本文没有要刻意拔高这部片子的想法，毕竟我也不认识这个导演，我也不稀得跪舔。但是我一直相信存在即合理，拍出来了就说明他有想法，当然我们会发现一个现象：

传播学的模型要比这复杂的多，用这个图想要说明的还是那句老师当时跟我们讲的：你想表达的东西，观众如果能原封不动的GET到，那这个导演的功力肯定相当牛逼。当然如果你想表达的东西观众一个都没get到，那这导演也挺牛逼的。

很显然，这个片子的导演属于第二个，啥都get不到的类型。因为编码没编码好，解码解得人不知所云，相比国内一些青年导演的片子真的差太多。

演员&角色：演技过于生硬，角色设定过于玛丽苏，澳大利亚黑帮那么穷么？毛利人瘦的就是公主么？北京小爷和妹妹相依为命？整个角色设计就是贴标签，当然贴标签是最简单的方法，但是真正要展现一个人的性格和内涵，需要的是细节而不是标签直接贴，贴的还有点歪这种。

剧情&笑点：首先片子安排是个喜剧，有一些周星驰无厘头的风格，但是全程我一个笑点都没笑起来，剧情的起承转合，非常生硬，剧本玛丽苏相当严重！！不知道是剪辑的问题还是设计的问题，毛利公主为什么一开始要找第二名而不是一开始就找第一名？毛利人找人的原因就是为了找姐姐？姐姐都被撕票了才找？为什么黑帮能知道毛利人的计划？第一名来澳洲因为他妹妹“被绑架”？这个还能理解，但是绑架演的不真就算了妹妹和哥哥为啥这么大矛盾，除了抽巴掌就没有其他的情感表现模式了么？（牵强和生硬是这个剧本的硬伤）而且一言不合毛利人就跳舞，男主看到妹妹死了难受，这公主就带着坐热气球？然后车子没油这个梗全篇接了几次哦？每次老王都关键时刻车子没油？中国领事馆根本没出面？找到地方了俩人就出发了然后一个被带走一个被打晕不撕票？这个暗网黑帮不专业啊！黑帮直播观众描写没有啊！甚至最后警察来了黑帮的反映都让人感觉肉疼啊。（另外配乐真的迷）

服化道：服装穿帮不知道几次哦，就别提了哦，快艇小了点，硬盘当传输器有点DT，太多吐槽点了就不一一吐槽了。

从整体的影片表现上，可以说是妥妥的烂片无疑了。弹幕也在不断吐槽，但是就像我最开始说的，所有的影片导演都有想要表达的想法，当然我不知道他的想法是什么，我的理解也有可能和他的初衷完全不一样，但是这部影片还是有打动我的地方的！

一、澳洲绑架现实新闻的影片重现

2019年9月，在澳中国留学生 叶晶旺 遭遇澳洲绑匪绑架，绑匪索要80个比特币（相当于570w人民币）作为赎金， 叶晶旺被绑在车里长达10天9夜， 手是用绳子绑起来，脚用铁链锁起来了。 期间多次遭遇了电击。 绑匪讲中文，通过微信和邮件要挟孩子父母，不见钱就撕票，并发给父母孩子受伤的视频。据当时报道，叶晶旺不是非常有钱的富家公子，家里根本拿不出570w人民币作为赎金，但是东拼西凑，孩子父母还是筹钱将孩子赎回。

图片截图于 //www.sohu.com/a/338381404_697382

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该案件没有后续报道，也不知道绑匪是否被抓住，但是从犯人讲中文来看，熟人作案的可能性比较高，但至今并不清楚作案人员的真实身份。

当下中国留学生比重上升，很多心术不正的人抓住中国家长爱子心切的弱点，借机绑架敲诈勒索，事件频发。甚至一些留学生在国外惨遭杀害，各种案件令人寒心。疫情以来，中国留学生在国外的日子并不好过，主人公的妹妹能想到拿绑架逼迫自己的哥哥也是有原因的。而之后真的被犯罪团伙绑架，这种事件也不是没有在现实中出现过。尽管《唐人街探案》中也出现过被绑架的情节，但是让我感觉更真实的是这部影片，作为哥哥真实的焦虑，憨批老王的不知所措，哥哥被黑帮虐待的鼻青脸肿。

二、毛利人与华人的共情

影片中毛利人的出现完全惊吓到我 ，你是在澳大利亚拍片不是在新西兰吧？毛利人不是新西兰土著么怎么跑澳大利亚去了？

但是抛开这个设定不看，毛利人的家园在19世纪初期被英国人侵占，华人在20世纪战争期间背井离乡，报团取暖，两个群体在这篇土地上的存在感都非常低，归属感也非常的薄弱。但他们都热爱同族人，毛利人之间的信物，歌舞，是他们文化中人与人之间联系的重要途径。华人中黎叔为了能提高华人地位，在上个世纪搭建华人街，为华人争取利益。无论在哪如果一个群体不能抱团争取自己的利益，那么这就是一盘散沙。

在影片中两个群体都受到了黑帮的迫害，毛利公主的姐姐被杀，主人公的妹妹被绑架，这使两个群体站在了同一利益线上并且产生了情感共鸣。毛利公主理解主人公看到”妹妹被杀“时的痛苦，主人公也理解毛利公主迫切想要找到犯罪窝点的复仇之心。两个群体，虽然一个扮相夸张，载歌载舞；另一个在社会底层不断向上攀登，双方也很难互相理解，但是当两者产生联系，我们发现共通点就是对人本身的尊重，对群体的认同还有义气。

三、毛利文化的传播

毛利人是天生的艺术家，歌舞是他们表现情感的方式。毛利文化很少在中国影片中被展现，我们常说好莱坞影片能够达到传播的最大公约数，就是因为他能达到打动他所传播到的每一个文化群体。虽然这部影片在艺术表达上可能不太行，但是能把一个文化群体加入到自己的影片里，这已经是一个很大胆的尝试。（在过去中国人拍片子习惯性沉浸在对自己文化的意淫里，走不出去就是因为这个，你不能用自己的文化来推测别人对于影片的理解）虽然这部片子仍然没有走出这个怪圈，毛利人的形象还是刻画的有点傻乎乎的。但是这已经算是一点点突破了。

三、北京小炮的义气与各民族的共鸣

小炮这个说法让人联想起我们之前看的《老炮》，蹭热度嫌疑就先不说了，但是这小炮的京味儿还是有的，尤其是他跟妹妹说“ 记得小时候三儿他们丫的么？老跟你起腻内个，为这事儿，哥给你打了多少架。” 的时候，作为一个北京妞，我想说这样的哥哥给我来一打！！

除此之外，毛利人的通讯器（不知道是不是真的有哈），当他在所有人胸前亮起来的时候，大家聚集在一起冲进犯罪团伙窝点尬舞，虽然挺好笑的，但是还是有被感动到。

四、当下中国青年对待世界的态度，片尾曲亮了

本来用录屏软件录下来了，但是不太好发出来，毕竟是人家的版权。片尾曲写的挺不错的，展现出当代中国青年渴望个人发展，渴望在世界上被人认同的心态，虽然看起来吊儿郎当，不着调，但是在内心对民族的历史和力量还是相当认同的。同时，里边也描写出当代青年对于广泛交友的期待，对友谊的认同和忠诚。说唱朗朗上口，完全不比《唐人街探案》的歌曲差！

最后，歌儿听不着歌词儿给你们扒来了，（别说我打官腔上纲上线，这片就是烂，烂的我喜欢，粑粑还有人吃呢，我就吃了你怎么着吧！）

《我的战场》作曲：陈旭 作词：陈旭 演唱：陈旭 编曲：方珲 吉他：崔磊 和声：阿爆

这是我的地方，我有我的规章。

是我的土壤，我寸步不让。

别让我的地方，变成我的战场，

我从不称霸，但别逼我重返沙场

这是我的地方，我有我的规章。

就算战死沙场，我也从没头像。

别让我的地方，变成我的战场，

若谁敢猖狂，让你知道谁才是霸王。

说唱：

虽说我们是四海一家的礼仪之邦，承载着各种美誉

但还是劝你牢牢记住我说的一字一句

我可以笑着给你讲道理讲规律，

也可以让你跪着听我讲规矩，历史就是证据

再强的敌人我们也从来都无所畏惧

哪怕明知道结局是悲剧我们也会去

你跟我玩儿的起就继续玩不起就出局

小爷我不给你制造恐慌，你也别想触碰我的规矩。

这是我的地方，我有我的规章。

是我的土壤，我寸步不让。

别让我的地方，变成我的战场，

我从不称霸，但别逼我重返沙场

这是我的地方，我有我的规章。

就算战死沙场，我也从没头像。

别让我的地方，变成我的战场，

若谁敢猖狂，让你知道谁才是霸王

说唱：

要说每个人出生的时候都是原创

可很多人都活成了盗版的模样儿

有的盲目跟风模仿

有的媚外崇洋，流浪他乡

还有的人模人样，作势装腔

你是不是爷根本不用装

只要肯给肉跟着你的都是狼

要是只舍得喂草跟着你的只能都是羊

用不着装成别人羡慕的模样

不同的认知会有不同的主张

管他什么眼光，不如自己活得漂亮

这是我的地方，我有我的规章。

是我的土壤，我寸步不让。

别让我的地方，变成我的战场，

我从不称霸，但别逼我重返沙场

这是我的地方，我有我的规章。

就算战死沙场，我也从没头像。

别让我的地方，变成我的战场，

若谁敢猖狂，让你知道谁才是霸王。

说唱：

你可以嚣张可以狂，甚至可以扒开我的伤

但要是敢碰我的家人，你先问过我的枪

我的兄弟你若要称王，我会为你守住边疆

哪怕我战死沙场，也会护住不让你受伤

你若要驰骋沙场，我就会陪你征战四方，

几千年的兴衰过往，不都是你方唱罢我登场

若是你远渡重洋，去追寻他乡的月亮

有难时别忘了背后还有我，还有我们的故乡

这是我的地方，我有我的规章。

是我的土壤，我寸步不让。

别让我的地方，变成我的战场，

我从不称霸，但别逼我重返沙场

这是我的地方，我有我的规章。

就算战死沙场，我也从没头像。

别让我的地方，变成我的战场，

若谁敢猖狂，让你知道谁才是霸王。