剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 红毛皇帝:一个时代的注脚
二刷这部纪录片，时间刚好过去整整两年了。这期间发生了太多的事，主人公也已逝世。回头在刷颇有些纪念意义……
生活嘛，总是有那么多的快乐和不如意。有人说命运就是我们愚蠢的后果，而红毛皇帝顾东林的命运恰恰与尬舞联系在了一起。相反，我觉得这是对他来说相当明智的选择，是热爱还是发泄生活的不愉快都已经无所谓了。从尬舞中，我看到了他是一个热血沸腾的人，“尬舞不是低俗，把低俗赶出去，把真正的尬舞迎进来”这是他常说的一句话。也许他所提到的尬舞是一种让他特别沉醉其中的东西吧。人生短短几十年，如果丧失了热爱的东西，那岂不是活的不是特别没有意思，红毛开直播，跳尬舞一直将热爱坚持到生命的最后一刻。我觉得他是一个特别有趣的人，敢于热爱，敢于拼搏，喜欢笑对困难。
时代总是在前进的嘛，红毛皇帝将生前最珍贵的一段影像留给了我们，他所生活的大环境也在不断改变，今年我也去了一趟郑州，郑州的样子也完全不同于影像中的那个样子了。其实什么也都在改变着，唯独那颗坚持的心依然还在。
——谨以此纪念红毛皇帝顾东林
2 ) 随记
父亲的生活和女儿婷婷相处同一空间 却像是屏蔽了彼此 ”魔幻现实苦旅“
互联网世界的新居民 / 内心自我创造的新世界 / 生存空间和社会规则的博弈
红毛对于自己的观看人群是认知模糊的 在快手上的主播挂在嘴边的”全网“只不过是互联网用户中最小的一部分 一半是占据了话语权的明星和社会知名人物 一半是普通网友 一半的一半才是因为15年农村智能手机普及后疯狂涌入的大批底层用户 不具备消费力 不具备辨别力 与主流社会意识形态有落差感
体现当代乡土农村的真实现状（大批务工人员的出走 劳动力流失使”土地“这一与农民深深绑定的生存基础断裂 再次回到农村的人迷茫空虚的生活被这一观看形式所填补 而留在城市的农民工依旧在这样的观看形式中寻找心理归属 成了观看者和创作者的主要来源）
在最后看到红毛的粉丝和具体数据的时候 还是忍不住感慨 在流媒体迅速发展的当代社会 他依旧不算是个真正的”网红“ 以尬舞这类夸张的形式发泄无以言说的生活困境 但依旧不算有力的存在 仅仅只能存在于小城镇的文化语境之中 偏偏这个语境之内也充满了反对之声
在从城市出发的观看心理当中 充斥着居高临下的骄傲感 往往都是鄙夷且猎奇的一瞥 本片充斥集中着此类矛盾 却在红毛这个具有代表性的个体的一生中 叙事不断转化为更高的命题 （类似生存方式的选择和困境）
暗线埋得十分高超 即网络暴力的存在 在导演给到几个直播时候的手机特写时 屏幕上不堪的秽言让人无法转移思考的目光 因为他的直播间还没火到弹幕飞快刷屏的地步 而那尴尬的言论就长时间的停留着 红毛继续着他的话题 无视的同时回答着不属于弹幕的问题 引起兴趣的地方是 这样一个对网络世界只有固化认知 对生活阅历也只有年岁上的积累的中年人 该如何化解这比现实社会更加复杂的网络社会所带来的伤害
而他选择无视 后面他女友的爆发将这个尖锐的问题推到他不得不面对的时刻 甚至在安慰她的同时也没有关掉直播 而是采用悄悄话加上自己一直以来所奉行的一套社会规则来化解 显得笨拙又可爱
3 ) 观后·随感
城市是什么样子？《红毛》的许多画面勾起了我对此的回忆。昏黄路灯光下广场聚集的人群，大多是中年或老年，或有几个带孩子的，巡逻车停在一旁；破落的居民楼，在两座楼中间逼仄的狭缝里，雨水润湿的垃圾和黄的绿的树叶；居民区的小馆子，亮亮的白炽灯，窗外是来去的车和橙灰色的天空，里面的人在打电话；又或是烂搪瓷盆里乱长的仙人掌，街区格子间来来去去的路人，空地上吹拉弹唱戴着暖帽的老人云云。这就是我长大的小城。 书斋里的久坐者必定要感叹红毛的生活又怎样怎样显示了当下中国传统与现代的交汇。但对于红毛来说，生活就是生活，不是传统不是现代，是一日三餐，是大雪、佳佳和婷婷，是一个地方不能尬舞了要去哪儿找新地方，是和警察理论。只有这样写实的纪录片，才能让我们更接近真实。 可以说的很多，比如基层管理，红毛的人际关系网络，片中某院校学生的采访，导演的视角，直播如何改变了民间，改变了主播的私人生活等等。只是能说的太多反而无从谈起，这也是豆瓣上很多评论说这部影片“浅”的一大原因吧。 压抑、关注、爱、背叛、荣耀、离别，时间会在无常中道出一切真相。
4 ) 與紅毛皇帝有關的記憶
記憶中，也就是2017年的夏天，我曾經到鄭州住過一晚，因為當時特別喜歡李志的那首《關於鄭州的記憶》。在鄭州的那晚，飯後到公園散步，那時候便對公園裡奇奇怪怪的舞蹈者感到非常驚奇。那一晚有沒有見到紅毛皇帝，我不太知道，或許有或許也沒有。
而在2018年的夏末，《他鄉》《紅毛皇帝》《四個春天》同時被華語青年電影展提名。頒獎晚會開始前，主創人員和藝人們一起在後台等待入場。雖然一同侯場也許多明星，但大部分人仍舊是坐在自己的位置上，除了一個人——紅毛皇帝。他在侯場地來來回回地穿梭，興奮地找明星合影，並向認識或不認識的人展示。這是我記憶中真正見到紅毛皇帝的經歷。
一晃到了2021年的夏天，在中傳新知樓，我才真正地觀看了紀錄片《紅毛皇帝》，還是特別紀念版，為了紀念紅毛皇帝的重大人生變故。這部紀錄片是典型的通過人物性格撐起來的人物紀錄片，紅毛皇帝張狂、表達欲強烈，同時，又是一個慈愛的父親，細心的「男友」，紅毛性格的「表現力」是影片的立足點。
在片尾，無意中看到了自己，華語青年影像展，紅毛在我們劇組之後走紅毯，導演將這一段放在片尾，於是拍紀錄片的我們，也進入到別人紀錄片的畫面。很驚訝，紅毛皇帝在今年4月份去世了，在我腦海中停留著的還是2018年那個蹦蹦跳跳的紅毛皇帝。
5 ) 冲突点密集
《红毛皇帝》影片的精彩之处在于
1、它的矛盾点：影片中讲述了红毛与警察、封号等的斗争，他被迫一次次迁移、停播，受到质疑与辱骂。导演并借此表达了对“尬舞”的思考。
2、它的亲情：除了红毛之外，影片还塑造了妻子佳佳和女儿婷婷的形象。拍摄了大量夫妻相处、父女相处的过程，让红毛这个人物更加立体。尤其是他在女儿心目中形象的塑造，让我们感受到他的多面性。
3、其他人物的塑造：包括他的徒弟，以及来访的新闻学子。这些内容充实了细节，让我们理解了红毛直播的工作。
6 ) 小小感触
观影完最大的感触就是作为一个所谓“基底人群”将自己的生活方式或者说是表达快乐的方式和自己的生活、维持生活的方式以及互联网的结合。现在社会发展主流就是跟随流量跟随互联网，那么社会里的“基底”群众如何紧跟互联网发展以及如何利用互联网来维持生活、分一杯羹，从影片里可以提供一个角度去思考吧。
另外一点就是从毛哥的女儿：环境可能会影响一个人的发展、但真的不是必然原因。她的思想真的比很多人都成熟。
红毛去世特别剪辑版。其实作品差点意思，新闻系学生的暴力令人难忘，看见熟悉的街道感觉回到郑州
first主动放映 高校的某种错位和荒谬
还行，不过呢，典型清华新闻传播教育下的产物，理论都ok，就是缺乏激情，跟主角没有共振，太冷静太置身事外，很难让观众产生共情，说是追求风格吧，也没做极致，摄影不行… 发现导师是尹鸿，那么…一切都通了… 真是… 怀念周传基先生
这场映后是目前主持的几场映后我最喜欢的一场。为什么导演要拍红毛，我想我有点懂他了。
终于有人关心快手了，还是挺开心的，可以看到快手主播在手机屏幕后的另一面，挺难得。可惜暂时觉得挖得还是太浅，也有些凌乱。作为一个使用快手近两年，每天最少两小时的用户，我觉得，快手可以聊得话题还很多，期待更多。
因为看到腾语涵的《舞迪斯科特》入围了鹿特丹电影节，这部电影中就有红毛皇帝顾东林，在友邻的推荐下，立即去B站看了这部电影（导演自己上传的正版片源，且是2021年纪念版）。看完以后，内心真的百感交集，五味杂陈，非常复杂！尤其是当看到片尾红毛在临死前被其他博主继续跳舞蹭流量，所谓的死亡直播、坟前蹦迪，又想到他三观超正的女儿将孤苦无依，就觉得这个世界实在是太过魔幻了。虽然这部电影的豆瓣评分看似不高，但是它的确起到了为像我们这样的芸芸众生观察这个世界撕开了一个小小的缺口。尬舞——一个因为互联网直播而突然迅速兴起又衰败的又特别又诡异的细分领域。我觉得尬舞能火的原因一个在于曾经的街头卖艺网络化，另外一个在于普罗大众审丑心态叠加了凑热闹的心态。同时，尬舞对于这些人来说，无非是作为底层人士的谋生手段罢了。
7.0/10（First2019山传站第六场）乍一看确实土了点，但确实是纪录片最原初的面貌，甩了《重返狼群》那种挂羊头卖狗肉的民粹货色十条街不止。叙事巧妙，细节考究，网络暴力作为暗线贯穿其中，埋得相当成功；父亲播快手，女儿刷二次元的交叉剪辑足见导演之功力。最喜欢的是主线结构——红毛一直在想方设法绞尽脑汁跟体制迂回，到最后依旧还是被体制所激怒，这种荒诞感，无论从哪一方看去，都是中国特色的体现吧。
导演发掘了在红毛皇帝这个快手网红的背景之下广博的社会学维度，一个被公园，互联网直播和执法者以及PTSD创伤构建起来的魔幻底层场域。
作为快手用户看着很亲切，主角是2017年郑州尬舞大军里的一员，可惜现在所有人都被取缔了，题材好，切口有话题性，丢掉新闻属性，人物再沉进去一些会更好。
宏观表层来看，根本原因是在如今娱乐至死的时代，技术革新加上人民不断升级的消费需求，追求眼球经济使得网络直播上升到井喷式发展，但同时由于行业爆发带来的野蛮生长和同质化竞争，也造成了乱象丛生。向深度剖析，落实到个人层面，种种原因使得仍然有很多人都不像我们过得那么“好”，在某个角落，谋生异乎寻常地困难。并非所有事情都有那么多道理和规则可言，所嗤之以鼻的可能在某些方面能获得你想不到的东西，或是不知不觉就会与自己的生活交叉而参与进去。另外任何人都会有其七情六欲和生老病死，看似低俗的父亲却可以培养出令人仰望的优秀女儿……这是逃不掉的魔幻现实苦旅。立意很好但还是过于宏观表现社会现象，而少了一丝细腻的人情味。不要只开启上帝视角俯瞰，多来人间走走
今天早上6点半因癌症去世了。平常看快手的没看过这个电影，看过这个电影的不看快手，这可能就是某种当代断层吧。
这就是纪录片的魔力吧，你永远无法预设成果会是什么样，即便有没拍全的遗憾、主题不断发生偏移，反而可能迎来惊喜，这也是纪录片记录时代变迁的使命意义。比如这部，导演一开始想拍快手主播群像，然后决定单拍红毛个人，没想到刚开拍就赶上了直播行业急剧洗牌，这位60岁退伍老兵、郑州土味尬舞之王接连遭遇社会审美争议、媒体争相报道、监管部门封禁，个人与体制的对抗成为新的看点，大大拓展了电影的深度和广度。这是一位清华硕士的毕业作品，他没有掺杂任何倾向，但能看出是带着思考去拍的：“快手是一种民间自觉文化创作，我想展现人与媒介交互后彼此产生的改变”。主人公本身也很有意思，海报和片中骑摩托的红毛特写很有标识性，天然带着一股接地气的幽默感。红毛女儿的性格反差也很生动，爹在屋里直播魔性尬舞，女儿一脸淡定认真学习，而且三观超正
如何将一个无数媒体报道过的群体排出新意是很大的挑战。影片算是将碎片化的报道整合梳理了一遍，用不断进入的字幕交代故事的起承转合，拿不是很切合的空镜头作转场，略显零散和单薄。第一章尬舞的繁荣期有点素材不够，如果沸腾更猛烈，也许之后三章会有更好效果。
1、对于直播、网红双重绝缘体的我来说，该片是一次草根网红和直播世界的双重科普。2、红毛的女儿婷婷是个人格健全、心态健康的孩子，大概与她有一个如此与时俱进的父亲有关。3、“媒体工作者”对婷婷采访那段，剥削味道特浓，有点无耻了，却也是影片的一大亮点——纪录片伦理本身就是矛盾体，不少伟大的纪录片都难免违背“伦理”。4、凹凸镜线上共阅看的，磕磕绊绊，断断续续，没看完整。
尬舞不死，老铁再会。毛哥，一路走好。
低俗不该被清理，究其原因还是有些人甚至是大部分人自觉高人一等罢了。若要讨伐红毛的问题大可以在“公开场合开直播”上面讨论一番，其余的都只不过是借着低俗的口号要打倒一切不同于自己的理念罢了。
《红毛皇帝》里的尬舞在快手根本不算最火，但导演做到了从一个点反应一个面。我很喜欢导演的真诚，一个人拍出这个来其实很不容易，他的剪辑思路很成熟，按时间的线索罗列空境。而被很多朋友诟病的“挖的浅”是我个人觉得是缺少一种对比，缺少一种反思。从创作的角度再跟拍一组红毛的徒弟，在跟拍红毛的女儿，当这三条故事线汇集在一起，我觉得更能反映出教育才是彻底根治低俗的唯一途径。
八又迷影组的授权放映活动。挺神一人，虽然俗虽然土但一点不让人讨厌，俗得真诚。看完让人唏嘘，这样的群体其实就在身边，只是我们平时不去关注而已，幸好还有纪录片。顾东林的女儿特别懂事，不是那种让人心疼的弱小，而是坦荡清澈的坚韧，现场很多人都被女儿的状态打动了。后来从张劳动那里得知婷婷已经考到省外一所本科院校，大家的捐助分四期，每年一次打款，能够支持她四年的学费。万幸。#补遗#
与一句傲气十足且充满不屑的“生理不适”相比，导演用极近客观的视角在展现这群“另类”的现状以及视觉符号背后的“人”才是更应当在去评判之前去做的，在红毛皇帝背后也隐约看到了所谓“主流价值”之外的民间图景，仍有许多的生态值得去了解。不知是不是想多了，政府的管控总带来悲凉。
FIRST观影第十一场。选题很好，但可惜没能挖掘尬舞皇帝这个人物背后的深度。无论是尬舞，亦或是快手，还是公权力的映射，都比较浮光掠影，导演说这是自己的硕士毕业作品，所以拍得很仓促……以及，看电影的时候，数次想起大学时候曾经有过一面之缘的第一代尬舞皇帝刘东立和李新义