1 ) 想起3个禅宗故事
1
临济祖师是一个大开悟的圣人。有一天他身边的弟子因“修行人能不能吃肉”的问题发生了激烈的争论。
一派说修行人能吃肉。因为现在大业未成,为了修道,必须保全好身体,方能更好地用功。另一派说修行人死都不能吃肉,并引用《楞严经》作依据。
正当两派弟子辩得不可开交时,一只猫正好从临济祖师面前走过,他顺手拿起香板砍在猫的脖子上,只听“咔喳”一声,这只猫顿时身首分家。
两边的弟子不知道是什么原因,吓得都不敢吭声。有没有人能回答这个问题?你们内心的答案就是你们现在等级的证明。
2
有一位禅师开悟以后,与一位盲人姑娘结了婚。众人不解,说:“你是一位大师,就是要结婚,也应该找个健全的姑娘,为什么要找个盲眼的姑娘呢?”禅师说:“我喜欢这个人,所以这样做,关你屁事!”
按常人的想法:你是一位大修行人,已经超越了儿女之情,为什么反而去结婚呢?
3
一将军在攻打一座城市时滥杀无辜,逢人便杀,老禅师便去制止。
将军觉得这个和尚挺有意思:人家见了我跑都来不及,你还来劝我不要杀人。于是便对禅师说:“听说你们和尚都是吃斋的,如果你敢在我面前吃肉,我就不杀人。”
这位禅师他毫不犹豫拿起肉便吃,还从将军刚杀死的人身上割下一块肉来吃。将军非常佩服他,崇敬他,向他鞠躬、作揖,并马上撤兵,不再屠杀这个城市的老百姓。
2 ) 玉琳国师之再世情缘
可怜天下有情人~ 几番苦楚 到头来熬不过生死~ 即使是苦海流着眼泪也往下跳 有情就有痛苦~ 就算来世又怎样 或许不过眨眼闭眼的时间 痛苦的不只是两个人
真正放下来的是我们的执着
3 ) 自我解毒疗伤指导
我已中毒,看完非但没有解我的困惑,还使我结了一个心结:玉琳为什么不和珍儿格格在一起。缘定前生,双方彼此相爱,为什么不在一起?
试问玉琳,如果天下人皆可渡,为什么珍儿不能渡,让她遗憾终生。如果玉琳能渡天下人而渡不了珍儿,就说明珍儿是他修行的中一个解不开的结,这或许说明玉琳修行不够。玉琳用逃避来躲开珍儿,纵然你修行一生,渡尽千万人,但珍儿或者你的俗世情欲,始终都没有解开,那修行又怎能圆满呢?而且你自己都解不开这情欲之苦,你凭什么还要劝别人放弃情爱,一心修佛呢?
为了解开自己的心结,我用自问自答的方式。珍儿格格代表结,玉琳代表解,珍儿提问,玉琳解答。
玉琳:你是我世间最爱之人,但你可知道,世人都赞赏爱情的美好,却对爱情里痛苦和困惑置若罔闻。试想爱情里的煎熬要远远多于美好。爱时虽热烈,但爱的过程中,你要受情欲煎熬之苦,因为不能时时得到满足。因喜欢而生出了占有和控制的欲望,生出了嫉妒心理,倘若对方没有及时对你表现爱意,如你心意,你又会因此儿伤心难过。太在乎对方,反而会生出自卑心理,觉得自己配不上对方,或没有能力给对方更好的物质享受。你迷恋我现在的容貌,我的品行,但这些终会失去。倘若你遇到一个容貌和品行都在我之上的人,你又要怎么做呢?爱人背叛你,自然心如刀割,你背叛爱人,内心也会承受道德的谴责。生命无常,你我早晚会离别,待到离别时,还要受这爱离别苦,你若继续执着,又会受放不下苦。
珍儿格格:但是我得不到,会落的一生的遗憾。我们的渊源这么深,又怎能轻易解开,纵然爱上会受一生的折磨痛苦,但我们毕竟爱过,也会有快乐的时候,这难道还不够吗?
玉琳:你若爱我,就应该知道我的志向。我出家为僧,一是自我修身向佛,二是用自己修得的智慧,以无私的心,为天下苍生解除俗世的烦恼,纵使他们不皈依我佛,至少破解心结,少些痛苦。我若与你相爱,纵然我们能一生一世相爱如一,但是我会因没有实现自己的志向,为了私欲而没有尽自己能力为别人谋福,我会痛苦,不快乐,你如此爱我,你见我不快乐,你又怎会快乐?我如此深爱你, 我明知这结果, 又怎能把你推向痛苦的深渊呢?
珍儿格格:那你不能为了我,放弃这志向。和我安分守己的做一对俗世夫妻。
玉琳:你加我不过两个人,两个人的快乐又怎能和天下人的快乐相比呢?
珍儿格格:这天下又不止你一个和尚,你不做还有别人做,而且你怎知道你有这能力来解救天下苍生呢?你未免太自负了吧。
玉琳:你这样想,也许别人也这样想,那事情就永远不会有人做,如果真的要牺牲一个人才能达此宏愿,那就牺牲我吧。结果并不重要,我有此志向,就会积极的去做,万事都是从愿望开始的。纵然我一生不能渡一人,我亦心安,因为我曾努力。
珍儿格格:那我怎么办?你口口声声说我是你最爱之人,难道你忍心我为你每日肝肠寸断,受尽相思之苦吗?
玉琳:你要自己把心结解开,放下执着,不要自寻烦恼,找个人来代替我和你共度一生,时间会抚平一切的
珍儿格格:倘若我的执念很重,一辈子也解不开呢?
玉琳:阿弥陀佛,那就让我来背负你的痛苦吧,我们的痛苦总好过别人的痛苦。
(也许玉琳真正做到了无私,即自我牺牲,把别人放在自我的前面。自私这个词,我认为广泛来讲,凡是从自己内心出发,为了使内心得到快乐安宁安慰不受谴责,都为自私,这里不是贬义。你孝敬父母,也许是为了内心得到孝顺的慰籍,或是忌讳旁人的口舌,你帮助别人,也是为了内心得到“好人”“善良”的慰籍。)
此告一段落
4 ) 一点感想
这个电视剧评分实在虚高的厉害。
其精髓全在前世的那段故事,不落俗套很有逻辑让人相信爱上一个人是爱上了他的灵魂而不是皮囊。短小精悍,一咏三叹,今生部分开端也还行,如果故事 截止到玉琳为救格格成婚。然后点化了她,她顿悟后就此了却尘缘追随玉琳一起出家。(这个结局和实际的结局是一样的)那这个电视剧就可以封神了。这前半部分的段落确实有些震撼人心的效果。逻辑也很通顺。(我就想不明白都被点化顿悟了,没完没了追玉琳为哪般,那这个情节的意义又在哪里)
但是从这儿之后就全是狗血和重复(故事情节在不断的上演救玉琳,各种各样救玉琳),故事完全是在凑集数(尤其是到 了皇宫之后)。今生的格格经历了这么多,想起了前世情缘,性格却丝毫没有改变,始终没有成长还是小娇女性格和脾气。(她其实是很自私的人,没有什么善良,除了一直追着玉琳跑,真没干过什么事,无非还是靠父亲,靠皇权并无自立自强主动求善的品质)。这实在看的我憋气。而他们口口声声渡化众生,可是巧儿死了的时候,真正为她追讨凶手讨个说法的只有她的家人。格格不过是伤感了一下,何曾想过为她求得真相,沉冤得雪。如果 不是玉琳有难,谁还管真凶是谁。
台湾是有多喜欢孝庄太后和多尔衮的故事。这么个故事也要拉扯上这一段,更离奇的是连顺治的生母也编排的不是孝庄,简直是莫名其妙(还好这段情节没有展开演只是点了一下)。皇后是孝庄的侄女,在这个电视剧里叫多尔衮王父。接受无能。
最后玉琳法师接受住了情欲的考验,算是后面的情节唯一的升华段落。
不过本剧的服化道很精致。是我很喜欢的台剧风格。制作在当时来讲也是比较精良。尤其是唐朝部分的女装是比较独特用心设计的
5 ) 前世今生轮回忘,蓦然回首灯枯望,
若非深心奉佛刹,岂愿三生石上砸,
玉琳格格前世缘,牵来此生情磨圆,
一入空门坚道心,儿女私情误道情,
玉琳深明情字劫,格格无明欢庆节,
根源对立定无果,只待格格悟因果,
玉琳前世柯天仁,因救其弟毁面身,
天仁善良如其名,其弟天赐纵天名,
天仁勤俭操持家,为供其弟功名达,
天赐任性藏私心,不尊其兄自主因,
格格前世亦富贵,投生商贾白家贵,
知书达理世故情,相貌倾国倾城拼,
牡丹引蜂亦招蝇,终为此招劫难临,
未完待续……
6 ) 爱情与佛心
白玉莲:
善根虽深痴更重,金玉偏逢风雨磨。
恨长泪尽愿来世,只恐来生泪更多。
柯天仁:
命蹇两遇观音救,身残敢望君相怜。
东风障目观自在,顿折玉莲沉碧潭。
(最后两句的意思有两层,一方面因为玉莲父亲(东风喻亲人,同时既指外境的“怨亲逼迫”,亦是内心的“爱欲结使”)不支持,直接导致天仁出家,玉莲因而病死;另一方面,即便他俩不顾他人的眼光走到一起,但是只要是深陷于情网中的人,便无法做到“观自在”,因为不论大多数人在乎外貌财权,还是玉莲倾心人格才华,都属于为外境所转,有分别心,不能平等一切众生,便不能“观自在”。我相信,这也是玉莲死后,天仁认真思考的问题——只要有“我”和“我所”存在,便不可能自在平等,再善良脱俗的爱情终免不了私欲——苦与恶的可能性的存在。)
珍格格:
我生朱门卿空门,前尘何故苦弄人。
缁衣圆顶随君去,窃效耶输圆此身。
玉琳国师:
百年寻觅为今聚,聚时欢喜别断魂。
不是轻负当年诺,系心最深是佛心。
(无始劫来,任何一个众生都曾是我的父母、兄弟姐妹、子女、夫妇。而像如今我俩的这种刻骨的爱情也一定发生过无数次,可终是“暂有即无”的,如梦幻泡影。那些曾经死去活来的两人,现在可能完全陌路了,乃至成为仇人,这其中我们谁又能做得了一点点主?但是,也正是现在的你点醒了我,既然所有众生都曾是我的至亲至爱,那么我应该像爱你一样爱所有众生,超越时间和空间,但不能夹杂任何一点儿私欲,不然难免有不平等的爱憎和伤害。唯有当我坚定地发这平等慈悲心的时,我才能永远爱而不伤害任何一个如母众生,这种永恒不动的爱便是佛心。)
天下恩爱皆当别离。是故吾今以身供养。欲为汝等及一切众生。于大闇室燃大智灯。照汝生死无明黑闇。断众累结生死之患。超度众难得至涅盘故。《大方便佛报恩经》
可怜的珍格格TAT
演得很好,前世无缘今生无份,人世还有比这个更惨的么
很小时候看的。很多琐碎的记忆都跟它相关,一度忘了它的名字,却深深记得英雄黎明伴奏的旋律。少有的看两遍的片子。真心喜欢。
一直觉得是一个很牛逼的电视剧,只是感觉知道的人很少,在豆瓣评分这么高,看来还是识货的多,一部电视剧,却讲述了非常多的东西,不是我等小辈所能理解的
感人,现在哪还找这么痴情的人哦!~这首歌也是特别的好听啊!~以前的歌就是经典,正在看的途中!~
好小好小的时候和奶奶一起看的,奶奶信佛,而剧里的因果报应导人向善的理念十分感人。那时候的况明洁明丽照人,不可方物。那一年,此剧叫“千金小姐,万金和尚”:)
令我感触颇多的
看到一半,心痛到不行,可能境界太低,始终因格格与玉琳不能在一起而感到无比的遗憾。想起都觉得太过残忍。
小学的暑假。《猜心》、《我记得你眼里的依恋》和《英雄的黎明》,印象太深了~~
很小很小的时候在奶奶家看的,那时候的电视剧服装布景都很粗陋,但是演技相当到位,情感道理朴素入心。抛开佛教电视剧劝人向善共臻宗教境界的主题,这部剧以另一种方式表现了轮回的守恒原则和人世间爱情的负债关系。痴嗔怖畏,皆有因果,前世所欠,今生必还,而之于世间男女,已知前番苦,何故又重来。
如梦幻泡影,如露亦如电
看的人想出家。小时候断断续续看的,如今终于补全了
其中谈到佛法的地方比其他剧集都地道.老片子的味道就是浓
太好看了!里面的佛理也赞
多年前看的。颜值嘛,很重要,哈
你渡了天下人,又能怎样?谁需要渡?谁值得渡?最需要你渡的人你偏偏不渡。你的脱离苦海是她的万劫不复。
很小时候看的,至今仍记得大致剧情,可见当时心中遗憾之深。近日零星重温,遗憾不减,揪心依旧。我依然不能接受舍小爱取大爱超脱轮回之苦的圆满。爱就爱了,有情人终成眷属轮回又何妨,地狱也不过是不得之境,一世红尘一世享。情执深重…
越到后面越不好看。评分太高不科学
该剧有部分镜头就是在佛光山取景,而且该剧的故事,将佛法的一些基本理念,比如因果、轮回、解脱、供养、福报置入情境之中,让普通人得以理解,以此来净化社会人心。大师真的是一位对「道」有很深体验的人,因此才可以展开多种形式,接引众生。