剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 理想主义的后缀
远不是所有人都能成功，远不是保持理想就能到彼岸，很多的我们只能是个失败者，太残酷的真理，不预留丝毫幻想空间，一锤子砸碎一生。
英雄可以成为一种主义，却无法是每个人的人生。你不践踏自己，社会会践踏你，总有一面镜子，让你无处逃遁，忽然崩溃。
2 ) 威利的梦
他想赚钱、住大房子、开新车，并为此不懈地努力着，这并不仅仅为了满足自己的虚荣心，毕竟经济基础是幸福家庭的基础之一。他希望自己的孩子们成功、讨人喜欢，这更是普天下父母的一致愿望，无可厚非。他有外遇，他为此感到得意、但也感到guity，他并不是个坏到无可救药的男人。这样一个坚强而又软弱的小人物，似乎就住在下一条街的拐角，每天乘坐同一趟地铁上下班，中午在快餐店买一份便宜便当。他是我们的同事、邻居、是我们自己，在任何一个城市，都有无数的威利，提着打折时候买的二流名牌提包行色匆匆地奔波在谋生的路上。
威利渴望成功的念头或许只是比别人多了一点点，正是这一点点致使他无法面对失败，沉重的精神压力令他失去工作能力，也无法与身边的人进行良好沟通。幻境中的Ben是这种渴望的代表，“只要走出去，我就能发财”。他抱着这种渴望，并将其全盘传给了他的孩子们，也延续了下一代的悲哀。
于是，一个随处可见的小人物，因为一点点个人弱点和一点点生不逢时，铸就了要付出生命代价的悲剧。这不是一个虚构的故事，这是我们每个人都可能面对的命运。谁没有一点点虚荣、一点点不甘失败呢？纵使附庸风雅地在客厅里挂幅“难得糊涂”的条幅，有谁能真正放下自己聪明的心？无数评论文章分析着威利的前世今生，社会背景与文学价值，然而面对这种看得到却躲不开的命运，或许只有默默摇一摇头了。这或许就是这部剧作最为令人动容之处了。
3 ) 非美国梦悲剧，是推销员固有属性
he is no great men. he is a human being. ——母亲天使般的告白 you have all kinds of greatness 一座奖杯而已。
一位年轻积极的理想主义者，竟因为父亲的一次出轨行为开始深深幻灭，为何我们自身的理想会由于别人的影响投射而倒塌?旁人一定不解。父母的价值观塑造孩子一切的理想根基，其上的生活大厦一定还需要怀疑的力量和给予了解黑暗的另一面的权力。但从很多人应该都经历过彻底的第一次怀疑来看，biff的崩溃就可以为人理解了。
一气呵成的转场，融合幻觉与怀往，片片揪心又让人欲罢不能，兄弟间的对立是两个人格，真实纠结与谎言温柔。美国梦不是推销员被嫌弃的一生的罪魁祸首，认识程度问题、延伸至生活的推销员属性才是，但也不想解释成"看清现实"这么简单(看清现实太悲观)（这部大概率不是在叫我们“消解美国梦”、“看清现实”，而是学会“认识自己”）（所以影片或许不是现实主义基调的）。所幸(也许是可叹)的是，三个极端人以外，还有母亲这个看清一切又能尽力最好关怀的存在。biff和谁一样不懂事?但这不是他的错。you are definately not "nothing".
推销员属性:你必须首先完全相信你要推销的商品，从不怀疑，不知不觉总能自圆其说，他对工作的态度亦应用到了自身(从某个角度讲，他是最优秀的推销员)，他完全相信自己推销给孩子的那套价值观，是始终如一，是表里如一，是注定迎来的死亡结尾，也是wrong dream。（教育不是教授“教条”，而是列出“选择”）
willy其实也是在经历着第一次彻底怀疑，只不过为时已晚，而且由于各种原因怀疑的过程拖到了难以置信的长度，他所信仰的一切已然占据他整个生命，解救他的只有死亡。与此相比，biff就幸运的多，在完美反面教材加持下，在年轻时只花了较少时间就结束了自己第一次彻底怀疑的过程，并完成认知重建与和解，等待他的是触手可及的蜕变。
Wipe all past clean. Isn't that remarkable?
tag 劝退固执
4 ) 流动的现代景观
昏暗的车内一个中年男人的脸部时隐时现，不时夹杂着喇叭声与刹车声，紧接着突如其来的车祸使得周遭一切声音戛然而止，舒缓的旋律升起画面逐渐变暗淡出场景，影片开场采用倒叙的手法作为故事的开端。与之相对的是片尾对于车祸的处理，画面是刺目的白色伴随着琳达大声呼喊“威利、威利”和比夫惊呼“爸，不！”，意料之内的爆炸声在耳边响起，模拟“过曝”的影像风格淡入到葬礼的场面，当色调渐趋真实观众也明白了车祸是切切实实发生的事件，威利已经死去。葬礼的过程采用均衡式构图，后景中左边一个人、右边四个人造成一种不平衡，琳达处于画面的中间含泪在墓前告别作为前景，她的位置安排中和了后景画面的失衡，暗示她在家庭中“调停者”的身份。
运动镜头为影片增添了表现力，沃尔克·施隆多夫对影像语言的驾驭和控制形成了独特的艺术风格，长镜头与跟镜头叠加使用贯穿影片始终成为最频繁的拍摄手法，夫妻之间在客厅的日常谈话采用长镜头记录，场景切换到卧室后摄影机跟随威利，他在房间来回走动向妻子抱怨无法专心开车。威利倒了杯牛奶在厨房踱步、赫尔德与威利在办公室讨论录音机、威利与柏奈德在庭院里产生争执等场景全部采用这两种镜头的组合，长镜头展现事情发展的连续状态，人物主体在同一空间内反复移动隐喻内心的焦虑与不安定。
比夫和哈罗德在院子里打橄榄球，继而威利同两人闲聊聚在白色的木制小方桌前，以威利为中心镜头先是顺时针移动180°再逆时针移动180°，强调镜头的流动感、唤醒移动的视觉体验，带有强烈的主观色彩引导受众置身于其中；此刻的情境下威利被孩子们尊敬，他们友好的交流、融洽的相处，内心的喜悦不断膨胀认为自己是家庭的“主心骨”，移镜头在这里可以被定义为“情绪摄像”。威利在打牌的过程中口误称查利为班，镜头顺时针移动大约360°，画面从威利到查理再回到威利，短暂的安静让气氛瞬间凝结，人物的辗转展现了查利此刻的惊异，同时给予威利时间弥补掩盖在外人面前暴露的臆想症状。
“心理氛围”通过俯拍镜头与封闭构图淋漓尽致的呈现，威利在卧室里控诉人口多、竞争压力大以及环境污染，内心的焦虑、对现状的不满外化为喜怒无常的性情和负面情绪的传播，俯拍加深了人物的渺小无力感。作为会话场景的餐厅被压缩在画面内，比夫站在楼梯上俯视喋喋不休的威利影射父亲在自己心中的地位。排骨店内红色的布景凸显作为主体的父子三人，威利被老板解雇、比夫借钱失败，俯拍的视角是残酷现实逼迫人物低头认命。
摄影机把窗口作为框架记录室内交谈的夫妻，“你为什么不打开窗户，它把我们关在这里”这句对白挑明了窗户是个“牢笼”，他们为生活所困迷失自我。威利拍打窗户厌恶冰冷的墙壁、都市的喧嚣，工业文明与生态环境的矛盾升级为人与自然的不可调和，似乎只要给予正当的历史语境，人类就可以完成一些自认为正确的进化程序。
人物的位置关系在特殊的情境下指代不同含义，威利恳求赫尔德提供一份推销员的工作给自己，赫尔德 站在办公桌前俯视坐在椅子上的威利，位置的高低暗示人物力量的强弱；比夫离开的前一晚与父母道别，他站在楼梯上宣告不可更改的决定，威利仰视说话的比夫，他无力改变现实却又不得不接受。班站在台阶上展示自己的成就与财富，威利和琳达、比夫和哈罗德站在平地上仰视班流露神往羡慕的表情，位置关系暗示阶层等级，比夫挥拳击打班屡次扑空暗示成功不可触碰，班轻易将比夫按倒在地代表阶级固化难以跨越阶层。
室内琳达坐在椅子上，比夫、哈罗德分别站在她的两侧，琳达训斥两人将威利一个人丢在餐厅，她位于画面中间象征着权威和份量；室外威利隔着窗户呼喊比夫的名字，室内室外构建两个不同的世界，威利被排斥在外无法融入。琳达掌握话语权只是特殊案例，多数情况下她与威利之间是不平等，“当一个人处于被压迫状态的时候，往往会起压迫他人之心”，三个男性角色商讨明天与奥利弗的会面，琳达想要加入谈话却被威利打断三次，他用食指愤怒的指着琳达大喊大叫被比夫制止，威利克制情绪离开，琳达反而指责比夫对威利态度恶劣，一个被压迫、毫无尊严而不自知的女性形象跃然出现在荧幕上，引入女性的自我认知，在理性与观察中反思平等。
家庭中的四位成员无一例外都有“镜中人”的表现，比夫与哈罗德争论前途从镜子中探视自己，陷入主体分裂与自我藏匿，精神虚无找不到生存的价值，商业文明缩窄了人的体验维度，用世俗的角度定义人，一份好工作、一份好薪水，人生可追求的价值远比这些高得多。哈罗德在镜子前整理着装，告知比夫周五要参加一场婚礼，曾经喜欢的女生和一个家世显赫的男人结婚，心中在意却要装作若无其事；琳达说话被威利再三打断后在镜子前梳头，忍气吞声却又渴望尊重，人的两面性通过镜子可视化。
威利的孤独迷惘在镜子前袒露，琳达在一旁鼓励安抚，此时一个金发红唇的女人推门的画面映射在镜子里，镜子被赋予了新的功能——拓展空间，红色壁纸、吊带裙、双人大床充斥着性暗示，流淌着老酒馆味道的蓝调夹杂着暧昧的调笑，性感的女人究竟是回忆里的缪斯还是无法触及的阿尼玛？“威利，你是最英俊的”，体贴包容的妻子陪伴在身侧却憧憬着不切实际的婚外情，爱情在资本和压力的合谋下沦为悲剧。
“门”成为沟通现实时空与过去时空的媒介，威利在阴暗的餐厅自言自语推开门跳跃到过去的庭院，色调转为明亮出现了红、粉、黄、绿、米白等颜色，情绪为场景着色构成新的审美范式。威利极端的认为所有人都在嘲笑自己，他身处暗淡阴沉的走廊象征内心封闭狭隘，琳达穿着柔绿色的连衣裙置身充足的光线下鼓励威利，两人的交流通过正反打镜头展示，刻意营造物理上的距离反映精神上的疏远。
威利被解雇后哭泣责难向班发问如何面对窘境，班出现在办公室推开门引领威利进入庭院，班的出现成为逃离现实的一个符号，欲望满足带来短暂的幸福，欲望中断是现实的警钟，命运的反复无常与戛然而止是芸芸众生的常态。比夫告知威利自己想要去农场从事户外工作，威利对比夫寄予厚望盼望他能够成为一个伟大的人，琳达与威利坐在双人床上体现两人同样的立场，哈罗德靠在门边一言不发代表中立，比夫距离最远站在门外显示反抗者的身份，“门”成为疏远的亲情、沟通的障碍、分歧的立场。
意识的流动突出人物心理的变化，意识的纯主观赋予其超时间性和超空间性，按照“心理时间”结构作品、建立逻辑联系，情节不断的变化跳跃，看似杂乱突兀、随意冲动却又有迹可循，将思想和情感的内在特质视觉化呈现，错乱是现实生活分崩离析的侧面反映，凸显世界的荒诞与芜杂，人类思维的碎片性与生活方式的流动性。
威利躲在餐厅的洗手间在镜子前擦拭眼镜，此刻听到了敲门声和女人的声音，推开门是穿着吊带裙、正在脱丝袜的金发女人，再次听到敲门声打开门是比夫，他数学挂科不能毕业希望父亲恳求老师网开一面，而撞见威利与其他女人偷情是他所不能接受的，镜子出现裂痕暗指父子关系破裂，父子之间的争执作为幻境中的句点。我们能够分辨虚幻与真实，却不能明白威利的想象究竟是回忆还是臆想，这些“半虚构”的幻听、幻视作为“内闯流”迷惑受众游离在真真假假中。紧接着餐厅服务员推门而入，眼前的景象是威利手支撑在马桶盖上瘫坐在地，外部的声音、视像意外的进入了独立的精神空间截断人物思维发散。
人物冲突表现在三个层面。第一个是人物的内心冲突，威利总是后悔没有去非洲与宝石矿失之交臂，一再的否定自己、贬低自己，认为全世界的人试图用恶意埋葬自己，“你不能只看见别人眼中有刺，却不见自己眼中的梁木”，分析自己是人生中艰巨的任务，试图了解自己的人性并化解内在纠纷值得用一生去学习。第二个是个人冲突，威利无法处理好与家人、朋友的关系，不尊重自己的妻子、企图用父权支配孩子的思想、嫉妒唯一的朋友查利，性格悲剧是不幸的重要因素，但追根溯源是社会异化导致人格扭曲，四口之家成为商业资本的牺牲品。最后是个人外冲突，威利想要去波士顿工作却遭到解雇，预期与现实之间横亘了一道鸿沟，挫败了他对现实的幻想，陷入了与现实之间更大的冲突。
“一个人物是一件艺术品，是对人性的一个比喻”，若要深层了解人物性格，唯一的途径就是通过他们在压力之下做出的选择，作为主角的威利从头至尾以“负面之负面”的形象出现，更接近于一个反面人物的设定，无法控制情绪是一种无能的表现，威利总是通过呐喊嘶吼的方式命令他人达成自己的意愿，对于追求成功往往包含着某种无知的激进，无法完成的理想强加到比夫、哈罗德身上，抨击资本主义社会宣扬的消费主义理念凌驾于道德观念之上，并且戏剧性的展示了根除弊病的疗救方式。这样微不足道的人就是时代长城砖头缝里的骨头，“自杀式”的牺牲换取两个孩子一个不确定的光明前程，带着未偿夙愿的遗憾用死亡祭奠成功与财富的泡沫，悲剧色彩的收尾展现生存状况的复杂性与两面性，负面负荷的视觉效果体验生存状态的不同深度。
5 ) 美国梦的悲剧——评米勒《推销员之死》
处于20世纪现代主义思潮转变中的戏剧人米勒，不可避免的受其美学风格影响。内容的现实主义社会问题与形式表现的现代主义元素运用结合，使得《推销员之死》这一美国悲剧不同于传统现实主义戏剧的窠臼，与舞台上呈现出人物的精神断面，使得观众不仅从人物间错综复杂的矛盾冲突和故事情节的跌宕起伏中感受“震惊”还可以在舞台所营造的为展现人物心理幻境回忆的布景与音乐中激发情感的轰炸，冲击。迫使我们梦醒。
剧作以二战后美国社会为背景，对威利自杀前的苦闷，挣扎，绝望的内心历程做了展现，写照，并在故事进行中对其心理情感变化促其死亡，也做出了一种剖露的社会批评。塑造了威利这个在其人生道路上的双重失败者——失败的推销员和一个失败的父亲。可以说全剧的中心就是威利的自杀，死亡。为了实现这一终极冲突，米勒设置了复杂的矛盾关系架设，突出了威利死前三次主要冲突。再加之威利内心灵魂追求与现实社会境遇的心理冲突，构成了威利死亡的基础铺垫，展示了威利在迈向死亡之每一步的心灵悸动。
第一次冲突发生于霍华德办公室，而此时威利已是个靠每周向朋友借钱连保险都付不起的失败推销员。他请求霍华德能在办公室为自己找个差使，但被一口回绝，理想中本可以凭自己和霍华德父亲的交情和在商号里耗了30年，几乎现出青春，热情，生命的资本和在现实中只按死规矩办事的境遇的对比叙述下那种蕴藏在威利背后的辛酸，失落，愤怒，痛苦宣泄而出。自己已然和这个社会有着极不调和的规矩，为自己的死亡给予了社会的重压。
当残酷的现实粉碎了威力的推销员梦想后，他把希望转向了家庭，同许多父亲一样把理想延续到儿子的身上，于是接连的第二次冲突爆发了。当父亲与儿子在饭馆中相遇，听到儿子比夫借钱失败还偷了金笔时，幻想在父亲头上的希望破灭了。如瞬间的彩虹一样消失的无影无踪。他与儿子比夫陷入相互的指责中。比夫把威利的人生理想彻底摧毁了，加之比夫的斥责使他无地自容，极度的痛苦与绝望击倒了威利。“哀莫大于心死”此时威利已经做好了死亡的准备。
而当导火线开始发生的第三次冲突爆发时，米勒却一改笔锋，以温情的话语，父子间的和解来结束冲突。虽然整个谈话过程充满了火药味，但我们最后看到了比夫“痛哭流涕”地拉住威利劝其打消自杀念头。父亲威利也说出了他的希望“那小子终究会有出息的”。突然间观众们似乎看到了一丝温存，没想到最大的宣泄竟是在终极关怀的背后。这种临终的慰藉没有阻止威利的自杀，只是让他离开人世时心里又燃起了希望。于是，在剧作故事簇拥下可怕的高潮到来了，深夜中，威利冲出屋子开车自杀了。
伴随了叙事的进行，在众多冲突中隐藏着一个重要特征。就是威利的心理波动。回忆，幻象的场面被米勒融汇了表现派的手法。通过舞台的间离效果和一个特殊人物本（威利哥哥）的设置来体现，不同于现实表象的冲突，威利精神上的痛苦自白才是米勒剧作的闪光点。对威利的精神扼杀，其实源自于美国梦神话的破灭，是美国梦在他心里的异化，是一个美国梦的悲剧。可以说那种“肯闯”就能成功的美国致富路在威利的身上就是行不通。而现实是威利凭借“广结人缘，省吃俭用，门门都在行”的本事却没法生存。他对自己充满了信任，他相信只要换个环境一切就不会是那样，这也正是米勒的现实主义精神所在，批判之处。当像威利这样正直，善良，坦白靠勤奋想过上幸福生活的人都不能适应当下美国社会时，那这个社会有需要什么样的人呢？米勒似乎给我们了答案，那就是米勒的哥哥本，唯一一个成功了的人。是一个当威利出现信念危机时出现的人。而威利始终不明的就是他们对“肯闯”有着不同的理解。这种厚颜无耻式的人物似乎更能得到社会的垂青。这也是触及美国民族的痛：一个乐观的人生信念与悲惨命运交织的社会现状。由此我们窥探，除了威利的性格悲剧外，正真导演着戏剧灵魂促其走向死亡的是复杂的社会。
《推销员之死》以两种叙事空间的呈现，当下与幻境的交织并融汇现实主义本体批判的艺术实践，丰富了剧作的观照人生也丰富了舞台的表现力，是难得的一个超越。
阿瑟米勒的戏剧剧本改编的，虽然拍成了电影，但依然很像戏剧，单调的场景，大段大段无聊的内心自白或对白，频繁的争吵······暴躁、精神恍惚、沉湎于过去的父亲，溺爱丈夫的母亲，迷茫的成年儿子俩。实在对男一号这个又暴躁、又自以为是、又对自己的出轨满不在乎的老头子喜欢不起来。至于大儿子，他说他的失败是因为父亲曾经过于吹嘘他的成绩而使得他无法听命于任何人而且忍不住偷东西，他高中时因为父亲的出轨而一蹶不振放弃补考而没上成大学，这其实也过于推卸责任了。这部关注小人物的挣扎的电影，却没能引起我这个小人物的共鸣。
1，真大师，好作品。2，舞台感真好，有些摄影升空三面舞台的感觉令人激动。3，演员演得真好，生活化，无痕迹。4，不太推荐观看，除非你最近太HIGH了，需要冷静。5，确认施隆多夫不是我的菜。
辛苦干活一辈子的老头，一直有出人头地赚大钱的梦想，儿子却因世界观不同，跟父亲经常吵架，母亲试图用亲情跟爱，让父子消除隔阂。人的成长轨迹啊，之前看着顺风顺水，但是有时候突然转了一个弯，儿子本来就不是精英，父亲一直把他看的很高，能力很强，恨他自暴自弃。达斯汀的演技也真是服气，把一个精神紧张致神经兮兮的老头，演绎得活灵活现，自言自语，是不是提高的调门，自己完全没有注意到的无辜样子。不想过多谈美国梦了，越来越感觉是社达的具象化产物。看到老头有幻觉的时候，就觉得好像话剧的感觉，后来查查果然是戏剧。
一部電影用舞臺劇的感覺拍出來總覺得有點矯情，但不可否認，這部戲也確實適合用這種手法拍攝。是我最愛的戲劇之一。主要是可能我也比較鍾愛這類型有點沉重的題材吧
观看阿斯哈·法哈蒂的《推销员》时，里面的男女主角有在表演曾有耳闻的话剧《推销员之死》，后来知道了这部电影的存在，便产生观影想法：即使有达斯汀·霍夫曼，还有头发尚在的约翰·马尔科维奇，甚至还是《铁皮鼓》的福尔克·施隆多夫导演指导，但这部电影还是没能让我有享受到观影的乐趣。可惜了……
癫狂而又把握的导演功力和演技水准。
文学艺术本身不能创造直接的物质能量 但是文学创造者却是洞见虚无的最大群体 “我们看见它 直面它 才能最终抛弃它” 无数关于迷梦的创造都是关于枯萎和消亡的 在生的躁动里似乎很难捕捉意义 唯一的意义在于捕捉本身的描述 为何与死亡相遇是我们这群人的宿命 因它对面是生
现实主义...表现派？...舞台剧化 拒绝卑微的内心挣扎
沒有看過阿瑟·米勒的原著，所以不好評價。達斯汀的表演和意識流的場景調換都很棒。
剧本真牛逼，感觉这个看书更合适，很复杂，梦想与现实，社会，家庭，两代人的价值观等等，电影台词有删减，关键现在的片源翻译也很捉急，不过即便是这种渣翻译也难以掩盖剧本本身的光彩。
电影对米勒戏剧还原很高，对话几乎是戏剧语言。相较《大亨游戏》，此片大量台词穿插格外动人，尤其最后父子的妥协让人动容。威利作为一个推销员，人生大部分时间都在笑脸迎人，无论是真心的还是虚假的，他在资本的催眠下不能有低谷，必须时时刻刻以最好的精神状态努力奋斗，如此才能还房贷、车贷以及供给整个家庭的支出。他压力甚大，如此数十年，当债务要还清时，工作也丢了。资本家如此残酷，他们只顾虑企业的死活，一旦没有利用价值，便立刻抛弃。年轻时的错误，长久在外家庭的缺失，与儿子的疏离，未来没有希望，过去百般缠绕，终于一蹶不振，以死解脱。威利是许许多多销售员的缩影，也是打工者的缩影，资本用保险、贷款、消解精神的娱乐以及种种拜物主义麻痹、压榨这些人，表面一派纸醉金迷，当他们清醒后才感受到遍体鳞伤，死神早在远处冷静观望。
观感很复杂，这种话剧式的电影，大体量不间断的对话，太容易让观众产生疲劳与闷感，但是表演又是惊人的，Dustin Hoffman自言自语念念叨叨，把被现实重击、处在精神崩溃又不得不强打精神硬撑自己所剩无几的自尊的男主演绎得活灵活现，那种绝望的气息溢出屏幕……确实，死亡对于他来说才是最大的解脱。
真的没发现什么新意！
每一个角色的台词功力都那么出色。看到年轻时的马尔科维奇，原来也是英俊小生，选他来演一蹶不振，敏感而神经质的大儿子Biff真合适。霍夫曼的形象跟我想象中的推销员爸爸并不相符，可是他一站在镜子前，恍惚、无奈、不自信地说：我矮。我长得一般。他马上就claim了这个角色。
This is too damn good!!!他在抱怨人口的时候镜头向上打向上打。我突然明白过来这将只是一场舞台剧。每个loser生存下来的方式都应被尊重。哪怕life is a fake。哪怕u end up with more dead than alive。这只是特定时代的产物，或者说他每时每刻存在于我们身上。我宽恕你们！庸才们！
不予评价，因为竟然没有耐心看完。那个舞台，那个光线...
长片闷片均不作评价
1. 形式上我觉得有些模棱两可，如果单纯是舞台剧可能会好一些。这种形式台词太多了。2. 还不是因为一个男人要负担一个家庭，必须表现出一家之长的雄性气质，其实男权社会，不是所有男人都会舒服的，这种既要有所承担，又在社会中低层的男人日子非常难过的。
这不是喜剧。这不是当初我寻找的那一部。这故事很沉重地说，打工的人，你们的社会层级是相当低下的，不要骗自己。有一天，你的儿子会哭着告诉你“我真的啥也不是，真的啊，你放过我吧（不要再抱什么希望了）”啊，那时候你咋办
舞台剧。父亲的努力工作未受赏识直至最后出现幻觉精神失常以及儿子的走向一家人的起伏状态都应该比较反应当时社会的现状以及给人带来的精神压力，不知背景是不是经济大萧条时期。达斯汀霍夫曼演技牛了！然后看到JM很年轻有头发的样子，目前是最早的。