这是什么神仙电影？看完第一遍后，马上刷了第二遍，把每一个故事、人物都再回味了一遍。

里约独特的自然风貌简直就是神的构思——层层交叠的小小山峦，延绵起伏，将海岸线蜿蜒成大大小小的内湖。蔚蓝的海水如一双双湛蓝的眼睛镶嵌在城中央，一如造梦空间的场景。立于最高处的基督圣像，俯瞰一切，是庇护还是震慑？城邦里的芸芸众生，在这天地瑶池，过着奇幻人生。

喜欢他们开着窗户睡觉，喜欢他们光着脚丫走路，喜欢他们举着酒杯跟着音乐摇晃，一个眼神，一种爱意，百转千回，都是心意的自然流露……好像他们更接近人的本性，较少束缚，爱恨直接。里约，热情四溢，危险不安。

最后飞行者对耶稣的质问，流浪儿童对耶稣的期待，让心灵倍受拷问。这是来自这片热土的热望与失望。

熙熙攘攘的人世，感性终究输给了理性。

里约热内卢，一座镶嵌在山水之间的城市，一座包容了色肤色（白色、黑色、牛奶巧克力色）的城市，一座出产令人生妒的盛名沙滩（科帕卡瓦纳沙滩、依帕内玛沙滩等）以及沙滩派对的城市，一座举办过2014年世界杯、2016年奥运会的葡语南美洲城市。然而，这座被基督山上身着长袍、双臂平举的耶稣基督像深情俯瞰的“上帝之城”也逃不过人间的悲欢滋味……尽管语言不通、文化各异，尽管贫富甚距、暴力犯罪居高，尽管暴雨等自然灾害无法消除，人们心中有遗憾悲伤，但依旧热爱着生活、渴望着彼此了解、向往着爱与和平。

《里约，我爱你》展示着一个个由爱折射出的邂逅、擦身、拥有、失去、犯错、救赎、悔恨、思念的场景：飞机上，唤不醒年迈爱人的女子惊慌失措；床榻上，年轻的酮体相互纠缠缠；片场里，上演着牧师与修女的禁忌之恋；街头上，一次心动却又彼此傲娇的擦肩；出租车里，司机看似轻松地跟乘客分享对前妻的思念……用前女友的名字给女儿取名的爸爸；串演着“好情人”与“好丈夫”角色的“成功人士”；争吵分手时还在乎对方眼里的自己“看起来怎么样？”的女歌手；搭乘滑翔伞去指责基督像创造了谎言之城的男人；为给瘫痪妻子筹措手术费打黑市比赛的独臂拳击手……他们一定和影片中饰演牧师的老演员一样反复思考着“爱是什么？”

“爱是什么？”《里约，我爱你》用故事发问，也用爱的故事予以回答。

1.爱是本能，就是单纯想要靠近

天桥下面的人行通道里，无名氏太太被地面清洁工浇醒，她嘟囔着起身开始了崭新一天的流浪，在报刊亭蹭读报纸、在餐厅顺来一杯咖啡、跟行人要几块洗澡的钱，如果没要到就在喷泉里洗漱一下……这个看起来疯狂老妇人丝毫不觉得自己卑微，在她看来这一切是作为一个里约人应享的待遇。

面对一路尾随、目睹她流浪日常而感到费解的外孙，这个昔日任职过教师、家庭人丁兴旺的老妇人说：“你们的生活很不合理，你们要交电费、水费、网费、物业费。我什么都不交，我是零费用。更重要的是我爱大家，我喜欢大街，大街是我的家，我爱这个城市。”

也许爱就该这么简单，不需要神神秘秘，不掺杂代价成本。爱，就去靠近、拥抱，疯狂又怎样，爱本来就无需也无法顺应所有人的眼光。

而外孙的角色视角的设置意义，也是告诉人们，别用自己的价值观抑或道德高度去随便解读、可怜、悲悯身处爱中的人，他们爱出有因、他们冷暖自知。

2.爱是心悦诚服，不是投机交易

年迈的詹姆斯瘫痪在轮椅上行动不便，而被限制的不光是行动力，年轻的爱人桃乐茜以糖尿病等多种老年病为由限制着詹姆斯的饮食与各种癖好。这让詹姆斯心生厌恶却无力反驳。他一改美人鱼湾危险的口风，借满足桃乐茜长久以来想要野外游泳的愿望为机，设计了一个脱离桃乐茜控制的空间，却不想巨大的悲剧随之酿成。

当爱只是一种情愫、一种自我释放的时候，它洒脱自在、无拘无束。当这份爱包裹了另一个人的时候，它变得具象、有框架有限制；这些框架与限制源于对爱的保护与支撑；而屈身于这些框架与限制之中无疑是一种选择与牺牲，其内因则是延续爱的意愿与承诺。

当爱的框架、限制狭小到让人感到无法呼吸的时候，爱本身也将被压得扭曲、变形；同时，爱中的自由无法等价交换，等一方以为卸掉给对方的限制就能获得一份自我的自由时，爱的框架将濒临失衡、坍塌，爱变得伤人伤己。

3.爱是善意，是信任高峰上绽放的美景

被高光灯聚焦、粉丝疯狂、媒体瞩目完全丢失了私密、自我空间的明星阿诺特变得越来越封闭、傲慢、焦虑、缺乏安全感，他厌恶交流、厌恶与他人接触，“只有自己可以依靠”成为他的信条，而他唯一的伙伴是那只时刻被他捏在手里的橡胶鲨鱼玩偶。

然而，飞抵里约的阿诺特却与接机司机塞里奥经历了一次颠覆信仰之旅。阿诺特在与塞奥里攀爬形似手中鲨鱼玩偶的糖面包山时不慎踩空，危急时刻塞里奥毫无迟疑地拼死抓住了阿诺特。死里逃生的两个人爬上山顶，惊现的经历、神奇的景象触动着阿诺特的心灵。

阿诺特对他人爱意的偏见仿佛随着掉落山崖的鲨鱼玩偶一样荡然无存，他终于体会到了信任与善意的强大。当我们感受不到爱的时候，也许正是应该反思的时候，我们是否也与阿诺特一样在不经意间关闭了信任的大门。永远别忘记，爱是建立在信任之上的。

4.爱是理想与欲望浇灌的并蒂花

情与性是爱的组成部分，情是爱的灵魂与根本，性是爱情的附加属性；两者相互催生，都是人的原始本能，但却隔着一份责任与理性。性，是简单粗暴的欲望，正如吸血鬼面对鲜血时占有、撕咬的冲动；而情，在自我愉悦之上更有着利他、奉献的情愫。

在欲望之都，每个人体内都有着一个吸血鬼。正如片中绅士的老男侍费尔南多，大多时候都用意志力克制着各色年轻肤色下血液的诱惑，只在月圆之夜短暂地释放兽性。如何禁锢嗜血欲望是生而为人的一道必答题。澳大利亚的精神导师巴里·朗也许给出了我们参考答案，“你不需要一个禁欲的身体，而是你需要一个禁欲的头脑。”

5.爱是两个完整灵魂的共舞

一对才华横溢芭蕾舞搭档也是一对热恋的情侣，他们正情绪激动地纠结着事业上的选择。骄傲的女孩不愿意让男孩因为她放弃更好舞团的邀约，而男孩不愿意与女孩分开到异地另谋生活。争吵从后台延伸到舞台上。两个人身影高低转换、缠绕转合，仿佛一场爱情中两性关系的博弈。

女孩：没有你，我也会在这儿有一席之地。

男孩：你一直都有一席之地。

女孩：我置身于一个你虚构的地方。

男孩：就像你虚构我需要离开一样。

男孩：去曾经属于你的最后一个地方。

女孩：那是我们初次邂逅的地方。

男孩：从那时起我就一直守在那儿。

女孩：那么，那就是我们重新开始的地方。

爱是两个完整的灵魂彼此守护、陪伴，彼此赞美、取暖。好的爱情让其中的两个人成为更好自己，而不是打碎、不是重组甚至不是一方吞并另一方。好的爱情是温柔相待、共同成长，而不是竞赛、不是屈从更不是不是此消彼长。爱情就是始于初见，忠于初心。

6.爱是信仰，是守护希望，是护航梦想

车站大厅里流浪孩子诺昂为难着想要使用公共电话的女助理费丽夏。不会西班牙语的费丽夏和诺昂鸡同鸭讲、互不理解，好在饰演牧师的演员上前解围。原来诺昂禁止别人使用公共电话，是在等一通非常重要的电话，他曾拨打到“天堂”，给耶稣留言回拨此号。善良的费丽夏和老演员在旁处用手机拨通公共电话号码，倾听了诺昂超级可爱的祈祷，并实现了他的愿望。“一个你父亲签名的球”（哈哈哈，许多巴西人赞誉贝利是上帝一样的存在，所以诺昂认为耶稣是贝利的儿子，逻辑满分）。

也许演员终于找到片头问题的答案了吧，了爱是什么的答案了吧，爱是什么，爱是守护美好和希望。这就是最后一个故事，也是我个人最爱的故事，因为它在颠沛流离中让人看到光明与喜悦，这也许就是里约人骨子里的乐观与明媚，美好到让人想要无条件地去守护。身体可以流浪，但心要信奉爱的力量。

（完）

「我記得 沒有你在我也能活得很好」 「我記得 我如何墜入愛河」 「神魂顛倒嗎？」 「神魂顛倒」 「我置身於一個你虛構的地方」 「就像你虛構我需要離開一樣」 「我要留下」 「我要走」 「那就帶我一起走吧」 「去哪裡？」 「去曾經屬於你的最後一個地方」 「那是我們初次邂逅的地方」 「從那時起我就一直守在那裡」 「那麼 那就是我們重新開始的地方」