时尚先锋香奈儿

她被父亲遗弃在修道院自己野蛮而顽强地生长
她从帽子开始建立起自己庞大的时尚王国
她终身未嫁，直到50岁还充满魅力
她征服了那些上流社会的男人，还有女人
她是一个绝对成功的女人
她是一个无比坚硬的女人
……
但这些，并不足以概括让我爱上这个女人的理由。

一个人的情感就像树的根基，里面的根基越深，外面枝叶才可能茂密，树干才可能粗壮。你看到Chanel这棵参天大树，是否可以想象它有着怎样的根基。

Chanel一生最爱的男人卡保死于车祸后，她在车祸现场注视着倾翻的汽车，心如死灰。她发誓让全巴黎的女人都为卡保穿上黑色的衣服。这竟是个情深似海的女人。

我喜欢情重的女人，她们大多是坚毅而勇猛的，那是一股极强的生命力。薄情女子虽然适应性好些，但总归没什么意思。

好吧，如果我爱上这个女人的理由让你觉得过于扯淡，以下才是正题。


很多影片简介上用类似于这样的笔调概括的Chanel的成功：一个质朴的女孩，靠着天赋和自学成才的勤奋，成长为一代女性时尚的代言人。但我想，仅用天赋和勤奋来形容coco chanel其实是很不足够的，俗话说，心有多大，舞台就有多大，没有人能够仅靠勤奋和天赋就构建一个王国，如果他心中根本不存在那样一个王国的话。

Chanel有的不仅是天赋和勤奋，她有一股超出同时代其他女人的野心和欲望。
她不安分于做个小裁缝，一心想要在舞台上作一名出色的演员，于是她经常和同伴在小酒馆里走穴；她不甘于作贫穷而平庸的女人，于是她用尽解数留在中产绅士巴桑身边，甚至让他离不开她；

如果说以上不安分还仅是在一般女人之列，那么以下的不安分才是真正属于Coco Chanel的不安分。
她不安分于留在一个自己不爱的男人身边做情妇——哪怕他很有钱——，于是她决定去追随自己喜欢的事：她的爱情和她的帽子；当她的爱情两次离开她时（卡保娶了别的女人和卡保去世），她不安于做一个失去爱情的可怜女人，当然，她从来也不是一个可怜的女人，她把所有的气场都投入在工作上，她的帽子，她的成衣，她的时尚王国。

一路走来，她得到了一切：财富、地位、爱情；但她从没有因任何一件事停留：财富，地位，甚至爱情。这不是她最终的欲望，她要的，就是她自己，她要成为那个她可以成为的人——Coco Chanel.

这样的女人，你可以不爱，但永远无法小视。这已足够了。


另外，这部电影在人物情感和心理描写上笔墨比较多，刻画也细腻，故事背景肯定没有去年christian duguay的那部电视版交待的全面。但我还是更喜欢电影版，人物更真实合理一些。
与此相比，电视剧版就显得有些装B了，以前以为只有我国习惯给历史人物打马赛克，看了电视剧版发现原来人家欧洲也喜欢用马赛克构建伟人形象。和谐是和谐了，但是没意思。比如电视剧版费尽周折勾画出的两男一女之间合理和纯洁的感情，并没有电影中真实而复杂的感情打动我。

      这片子哪里是讲什么时尚先锋香奈儿，和她如何成功，如何成为时尚的象征的过程基本上就没什么涉及，分明就是讲了一段香奈儿艳史，说得不好听点，一个被有钱老头包养的小女生，这女生还真贱，在老家卖唱时和老头吃了顿饭就上车了，老头玩完走人，这女生想去大城市发展，没地方住，就主动跑到老头来了个自动献身，还不为其它，有一日三餐和住的地方即可，住了几天，老头怕她缠着，赶她走，结果是赶都赶不走，白天老头请客，这女的不准露面，要躲在房里，晚上老头夸她表现好，奖励就是在床上玩了一次角色扮演，然后这女的突然在老头家见到个会谈钢琴的帅哥，那帅哥跟老头开口，直接把这女的带出去玩了几天，玩完居然又把她还回老头家，而这女的也就继续下去，后面的发展也挺烂的，不想继续说了。。。
   这就是所谓的爱情？如果不是奥黛丽·塔图，早就直接给一星了，有些不明白那些打高分的，大都不谈电影，只谈名牌，这样一部空洞乏味的影片，居然获得如此之多的高分，这才真是传奇。。。

看完《时尚先锋夏奈尔》我又看回夏奈尔端坐抽烟这张海报，跳跃脑海之词隐隐寒意，那是匮乏。这一回，我想到她人生中跌跌撞撞的阴影斑点与匮乏。

差不多在夏奈尔小姐死后，大家才寻到她的贫寒出身：父亲是个游荡的花花公子，经商破产，人穷且风流大概长的帅，该是夏奈尔的模板。母亲只是他父亲很多女人中的一个，为洗衣妇也煮饭做粗活。夏奈尔在十二岁后呆了五年孤儿院，父亲借口去买烟，就一去再无消息。那时夏奈尔还叫加布里埃尔，年轻美貌的她在低俗的酒吧里唱歌，她只会唱两首歌《谁看见可可（Coco）了》和《公鸡哦哦叫(KO KO RI KO)》。她也插着假花学着搔首弄姿，按着胸脯扭摆着唱：coco,coco~~~~大家看她可爱，coco就成了大家对她的昵称。她成名后跟人讲这名字的由来，说是自己父亲给她的。

正是在那嘈杂的酒吧里，她见到了太多廉价的羽毛花边金粉和劣质丝绸，混杂在劣质的脂粉里过于闪烁的假珠宝。她一定也曾在这里游乐其中过。直到她遇到个法国富豪艾蒂安·巴尔桑。艾蒂安把她安置在华府中，但是有客人来的时候就把她藏起来，因为她出身太低，于是佣人们都敢给她用不干净的餐巾吃饭。有一次她冲了出去，穿了自己缝的白衬衫和领结加入他们去骑马，女士们的骑马服依旧繁缛，她像个假小子。但她没想到艾蒂安让她给大家唱《谁看见可可（Coco）了》，她就没法不尴尬又羞耻，她艰难的唱着，看着一群上流社会的人物们在酒精作用下一样肆无忌惮的暴露着胸脯大腿，这变成了又一个低俗酒吧，她眼神涣散的唱着，想怎样躲也躲不过这场羞耻。夜渐深，化妆舞会里的绅士们有多想扮流浪汉和海盗，她就有多绝望的想要着她从没有过的高雅和庄严。

还是爱先于那些来了，当然她更缺乏的是这个。英国富豪卡柏，他赞助COCO开店，给她机会拾阶渐上，踏上成为夏奈尔之路。

一战前的巴黎时尚是一种不吝其烦的繁丽。 到处是满工镂空花边，蝴蝶结大簇羽毛绣花帽子长裙花伞的堆积罗列。推开价格做工不论，一种风格过于典型，并走到了尽头，就无不尽显着颓势的戕俗。这就意味着急需一种未知来融入或是取代。夏奈尔小姐的审美是宁少勿多，考究和适度。适度二字最难，那是种令人瞠目的节制和严谨，所谓增一分则长，减一分则短。
她的设计如今代表一种经典甚至保守，但是就如我友邻P曾感叹，不知道穿什么的时候，就来穿夏奈尔准没错。
色彩被降到最少不会喧宾夺主，突出的是人物本身。 她致力于摆脱矫饰，设计里有着巧妙的优雅提升，从粗拙的妇人到竹竿样少女都可以塞进她的经典滚边套装里，一律给你理性节制的适度化了。因此细节在直线裁剪中，前所未有的重要，它担当着提升和柔化的作用。比如山茶花和珍珠链。比如更加完美的手工制作。

一切不是凭空而来，如果说她的简洁中性风起始于内心强烈想摆脱身份记忆，（当然还有孤儿院制服的实用性渗入隐隐作祟）。那么著名的珍珠项链，是因为导致爱人卡柏去世的撞车事件，他当时正是赶着去送给她一串珍珠链。从此珍珠就成为她心上泪滴，串珠成了她搭配风格的重要一环。夏奈尔5号的配制者是俄罗斯化学家博瓦安，他是夏奈尔和俄罗斯大公恋爱之后，大公送她的礼物。这款香水面世的时候，她40岁了。
补片外：一生中与她亲密的男性众多，毕加索，达利、斯特拉文斯基，威斯敏斯特公爵等。还有二战中的德国外交官汉斯·丁克拉格男爵，是个间谍，她认为自己喜欢谁跟国家的冲突没关系，就和他去了瑞士，这段感情的末期，旅馆的女仆都听见她在抱怨这位先生是个吃软饭的，只知道花她的钱。据说88岁的时候，最后的亲昵对象是温莎公爵。她就死于这个岁数，临终前的一段都在埋怨自己动不了了，这是她最受不了的，也是头一次觉得无能为力。

我在写这篇乱文的时候，十二送给我的书也寄到了。我翻开韩松落的《为了报仇看电影》，恰好是他写张爱玲这篇。他说张爱笔下越是富丽丰裕，越是她过得贫寒。写色戒里王佳芝的粉红色钻戒闪烁，其实自己正在那里领救济，所以王佳芝最终是被戒指打动了。在感情世界里，冷漠中长大，所以会爱上胡兰成。这是匮乏中的爱。
夏奈尔也是如此，她设计中的严苛尺度界限也是出于此理。她不要再看到庸脂俗粉，满目繁花，或者这是她不肯再想起的一段过往。她马不停蹄的创作和恋爱，正是她不允许自己再有思维空格缺省。而无论哪一期的服装系列，香水和珠宝设计，都是每段爱情慰藉之后的分泌产物。尽管后人说，她其实只爱过卡柏。
加布里埃尔如何成为了夏奈尔，我试图以几个切面来说道她，虽然与她相关，然而那其实都不全然是她，唯一可以肯定的是，虽然她需要爱又终身未婚，但是她自己，就是自己完整的悍然帝国。

就像问结婚的老夫妻，妳们是怎么在一起的？通常，妳都不会拿到100%确凿的爱情证据，亦或是所谓的时间地点原因结局，哦，当然结局是有的。
　　
　　问，“嘿，妳是怎么喜欢上香奈儿的？”妳迟疑，一定的。原因有太多，就像玫瑰花有无数个小花瓣才架起它的瑰丽，爱Chanel,可能因为，
　　
　　壹、妳爱王菲，因为她唱《香奈儿》让妳爱屋及乌的喜欢了CHANEL
　　
　　贰，妳爱童话，爱法国，爱浪漫，爱纯洁女生怀揣对爱痴迷的小调调，所以，妳爱Coco, 很爱很法国~
　　是的，La France, 法国，注意，這時的妳要用台湾腔读一个“发国”才算够巴黎。每个女孩都有公主梦，灰姑娘，水晶鞋，毒苹果，睡美人,,,這一切的一切的場景——若妳懂得了大西洋東邊一個叫法國的版塊，妳一定，要把所有淒美の愛情場景設定在這個平行四邊形的版塊裏面。若妳涉讀文藝，那，COCO CHANEL就在這一刻，恰好寫在你愛慕的名單里。
　　
　　而我，香奈兒情節，該是在學法文之後愈演愈烈的罢。Numéro Cinq， Coco CHANEL, Rue de Cambon...香气，女人还有康朋街。
　　
　　法文老师说，其实法国人是世界上最不该自傲的民族，法国人不过是高卢人日耳曼人罗马人多了可能还有非洲裔的杂交品，法语也是世界上唯一把99的读法拆成=4*20+10+9的语言，至于商业，可想而知。。。
　　
　　可，这奇怪执拗的法国，就这样乐此不疲的执拗着自己的尊严。洗尽铅华，像电影里那样，Coco把简约、优雅、大胆、干练发挥到极致，管他身边的碎语闲言。
　　
　　若妳吹毛求疵般地在电影里搜寻Tautou演Coco里Amélie的影子，妳会发现，这是无果之寻。她叼着烟，无论年轻还是老去，她没了Amélie一样的怪脾气，一脸淡然，还有烟花般铿锵的孤独灿烂。
　　
　　于是，妳会像我一样
　　Attrape-la...si tu m'aimes 愛她，要她！
　　甭管Coco還是Tautou
　　把所有，都再一遍一遍看净！

Coco更像是一种廉价的消费品，虽说是在不入流的欢场售卖，也算是有了成为Chanel的底蕴。

越是出身卑贱的女子越是有着异乎常人的功利心，抓住可以攀附的途径往上爬，有意见的女人让除了钱之外一无所有的男人着迷。

皇室的惨剧总是终结在车祸，从boy到戴安娜王妃。

衬得起珍珠的女人，要有一定的年岁和阅历，求之不得，得了之后也要有担得起的那份气度。

婚外情比婚内情更吸引，得不到婚姻的女人学会在事业上加足马力，不要说上帝不公平，加加减减总有让你值得骄傲的把柄。

没有谁比较高尚，只是用一份情换来一个有历史的品牌，大家各取所需。

提起Chanel，很多人关心的也许是Chanel每年时装周登场的靓衣，Chanel NO.5摄人心魂的优雅，给Chanel天价代言的美艳（或许优雅更合适）的女星们。坦白说，我当初下载这部电影，也是冲着大牌去看的。然而真正大牌秀的只有一场戏，就是结尾时一排排绝对Chanel气质的超模们从旋转玻璃台阶上款款而下，而奥黛丽塔图穿着Chanel家最经典的套装，优雅的坐在台阶上，慑人的红唇抿出轻轻的一笑，往日的美丽时光跃入脑海，感慨如今的成功。

优雅的是衣服，优雅的也是人生。

Chanel诞生的最大意义，是为把女性从一种变态的束缚中解放出来。所以，束胸不要了，束腰用剪刀狠狠的剪开，彻底放松，拿掉帽子上恶俗的羽毛，这才是Chanel制衣的初衷。所幸那个年代有一位充满优雅的女性，所以即使最初的衣服只是把男性服装简易的改装，穿在她身上也不显得怪异不堪。渐渐的，Chanel的时尚走向成熟，衣服才慢慢的，真正意义上的elegant，让穿着Chanel的女人，添砖加瓦。

有句台词，如果不要这些装饰物，我感觉我就像个穷人一样。果然，从古至今的女人，没有谁能对赤裸裸的自身而自信。她们总要在头上、脸上、身上，竭尽所能的修饰，才能掩饰内心的胆怯。其原因，太多太复杂。女人打扮的目的从来不是为了单纯的悦己，更多是想要享受羡慕和追随的目光。女人身材的可比性太多了，从头到脚，从脸型、胸围、腰线、臀围到腿长，无一不是众人背后议论的对象。而Chanel之前的女人，穿着可没这么凸显线条，这么“露”。当人人的服装款式大同小异时，攀比的就只有帽子上的花与纱，以及脖子上累赘的项链。

不过，Chanel让女性解脱了出来，并赋予每一位女性优雅的权利，是功臣，是跨时代的一种表现。而当服装造型的多样化，体现女性本体特点就越来越多，那么女性的本体，就是身材，就更为重要了。咱看看片里的超模，一个个腰细腿长，美则美矣，那是妆容和Chanel礼服的效果。若无衣服，我敢断言，那是一排排走着猫步的骷髅而已。时装的概念，引发了女人身材的革命，于是直接推动“减肥”一词的长久关注和世纪性流行。瘦成了主流审美观念，而因瘦引发的悲剧每天都在发生。Chanel有功有过？不得而知。

所以，当男人、女人的眼光都不追随着这些身外之物，赤裸之来赤裸之去，那才是真正的文明社会。

回到影片。Coco的爱情和境遇，都是不elegant的。譬如，搔首弄姿的卖唱，给别人当情妇以换取栖身之地。当然，凭她的姿色是不入上流社会法眼的，但她的坦率和与众不同的眼光和气质是吸引男人的法宝。这部影片，从来不是一个孤苦女人白手起家的故事，而是颇有才华的孤单女性找一个钱袋当栖身之所又遇到命中知己却只恋不婚甜蜜刚刚开始又悲剧收场最后奋斗成功的故事。有过去、有故事的女人，充满魅力。Coco就是这样。一辈子不婚，将制衣视为人生己任，不妨说是千疮百孔的心只有在优雅的衣服中才能重现光辉。Chanel的衣服从来都不代表青春，青春尚在成熟不足的女人穿在身上只会贻笑大方。Chanel为那些经历过、蜕变过，而后沉淀下的优雅的女性而准备。

女人可以失去纯真，失去性感，但不能失去优雅。

Chanel之前，是男性们操纵着服装。他们把自己对女性美的理解施压在女人身上，所以设计的衣服也是无处不在的束缚。只有女人为了女人，才是彻头彻底将心比心的服务。因为不仅是为别人，也是为自己。而现代，优雅已经不是，至少不是肤浅男人对女人美丽评判的标准，所以衣料越来越少，白花花的肉越来越多。似乎男人总想把他们的世界灌输给女人，从而达到附庸和服从的目的。

Coco Chanel是那个年代醒悟的第一个女性，以后的以后，女人还需要更多的Coco Chanel。