双面生活

一般般，整部电影巨话痨，又说得快，看得累，但又得听他们话痨才能了解剧情。海报也能看出几个人的复杂关系，生活就像一面镜子，而镜子里的你我什么都是相反的，主要表现在一群知识文艺商的家庭情感生活，讨论知识分子眼中的世界。有趣的解构了每个人的双面生活，说着清高的话，做下龌龊的事，当你认为一件事该如何如何，却心底下作出不同选择，表面装斯文，内里一团糟，清水不犯污水，却又都同时往下流。像我这种低层人物，自然不必去理解通透，只要一个转身，另一面的我就看不见，因为我们没时间去认识自己另一面，何必去挖掘自己的另一面呢。片中讨论的喜好，政治，文化，科技等，都只存在于高级人物身上，普通的老百姓不会去探讨这个层次

题材：一部德国电影，批判物欲社会，断舍离实践题材，但也扯到了爱情友情和亲情。一部法国电影，反思数字化社会对文学和出版业的冲击，夹杂了对政治、婚姻、影视的探讨。

手法：前者走戏剧化搞笑路线，又同时试图教化于人，可惜隔靴搔痒，两个目的都没有达到，真正浪费了开头五分钟…后者典型法式知识分子絮絮念，把生活里的戏剧化场景流水账般通过几个人的对话讲述出来，也只有法国人对婚姻里的失误才会沟通得如此理性。

喜好：抛开故事讲得散乱不说，几年来笑点一直没落到德式幽默的线上，还是觉得他们较真儿时候自带的呆萌比较自然…后面的只想说法国人拍这种片子是不是可以很偷懒，因为类似的场景和对话真的就是老百姓日常，不管是高屋建瓴的见解还是言之无物又自以为是的瞎扯，底线永远是畅所欲言😂

这部片子推荐给适应这种聊天形式电影的人看，比如至少要能接受经典的“爱在日出前”，不然估计不用尝试了……

看到短评区中有网友探讨Doubles Vies还是英译名Non Fiction更贴切，这个话题还是蛮有意思，两种片名实际上都不是特别直观。我倾向于前者，正好借这个话题简单谈谈对影片片名的理解——双面生活究竟指的是什么？（刚刚看完，随手记录，仅供参考）

有这样一种广泛的误读，认为双面生活是指一面是苟且的家庭生活，另一面是高谈阔论的文艺生活。这似乎把影片中涉及到的书籍形态、网络写作诸多议题压缩成了可有可无的背景，大段的谈话仅仅是营造一种文化艺术的氛围，与乱七八糟的私生活构成一种反讽。这种理解的问题在于忽视了高谈阔论中的交锋，而交锋中的两种立场似乎才更能体现阿萨亚斯想要表现的双面生活。

影片的开场是作家与出版商关于网络写作的争论。从这段争论到作家坦诚出轨后第一次出现音乐之间，人物不断唠唠唠没有停过，若不注意观察每段对话的主题及人物关系则会显得十分杂乱冗长。结构还是很清晰的，先是各组人物交谈，形成立场上的对峙（一方诉诸专业知识/传统，另一方诉诸大众习惯；由于四个主角的领域各有不同，他们在不同的领域中充当着拥有不同立场的角色），例如作家与出版商对话（作家坚持传统写作方式并认为网络写作是垃圾；出版商认为网络写作给了大众更多的发言权，而且大众写的东西也越来越好了）-出版商与朋友家人聚餐（出版商与一个朋友看好E-Book的发展前景；出版商的演员妻子则认为纸质书仍有前景）-出版商与下属约会（出版商对于全面电子化仍存顾虑；下属则认为电子化是必然趋势，并尝试用算法来说服出版商其工作可以被数据替代，出版商仍认为自己主观筛选是有价值的）-作家的政客助理妻子与作家及其朋友的讨论（政客助理认为政客不仅仅是经营一种人设，至少仍然存在最基本的政治理想，并对作家曾是时事评论员的朋友感到不满；作家则认为朋友没什么大问题，大众都是这么想的）等等。对话总是从事该领域的一方站在精英立场之上，否认大众传媒的思想成果，认为其缺少应有的秩序（在作家与妻子的谈话中，直接提示了这一点）；而作为非该领域行家的旁观评论者则站在大众经验的立场上，认为传统的精英方案已经站不住脚，不符合时代发展趋势。每个人都充当自己领域的精英与他人领域的评论者，在自己的领域中试图去捍卫传统、否认信息时代网络知识的可靠程度，在他人的领域中又援引信息时代较少知识壁垒等特征作为论证武器，试图消解传统上的知识-权力。而这两种角色在人物身上颇无自觉，每个人两种角色的切换是如此“自然”，甚至他们捍卫自己的武器反个方向又可以攻击他人，像是作家最开始跟书商反复强调作家的门槛以及网络文学的不济，却在与演员情人解释书中“塞维利亚”一事时，表示自己是从网络素材中借鉴的；出版商对于信息时代给予出版社抛弃印刷厂、书店等的可能性表示欢迎，但在下属表示甚至可以用算法取代他这个“中间商”的时候，又坚称自己主观选择仍存在价值；等等。这就构成了一层意义上的双面生活。

然后是，作家一度没得出版，自传式写作遭到困境（提及人物的伦理困境；电台《白丝带》）；出版商可能失业，电子书的思路效果不佳，甚至不如之前他妻子看好的纸质书发展趋势；政客秘书面对政客犯错等。人物不同程度的受挫给予了他们各自抛下既有立场的机遇，而最终达到平衡则是依靠渡过另一层意义上的双面生活的危机而实现的。

这层双面生活就比较明显了，就是关于亲密关系-家庭生活。作家、演员、出版商分别扮演着自己家庭的捍卫者（婚是绝对不会离的）与他人家庭的破坏者（轨是一定要出的）。而这层意义上的双面生活与第一层形成了微妙的联系，总之影片的处理是家庭生活的危机的顺利过渡也成就了文化生活危机的顺利过渡。而这层危机的导火索就是作家的非虚构写作，他将自己的出轨情况以自传式小说的形式一一抖落出来（虽然自以为高明的加了密），情人害怕自己的丈夫解开密码，精神压力太大决定与作家分手，终结了这层意义上的双面生活。（当然出版商的下属那条线似乎不大好梳理进这个框架。）在此处我们似乎也可以理解英文译名Non Fiction出于何种考量。它既是包含对艺术作品本身的探讨（略带有影片自我指涉的意味），也是作为双面生活崩塌的导火索。

影片的最后相当简单。女演员不再强调自己扮演的是危机处理专家；作家承认自己只会写自传式小说...人物各自放下自己所谓的专业权威，平静的接受了知识/权力不只掌握在“专家”手中，达成了两种角色之间的平衡。

影片大体呈现的是当代法国知识分子的思想与生活境况，精准、轻巧、流畅，是我目前最喜欢的一部阿萨亚斯了！

奥利维尔·阿萨亚斯在文学巴黎制造了后现代恶作剧。

奥利维耶•阿萨亚斯的许多作品——恐怖分子《卡洛斯》的肖像，或网络预言《魔鬼情人》——经历了朋克式的寒意之后，这位法国导演可能已经决定了他现在能采取的最激进的一步，将是一个以文学巴黎为背景的晚宴和无条件通奸的故事。

他可能是对的，他的“四手喜剧”《双面生活》的大部分乐趣在于在这样的传统环境中发展他的后现代主义恶作剧。

四人组的主角是心满意足的出版人阿兰和半成功的自传体小说作家莱蒙纳德，他们一边沉浸在对数字时代文字的沉思中，一边欺骗各自的伴侣——赛琳娜(朱丽叶·比诺什饰)。

赛琳娜是一部热播警察剧中脆弱的舞美演员，她背着当地社会主义政客的助手与莱蒙纳德上床。

阿萨亚斯适时地提供了一个受到社交媒体、电子商务和民粹主义威胁的完整文化生态系统，但对其未来却只字未提。

他认为，在巴黎，即使是我们目前的混乱局面，也无法扰乱这个充满激烈辩论、婚外性行为和小说家的泡沫世界，只要有人付钱，小说家就可以开始写作。

这是这部电影最恰当的象征，一顿只有开胃菜的饭。

By：Danny Leigh

數位出版在台灣似乎一直都沒有變成「買書」的主流，或說就連「書」都不見得是一般民眾閱讀的首要選擇。「閱讀」從未消失在台灣人的生活裡，只不過不是從「書」，而是從網路接收所有的訊息，成為閱讀的選擇。

《非﹒虛構情事》是個挺瑣碎的故事，從紙本書到電子書銷售，一般不是出版界或網路傳媒界的人看這部電影應該不會覺得太有趣。幾個法國人檯面上說著紙本書和數位出版的瑣事，從書本的質量和那些文人對於網紅隨便一本書就大賣的不解，以及什麼樣的人才能成為出書和寫作的人，再回到中文片名所要說的「虛構」故事，還同時帶到台灣有出現過但也不是主流的有聲書，也把主演茱麗葉畢諾許順便帶進了對白裡。

若剛好是相關行業的人看這部電影，多數也會跟著劇情會心一笑或是無奈的苦笑。為什麼twitter的短文就能發本書還賣得很好？（在台灣是facebook、ptt、instagram）不講求寫作的深度、內容的嚴謹，就能發行成冊？賣不動的紙本書，似乎還能在數位出版上稍有銷量？這年頭到底還有多少人讀小說、讀書？上班族下班都買本禪繞畫回去塗塗畫畫，都比讀進幾個字還吸引人。

這其實是非常有趣的討論，在台灣也不時一陣子就會被拿出來討論一番，但最終都還是回到紙本書的世界裡。倒是「網紅出書」這件事多半已是勢不可擋，就看有沒有哪些文字網紅能帶動閱讀的習慣，或創造文字不同的存在、故事的另一個出口。這的確是網路最有趣也最難以預測的部分，你擋不了、無法抗拒它帶來的浪潮，你要跟上閱讀習慣的改變，不一定投其所好，但要創造被閱讀的可能。

另一個依著片名存在的主題：故事本身的真實和虛構性。這大概只是為了將前述的故事給架構起來所穿插進的橋段而已。在我看來它不是什麼太重要的重點，但有著像《完美陌生人》（Perfetti sconosciuti）一樣檯面下的交錯情事，那人前、人後的人心也還算精采，但重點仍然不在這些明來暗往的男女情事！（但也許是因為我剛好在這兩個圈子而不覺得這是重點。）

網路的形成原來就造成一般休閒娛樂的時間被切割的零碎，閱讀也不單以「書」的形式存在（不論數位出版或傳統的紙本書），多數的人在網路上閱讀、書寫的字都不會少於沒有網路的時代，未來會如何發展也挺讓人期待的，特別是「有聲書」的部分，雖說台灣不多，但youtuber的掘起和直播的功能，也是另一種「有聲」吸取資訊的方式。

至於那個將真實寫進小說改名換姓的故事，真的沒有多少人在乎。只要網路存在，人與人之間就不怕沒有話題，真實或虛構誰在乎呢？或許只有當事者吧！但這世界上的故事無奇不有，千篇一律的故事在人生上演，誰不是在別人的故事裡投射自己的心情，或者尋找一些自己無法從別人身上找到的解答呢？再不就跟主角一起演一回，像是感覺終於被了解一樣！

好看的故事，真的不缺「一本書」來描述，「閱讀」當然也就不盡然要存在於「書」的形式了。倒是，台灣應該拍不出這樣與出版、網路有關的電視電影吧！

//link.medium.com/OKEgc928UU

你要说生活的本质是什么，肯定没有人给出一个普惠的答案，但你要说生活的体验或者是追求是什么，不同的人给出的答案一定是相迥异的。我们活着，我们努力的生活，在这个世界上的不同阶段就会有不同的体验，不同的时期就会有不同的感触。你去问劳动者对于生活的体验是一定跟知识分子不一样的。学识能带来见解，这一点毋庸置疑，然而见解真的能转化为生活的动力吗？这一点有待考证，而今天给大家推荐的电影是关于生活的，不过这群人对于生活普遍缺乏一种切合实际的见解，虽然他们有着无与伦比的见解。

《双面生活》的主人公是一群知识分子，虽然他们每天的兴趣点就是高谈阔论，然而当时代的车轮滚滚向前的时候，他们自己也能觉察出来过去与现在的不同。并且根据这种不同得出不一样的结论。知识分子对于生活的理念就是体会不一样的人生。而这样的体会对于知识分子内部也不尽相同。他们当中的出版商面对书籍日益电子化感觉到焦虑不安，他们当中的作家因为自己的书籍出版问题而隐隐不安。他们的家属们并没有因为自己的事业而有任何的满足感。这些人面对时代的大步向前，都有展现出来自己焦虑的一面，且这一面难以解除。

于是，本片围绕着这个核心问题，提出来了一些解决建议。然而这些建议不过是笼络了一部分跟片中的出版商，作家一样的人，他们的生活，或者说他们的生活对于别人生活的启示意义是什么？这又是一个难以获得答案的问题。

我们究竟如何才能延缓自己的焦躁不安，这个问题似乎没有固定的答案，回看本片，所有的人的不安都是源于自己已经身处一个稳定的环境当中。出版商的公司从低谷成功的走出，并最终成为了一家知名企业，然而出版商这一次却依旧不安，他的不安来源于技术的进步给予了人们阅读的可能性是一种颠覆性的。而自己却没有很好的准备迎接这种进步。

电子书的畅销使得纸质书的市场进一步萎缩，这种萎缩对于读者来说并没有太多的意义，因为阅读的方式的丰富多彩，阅读的途径也就不单一了，然而对于出版商来说，纸质书籍得而萎缩就意味着阅读方式的革命，如果不能跟上这个革命的步伐，那么自己眼前的辉煌就会被进一步的淘汰。从巅峰跌落可能是一瞬间就能达成的事情。

作家依赖灵感，然而灵感这种东西总有一种捉摸不透的感觉，它不同于别的可以量化的事情，当你没有灵感的时候，是没办法通过固定的途径来增强这种感觉的。因此，灵感对于作家来说是一种可遇不可求的东西。当作家逐渐的固定了自己的文风之后，灵感所涌现出来的故事总是会用完的。这就是为什么作家总是需要去体验更多不一样的生活的原因。

灵感难以为继，然而小说家总需要新故事来吸引读者，但是这样的新故事总有用完的时候，这个时候，作家选择了一种怎样的新的“体验”方式呢？出轨就发生了。

我们无法去评判这种方式对于作家来说究竟有什么意义，然而这种方式却最大限度地让作家获得了一种不同的生活体验，而这种体验可以转嫁到自己早已枯竭的灵感当中，从而产出来新的作品。但是这种体验却没有办法去延伸，毕竟，这是一种不道德的行径。

演员想要突破吗？自然，这个问题的答案不言而喻，但是对大多数演员来说，突破并不仅仅局限于自己接受不一样的作品定位，接受不一样的角色饰演。突破更多的时候是因为自己从自己的舒适圈走了出来，打破自己之前的荣誉光环，开始尝试着朝着不一样的终点走去。

这听上去并没有太多的值得的说的点，但实际上却代表着一部分人内心之中真正的声音，他们习惯了同一类型的角色，当开始尝试不一样的角色的时候，大众们自然会想到不一样的角色定位是演员的一种突破，然而演员自己能否从之前的角色当中走出来，并且以一种全新的方式去饰演全新的角色，这一个问题有一个大大的问号。这是他们自己不愿意去突破吗？肯定不是，那是为什么呢？原因还是在于之前的舒适圈并不是自己觉得可以跳出就能跳出的。因此，那些敢于突破自己的演员才难得可贵。

生活究竟是为了什么？平淡的每一天究竟能不能衍生出来更多的危机感，还是说这种衍生出来的危机感同样的也是一种体验。这一个问题似乎没有答案，但是没有答案的问题就不是问题了吗？有人想出轨，有人爱做梦，但现实总是会磕磕碰碰。这才是生活的本真。

……

你好，再见