就说点他的事。

  关于成吉思汗一生中到底有多少个女人，网络上的答案是“有很多”“无数个”“连他自己都数不清”。
  成吉思汗出身游牧部落，而游牧部落向来是打到哪就抢到哪，尤其是抢女人。而他征战四方，上过的女人自然不计其数，最近的科学调查不是说了么，世上又1600万人是他的后代——可想而之谁是最大的种马了，而种马，种马是不懂得爱的，只懂交配。
  记得成吉思汗曾说过一句话：“人生最大的幸福在胜利之中：征服你的敌人，追逐他们，夺取他们的财产，使他们的爱人流泪，骑他们的马，拥抱他们的妻子和女儿。”
  拥抱他们的妻子和女儿。
  且不提他们游牧民族掠夺的劣根性，且不站在道德的角度上评说，单说拥抱“妻子和女儿”这一句，它明显说明了成吉思汗是个女的就会上的。而爱情，我怎么可能在只懂交配的生物身上找到？蒙古王会有爱情？可笑！爱情，多么圣洁的美好情感！人类情感的制高点！而成吉思汗，这个在史书中极为残忍非人的家伙，怎么能算个人类？只为交媾而交媾，那么恶心的思维怎么还会有人去说他有爱情？他根本不懂什么叫爱情。

  时至今日，当我看到任何一部电影，任何一本小说里出现了关于蒙古王的爱情的描写，我都会付之一笑：这就是一个扯淡的故事。所以直到现在，我从没有看完任何一个关于蒙古王的电影或小说。
  

    据说在欧洲，中学历史课本中关于蒙古的讲述要比我们这边多的多。大概因为蒙古人的入侵实在是严重的影响了他们的历史进程。我仔细回忆了一下我中学学的历史课本，似乎只有蒙古人做为元这个朝代的统治者的这么多了。可我一直觉得是我们横扫了欧洲，至少是我们的一部分，至少在我上中学的时候是这么认为了。再后来看书才知道，那时候蒙古并不是我们的一部分，那个叫蒙古的部落不但横扫了欧洲，也横扫了我们。绕来绕去无外是因为这部电影，因为是俄国人拍的，所以很想知道他们眼里的成吉思汗铁木真是个什么样。
    大概是因为看多了历史书，所以很难从电影的角度来评价这个片子，因为实在是距离那个真实的铁木真太远了。加了太多的神怪在里面，现在我也没弄明白那个做为囚犯的孩童在祈求神灵了以后，枷锁莫名其妙的就扔在了一边。以至于我翻回去看了好几次，研究那个枷锁是不是可以被他自己打开，结论是不能。难道是那只出现在那里的那只象征神灵的狼？
    再有关于伟大的铁木真被他的兄弟当作囚犯卖掉，简直不可思议，而且还卖到了通古斯？通古斯的喇嘛预言他的伟大，帮他寻找老婆？他老婆牺牲色相嫁给一个阿拉伯商人来营救他？俺的神啊……！！越来越不靠谱了……
    最逗的是买的这张碟，包装精美，却是俄语版的。所有的对白是蒙古语和汉语，可是始终有一个深沉的男性嗓音把对白用俄语翻译出来。让我想起了以前的内参片，有一个主持人，在现场翻译片子中的对白。
    不过电影的画面非常漂亮，战争场面也很精彩。孙红雷扮演铁木真的兄弟，可我不喜欢他的表演，不像是草原上另一个英雄，更像一个流氓头目。
    结论就是俄国人成吉思汗很不靠谱！

铁木真长大后前来迎娶孛尔帖，两人在回去的路上骑马对望
孛尔帖：你为什么不碰我？
铁木真：我怕一碰你，你就会破碎。

铁木真与札木合两军对峙
札木合（缓缓折断了一支差点射中自己的箭）：我的兄弟狡猾得像条狼。


札木合被铁木真俘虏
札木合：所有的蒙古人都怕闪电，你为什么不怕？
铁木真：因为我无处可躲。毫无退路，便不再惧怕。

铁木真放走札木合
札木合：你放走了你的敌人。
铁木真：我放走了我的兄弟。

    请原谅我，用这句台词作为评论1500万欧元投资的“史诗”牌电影的标题。
    我在蒙古圈儿里长大，10岁之前，我喝蒙古人的茶，吃蒙古人制作的奶疙瘩，在蒙古人编织的羊毛毯上玩耍。他们已经不再常年游牧，在村子里定了居，院墙上晾晒的是他们用来做燃料的马粪饼。春天的时候看他们套了马车，放上一捆一捆的用来搭帐篷的弯曲的竹竿，执着马鞭，浩浩荡荡徙向山脚；冬天的时候，他们赶着羊群从山里回来，带着成捆的野山葱。我曾有一个蒙古小伙伴，不姓完颜，也不叫巴特尔，叫做通古尔，头发微卷，鼻梁塌陷，由于自小骑马，所以双腿合不拢呈O型，所以显得个头矮小，但他用拇指和食指放入嘴中吹口哨，是我们永远也达不到的分贝。
    我说的是新疆博尔塔拉蒙古自治州，往东3000公里是内蒙古，往东北1000公里是外蒙古，国外了。已经没有办法和我儿子站在一座山顶上俯视铁木真打下的疆域。
    据WIKI争议中第三种观点，在13世纪，成吉思汗及其后代创建了世界最大版图的国家——蒙古帝国。这个国家向西占领到中亚、西亚甚至东欧。向东占领了原属金朝的中原地区，直至14世纪征服了元朝，于17世纪加入清朝版图。这时候铁木真叫中国人，由于宋朝前蒙古是中国以外的一个国家，所以有些观点甚至认为他是侵略者，至民国时期，外蒙古独立。
    这节历史课下课。下面接着电影赏析。
    先说演员。
    扮演铁木真的浅野忠信是日本人，单眼皮爷们儿，曾看过他演的《杀手阿一》和《暗涌》，我听到很多小子问什么俄罗斯人拍片子让一个日本人演中国的蒙古人，我很想扑上去用胶鞋垫儿抽鸭的，难道让腾格尔演啊？别的不说，单是铁木真被关在牢笼里的一幕，已经让人震撼：披散的长发，似泥塑的表情，眯成缝的眼睛里面透露如坚毅的目光，比我见过的蒙古人更像蒙古人。有个地方需要指出，其第一次辗转找到蒲儿帖的时候，在对话中竟然要表现出羞赧的效果，这不是蒙古人特质，应该脱掉靴子就地野合。铁木真有44个老婆，难道是从第二个开始不会羞涩的？
    孙红雷。我看过他演的一个短剧，一边调手表，一边赖西西的穿西装，问旁边的女人：做什么重要么？不见得。穿什么重要么？美尔雅男装。这个短剧常常在中央5套安排播出，我还没来得及写影评，但我一定要写，我因为这个短剧买过美尔雅，到办公室门口把表调慢10分钟，结果还是迟到被罚了5块钱。不管从历史，还是从剧情，扎木合不是反面角色，孙除了发型不适合以外，其余的表演恰如其分，现在怪笑已经成为他的标志性演绎手法，一如在《七剑》中的血性。有个镜头，铁木真送他袍子，他本来想潇洒的转身穿上，转身很潇洒，袍子飘起也很威风，可惜转过身来胳膊还没插进袖筒里，又捣鼓了半天，势气大减。
    Khulan Chuluun饰演铁嫂蒲儿帖，我不认识，但长着一张充满蒙古族特色的脸，眼睛细长，间距较宽，好似迪斯尼画出来的花木兰。
    再说剧情。
    我认为，导演的初衷是花很多钱来拍铁木真的生平，但片子拍出来会给人一个误导，让人觉得世界秩序好像都是由个把女人来造势，尤其是扎木合在剧中屡次说蒙古人不应该为了一个女人发动战争。回到历史课，由于铁木真的童养媳蒲儿帖被抢，铁去找扎木合借兵，倒是史实。在片中两人反复的互相营救，蒲儿帖两次忍辱舍身，不离不弃，塑造了蒙古女人坚忍不拔的优良品质，难得的是铁可汗，第一次见到小孩儿，说是自己的儿子，第二次见到小孩儿，说是自己的女儿。我承认，我都怀疑了，我很丢脸。我继承了了汉族男人小心眼儿爱怀疑的优良品质。
    整个剧情很史诗，从铁木真挑童养媳，到四处远征，到建立蒙古帝国，似乎很完整，但我认为如果拍成三部曲，每部120分钟，更为恰当。那么富裕个国家的那么大的导演也小气，不就4500万欧元么？一群人埋伏来埋伏去都能埋葬2.5亿人民币，你拍历史人物干吗那么小气？
    最后点题。印象最深刻的台词有三句。
    一句是铁木真借兵抢老婆时，扎木合：千万不要让别人知道你是为了个女人发动战争。
    一句是和尚：我知道，蒙古人不能被关在笼子里。影片结束时，画外音说道：铁木真征服了大半个世界，通古斯王国彻底被消灭，但修道院被保留下来。
    一句是铁木真：找新娘是最难的事情了。
    最后一句我不想评价了，我也觉得挺难的。

update1215：感谢ken813，是美尔雅。
update1216：艾丽娅饰演铁木真的母亲。美尔雅是西装。都怪我废话太多。

源自 不良标签，优质爷们儿 http://www.yemener.com/?p=21

雖然說，有很多人以為那個年代只把女人當財產，但實際上，成吉思汗並非如此，《成吉思汗的女兒們》一書，是一位專門研究蒙古歷史的專家寫的。

在鐵木真的一生中，遭遇過太多男性的背叛了，他的父親被毒死，族人瓜分他的家產；歃血為盟的兄弟札木合不斷地想要奪取政權；兒子們酗酒又好女色，一點都不長進。可是，只有女人沒有背叛他。當他的妹婿想用馬匹來換他妹妹，就被鐵木真揍了一頓，並且下令不准買賣女人、強姦女人，但是，我們寫中文的歷史學家好像都沒寫到這一點去。

忽必烈為了報復這個重女輕男的政策，掠奪了所有公主的領地，並且以殘酷與羞辱的方式叫士兵輪姦這些公主後代的女兒們，發配到宮裡和驛站當終生性奴，而且有兩個幼小的女孩在這場輪暴中不堪虐待而死。

所以，我相信鐵木真確實對女人很好，他認為女人是家的根基，男人負責打仗，女人專心持家，我在書評裡寫過了，他並不是無情而殘酷的人，就跟我們一樣，我們不總是很純真，有缺點，但也有優點。

  昨天看了这部多国合拍的《蒙古人》，导演是著名的俄罗斯人谢尔盖,鲍德洛夫（真的著名么？我看过的最后一部俄罗斯电影还是列宁在十月呢）。
  之前奥克兰国际电影节上，我本就打算去看的，但是那时候还没有获得奥斯卡最佳外语片的提名，我了解得也不多，还以为是纪录片，加上门票太贵就没看成。
 
  现在正逢成吉思汗冥寿840岁，所以这部电影的主角自然是成吉思汗，不是堂吉珂德。从海报上兵戈林立杀气腾腾的蒙古兵看来，还以为这是部弘扬蒙古暴力美学的战争大片，一直到开场以后看到幼年的小汗在策马奔腾，我都抱有这种幻想——哦也，让特效重现蒙古人的马蹄，尽情地蹂躏亚欧大陆去吧！
 
  然后影片放了三分之二，我突然觉悟了，主角还是成吉思汗，但战争不是重点，除了扎木合铁木真哥俩和一群蒙面兄贵们，大玩一把冷兵器时代的魂斗罗以外，影片的主题基本都在忙碌地讲述：“感天动地的惊世奇缘啊！蒙古汉子，你对妻子如此执著为哪般？”
 
  好吧，我知音了，但是影片宣传时确实有忽悠观众的嫌疑，至少也没有把主题说清楚。这部片根本就是在挖掘成吉思汗幼年的情感成长的道路，以及从侧面揭发古代蒙古落后野蛮的婚嫁制度。日本演员浅野忠信（喜欢他的粉丝请在这里合影留念）在影片前半部分的很长时间里都在大草原上跑来跑去，只是每次奔跑的目的都不一样：有时是在逃难，有时是在找老婆。
 
  到这里，我的影评可以像我国奔小康政策一样，分两步走。
 
  首先来说说名导谢尔盖心目中的成吉思汗，他根本就想把成吉思汗塑造成一个先知嘛！首先我们来看成吉思汗那一身如耶稣受难记般的造型。其次我们来看看谢尔盖给成吉思汗添加的悲天悯人的博爱思想——在伟大的小汗屡次受到义兄扎木合的家庭暴力欺负之后，终于不得已起兵，主持了这个正义，让曾经把他当QQ宠物一样交易的义兄成了阶下囚。然后，电影开始脱离历史，扎木合已经明说了，“一山不容二虎，好女不侍二夫”，小汗却一幅中宣部的表情把扎木合给放了，然后很新华社地说：“我没放走我的敌人，我放走的是兄弟。”
 
  说实话，我宁可看到小汗此时背后射扎木合的一支冷箭，欲杀故纵。要知道当年的铁木真不但杀了自己的弟弟别克贴，杀了自己的岳父王罕，更是没饶了这个曾经偷袭过他，打得他鞋都跑没了的义兄扎木合。
 
  历史上的成吉思汗是一个枭雄，他有足够的雄才大略去征服四十余国，有足够的精液去灌溉足够的美女留下足够的子嗣——现今世界上有近1600万人拥有他遗传下来的基因，他也有足够的凶狠，残暴和狡诈，作为成功背后的黑暗原力。他制定了蒙古的第一套法典，当然谢尔盖没忘记这点，在结尾处反复强调反复强调，让不知情的观众都会产生当年的蒙古军队打着红十字旗，到处救死扶伤，开同一首歌演唱会。为什么？因为谢尔盖镜头里的成吉思汗反复强调：蒙古人不杀妇孺。事实上呢？好吧，忘记当年在花剌子模城下用长矛挑着婴儿兴奋奔跑的蒙古兵们，就算蒙古人不杀妇孺，那她们后来到哪儿了呢？还不是一样成为充军的军妓和奴隶。当年蒙古开斋杀人流出的血，要是做成血豆腐，给全中国人民涮火锅都够了。
 
  再说影片结尾处一定要强调的小汗灭国但不灭寺庙，别感谢影片里那个像玄奘取经一样帮他找媳妇的老和尚，感谢丘处机吧，是他让成吉思汗产生了长生不老的幻想，因此才对那些堆满了他讨厌的带字儿的经书和素菜的庙宇手下留情的。
 
  说到成吉思汗的精液，或者说他的感情观，谢尔盖继续着他的和谐电影。这个小汗对他的老婆勃儿贴真是两情相悦至死不渝，甚至让我产生了他是一夫一妻制度的积极倡导者。可事实上，成吉思汗本人所有的嫔妃光正经记载的就高达40多人，而且他和曹家的魏文帝一样，都有野蛮的抢老婆尤其是战败者的老婆的不良嗜好，虽然他在变态程度上输给了海陵王完颜亮，但是在数量上那是绝对的但求更多不求最多。
 
  好吧，以上的言论让我看起来很像一个成吉思汗黑，其实我倒没有特别针对他，毛主席他老人家比我更尖锐。我这么说只是不太适应谢尔盖的思想这么唯美这么CJ，好在没人让他去导希特勒的电影，别忘了希特勒在某些层面上更和谐：一个早年清贫无助，国家的战斗英雄，喜爱儿童的素食主义者。
 
  谢尔盖糊涂的历史观批判结束，现在说说浅野忠信的糊涂表演。
 
  也许浅野忠信的潜意识里，成吉思汗是个无产阶级。
 
  至少，在那群体形彪悍蓬头垢面满眼血丝杀气腾腾的蒙古大兵里，浅野君消瘦的身形和下陡的双肩，倒像是撑起那身铠甲的衣服架子。长得一脸书卷气的浅野君就算浪费不少毛料粘了个大胡子，可是还是怎么看怎么像甲方乙方里的游老板。怎么说呢，反正我感觉整部戏里大家都很投入，就浅野君游离在剧情之外，老是摆出一幅若有所思的样子，就在别人打打杀杀的时候思考，思考，思考，然后影片就这么结束了。
 
  浅野君，霸气不是迷离就能装出来的。
 
  然后，在最终的铁木真大战扎木合的一战里，突然间狂风骤起，惊雷密布，只见所有惧怕闪电的扎木合部队蜷缩在地上，然后仍然在思考存在的意义的小汗酷酷地借着霹雳当背景，指挥发动总攻。那一刻，我在祈祷：不要拔刀不要不要不要。结果，小汗大刀闪亮地一挥，手下就挺着长枪杀将过去了。
 
  小汗，你没有生活常识么？
  在雷暴天穿一身金属，尤其是头盔，罢了，你还要亮出明晃晃的钢刀——金属是会导电的我的上帝。
 
  很好，在小汗的主角威能的庇护下，成吉思汗逃过了五雷轰顶的惨烈死法，就算真的被劈死了，早富兰克林700多年出生的他死于科技落后造成的盲目无知，也是可以原谅的。
  但是，谢尔盖和你手下的编剧们就不可以原谅了！我再强调一遍，好孩子们要牢记：雷雨天，请小心用电！
 
  做人莫装B，装B被雷劈。