剧照
更新时间：2023-09-01 16:10
详细剧情
迈克尔（约翰·马尔科维奇 John Malkovich 饰）是一位专门研究莎士比亚的美国学者，某日，为了得到一份珍贵的资料，迈克尔带着妻子海伦（凯瑟琳·德纳芙 Catherine Deneuve 饰），从巴黎前往阿拉碧达修道院拜访，在那里，夫妻两人结识了修道院的管理人波塔（路易斯·米格尔·辛特拉 Luís Miguel Cintra 饰）。
刚一见面，波塔就被优雅而又神秘的海伦深深吸引，为了能够得到海伦，波塔特意安排了年轻性感的女孩皮耶黛（雷奥勒·希尔维拉 Leonor Silveira 饰）作为迈克尔的助理。波塔的这一招果然奏效了，海伦因为迈克尔整日埋首于学术之中而感到大为的不满。
刚一见面，波塔就被优雅而又神秘的海伦深深吸引，为了能够得到海伦，波塔特意安排了年轻性感的女孩皮耶黛（雷奥勒·希尔维拉 Leonor Silveira 饰）作为迈克尔的助理。波塔的这一招果然奏效了，海伦因为迈克尔整日埋首于学术之中而感到大为的不满。
长篇影评
1 ) 《爱欲修道院》：戏仿
歌德曾怀抱着科学家的热情来探讨男女之间的情感反应，这一探讨的结果就是《亲和力》。小说显示了男女间出自本性的吸引，是不可逆转的化学力，但尽管夫妻双双移情别恋都有着坚实根源，这一跨越伦理的爱并不能得到祝福，也免不了以悲剧收场。《爱欲修道院》（The Convent）的角色设定就来自《亲和力》：场景是西班牙海边的一个修道院，一位英国文学教授希望利用这儿的丰富藏书来证明证明莎士比亚是西班牙人，以此获得不朽声名；他的妻子百无聊赖，因丈夫埋首工作而冷落自己倍觉不满。修道院长瞄上了美丽的妻子，想方设法勾引她；为分散教授注意力，修道院长又派给他一个年轻的修女做秘书。
片中四位主人公就如同四种元素，接下来无非观赏他们产生怎样的化学反应：顺理成章，教授和妻子隔阂越来越大，修道院长乘机而入，教授和修女则在共同工作中形成了心灵感应。影片出色演绎了四人伤感而诡谲的情感博弈，密不透风；但奥利维哈志不在此，他构造着神秘情感空间，更要赋予这一情感纠结升华内涵义，《浮士德》中靡菲斯特的一段台词被教授和修女反复吟诵着：
But I must modestly confess myself to be a part
A part of a part at that
A part of a part of that which at the very beginning was the whole.
A part of that original darkness that was everything.
Light wages war on it. Light wants to overcome the dark.
And to usurp its ancient hegemony.
Light won’t succeed, of course, because light needs bodies.
Bodies to reflect it, bodies to beautify.
Bodies to cast shadows off. Inescapably
Light is wedded to matter, light needs it to exist.
So it is matter I destroy, Matter is the enemy.
And I will return the world to mother darkness.
黑暗无所不在，是包孕光明的全体，光明自黑暗滋生何以能狂妄睥睨呢？有了靡菲斯特的自白，影片就超越了《亲和力》两性相吸模式，四个角色能在爱欲阶梯的框架下被定位：阴郁的修道院长是黑暗深渊的使者，魔鬼；妻子是既能被魔鬼摧毁也能被光明照耀body，而丈夫就是光，不断进取、向往更纯粹的光；圣洁修女则位于净化的顶端，是纯粹光明也是绝对黑暗。然而，纯粹光明与绝对黑暗都是无力长久的，只能在某些瞬间绽露：影片结尾时，修女和修道院长在一场神秘大火中失踪了，魔鬼似乎实现了回归黑暗母亲的愿望；位居中间的教授夫妇仓皇地逃离了修道院，继续着他们的尘世炼狱。
奥利维哈带着故弄玄虚的劲头探讨了形形色色的欲望，是一场没有硝烟的灵魂战斗，细想来也都一些严肃的老生常谈。不过可苦了演员们，他们都聚精会神，每个眼神和表情抖动都有着千钧一发的紧迫感，那是包孕的顷刻，为后来行动做注脚。后来，后来如何呢？那个充满象征意味的谜一般的结局提醒着：导演也许是不在意故事的。他只是以戏仿《亲和力》的方式向《浮士德》致敬了，而这部电影有意无意地诠释了戏仿（parody）的微言大意。
片中四位主人公就如同四种元素，接下来无非观赏他们产生怎样的化学反应：顺理成章，教授和妻子隔阂越来越大，修道院长乘机而入，教授和修女则在共同工作中形成了心灵感应。影片出色演绎了四人伤感而诡谲的情感博弈，密不透风；但奥利维哈志不在此，他构造着神秘情感空间，更要赋予这一情感纠结升华内涵义，《浮士德》中靡菲斯特的一段台词被教授和修女反复吟诵着：
But I must modestly confess myself to be a part
A part of a part at that
A part of a part of that which at the very beginning was the whole.
A part of that original darkness that was everything.
Light wages war on it. Light wants to overcome the dark.
And to usurp its ancient hegemony.
Light won’t succeed, of course, because light needs bodies.
Bodies to reflect it, bodies to beautify.
Bodies to cast shadows off. Inescapably
Light is wedded to matter, light needs it to exist.
So it is matter I destroy, Matter is the enemy.
And I will return the world to mother darkness.
黑暗无所不在，是包孕光明的全体，光明自黑暗滋生何以能狂妄睥睨呢？有了靡菲斯特的自白，影片就超越了《亲和力》两性相吸模式，四个角色能在爱欲阶梯的框架下被定位：阴郁的修道院长是黑暗深渊的使者，魔鬼；妻子是既能被魔鬼摧毁也能被光明照耀body，而丈夫就是光，不断进取、向往更纯粹的光；圣洁修女则位于净化的顶端，是纯粹光明也是绝对黑暗。然而，纯粹光明与绝对黑暗都是无力长久的，只能在某些瞬间绽露：影片结尾时，修女和修道院长在一场神秘大火中失踪了，魔鬼似乎实现了回归黑暗母亲的愿望；位居中间的教授夫妇仓皇地逃离了修道院，继续着他们的尘世炼狱。
奥利维哈带着故弄玄虚的劲头探讨了形形色色的欲望，是一场没有硝烟的灵魂战斗，细想来也都一些严肃的老生常谈。不过可苦了演员们，他们都聚精会神，每个眼神和表情抖动都有着千钧一发的紧迫感，那是包孕的顷刻，为后来行动做注脚。后来，后来如何呢？那个充满象征意味的谜一般的结局提醒着：导演也许是不在意故事的。他只是以戏仿《亲和力》的方式向《浮士德》致敬了，而这部电影有意无意地诠释了戏仿（parody）的微言大意。
2 ) 恐怖、深遂……五味俱全的电影
看这部电影，得有思想准备，准备恐怖、准备无聊、准备深遂……
最让人难忘的是那位主演：约翰·马尔科维奇 John Malkovich ，这个长着狼一样的眼睛的男人，真是上帝放在人间的一个怪物。他看人一眼，这一眼就会将你的心脏挖去！
看完了我在想，这个导演的性格也许就像这个电影中的主角。
故事像一则寓言，自始至终充满了强烈的情感，既压抑又像要立刻爆发。形而上的对话会让人感觉像是在看一场话剧，但摄影的独到之处立刻让人领教了电影视觉的优势。在人物压抑有时释放的情感中，有一种东西吸引你，就是片中那座森林，它像隐藏着在善与恶天性的深渊中的空洞。
最让人难忘的是那位主演：约翰·马尔科维奇 John Malkovich ，这个长着狼一样的眼睛的男人，真是上帝放在人间的一个怪物。他看人一眼，这一眼就会将你的心脏挖去！
看完了我在想，这个导演的性格也许就像这个电影中的主角。
故事像一则寓言，自始至终充满了强烈的情感，既压抑又像要立刻爆发。形而上的对话会让人感觉像是在看一场话剧，但摄影的独到之处立刻让人领教了电影视觉的优势。在人物压抑有时释放的情感中，有一种东西吸引你，就是片中那座森林，它像隐藏着在善与恶天性的深渊中的空洞。
3 ) 法国人对纯粹精神世界的电影探索
影片一开始就有种神秘压抑的气息，音乐的渲染尤其加强了这种味道。不仅是由于约翰•马尔科维奇那张神经质的脸和他总是偏着脑袋而令人紧张的姿态，还有修道院偏僻冷清恍若隔世一般的荒凉。
整个故事像一个寓言。一对夫妇来到修道院——美貌的妻子陪同教授丈夫来这里做研究，丈夫沉醉于得出惊世的研究结果，而冷落了妻子。这给了一个魔鬼（修道院看门人）可乘之机，这个魔鬼故意安排了一个天使（一个更年轻的美人）来协助教授工作，从而激化了妻子的嫉妒。最终魔鬼与天使消失在森林大火中，而教授放弃了研究，夫妇二人返回“人间”过上了平淡的生活——这些故事由两个小鬼（修道院里鬼鬼祟祟的小人物，以谈论他人度日）和一个渔夫（一个更光明更隔岸观火的角色）讲给我们。这就是影片里出现的所有人物（真是低成本制作啊）。虽然故事老套，但讲述的方式令人吃惊。
影片自始至终充满了强烈的情感，既压抑又像要立刻爆发。有时候，形而上的对话会让人感觉像是在看一场话剧，但摄影的独到之处立刻让人领教了电影视觉的优势。约翰•马尔科维奇的表演实在是很完美，你看那段教授手里掂着一份系着丝带包装起来的礼物（这是天使送给他的一本英文版的《浮士德》），并不急于拆开，他望着天使，把玩着，用眼神与天使对话，没有一句台词。真是绝了。在人物强烈的、有时压抑有时释放的情感中，有一种深邃的东西吸引你，或许就是片中吞噬了魔鬼与天使的那座森林，它隐藏着在善与恶还未分开之前的、纯洁的天性的深渊。
整个故事像一个寓言。一对夫妇来到修道院——美貌的妻子陪同教授丈夫来这里做研究，丈夫沉醉于得出惊世的研究结果，而冷落了妻子。这给了一个魔鬼（修道院看门人）可乘之机，这个魔鬼故意安排了一个天使（一个更年轻的美人）来协助教授工作，从而激化了妻子的嫉妒。最终魔鬼与天使消失在森林大火中，而教授放弃了研究，夫妇二人返回“人间”过上了平淡的生活——这些故事由两个小鬼（修道院里鬼鬼祟祟的小人物，以谈论他人度日）和一个渔夫（一个更光明更隔岸观火的角色）讲给我们。这就是影片里出现的所有人物（真是低成本制作啊）。虽然故事老套，但讲述的方式令人吃惊。
影片自始至终充满了强烈的情感，既压抑又像要立刻爆发。有时候，形而上的对话会让人感觉像是在看一场话剧，但摄影的独到之处立刻让人领教了电影视觉的优势。约翰•马尔科维奇的表演实在是很完美，你看那段教授手里掂着一份系着丝带包装起来的礼物（这是天使送给他的一本英文版的《浮士德》），并不急于拆开，他望着天使，把玩着，用眼神与天使对话，没有一句台词。真是绝了。在人物强烈的、有时压抑有时释放的情感中，有一种深邃的东西吸引你，或许就是片中吞噬了魔鬼与天使的那座森林，它隐藏着在善与恶还未分开之前的、纯洁的天性的深渊。
教授的妻子叫Helen，然后把助手称作Penelope，可最后魔鬼的仆人和光明的Penelope都消失了，教授带着Helen回家。脑补了无数种神话改编。
这种破故事有啥可看的……
奥利维拉爷爷的片子也是看不懂的类型，不过我似乎对Devil心理这种东西特别感兴趣……sight，怎么这么阴暗阿
曼努埃尔·德·奥利维拉
表演的好。。。。。。。。。。。。。。。好憋屈，看得爽是不是我有虐人的好习惯啊
导演还是牛逼的！教授带老婆来到小岛研究莎士比亚是西班牙犹太人，结果小岛了负责人看上了教授的夫人海伦，便派遣一个美丽落落大方的年轻女性来转移教授的视线，这期间姑娘还送了教授一本浮士德！这个时候我们已经大概猜到教授影射浮士德，负责人影射梅菲斯特，年轻姑娘大概就是玛甘泪，海伦本人何尝不是浮士德中特洛伊的海伦呢！但是，最后林中年轻女性告白，让这个电影更高了一个层次，这时负责人成为了浮士德和梅菲斯特二合一，年轻姑娘是他的玛甘泪。教授夫妇二人走在沙滩上，海伦仿佛阿芙洛狄忒一样从海中走了上来，渔夫迷茫地看着他们，然后通过一行字交待了众人的结局，教授不再研究这个项目了，负责人和年轻姑娘葬身火海，据说尸骨难舍难分！马爷和lpz还真是演出了貌合神离之感，lpz好高贵，面对负责人引诱她，她的谨慎欲拒还迎，演技高
就算是生命的窄門走了一回，抬頭依舊滿天的霧 with Anana
http://qc668.net/main/?action-viewthread-tid-8584
又是怪片！现代派风格阴沉诡谲的画面与焦躁不安的音乐，从一开始就能看出它的迷人基调。荒山修道院、古老的洞窟，奇怪的人，似乎处处都埋藏一触即发的危机。一对夫妇，魔鬼与天使，三个旁观者，要么长篇对白，要么静默不语全靠神情和肢体语言。这个片子堆满了晦涩难明的哲学隐喻，活脱脱一出舞台剧！
6/10。浮士德一书作为礼物被皮耶黛赠予教授，这个表层故事隐喻了教授和巴尔塔扎之间浮士德式的转换，化身魔鬼的巴尔塔扎试图腐化海伦，夜里闯入海伦的卧室偷吻她，投射在墙壁上的剪影犹如吸血鬼，另一边他用皮黛耶诱惑教授，但两位女人都看破了魔鬼的阴谋，海伦接受大海的洗礼，结尾如维纳斯般从水上浮现和丈夫一同离开，皮耶黛则在神秘丛林中与魔鬼对峙，她忏悔道只有上帝能让自己兴奋，女人优美的容貌与枝头上猫头鹰怪异的表情相剪接，表明欲望与优美的对峙如此含糊不清。最终，欲望止于现实，根据渔夫口述的字幕，诱惑失败的巴尔塔扎失陷于地狱之火，修道院被魔鬼的两名纵欲的助手所接管，而教授放弃了印证莎士比亚是西班牙犹太人的新发现，回到生活的原轨，这是因为他对妻子海伦的爱超越了理论。奥里维拉反高潮、缺乏必要情节链的叙事很令观众迷惑。
catherine deneuve
算了一下自己居然接近20天没有看芙芙了！迷人的配乐、张力和节奏。奥利维拉-芙芙-麦高域治合作了三个片子，这是第一部。麦高域治声音真是太温柔了，芙芙就是女版浮士德。“塔罗牌怎么说的？”
一切亮不过马尔科维奇秃秃的大脑门
浮士德太多，男女斗法太少。印象最深的是那场深夜走廊戏和门缝底透出的光。
这个主题我很是感冒
感觉上属于急于表现的那种，歌德、浮士德
给你充分感受思考的氛围，我喜欢
先俾未睇套戲嘅人打打預防針，如果你唔知道或未睇過歌德嘅《浮士德》，就唔好白費心睇啦，會睇到一頭霧水。套戲系以《浮士德》中嘅部分情節為電影藍本，講述了一對知識份子夫婦Michael和Hélène，前往葡萄牙嘅一個小島嘅修道院中，試圖找到關於莎士比亞真正起源嘅證據。根據教授Michael持有嘅觀點認為莎士比亞實際上系個西班牙人。修道院內，系由一個神秘嘅神父嚮導、一對看守夫婦和一個年輕學者看守。前半段嘅人物角色和故事都算有睇頭，但後半段參入大量形而上嘅哲學和毛骨悚然嘅恐怖配樂，令到劇情顯得很空洞。Deneuve系套戲中好有韻味，舉手投足盡顯高貴美，而Malkovich嘅聲線仲系咁柔軟，就完全都個樣唔稱咯。
爱的罪与罚，将明白爱的罪恶的同时实现自我救赎。观后感跟电影一样也不能说人话。
背离了圣殿的我们，在耶利哥的高山上，看着被踩在脚下的万家灯火，在不朽和类似不朽的那些不可回避的欲望的笼罩下，也只能谦卑恭谨地去亲吻墨菲斯特的脚趾。结尾我不太能揣摩透，也许我该好好读一遍浮士德了