#hkiff47# 看着清晨的马毛想起山人的一段有感动到，故事中规中矩，像看了一个短篇寓言；她明白，她明白，于是转身向山里走去…

拍得像虛有其表的『楢山節考』，不仅空洞还缺乏灵气。纯粹为了看森山未来和永濑正敏，结果一个无口山男一个刻板渣爹，嗯...。

#HKIFF 停留表层的简单“传统故事”，有形，无神

#47th hkiff 香消玉殒的故事讲了几千年了现在还要讲…真的怀疑看女人受难是不少男创作者的性癖 多一星给摄影和有灵气的女主演员

#HKIFF47 拍得很美（感覺見到導演本人還蠻神奇的

赋予了符号化的故事一些自然意趣 大量的留白可能让电影看着有些虚

福永这次做减法，对“村社会”里的贱民的聚焦，体现了他一贯的对大系统下少数族群的关心；森林里山女山男的戏未看够，又被急急拉回主叙事的进程之中；结尾的处理感觉更是操之过急，丢失了前中期的神韵。社会寓言稳则稳矣，但或许上限如此了？

日语问题基本没看懂@下北泽k20230827

第35届东京国际电影节。剧情太压抑，真是集众多愚昧封建元素于一体，很难去相信这是真实的一群人，有的族群泯灭真是该。最后的一声惊雷太突然，不过也是炸不醒人的，人如果活成这样，不如都不活了。总的感觉就是导演处理得凛冽但仓促，所以缺点意思。

山里的饿狼不可怕，可怕的是村子里的人。在村子里被当成贼，在山里才算真正活着。灵魂都去了早池峰山，会获得救赎的是稀有的白色龙胆花。本是被嫌弃的殡葬之女，被责罚的盗贼之女，也是被惧怕的山女，被膜拜的神女。不说话的山人给她生肉，会说话的村民却想将她活剥，人心比持续的灾害性低温还要寒凉。

画面和音效真的很棒，可惜故事中山女永远是依附别人的个体。

山人山女的片段最出彩但是太短了

福永壮志依然停留在表层

【HKIFF47IS】導演映後答：影射現在仍持續的社會對不和諧音的過度壓迫和對女性的榨取。依然是清冷堅毅的山田杏奈，放任命運但不屈於輕蔑的眼神，可惜題材和表現沒什麼新意。可以說森山未來永瀨正敏接戲扶貧。

在电影院看得喘不过气，明知道悲剧会发生，但只能眼睁睁的目睹一切缓慢地发生

【HKIFF 02】更像是时代剧框架下的现代寓言。相比《楢山节考》少了一份生猛和犀利。选角上比较失败，女主肉嘟嘟的脸实在让人看不出这是经历过饥荒的样子，但表演上的投入还是非常到位的。

#HKIFF47# 福永壮志的创作思路还是比较夹在中西方之间，一方面受到童年时期本土民俗文化的影响，另一方面整个观察视角又被西方语境给塑造了一番，导致故事观感比较夹生。想要触及到一些对于日本的传统文化根源的东西的批判，但最后还是隔靴搔痒地草草收场了。森山未来那个角色一开始都没认出来，几个主要人物挖的也不够深。

#HKIFF47 前半段看得有点累，心想怎么只是拍惨。看到后半才恍悟主题其实是人与自然的关系。作为自然的一部分生活，与自然的“朝贡”关系，对抗自然，或是被自然拯救，人与自然的关系不比人与人的关系更简单。映后访谈导演两次提及柳田国男的《远野物语》，很想有空读读。女主好看但演技一般。

1080p

很多楢山节考的影子。