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    邪恶帝国的兴起

    剧情片美国2003

    主演:罗伯特·卡莱尔

    导演:克里斯丁·杜瓦

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     剧照

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    更新时间:2024-05-22 00:38

    详细剧情

    1889年,希特勒出生于奥地利布劳瑙镇一个公务员家庭。青年时期处于第一次世界大战的阿道夫·希特勒,在动荡不安的乱世中,他的出现与崛起是希望的开端、还是灾难的开始?这个看似平凡的小男孩,长大后却指挥了德国军队大规模入侵各国,掀起了惨烈的第二次世界大战。

     长篇影评

     1 ) 还是比较八卦和简略的

    看了罗马帝国衰亡史之后再来看这个纪录片。衰亡史有些看不懂,历史知识比较浅薄,对有些时代不清楚,囫囵吞枣看了巨著后,还是想看点科普的吧,结果这个纪录片没什么大帮助。
    一般吧,比较八卦。虽然说是根据史料情景再现的,但对古罗马的研究成果实在太丰富了,众说纷纭,所以这些情节也就一家之言,有些很难当真,有点不像纪录片的味道。

     2 ) 罗马,别哭

    六天六集也总算是结束了,不过比起罗马史和罗马人的故事那加起来比十本荷马史诗还厚的书籍还说简直是沧海一粟,不值一提,这种大部头的著作现阶段强读灰飞烟灭,不过好在BBC的纪录片一直很有价值,也很用心,虽然有些地方与真实的历史有出入,但无伤大雅,对以前了解的罗马也算是一个补充吧。(ps:如果既能获得古罗马战士的勇气和武力,又能获得贤者睿智的思想,照照镜子,这等好事能轮到我么?)
      六集分别是,凯撒,尼禄,反叛,革命,康斯坦丁,罗马的衰亡。
      凯撒,一个伟大的帝王。与亚历山大,马其顿,汉尼拔等齐名,当然也是扑克牌里的方块k,凯撒大帝,外出征战8年,打下高卢,也就法国地界,如果没记错的话这些年攻下大大小小7,8百个城市吧,,,功高震主,回到罗马,元老院绝对不干啊,他的威望是空前的,元老院也只不过是一堆政客罢了,哪是对手,所以凯撒顺理成章的拥有了帝王般的权力。不过最后被刺杀,奥古斯都,也就是屋大维,继承了皇位,正式开启了罗马皇帝的序幕,不过BBC里并没有提到奥古斯都。也许凯撒是贪婪的,是色情的,但毕竟人无完人总会有过错或者是缺点,可以理解。
      尼禄,一个歇底斯里的文艺青年,艺术家,当然也是一个熊孩子,中二病,被骂成狗,也是著名的昏君,一把火烧了罗马,但中二病的普遍特点,总以为自己是神,想做的事情一定可以,也正是这种气质,最终建成了罗马,无数艺术的建筑物也是这个时候重建的。也为后来米开朗基罗等人的文艺复兴提供了关键的文艺气质。。。尽管过程不是那么好,要建设主要问题是没钱,没钱怎么办,抢啊,抢谁不好,你抢神殿,那可是一个国家的精神寄托啊,一个民族的信仰,你不能和神过不去啊,你可以打白条借啊,智障。中国古代那么多皇帝也没见抢太庙的,结果显而易见,被刺杀,从此,罗马皇帝,高危职业。然而历史总是惊人的相似,论功绩,比隋炀帝开大运河更意义重大,论才华,比悲情诗人皇帝李煜更全面,能唱能跳能演能设计。总体来说一个想当明星的中二文艺青年却当了皇帝。不过这个演员绝对是有史以来演尼禄最像的,没有之一。
      再说反叛,讲的是犹太人谋反,当时的犹太人确实相当能找麻烦,给罗马造成了很大的压力,于是元老院不得不请被流放的将军维斯巴西安,提图斯父子出山镇压。用的时候才想起来人父子,你当人是什么了?当然成功压制,回报是,父子俩都先后当了皇帝。然而在这里不得不提一个人,约瑟夫,一直出谋划策,这哥简直是神棍,各种神预言,说谁当皇帝,谁当皇帝,说谁死谁死,而且时间都特么的想当准确,貌似拿破仑身边也有一个叫约瑟夫的大神,约瑟夫了不得的名字。不过罗马能攻下耶路撒冷主要原因是还是圣城的犹太人自己挖的坑没填,结果墙倒,挖的坑要负责到底啊,不然后果不堪设想,坑人坑己。结果墙倒了,一个悲伤的故事,不过可惜神殿了。
      革命,也是一个中二青年的故事,提比略,一心想要拯救世界,改变民生,居然在那个时代想打土豪分田地,想得美。仅仅是获得了人民的支持,但得罪的哪些人呢,贵族,地主,元老院的老干部,虽说罗马一直很民主。但你想要改革,得有底气啊,你的军队吖?你有钱吗?,谁都劝不住啊,一条道走到黑,最后也是那帮无耻的元老院老流氓政客安了莫须有的罪名,乱棍打死了,可惜了,那么帅,骚年,凡事慢慢来成么,要理智,老人的话还是要听的,估计也是最早的共产主义者。(ps,字幕,你可长点心,罗马主神朱庇特,不是什么丘比特啊,丘比特是负责约的,不过影响不大,我知道就行。)
      君士坦丁在我理解就是打着神的旗号坑蒙拐骗偷的皇帝,当然也不完全是这样,这要归功于身边的老书记官,以基督教的名义来武装军队和康斯坦丁。也是不折不扣的神棍,当时罗马被四个帝王分别统治着,于是君士坦丁想要追求统一,但当时的主流宗教或者说是信仰是罗马诸神,但君士坦丁却扛起了基督教的xp大旗,来攻打其他皇帝,而且还出现了神迹,赢得了胜利,信仰的力量是极其可怕的,最后君士坦丁统一了罗马,但主要还是最后一个皇帝作死,,,,但从此形成了可怕的基督现象,君权神授,黑暗的中世纪就是他的锅,教皇和基督教残害了多少各种学家,数不胜数,那几百年的欧洲太黑暗了,而且现在的基督教能有这样的规模和君士坦丁也是有莫大的关系。
      那是什么导致这样的罗马衰亡呢,统治者的愚昧,激起人民的不满,外族也乘虚而入,当时的皇帝各种不遵守合约,不讲伟德体育最新网站,激怒了罗马人认为的野蛮人,哥特人,提起哥特,可能会先想起哥特萝莉,哥特死亡金属,正是哥特人攻下了当时的罗马。罗马衰亡。
       纪录片还是蛮好的,虽然有我认为的几处错误,但演员素养都挺高,平均颜值都要赶上我了,但bbc为了省钱也是拼了,虽然我一周才陆续看完,但你以为你一个场景来回用,我看不出了??尼禄演绎的最精彩,少年的提比略最帅,信仰的力量是伟大的也是平和的,能使你开天辟地毫不畏惧,也让你安于本性善意永存。还有,每次大人物出场都要撒花,在那一直撒,一直撒,每个人都撒,然后,君士坦丁的妹妹不错。

     3 ) 不太严谨的流水账

    2021.2.11

    有些无聊的除夕

    这部片不是编年史,是拼图,不太适合小白

    E01:Caesar

    关于朱利叶斯·凯撒。公元前52年,在高卢地区的阿莱西亚城,凯撒率军以少胜多,实现对高卢初步的征服。阿莱西亚的胜利让凯撒有了改变罗马的资本与欲望,他需要通过改革将罗马交还人民。共和国时期的罗马,由贵族组成的元老院掌权,他们憎恨凯撒,启用已经卸甲归田的庞培来对抗凯撒。凯撒踏过卢肯河在某种程度上标志了罗马内部的分裂,裂缝产生于凯撒与元老院之间。军力不足以抵抗凯撒的庞培选择先撤出罗马以韬光养晦,凯撒得以和平占领罗马,此后,凯撒西进扫除西班牙异己,庞培在希腊练兵。Dyracchium战役中凯撒因为兵力劣势与战术失误暂时败阵。此时元老院与庞培之间已经产生间隙,元老院担心庞培养兵自重,同时希望尽快结束战争,在Pharsalus战役中凯撒采用冒险的战术一举取得胜利,这一决定性的胜利确立了凯撒在罗马的统治地位。而之后凯撒被刺标志着共和国时代的结束。

    E02:Nero

    关于尼禄。个人认为他在天才与疯子之间游离不定,他的某些思想或许超前。公元64年,尼禄的威望建立于大火之后对罗马的重建的领导,他的箴言体系以艺术之美为核心,并且他将以这一箴言体系践行于罗马的每一处建筑之上。大兴土木导致罗马的财政紧张,尼禄疯狂的劫掠神庙,这激发了元老院对他的仇恨。元老院刺杀尼禄的密谋败露,尼禄报复性地杀戮密谋之人。尼禄热爱公开的艺术表演并不顾阻扰积极实践,这又一次引起贵族的不满。罗马持续的财政紧张最终导致了罗马财政体系的崩溃,尼禄在全国各地表演,为了缓解财政危机,尼禄疯狂的掠夺贵族的财富,忍无可忍的贵族开始谋划刺杀尼禄的行动。公元67年,雄伟的罗马城建成,同时,罗马人民生活于水深火热之中,西班牙、高卢、非洲、日耳曼尼亚的叛乱发生,尼禄打算御驾亲征,他召集数百名妓女一同出征,企图用歌声于艺术击败敌人。元老院忍无可忍,宣布尼禄为国家公敌并处死了他。尼禄之死引发罗马内战。值得一提的是,尼禄在失手打死自己妻子之后,强迫一个男奴变性并娶他为妻。

    E03:Rebellion

    关于犹太人的起义。公元66年,税收和信仰的问题导致犹太人的起义,维斯巴西安和其子提图斯临危受命,残酷地镇压了犹太人的起义。此后,罗马一直处于尼禄死后的动荡时期,加尔巴、奥托、维特里乌斯相继即位,而维斯巴西安与提图斯一直处于远离政治斗争的犹太省。公元69年,维斯巴西安成为皇帝,他希望以一场大捷献礼于罗马,于是他举兵进攻耶路撒冷。在耶路撒冷攻城战中,罗马军队的工程技术与创造性展露无疑,最终罗马人由于城墙的垮塌戏剧性地占领了耶路撒冷。

    E04:Revolution

    关于提比略的改革。公元前146年,罗马在布匿战争中击败迦太基,取得决定性胜利,获得了地中海霸权,提比略在战争中崭露头角。提比略关心贵族兼并农民土地的问题并致力于维护农民的利益,通过与西班牙叛军的和谈提比略建立起威望,他竞选成为保民官(Tribune),并通过政治联姻增强自身势力,他企图颁布农地法,将土地归还给人民,毫无疑问这触犯了贵族的利益,元老院谋杀了提比略。我印象很深的台词是“The balance between the Senate and the people is a delicate one. Give them too much power and Rome will tip into anarchy.”我个人一直认为提比略的民主意识过于超前,他缺乏政治妥协的艺术,元老院的统治自私且腐败,但是人民的意志如果不想方设法加以控制,也会成为洪水猛兽,非理性的群众极易被煽动。我想起中国古代社会的土地兼并。我想起苏拉与马略的铁血统治。

    E05:Constantine

    关于君士坦丁与基督教。公元312年,君士坦丁和基督教进军罗马,与马克森提斯对战,君士坦丁借助基督教的力量在Milvian Bridge取得了决定性胜利,由此他统一了西罗马。公元313年,君士坦丁与东罗马的李锡尼结盟,并发布《米兰诏令》(Edict of Milan),承认基督教的合法地位和自由传播。公元316年开始,代表基督教的君士坦丁和代表罗马传统神的李锡尼开战,这是所谓的信仰之战,公元323年,亚德里亚堡战役的胜利标志着君士坦丁统一罗马。公元330年,罗马迁都拜占庭,并改其名成为君士坦丁堡。尼西亚会议(Council of Nicea)规范了基督教,有利于罗马的统一与统治。个人对罗马军团的着迷起始于此。

    E06:The Fall of Rome

    关于信任与欺骗。公元410年,西进的哥特人在罗马帝国境内寻求庇护,斯提利科与哥特人进行谈判,希望以土地换取哥特人军队的保护。然而斯提利科被罗马皇帝霍诺里乌斯处决,罗马城内的野蛮人也遭到军方屠杀。西哥特人首领亚拉里克率军围城罗马(注意,此时罗马帝国的重心偏于米兰、君士坦丁堡和拉文纳等地)。公元409年,元老院选择赔款割地,双方达成和平协议,然而罗马皇帝违背誓言,秘密向罗马城派军,败露,军队被哥特人全歼。此时,在亚拉里克的支持下,罗马城内元老院的阿塔鲁斯取代了罗马皇帝的地位,然而霍诺里乌斯用计断罗马城的粮,阿塔鲁斯被迫下台。此后,亚拉里克再次与罗马皇帝达成割地协议,然而萨鲁斯伏击亚拉里克,亚拉里克忍无可忍,在公元410年攻入罗马城,这是罗马帝国崩溃的起点。

     4 ) 由这部纪录片看中美纪录片的差距

         我觉得主要的差距就是——欧美电视台的纪录片善于运用情景重现的方法,而我们的纪录片喜欢运用讲述和历史资料再现的方法,比如许多CCTV10的纪录片就是的,从头到尾都是叙述和图片,要不再搞点所谓“珍贵影像”来,再就是专家学者的讲述。
          而像BBC、discovervy等国外电台的片子多喜欢采用情景重现的方法,这部纪录片就是,看完本片,我都有点坠入历史的感觉了,想去那个时代,真是身临其境。
          我们的片子与他们就是两套视角的差别,我们是第二人称视角,像是要去解密什么东西,然后由制作方解答,而他们则是把观众放入其中,自己感受,思考,并赋予适当的讲解。 这一点,在中西方的学校课堂也可看出来
         这里面既有文化、制度的问题,但制作方的实力因素也不可忽略。我们的什么什么TV确实没多少钱在拍纪录片上,那个又没人看,投钱干嘛?所以就用简单的方式,找几个老照片,老资料(已无版权问题),再找几个要不了多少钱的学者,就出来了。
        discovervy曾经拍过《秦始皇》,也是情景再现的方法,虽然很好,但秦始皇说英文确实很别扭,为什么把我们的历史给他们去拍?
        所以我希望我们的制度再开放些,投入在多些,拍出我们自己的好的纪录片!

     5 ) 好像也是BBC的吧

    前几年看过了,精彩
    文化社会制度穿插,顺带着,不能忘得是宗教王权

    对西方社会感兴趣的围观群众可以一看
    毕竟古罗马希腊是西方的基石
    比较直观,但估计不会看第二遍
    深度不够,水分多了点,不严谨

     6 ) 值得一看

      bbc对历史的重新演绎,不仅戏剧性而且比较可信,保持了比较中立的态度,推荐。
    01: 凯撒
      独裁者有时也是被历史需要的,虽然死后不一定能保全名誉(希特勒之类)但这是一种“需要”,不论它看起来是进步或者倒退。
      古罗马的民主是当代民主的旧影,取悦大众永远是统治者需要面对的问题之一,正是“水能载舟 亦能覆舟”,没有永远的真理,一切都在因势利导的改变。
    02: 尼禄
      戏剧性的人生,大起大落的情绪导致了各种他自己也无法面对的结局,为了掩盖过去,只有继续制造悲剧。奇怪的是他的决策总有人执行,最后到达丧心病狂的程度,结局理所当然的是走向自我毁灭。
    03: 反叛
      犹太人悲剧史上的一笔。明智的决策被狂热的人们践踏,换来的是血流成河的惨痛教训。只有靠智谋生存的约瑟夫才活下来了,也不得不看着自己的同胞被荼毒,圣地被玷污。剩下能做的也只有当一个史官,写下目击到的一切。
    04: 革命
      年轻的冒进和自我的急速膨胀导致一颗新星陨落。人民的情绪从来都是被利用的,政治家只是掌控平衡的人,不使两方(元老院的权贵与民众)的平衡崩溃。当时政府的腐败使得没人真正为“人民”考虑过什么。攫取太多,革命浪潮是迟早的事。提比略成为这次行动的牺牲品而已,被人民推举爱戴,被权贵阴谋暗算。如果说他的目的只是青史留名,他做到了。但也只不过是在浪潮尖上不知所以然一滴水而已。
    05: 康士坦丁
      为什么上帝选择了康士坦丁?还有,基督教改变了多少人性中残酷的部分?无人知晓。现在人们知道的罗马传统的宗教,奥林匹斯山的众神现在已经沦为神话传说的一部分,没有哪一个现代人在家里供奉他们,也许是因为他们所做作为并没有表现出太多的神性,而都只是人性——比如嫉妒、仇杀、爱恨……众神有的,凡人都有。凡人只是因为他们永恒的生命和健美的体魄、以及希望得到神的庇护而膜拜他们,相比较基督教的博爱、仁慈,宽恕等等美德,众神一样都没有。但作为凡世间的人,还是不得不做出些残忍的事——康士坦丁最终还是杀害了自己妹夫和侄子,不知上帝有没有宽恕他。也许这就是宗教,它教导人们、净化心灵,但最终人们也只是嘴上说说,身体力行的少之又少。
    06: 罗马的衰亡
      这一集里面的皇帝很稚嫩,但也多少有些无辜——那些搞杂事情的都不是他,所有的意见都是别人给他的。而其对手还在等待皇帝实现诺言——罗马帝国的威势仍在,所谓瘦死的骆驼比马大。最终强大的帝国终于还是崩溃了,尽管统治千年之久。当时的罗马人很骄傲,因为他们所居住的地方是世界的中心、文明的首都,当然瞧不起外地野蛮人了(地域歧视也是人的本性),所以入侵的事被搁置了两年(也是一种重度拖延症),最后还是打了,烧杀抢掠。野蛮人依旧是野蛮人,不过若干年以后他们也会以文明人自居了。后来哥特人和罗马贵胄的结合倒是挺有趣的,所谓“爱情的力量”,不知道有没有以他们为主角的电影呢。

     短评

    别再说这个是纪录片,而且这个根本对不起这个分数

    6分钟前
  • 生活万岁F小二
  • 还行
  • 题目甚大 结果内容悲剧了

    7分钟前
  • 先进磁力棒
  • 较差
  • 作为纪录片来说缺乏更完整的背景介绍,作为剧情片来说又太草率。有点结合了两者的短处。不要迷信bbc。

    9分钟前
  • moviejunkie
  • 还行
  • 非常好

    10分钟前
  • tt
  • 力荐
  • 过于粗略...

    13分钟前
  • 董肥樂
  • 还行
  • 尼禄最出彩,百年之内无人能出其右;凯撒和康斯坦丁略显老态,不过明显康斯坦丁的文戏更胜一筹;安东尼和革拉古选角太失败了,演北美高校性喜剧还算合适;战争场面有点乱,可惜了大投入了,明显导演大场面调度有问题。

    18分钟前
  • 穆先生.troj
  • 推荐
  • bbcbbcbbcbbc

    23分钟前
  • 小小宁宁
  • 力荐
  • (7/10)一些网友推荐我看本片作为罗马史入门,但看后我感觉这片完全不适合入门。整部剧不是讲述罗马的主要历史进程,而是六个人物的故事,而且不是他们的一生,只是某个小片断经历而已,光看这些是极其片面的。另外这片名为纪录片,其实就是较还原史书的电视剧罢,演义味很浓。

    25分钟前
  • [己注销]
  • 推荐
  • 尼禄太美,他的天真中二与浑然天成的媚态以致让我忘记了他的暴虐

    27分钟前
  • 豆友142605025
  • 力荐
  • 不错,很好的历史记录片···

    29分钟前
  • leequeue
  • 力荐
  • 10。6集看完,爽

    30分钟前
  • Mannialanck
  • 力荐
  • 荡气回肠的纪录片

    35分钟前
  • Létranger
  • 力荐
  • 好看。

    36分钟前
  • 兰州板砖
  • 力荐
  • Rome

    41分钟前
  • Robin
  • 力荐
  • 印象最深的是尼禄和康斯坦丁两集

    42分钟前
  • LENZ
  • 力荐
  • 尼禄那集很精彩

    47分钟前
  • 装甲掷弹熊
  • 力荐
  • 英国人拍的罗马正剧

    52分钟前
  • 兮称
  • 还行
  • 6部,6个小时坠入历史。第五集《康斯坦丁》,李锡尼为了爱妻放弃江山最后丧命,文艺性牛逼性大大盖过温莎公爵;第六集,继任的哥特王娶了罗马昏君的妹妹,也未尝不是一个爱情童话。

    56分钟前
  • 光年‖影视歌三栖民工
  • 力荐
  • 选取的六个剧集历史比较小众,是了解相关历史的唯一影视作品

    58分钟前
  • soul迪尔
  • 力荐
  • NERO又让我重新认识了一个你

    59分钟前
  • 大星
  • 力荐
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