剧照
更新时间：2024-04-11 05:24
详细剧情
当归（巍子 饰）在和恋人私奔的途中被人截获，险些有性命之忧，所幸得到了善良的防风大叔出手相救，才保住了性命。跟着防风大叔，当归成为了一名脚户，凭借着自己强劲的体魄有了口饭吃。一次偶然中，当归遇见了落难的柳兰（迟蓬 饰），她带着女儿樱子刚刚从土匪黑骨头（葛优 饰）的手中逃脱。 在照顾柳兰母女的过程中，当归和柳兰之间渐渐产生了真挚的感情，然而在社火会上，黑骨头发现了柳兰的踪迹，在威逼利诱之下，柳兰丢下了女儿回到了黑骨头的身边，当归则肩负起了将这个孩子抚养长大的重任。一晃眼多年过去，当归和黑骨头重逢了，此时的黑骨头已经沦为囚犯，而当归亦已垂垂老矣。
长篇影评
1 ) 葛优？
我评价一部电影，最重要的指标是自然。这部电影的所有演员，用四个字评价：极不自然。演的用力，看的吃力。
2 ) 信天游我喜欢
黄河故道，马帮、脚夫、婆姨、土匪、信天游、窑洞、土枪、尘土……
黄土高坡滚烫的热土上，不屈的山民顽强地生存着，自然环境恶劣，民风彪悍斗狠，年轻的原始冲动，激烈的情欲在燃烧。
当归年轻时争抢镇上首富的媳妇，中年收留土匪黑骨头的妻女，晚年送别养女后依然孑然一身，一辈子都过着与众不同的生活，彰显了热情、狂野、善良、大度、随遇而安的黄土高坡式的生活状态。
最喜欢影片里的几首信天游，歌声嘹亮、雄浑、悠扬、感天动地，被迷住了。
这部电影是1989年拍的，一晃三十多年了。全片只有出演土匪黑骨头的葛优，后来大红大紫，余者都消失在观众的视野之外，看不见了。
3 ) 黄河是岁月的唯一胜利者
黄河是岁月的唯一胜利者。
台词很经典，
咸盐，本来是汗水浸泡的糖块。
命运蹉跎。
很久前的片子，看的还是胶片。
借鉴美国西部片。
很成功，艺术美还是剧情。
当归很坦然，黑骨头也算是豪杰，可是，垂下头丧气，没脸再看亲生女儿的出嫁，其实心里很悲苦。
黄河古道悠悠，黑骨头，当归的歌谣，穿透岁月，遥遥不散。
台词很经典，
咸盐，本来是汗水浸泡的糖块。
命运蹉跎。
很久前的片子，看的还是胶片。
借鉴美国西部片。
很成功，艺术美还是剧情。
当归很坦然，黑骨头也算是豪杰，可是，垂下头丧气，没脸再看亲生女儿的出嫁，其实心里很悲苦。
黄河古道悠悠，黑骨头，当归的歌谣，穿透岁月，遥遥不散。
4 ) 观后感
30多年前的老影片了，忽然很想看看上世纪80年代的中国大陆老影片。《红高粱》、《老井》看过了，再看看其他影片。通过老影片能够看到和感受当时的那种社会状态和背景。
巍子和邵兵真的有点像，开始我还以为是邵兵出演呢，脑子里还琢磨邵兵是90年代的呀。后来才想起是巍子。另外，葛优的扮相真的是老态龙钟啊，头发掉的没多少了。可是那时他才出道所长时间啊，还没拍《编辑部的故事》。
黄河、黄土地、唢呐、民歌，中国的根和魂。
5 ) 《黄河谣》的三种颜色
《黄河谣》主要有三种颜色：红色、白色和黑色。
红色是最活跃的颜色，在全剧中出现过五次。
第一次，是开篇之时，脚户大叔拉着乌梅离开村庄，踏上行程。这时候，乌梅的心情是轻松的，羞涩的。年轻的脚户当归为她当了一次垫脚石，她的心开始萌动；随后，当归与山那边的陌生人对歌，他怦然心动。
第二次，到达目的地后，乌梅打扮一新，在街上找寻。谁都可以看出，她在找寻当归。两个人见面后，近乎原始的冲动和最后的克制，都令人印象深刻。当他们再次相聚，乌梅已经知道自己被许配给了一个废人。两人无可奈何，但并没有因此“越轨”，仅仅是乌梅让当归在她的胎记上咬了一口——这一口咬得很疼，但他们的心更痛。
第三次，乌梅大婚，全身红艳，但此时的她，绝望的泪水流过脸颊。让人不得不想起一句话：“哀莫大于心死”。
第四次，一年一度的社火会上，当归和乡亲们一生红妆，喜气洋洋。当喜气之中潜伏着危机。
第五次，年迈的当归牵着毛驴再次出现在观众的视野之中，毛驴上骑着满是红装的养女。我想很多观众应该和我一样，在看到迎亲队伍之前，都始终提着个心。当然，这一次有惊无险，随后，我们又看到黑骨头已经被抓了起来。
希望到失望，再到绝望，直到崩溃，最后又一次点燃了希望——这就是《黄河谣》里的红色。
白色是最普通的颜色，脚户大叔和当归都是一生白色，他们虽然有这样那样的缺点，但他们又都单纯而善良。
当归最初出现的时候，我愣是没认出他是谁。知道他时过境迁，贴了胡子出场，我才认出演员竟然就是巍子（片中标为“煜林”）。当归的三个造型，青年时年少轻狂，中年时稳重果敢，老年时阅尽沧桑，都表现得极为贴切。
黑色最为神秘莫测，废人老板和土匪黑骨头，都是一身黑色。
黑骨头是一个带有文艺腔的土匪，唱的一首好歌，与当归是天生的对手。他就像自然界的老鹰或老虎，肚子饿了，捕捉猎物时，毫不留情；但吃饱了，也就不再觅食。当归第一次遭遇黑骨头，黑骨头只抢了一幅年画，因为他此行只图讨个吉利。
个人以为，虽然葛优非常出色，但让他来演黑骨头还是隔了一层——所隔者，或许正是那点“文艺腔”。
当归与黑骨头对歌有两次，第一次是在黄河古道上。当归一行听到山对面有人唱歌，其他人就鼓动当归和黑骨头对歌。此时的当归，借题发挥，向乌梅示爱；而此时的黑骨头，则是赢了一个老婆，正在得瑟。
他们第二次对歌是在一年一度的社火会上，两人都是各自队伍的领唱。当归和黑骨头的歌词非常符合个性，当归随遇而安，黑骨头心大胆大。这一段对唱，精彩之极，可以说是全剧的高潮，值得反复观看。
当然，影片的底色是黄色，黄土、黄河、黄皮肤，全都是黄色。
在影片最后，白色的当归和黑色的黑骨头，看着他们共同的女儿——红色的樱子，穿过黄河古道，在黄土地上渐行渐远。
此时此刻，一切的颜色都被黄色包容了，这就是黄色的能量。
红色是最活跃的颜色，在全剧中出现过五次。
第一次，是开篇之时，脚户大叔拉着乌梅离开村庄，踏上行程。这时候，乌梅的心情是轻松的，羞涩的。年轻的脚户当归为她当了一次垫脚石，她的心开始萌动；随后，当归与山那边的陌生人对歌，他怦然心动。
第二次，到达目的地后，乌梅打扮一新，在街上找寻。谁都可以看出，她在找寻当归。两个人见面后，近乎原始的冲动和最后的克制，都令人印象深刻。当他们再次相聚，乌梅已经知道自己被许配给了一个废人。两人无可奈何，但并没有因此“越轨”，仅仅是乌梅让当归在她的胎记上咬了一口——这一口咬得很疼，但他们的心更痛。
第三次，乌梅大婚，全身红艳，但此时的她，绝望的泪水流过脸颊。让人不得不想起一句话：“哀莫大于心死”。
第四次，一年一度的社火会上，当归和乡亲们一生红妆，喜气洋洋。当喜气之中潜伏着危机。
第五次，年迈的当归牵着毛驴再次出现在观众的视野之中，毛驴上骑着满是红装的养女。我想很多观众应该和我一样，在看到迎亲队伍之前，都始终提着个心。当然，这一次有惊无险，随后，我们又看到黑骨头已经被抓了起来。
希望到失望，再到绝望，直到崩溃，最后又一次点燃了希望——这就是《黄河谣》里的红色。
白色是最普通的颜色，脚户大叔和当归都是一生白色，他们虽然有这样那样的缺点，但他们又都单纯而善良。
当归最初出现的时候，我愣是没认出他是谁。知道他时过境迁，贴了胡子出场，我才认出演员竟然就是巍子（片中标为“煜林”）。当归的三个造型，青年时年少轻狂，中年时稳重果敢，老年时阅尽沧桑，都表现得极为贴切。
黑色最为神秘莫测，废人老板和土匪黑骨头，都是一身黑色。
黑骨头是一个带有文艺腔的土匪，唱的一首好歌，与当归是天生的对手。他就像自然界的老鹰或老虎，肚子饿了，捕捉猎物时，毫不留情；但吃饱了，也就不再觅食。当归第一次遭遇黑骨头，黑骨头只抢了一幅年画，因为他此行只图讨个吉利。
个人以为，虽然葛优非常出色，但让他来演黑骨头还是隔了一层——所隔者，或许正是那点“文艺腔”。
当归与黑骨头对歌有两次，第一次是在黄河古道上。当归一行听到山对面有人唱歌，其他人就鼓动当归和黑骨头对歌。此时的当归，借题发挥，向乌梅示爱；而此时的黑骨头，则是赢了一个老婆，正在得瑟。
他们第二次对歌是在一年一度的社火会上，两人都是各自队伍的领唱。当归和黑骨头的歌词非常符合个性，当归随遇而安，黑骨头心大胆大。这一段对唱，精彩之极，可以说是全剧的高潮，值得反复观看。
当然，影片的底色是黄色，黄土、黄河、黄皮肤，全都是黄色。
在影片最后，白色的当归和黑色的黑骨头，看着他们共同的女儿——红色的樱子，穿过黄河古道，在黄土地上渐行渐远。
此时此刻，一切的颜色都被黄色包容了，这就是黄色的能量。
6 ) 《黄河谣》——尝试文艺片的电影毛胚
CCTV6重放了1989年上映的《黄河谣》。比较认真地看了一遍，中间笑场了好多次。
1、故事太单薄，无法成为一部电影。象一个细筷子，丢进了大竹桶，空空荡荡的。
2、对白，几乎没有。象一部没有剧本的电影。
3、人物，站不起来。男主角，给人的印象都是零散的几个片断，勇敢、义气、机智、敢爱敢恨之类的正面形象，都想表现，但都没做到，且出现了前后矛盾。几个女角色，艺术上更加纤弱。
4、技术上，摄影、音乐，以当时水平作标准，是比较成功的，也是整部电影的冲击力所在。导演在电影手法的运用上，还处在试探、摸索阶段。唯一成功之处在于：葛优演的土匪来打探“有没有女人”，准备离开时，突然打开木箱子，让女人滚了出来。
虽然比《红高梁》晚了一年上映，但明显比《红高梁》低一二个档次。
1980年代，还有类似的以男女性关系为题材的电影，《湘女潇潇》、《良家妇女》，相对于这2部，《黄河谣》也显得很弱、很小。基本上和《黄土地》走的路线差不多，效果也类似。
1、故事太单薄，无法成为一部电影。象一个细筷子，丢进了大竹桶，空空荡荡的。
2、对白，几乎没有。象一部没有剧本的电影。
3、人物，站不起来。男主角，给人的印象都是零散的几个片断，勇敢、义气、机智、敢爱敢恨之类的正面形象，都想表现，但都没做到，且出现了前后矛盾。几个女角色，艺术上更加纤弱。
4、技术上，摄影、音乐，以当时水平作标准，是比较成功的，也是整部电影的冲击力所在。导演在电影手法的运用上，还处在试探、摸索阶段。唯一成功之处在于：葛优演的土匪来打探“有没有女人”，准备离开时，突然打开木箱子，让女人滚了出来。
虽然比《红高梁》晚了一年上映，但明显比《红高梁》低一二个档次。
1980年代，还有类似的以男女性关系为题材的电影，《湘女潇潇》、《良家妇女》，相对于这2部，《黄河谣》也显得很弱、很小。基本上和《黄土地》走的路线差不多，效果也类似。
从非洲回来，真的找到自己了，从来没看过那些言情小说的我，却无比想了解三毛笔下的生活，甚至看了几张照片几个片段几首歌都哭得不行不行。在国外电影院看了两场挺无聊的电影，错过巴比伦和音乐剧后回来了已经48个小时没睡了，还带我爸去医院还带他去了理发店还见了亲戚，还大扫除洗衣服被子床单窗帘，现在继续我的中国悲剧，黄土高坡真的是撒哈拉，总是在这样的电影和调调里面找到了根。我一会儿还要赴约，真的好晕哦。等我结婚的时候也要画年画，放中国音乐，也许七匹马和一个vespa。葛大爷真帅，求被抢。要笑，笑好看。睡眠不足回来板张脸跟被公司欠钱一样🦧艹，这个月还没发工资。以后再去陕北或者开普敦就扎麻花辫再扎陕北白毛巾🐅逛街那情景跟不会过马路的我一模一样。被银川几百里汗水在心口包回来的冰糖简直是致命的爱的drug
三十年河东三十年河西，我们又见面了
面对一部比我还大将近两岁的电影，实在太厚重。很多时候我觉得自己能表达的太苍白了，时间沉淀堆积出来的，太沉重。谁都赢不了时间的，逃不了谁都会苍老。
《山神》讲的是东北人的疯野与浪漫，此片则讲的是西北人的彪悍与柔情。当归英雄气短，敢爱敢恨，柳兰和红花风情万种，赴汤蹈火。虽说土匪黑骨头烧杀掳掠，可也是性情中人。导演没有单纯从正反两面描写当归和黑骨头，而是透过他们敢做敢为的直爽性格，来表现西北人共有的豪情。当归把黑骨头抢来的老婆占为己有，黑骨头虽然不爽，可敬他是条汉子，给了他一碗酒喝。黑骨头被共产党逮捕了，当归也并没有因为黑骨头强迫柳兰而唾弃他，同样是给了一碗酒。在江湖道义、野蛮粗犷的西北民风背景之下，他们二人的黑白身份已经模糊。导演在他们身份上的反差基础上，揭露出他们的铁骨铮铮，这种身份反差揭露共有的正面性格使得戏剧感染力更强，令人肃然起敬。
黄水奔流向东方，河流万里长。------黄河谣 故事片。西安电影制片厂1989年摄制。本片上映于1989年，于1990年 获加拿大第十四届“蒙特利尔世界电影节”最佳导演奖，1991年获广播电影电视部1989-1990年优秀影片奖。------《黄河谣》和《黄土地》《红高粱》……风格如出一辙，这类电影看多了，有点腻了。
黄河的歌谣高亢中带着悲伤，因为这干涸的河床承载着多少不甘，满眼的黄沙埋葬了多少幸福。当归带不走红花，留不住柳兰，老了送走樱子过黄河，看着黑骨头被正法。每个人都有自己的命，不管富贵还是苦难，黄河谣就是生命赞歌。
大文艺片儿，剧情和场景，音乐，都还不错那个年代的电影，特别是表现地域特色的电影，好像都有拔高，渲染的倾向。就好比人们说自己的家乡有啥特色，生怕别人不信，就再夸张三十倍。本来干旱，就说一辈子不洗澡。本来黄土多，就说除了黄土没别的。不过短短的篇幅表现了行脚客，土匪等人一生的沧桑变故，三十年河东三十年河西，也是功夫。确有荡气回肠的感觉。人只是适应各自的环境，扮演自己的角色，接受自己的命运，除此以外，无他当归后面也老的太快了一点
1994年8月中考结束的暑假，高中已经开学并且开始上课了，某天晚上一个人在家，一夜没睡，画画，整理书什么的，顺便看了这部影片。讲得什么完全没印象了。
摄影1星，配乐1星，跑旱船，踩高跷，霸王鞭，闹社火1星，九九黄河谣1星，当归和红花恋爱的一段好美，再来1星。最后嫁女时当归和黑骨头的碰面太刻意了，减一星。话说，最后的九九黄河谣明显方言味儿更重，也更正。太有感了啊！
中国西部乡土音乐歌舞片；音乐和剪辑天衣无缝的结合。
三十年河东三十年河西
景深长马队，黄土枯河道。唢呐哥儿憨尕妹，十八岁的黑骨头，河东河西总无情。
红尘一隅，可有故乡烟火？此去经年，绝无良辰美景。聚散是缘，来去随风。
通过男主人公从年轻到年老的人生经历 再现了过去的黄土地上穷苦人们的苦辣酸咸和爱恨情仇 故事很漫长 涉及走西口 卖儿卖女 男女相好 土匪路霸 强抢人妻 饥饿乞讨 中年无妻 老年嫁女等悲凉故事和一幅幅黄土风情画卷 特别里边一首首动人的原生态民歌 更把观众带回到那个洋溢着纯朴民风的如梦的黄土地世界
对葛优没印象1。。
满眼黄沙的黄土高原粗砺线条，荡气回肠的陕北民歌，敢爱敢恨的男人，黄土地上的爱恨情仇在一幕幕上演，任由时代变迁，唯有情不变，三十年河东，三十年河西。《黄河谣》的色调以及适时的民歌小曲都很棒，故事主线稍有单薄，看起来有黄土风情公路片的感觉，三星半加。
摄影极好 惊现中指
“陕北信天游唱‘白花花的大腿，水灵灵的逼，这么好的地方留不住你’。这就叫力量”——马未都
7.3分。芦苇的抒情和风土人情。有一天突然到厂门口了他碰见我了说：芦苇你到我办公室去一下”我说“什么事？”他说：“你小子不错”。因为我给厂里写了两个剧本，给厂里赚钱了。他说：“你想当什么？想当导演还是编剧？你想当导演，我把你调到导演室去，想当编剧，把你调到文学部去。”我说：“这样吧还是想画画，我还是在美术部待着。头儿，有什么好东西，我来写，在哪儿待着无所谓。”他说：“你有素材吗？”说：“你拍西部片，我得下去体验生活。”他说“你要下好下、下、下，你要多少钱？一千块钱够不够。”那时候是八七、八八年啊，一千块钱都是大钱了，我还真不敢要。后来给我的五百块钱成全我当编剧之路。我跑下去体验生活了《双旗镇刀客》和《黄河谣》都是那次跑出来的。吴天明最后还说：“五百块钱弄个编剧太便宜了”
三十年河东三十年河西。突兀莽撞的旺盛生命力，就如此挥洒在了浑浊的泥水里。傍水黄土坡上的游尘，飘来荡去了此一生，前世往生也依然是孑然一身。潮落潮起泥沙俱下，唯有嘹亮悲壮的信天游在时空中激荡。幼年初看只记得一片荒芜苍凉，如今重看也还是茫茫然的凄苦。