠同样看得我目瞪口呆,原来仅仅是上门道谢,也会有即刻演变成干柴烈火的危险啊……相反地,我们可怜的Wall·E想拉个小手都那么困难……

    哎呀,跑得太远了,赶快回来,不仅感情发展速度不能同日而语,连“斗争”策略都那么地截然相反,我过去说过,李安最东方之处,是他让主流社会接受这个故事的方式——“两个男子,也可以和一男一女一样,爱得感天动地,天长地久”,把同性恋融入到异性恋的“正常”感情生活里。但是Harvey Milk不一样,面对歧视性的法案,其他人的策略是从人权的角度去反对,而Milk却不然,他旗帜鲜明地提出,这个法案分明针对的、伤害的就是我们,为什么还要躲躲闪闪,于是他号召同性恋者出柜,公开与对手辩论,甚至耍小手腕,让助手发动游行,然后自己在暴乱边缘出面调停。东西方的差异,或许在于此,不知哪种方式更好,不过后者显然更爽,尤其是看到那个小孩子一样的Cleve Jones,在游行队伍里面上窜下跳,喊着口号Civil right or Civil War,Gay right Now,让我这种潜在破坏分子很是激动了一回。而反6号提案成功之后,Milk接到的那个电话,又很让人意外与感动。

    Harvey Milk其实远非完人,强求别人出柜其实让我有点不舒服,而小耍政治手腕,与Dan White的讨价还价,也有点政客味道,但是,他给了很多人一个希望,也许很多人就像那个坐轮椅的小男孩那样,因而改变了一生,所以在他死后,才那么多人走上街头,点起蜡烛。他的演讲,他的遗言,其实都不过讲述了一些最基本的东西,平等,勇气,希望,只是,我们常常会忘记这些东西,所以,这些最普通的东西,才显得那么珍贵。

    PS:奥斯卡猜想:

    最佳电影大概是没戏了,这个题材有点争议,而且对手也确实很强。除了“本杰明巴顿”,谁拿我都没意见……

    最佳男主:Sean Penn跟Frank Langella谁拿我都没意见,但是,不要是Mickey Rourke吧……虽然Wrestler我没看。

    小绿魔James Franco 演Scott Smith我硬是没认出来,完全两个人的样子,他的Scott Smith演得很好,很喜欢他跟Milk在一起的段落:发脾气的,温馨的,隐忍的,都很细腻。为什么没有提名男配呢……反倒是那个神经兮兮的Dan White被提名了。好吧,我同意不管谁提名都是陪跑的……其实这个戏很多配角都演得很好,应该提个集体表演奖……

    PPS: 忘记说了,配乐用了好多《托斯卡》选段,Scott Smith在Milk再度参选的时候忍无可忍,收拾包袱离开,配的是《星光灿烂》,好有感觉。后来去找OST,竟然发现配乐的是Danny Elfman,不过Ost听起来倒是没多大意思,只是有一些段落确实很Danny Elfman就是了。

    PPPS:啊,终于拿了最佳原创剧本。最大惊喜是Sean Penn拿了最佳男主角,Great!

     4 ) 米尔克:三十年后仍要黯然心碎

     当哈维·米尔克在地铁站下意识拦住自己未来的情人时,他是多么的风情万种,那羞赧的笑容和深情的眼神,传递出一种带着孤独味道的温暖。

     认识男友斯科特,是他新生命的开始。恰巧,那天是他四十岁生日。

     之前的岁月一事无成,事业中籍籍无名,生活里又不敢暴露同性恋的身份,活得谨慎而战战兢兢。曾有过的三段恋情,男友都因受不了无穷无尽的隐藏而有过自杀的念头。于是面对比他年轻近二十岁的斯科特,他下定决心好好生活。

     那时他不知道未来为了维护这理想中安宁的二人世界,将要走上怎样的道路,付出多大的代价。那时他也不知道自己在床上“不知道能不能活到五十岁”的玩笑,竟然一语成谶。

     当父母离世,他们又从纽约搬到自由的旧金山后,米尔克终于“出柜”了。他与斯科特在卡斯特罗街头毫无顾忌地接吻,又无意间将他们的照相铺子经营成为同性恋者聚会的所在。

     原本这样下去就足够幸福了,但七十年代的美国,尽管经历过了60一代的叛逆运动,仍然充满保守和偏见的空气。同性恋者常被警察质询或逮捕,在酒吧,在公园,甚至在白天的人行道上,以各种莫名的理由。尤其旧金山,由于同性恋聚集者众,更成为全美“严打”的典范。

     米尔克不断去警局保释自己的朋友,店铺亦因同性恋受歧视被要求多交税款。这一年是1972年,电视上对“水门事件”的调查正热火朝天,当从市政厅理论回来的米尔克看到司法部长一再固执地称“我想不起来了”,一怒之下去捶打电视机。“终于到了这么一个时刻,我要么参与,要么闭嘴。”

     四十二岁的米尔克决意参政,竞选旧金山市监事会议员。他只是为了能与斯科特过上幸福的二人生活,只是希望政府中能有人为同性恋群体说话,却没料到走上这条道路,只能离个人梦想越来越远。

     也许生活中总有这样的悖论,为了一个目标而努力,却发现走上既定道路便与初衷南辕北辙。米尔克不断地参选、演讲、游行,再也没有空间留给个人生活,斯科特在他败选三次仍不罢手后决意离开,而新男友甚至在自己与政治相比毫无分量的悲观想法下自缢身亡。

     可是,米尔克又确实以个人的努力挽救了更多想自杀的年轻生命。这大概是一切可被称之为“英雄”的人们曾面对的选择:小我还是大我。最初可能是为了小我,等你走上追求梦想的道路,等你面对公众们充满渴望的期待,等你因未来的目标隐约可见而不舍放弃,只有选择大我了。悲壮、孤独,但坚信努力的意义。

     米尔克最终在1978年竞选成功,成为美国历史上首个以公开同性恋者身份当选的政府官员。从政11个月期间,他推动旧金山实现对同性恋实现就业平等的法案,并领导同性恋者打败侵犯其合法权益的6号提案——禁止同性恋者担任教师等公众工作。

     一个个奇迹在他手中实现,沉闷偏执的七十年代正逐渐被打破,所有出柜未出柜的同性恋者正在欢呼。孰料一切戛然而止,米尔克的同僚丹·怀特在市政厅出人意料地将其枪杀,在此之前几分钟他刚刚枪杀了市长。

     丹·怀特的动机到现在也没人搞清楚,有人说因为提案屡被否决政治前途暗淡,有人说他本人正是未出柜的同性恋者,承受不住来自于家庭、宗教和政治三方的压力。搞笑的是律师为他辩护说,他是因为食用过多垃圾食品导致体内化学物质失衡而失手杀人,被公众嘲笑为“甜点辩护”。

     丹·怀特仅被判了七年徒刑,判决宣布当天,旧金山聚集起三千多人游行暴动。有记者采访暴动原因,一名参与者说:“告诉大家我们就是甜点吃多了。”

     年仅48岁的米尔克,推进美国同性恋合法的进程里奉献了自己的生命。他后来被《时代》杂志评选为20世纪百大英雄人物之一,更成为无数维护同性恋者权益的人景仰之偶像。

     电影导演加斯·范·桑特也是其中之一,在米尔克三十年祭的2008年,他抱着尊敬的心情推出电影《米尔克》。影片舍弃了他擅长的长镜头、迷幻和非主流,精彩地展现出米尔克四十岁以后的人生及七十年代的美国环境。主演西恩·潘更是今年奥斯卡影帝的大热门,据说他的扮相与表现令认识米尔克的人以为米尔克借尸还魂。

     《米尔克》于2008年10月底在美国上映,上映期间赶上奥巴马当选,又碰上加州最终通过了禁止同性恋合法婚姻的8号提案。这三件事大体可以总结为一个主题:少数族群及其合法权益。

     在号称最平等自由的美国,在光鲜现代的二十一世纪,少数族群似乎越来越被关注和维护。然而那些从未享受过平等自由的人们还在苦苦奋斗,以其艰辛乃至悲壮的现实成为美国梦的巨大嘲讽。

     从6号到8号提案,无数米尔克们整整走过三十年,而追逐梦想的历程还未显露出曙光。恐怕被拖出来轰轰烈烈纪念的哈维·米尔克也要在九泉之下黯然心碎了。

     5 ) 伪直男,让你做开路先锋,也难。

    我们在捍卫我们的生活 —————————————————— 《米尔克》 所传达的东西非常的多。 所以用一两篇文章要讲清楚这个电影是不容易的, 也是我的语言组织能力达不到的。 所以我第一时间看完电影很长时间一直没有发表评论。 当看到米克对丹·怀特说 (我经历过4段感情,其中有3个男朋友为我自杀过,因为我的错, 因为我把他们悄悄地藏着,因为我不敢出柜,我的软弱。) 这段话让我想起一个真实的故事, ———————————————————————— 安俊耀是一个gay,外表很man,很俊朗,很刚毅。 常人从他的外表根本看不出来他是gay, 大学毕业之后就在社会上闯荡事业,最后自己开了公司, 但是他一直没有出柜,对自己的父母,朋友,同事,同学, 他统统都是以异性恋的公众形象出现的。 但是在 个人私人空间里,他确实是gay, 而且有一个爱人男友杨光。 两个男人是秘密同居的。 两人在家里经常打架,打得头破血流和鼻青脸肿是家常便饭, 家里可以摔的东西全毁了,每次打架就砸, 什么碗,碟,盘子,玻璃,烟灰缸。 为了什么打架呢?就是因为安俊耀一直把杨光藏起来。 安俊耀, 自己不出柜,也不准杨光出柜,也不公开两人的恋爱关系。 可是安俊耀有什么朋友聚会,同学聚会从来不带杨光一起去, 但是杨光很想去,很想接触安俊耀的朋友圈子。 有时候,一大帮同学要来安俊耀家聚会打牌, 安俊耀要杨光暂时搬出去,回避一下, 可想而知, 杨光认为安俊耀的这种方式太极端了,很受不了。。 杨光非常质疑安俊耀到底对自己是不是真心的, 是不是,将来要把自己甩开,和女人结婚, 自己到底算什么,男朋友如此在乎外界的看法, 如此害怕外人知道自己是同性恋, 如此害怕外人知道两人的关系。 杨光其实也是一个不张扬的人,也低调, 但是长期这样压抑,简直崩溃了, 不想再过这种偷偷摸摸的生活, 杨光很想放弃这段感情, 可是内心里他真的离不开安俊耀,很爱很爱俊耀。 杨光很痛苦,为了安俊耀无休止的吵架, 多次自杀,吃过安眠药, 最后杨光割腕,爱情死在一片血泊中。 —————————————————————————— 在中国大陆同志群体中,像安俊耀这种(伪直男)很多, 他们大多最后都会和女人结婚,走入异性恋婚姻。 同志感情是(伪直男)负担不起的责任,过不起的生活方式。 “伪直男”会有很多借口, 不出柜的借口, 辜负的借口,伤害爱人的借口。 很多“伪直男”过得很心安理得, 他们大部分是可以接受女人的那一方, 所以,他们抛弃自己玩弄过的感情,摇身一变,成了直男。 米克 就有点类似安俊耀, 40岁之前都是一个(没有出柜的同志)在保险公司上班。 他认为被纽约警察认出是同志就会丢了饭碗。 当你公开自己的身份要受到歧视, 但是,米克私底下应该没有安俊耀这种“伪直男”的矫情, 要走入异性恋婚姻的企图。 但是就是这样,米克的3个男友都还是要自杀。 我认为, 米克对自己3个男友的负罪感是促使他出柜的一部分原因。 是促使他要改变的一部分原因。 很多异性恋朋友认为同志群体去争取《同性恋婚姻法》是荒唐的, 甚至有一些同志群体内部的gay,也提出 (就算中国通过了《同性恋婚姻法》,要真正去结婚的同志会有几个?) 我立刻驳斥, 《同性恋婚姻法》颁布的意义不在于(结婚的同志会有几个), 而是能够证明同性恋生活方式也可以像异性恋一样光明磊落,堂堂正正。 我一直非常支持《同性恋婚姻法》的颁布, 因为,《同性恋婚姻法》的颁布肯定在一定程度上能够改善中国的大环境,那怕,中国的大环境稍微改善一点,这是绝对的。

    不是天生的自我暴露狂, 不是天生的的政治狂人, 只是在捍卫我们的生活,属于我们自己的生活。 只是保护自己的爱人不受到伤害。 只是给需要希望活下去的人们希望。 美好的环境和生活需要开路先锋,而不是坐等现成。 你愿意做开路先锋吗? 为同志群体开辟一条宽广大道。 很感谢我的文字发出以来,已经有了 楼下11位陌生网友支持 。我很感动。 有了10以上回复者,我就要出来回复了, —————————————————————— 《米克传》这部电影的受益者,不仅仅是同志群体, 《同性恋婚姻法》在任何一个国家的颁布, 它的受益者都是全人类,而不仅仅是同志群体。 1978年,美国同志领袖遇刺身亡,已经30年了, 1978年,中国大陆实行改革开放,已经30年了, 中国全国上下都在庆祝,这30年翻天覆地的变化, 而美国的《反对同志结婚法案》就是(8号提案) 却在30年后得到了通过, 这让每一个同志,让每一个有良知和理解力的朋友感到寒心, (8号提案)在美国的通过, 可以说是人类文明的倒退,进步历史的倒退, 为什么会这样? 我们不仅要问,千万个为什么。 为什么要把 同志群体 排斥在 婚姻体制之外? 为什么你们要把同志群体逼到绝路?逼到无路可走? 同志群体的安定幸福 关系到全社会的和谐健康。 你们不让同志群体拥有结婚权, 难道你们要把同志群体推向异性婚姻? 让一个gay 和一个异性恋女子结婚? 让一个lesbian和一个异性恋男子结婚? 伤害是双方的,同志群体和异性群体两方都是受害者。 或许,你们渴望看到 一个孤独终老的同志, (永不结婚的生活在这个世界上,成为笑柄, 面对来自家庭,父母和社会的巨大压力,充满愧疚,罪恶感的走完抬不起头的惶恐的一生), 这是不是太残忍了? 人类的良知和仁爱去哪里了? 附加最新新闻 【阿根廷成为全球第10个承认同性恋婚姻合法的国家】 2010年7月15日早晨,阿根廷参议院通过法案, 阿根廷成拉美地区第一个承认同性恋婚姻合法的国家。 经过议员们一天的激烈辩论后, 承认同性婚姻的法案在参议院以33票赞成、27票反对的结果获得通过。 从7月14日开始的辩论一直持续到第二天早晨,期间每一位议员都作了发言。 阿根廷的电视台实况播出了参议院就同性婚姻法案辩论和投票的过程。    根据有关法案,阿根廷法律中把婚姻关系限定在一男一女之间、以及把婚姻双方仅称为“丈夫”和“妻子”的条文将被修改,任何符合申请条件的两个人都可登记结婚,不论双方性别。法案给予同性恋婚姻与异性婚姻平等的法律权利和地位,也允许同性恋配偶领养孩子。    此前阿根廷由于保守派和天主教会团体强烈反对同性恋婚姻,    阿根廷曾爆发了6万人的大游行,呼吁将同性恋婚姻合法化。    (太厉害了,有勇气的 6万阿根廷人,热烈鼓掌欢呼)    同性恋团体早已在首都布宜诺斯艾丽斯合法存在, 墨西哥、巴西也允许同性婚姻, 哥伦比亚也通过法律允许同性恋伴侣拥有合法的继承权等。 但阿根廷全是整个拉美地区第一个在全国范围内承认同性婚姻合法的国家,并赋予了同性恋者与普通人一样的权利,如收养儿童、继承财产等。        阿根廷承认同性恋婚姻合法,在世界范围内引发强烈反响。        西班牙《国家报》称:“阿根廷91%的人口都是天主教徒,却成为拉美地区首个、全世界第10个承认同性恋婚姻合法的国家。”        美国《纽约时报》发表消息称:“阿根廷总统挺过了数周来激烈的言辞的考验和天主教会的压力。”        智利圣地亚哥的《信使报》表示:“阿根廷就同性恋婚姻做出了历史性的决定。”        巴西《圣保罗页报》称:“阿根廷参议院承认同性婚姻合法,这是一次历史性的会议。”      全世界现在一共有10个同性婚姻合法的国家      他们是(合法的先后顺序)      荷兰、比利时、西班牙、加拿大、南非、挪威、瑞典、葡萄牙和冰岛先后实现了同性恋婚姻合法。      第10个是阿根廷。       热闹的欢庆,胜利的时刻

     6 ) 你们的幸福不应该只写在墙上

      1.1969年6月27日夜,美国纽约市发生了同性恋群体发动的著名的“石墙事件”,事件的影响很快地就波及了整个世界,然而亚洲区包括中国在内,似乎是这股浪潮中缺失的一环,它的主体力量是在西方世界。但是这并不能表明:中国的同性恋群体的生活图景在上个世纪的七、八十年代是一片的空白,他们没有背负社会主流群体所给与他们的压力,即使与西方进行对比可以看出他们并未遭受来自宗教势力的更为极端的压力与干涉。总之,痛苦肯定是有的,从现今不断在媒体上陆续报道出来的一些事和人来讲,七、八十年代的中国同志肯定是背负者着更多的寂寞和压抑……
      
     2.Milk的到来可以看作是这场浪潮在上个世纪70年代的继续延续,影片在今年没有飘扬过海来到中国之前,我相信中国的大部分观众仍然不太了解这个人,我也是一样的。因此,对于今年我们的同志电影视界渠道相对缩水的一年来说,这样好的影片的出现,应该讲是弥足珍贵的。所有异性恋者和同性恋者,所有带有偏见或正在被偏见误解和遭受漠视的人们都应该带着“人本”的心态和角度去看一次这部电影。对于你如何才可以看到这部电影,我只想说:只要你想看,你就可以看得到。
       
     3.如今我在大学的教学楼的卫生间里面仍然可以看到许许多多密密麻麻的手机号码的留言,小的时候看见诸如此类的东西时,潜意识里就会觉得这都得是一些“不好的人”或“坏人”留下的东西,他们的意图就是在于坑蒙拐骗……等到自己长大了,发现自己原来其实是和他们一样的人:一群只因为想找一个和自己性别一样的人相爱,而不能大大方方地在外界的阳光下面晾晒幸福的人,他们只能把自己的一些愿望和幸福写在阴暗的角落里。然而,你们的幸福不应该只写在墙上。

     4.从人本的角度来讲,没有人不渴望幸福,即使是坏人内心也希望他的朋友是一个好人,素质高的人。所以给同志群体“贴标签”这件事是非常不正确的。滥交、艾滋病、性交易、不忠贞的爱情,请问是先从异性恋文化中而来,还是同性恋文化中而来?
      一切无非只是“爱”的问题,对于同性恋者来说,到最后,人们最好的关注就是从此再也没有关注。

       5.既然没有宗教的阻力,没有极端的恐同势力,中国的同性恋者权益进程就没有产生偏左色彩图景的前提和必要;然而共建‘和谐社会’和‘以人民的根本利益为重’的社会共识,必然会促使这个群体的人发出自己的呼声和诉求,这一切就使得这个问题在中国有它自己的复杂性和特殊性,到哪一步应该到提什么样的程度,需要实事求是、需要智慧。而不是犯盲目地犯幼稚主义病,效从西方的模式。
       此外,本剧的导演曾经对电影里的唯一一个华裔主要演员说出过一些有关种族方面的不屑的“轻视”和“贬低”之词……这件事虽然说是个小插曲——但是对那些有点“泛崇拜”和“全盘崇拜”人士来说,还算是个有益的提示,希望他们遇事儿能够冷静、客观,西边的太阳不因为你和他们有些某方面的共同,就一直会冲着你发亮。

       6.然而从“人”的角度出发思考问题,是最主要的一条原则。虽然中国同性恋者权益事业不应该操之过急、过激,但是也不是说要“过于沉睡”,最终睡了过去,反而会给“反人性”的群体与思潮以可乘之机,最终将变成“洗脑式”净化,形成最终的“合法沉默”。

      7.在中国,目前对于这个问题最最关键的还是“改变人们心中形成的一些对于同性恋现象的错误观念与看法”,然而,这恐怕也是最难的一个层面,改变什么也没有改变人们心中固有的意识难,这就使得这个问题在中国看似没有庞大阻力,却实有最难改变的阻力——心灵阻力。在中国这个群体意识、从众认同意识文化依赖度非常高的国家,这项工作需要时间、还需要有智慧的、积极的人。

      8.默默是我最熟悉陌生人,我们之间并不认识,但是我们同在一个宿舍楼。我的gaydar让我知道他是一个同志。他有着让人刻骨铭心地瘦,同时,背一个非常耀眼的女生才背的的时装包。他从校园走过去的时候,周围总是投来异样的目光,谁都会多看他几眼。包括我,也免不了俗,每次和直男哥们儿遇到他时,我都会装着和直男们一起把他鄙视一番。你看,这就说明,我也是有意是无意识地在隐藏着自己的真实态度,在众人和自己两边分裂出两个“我”,其实,反而是默默活得比我潇洒得多了……像我这样的人还有很多,我不是说谁错了或是谁对了,我只是想说,希望大家以后可以更真实一些、更宽容一些……其实默默的气质一点也不C,只是喜欢把自己穿得更“优雅”一些罢了。
        借此机会,向默默表达一下我内心的小小歉意吧,即使我们以后仍然没有认识的机缘,就祝他好。



      
       
      

        

     短评

    可以感受到温暖 西恩潘越来越老练【二度看果断被震到流泪原以为已经淡忘的在重看却发现那么多细节原来都记得】

    6分钟前
  • 米粒
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  • I know you can't live on hope alone, but without hope, life is not worth living. So, you, and you, and you, you gotta give people hope.

    9分钟前
  • UrthónaD'Mors
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  • “假如我被暗杀,我希望有五个、十个、一百个、一千个人站起来……没有希望,少数族群就彻底输了。我知道,不能只靠希望,但是没有希望,生命将失去意义。所以你,你,还有你,一定要给人们希望,一定要给人们希望! 2009.6.10 DVD home

    10分钟前
  • 蒜 | BOY A 🌈
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  • 热泪盈眶。为了那句人人生而平等,我们流血流泪,每次能让我激情澎湃。希望,不能倚靠它生活,然而没有希望的生活,将不值得生活下去。so,give them hope,you,you,and you.

    14分钟前
  • mon babe
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  • 影片败在蒙太奇,剪辑混乱、高潮分散是最大败笔。故事讲不好,让这部本可以成为经典的电影功亏一篑。就像所有的材料都准备好了,却炒了一盘不好吃的菜。不能因为是同志电影就过赞,确实没有拍好。

    16分钟前
  • 已注萧
  • 还行
  • 米克尔的精神很值得称道……民主,貌似离我们太远。(James Franco很帅,很帅……)

    20分钟前
  • 莫呼洛迦-屁股上的青春在歌唱
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  • 在发生任何改变之前,政府至少要给予民众讨论的权利。这是诸多民主政权已经努力要做到的,也是任何民主进程发生的前提

    25分钟前
  • 理想多钱一斤啊
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  • 人间的希望

    30分钟前
  • 艾小柯
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  • 没办法看gay片

    32分钟前
  • 墨山行
  • 较差
  • 同性恋全身上下都是自由的,所以它在政治上也必须自由!

    36分钟前
  • 萨嘎摩哆熊猫桑
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  • 肖恩潘的演技,啧啧。和张国荣的陈蝶衣一样经典的同志角色

    39分钟前
  • 袁牧
  • 还行
  • 西恩潘演得真好

    42分钟前
  • 我的苦難史30天30夜也講不完
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  • OMG,太有力量太有煽动性了

    46分钟前
  • 陀螺凡达可
  • 力荐
  • 没法超越卡波特

    48分钟前
  • 乔治丝塔芙
  • 推荐
  • 也许是出于人类与生俱来的劣根性,我们总是习惯对超出自身认知范畴的事物抱以恐惧和憎恶的态度,于是“少数派”似乎顺理成章的忍受着世人满怀敌意的目光,这可以说是整个人类社会的悲哀。西恩·潘的演技依然无可挑剔,远去多年的米尔克借由这部电影再次向我们诠释了自由、爱与希望的意义。

    49分钟前
  • 白发生
  • 推荐
  • “假如子弹穿过我的头,让它也穿破每一扇阖上的柜门。这无关个人利益、无关名望、无关权力,而是关于我们少数族群,不只同志,还有黑人、亚裔、老人、残疾人…没有希望,少数族群就彻底输了。我知道,不能只靠希望,但没有希望,生命将失去活着的意义。所以,一定要给人们希望。”——哈维·米尔克

    51分钟前
  • 影志
  • 力荐
  • 同志平权史上饱蘸热泪与热血的一页。“人不能光靠希望活着,可没希望的人生不值得活下去”,他参政不为名利,只想给弱势群体希望。p.s.理想要实现得经过若干代人不懈努力顽强抗争…中国人特殊?更健忘?更懦弱?更热衷内斗?更明哲保身?“别把世界输给狭隘仇恨绝望”很傻很天真?螳臂当车,跑路要紧?

    55分钟前
  • ζωήιδ
  • 力荐
  • 古斯范桑特的这个戏很稳,似乎在还原什么

    56分钟前
  • 桃桃林林
  • 推荐
  • I am angry too!

    59分钟前
  • 高源🌈
  • 力荐
  • James Franco

    1小时前
  • drnuk
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