第一次看《庐山恋》，感受到一股久违的清新气息。张瑜饰演的周筠真是灵动，一颦一笑透着澄澈如水的温柔，所谓明眸善睐，就是这样的顾盼生姿。 清纯，这才是清纯，是属于东方美的清纯。 遍数时下大小屏幕上的一张张脸，已经找不到这样纯粹的漂亮了。洗不尽的铅华、褪不去的妆容、静不下的心机，在这个搏出位、竞出名、拼走红、争精彩的时代，“不化妆在社交中是对人不尊重”的理念盛行当下，人人都带着一张假脸示人，谁还记得自己清纯时的模样？谁还敢面对自己清纯的模样？ 被周筠唤作“孔夫子”的郭凯敏，似乎有木讷古板的味道，可是，这不就是中国青年应该具备的特质吗？因持节有礼而木、因稳重含蓄而讷、因胸怀才学而古、因谦逊内敛而板，面容俊朗、神采清隽、言行有度、赤子之心，这样一个外英内秀、显贞隐智的男人，难怪周筠会倾心相许。可惜，这样清澈的耿华，也只在《庐山恋》才有。 在《庐山恋》里还看到了一个值得敬佩、令人欣赏的老头——耿峰，老人对周筠的一番言辞真的是襟怀坦荡，“我们是两个在战场上仇恨相对的老头，需要一些时间来忘记仇恨，但是请给我们一些时间，我们会变成好老头的。”真是平实暖心的安慰，无论是否带入到当时的时代背景中，这话都让人感到温暖踏实，这才是长者的风范——历经风雨沧桑却不失一颗睿智明慧之心，仍能以自省自察自励自尊的姿态走在未知前途的人生路上。这样的老者，值得尊敬。 以前只听说《庐山恋》好，今日看过，衷心的感觉，这部作品真好，因为真诚，因为清纯，因为时过境迁的宽容，因为恰逢其时的美好。即使已经对这个物欲横流的时代产生了困惑，却还是会因这样一部纯粹的作品而对人性的清纯心生向往。 想去庐山，期逢一恋。

今天刚去欣赏，影院硬件已全面升级，座椅都是沙发椅，内外有文创和宣传，对比08年我感觉最大的提升是观众，淋漓的雨天没有阻挡热情，全场几乎坐满，放眼看去绝不是中老年专场，20多岁的年轻人近半，对40多年前的情节和风格也有足够的理解尊重，那些容易被讥笑的段落和台词出现时，影厅里只有很少的笑声，没有恶搞，反倒有几声“那个年代嘛”这种轻叹。没有怀念青春情愫加持的观众，对这充满时代色彩的情节，思想，服饰表演，有足够包容，还被电影里的情感所打动，真是让人赞叹80年代的中国那种开放，向上，阳光朝气的强大生命力，绵延近半个世纪，继续激荡着每个心灵！

一部电影能够在电影史上留名是相当不容易的，何况还能在社会发展史上留名。《庐山恋》就是这样一部片子。在经历了极度贫困、极度封闭、极度左倾近20年后，人们突然看到了大胆追求爱情、国共对手可以成为亲家、敌对国家美国正面形象出现，等等这些“大逆不道”的镜头和情节，对人们心理和情感的冲积是多么的巨大！何况还有庐山那美丽的景色、女主人公时尚的服装和比基尼，在那个灰色的年代，无疑成了滋润人们心田开启人性觉醒的那道光。所以，尽管在今天看来，演员们的表演略显夸张（别忘了那个时代的电影主要是革命样板戏，其实就是舞台剧），场景的转换略显生硬，有些情节设计很不真实，甚至还有点庐山旅游宣传片的味道，但我仍然给了4分。致敬那个年代，致敬那个年代勇敢的电影工作者们！我相信在庐山，《庐山恋》会一直放映下去。不是电影需要，而是历史需要。

《廬山戀》再見聚集影壇的竹林諸賢。

他們從頂樓的老虎窗前眺望，說的都是如何忠誠與歸宿，繼而協同一致的挽救美學沈淪。

電影里，不同頻率的笑聲和鼾聲，在音樂的縫隙裡將暖床鋪成故鄉。

張瑜帶著潔白寄望枕著郭凱敏柔軟輕盈的形而上，內外兼修是漸行漸遠的抱負，同樣也是天各一方的賢良。

帶上《太平清話》，去廬山，走花徑，漱枕流，談戀愛。

妳來或不來，我都在；你在或不在，我都來。