《生命之轮》昨天看了一遍，没怎么明白，因为整个电影八十多分钟里，没有一句人的对话声，只有风声，水声，鸟鸣声，羊叫声，狼嚎声，还有的是琴声，喇叭声，爆炸声，金属探测仪的声音，木头房子燃烧的声音…，我又是不太懂藏传佛教的习俗礼仪（虽然看过《第三极》），比喻火葬、打水，经幡，求佛等等，但是，这部电影愣是吸引我今天下午又看了一遍，有点象写作文时看图说话的感觉，似乎看懂了导演及编剧的一点点主题：生与死，生命的价值追求。

首先，生与死，男主角的妻子估计是死于难产，因为他画中的女人，小腹部有只鸟儿和一棵树，应该是寓意妻子怀孕了，在与男主和和美美的回忆中，她应该是被男主宠爱的幸福妻子，总之，一开始就是男主将妻子的骨灰撒入清澈见底的溪水中，男主角把她的首饰及家里的宝贝，当然最主要的还是佛珠之类的器物小心保护起来藏在石块之中，，，男主在思念中几乎夜夜梦魇，在吃饭时，在拉琴时，也总是不由自主地想象妻子仍然活着，每次回过神来时就双眉紧锁，没有了淡定从容，可见他白天晚上都沉浸在思念亡妻中，借用一句话“真正的死亡是世间没有一个人记得你"，男主的妻子的音容笑貌一直留在他脑海里，从这个角度说她并没有死，反而是男主，没有笑容，既有对死亡的恐惧，又无法解脱自己的心魔，在入高山见到佛洞中的僧人点拨之前，他都是浑沌的，新鲜的羊肉，甘甜的泉水，醇香的酥油茶，青山绿水，蓝天白云，鲜花鸟鸣都无法让他开心，他的肉体是活着的，但灵魂早已随妻子去了，直到得到点化返回时又见到恶人甲被炸死在乱石中，他才仿佛又活过来了。剧末是一枝紫花串插在颅骨上，生与死达到高度统一了。

其次，人生的追求是什么？于男主而言是心灵的舒展，只想与爱人举案齐眉，琴瑟和鸣，做天地间快乐的爱侣即可。于恶徒甲和乙而言，就是急功近利巧取豪夺地获取金💰，可以不劳而获去偷羊吃，去偷伙伴的金子，去纵火杀人，去炸掉一座山只为找寻可能存在的金矿，为了追求物欲，不惜一切代价，哪怕是生命。于洞中僧人而言，孤独寂寞端坐于高山石缝中，应该是探究终极的佛教教义，在消弥自己的无知时顺便宽慰了来访者，他表面上无欲无求，实则是求天地之间大道理，也许他相信只有避开俗世专注于一件事才可以获取真经吧。

想远点，于整个人类而言又是什么呢？远处传来悠长的喇叭声，企图安抚众生的扭曲灵魂，大山被炸开也不自辩清白，产生的灰渣流进山川里，水由清变浊，它兀自清闲自在地流淌，山水看似无情无义，实则大情大义，任人类采掘污染，不争不抢，相比较而言，人类才是真的该自我警醒了，不要太贪得无厌了，所以在剧末男主见到恶徒甲在炸开的石头中，这部安静的电影才终于有了持续的节奏明快激烈的音乐声音，最后在男主转经时醍醐灌顶的一刹那，天地山川之间鸟鸣花开之时，他扔掉了自己的猎枪，脱掉衣服，安祥地躺在妻子逝去时躺过的石块上，生命本就是赤条条来去无牵挂…（《红楼梦》）。

这是一部关于探索人的内心世界的影片，这部影片中没有一句人物台词，纯视听语言讲述故事的探索性电影，片中的主人公叫公保东珠，过着游牧生活，有两个爱财如命的盗墓贼在公保东珠家的坟地上发现了宝物，为了获得宝物，他俩不择手段地蒙骗公保东珠，且破坏当地生态坏境，公保东珠想尽办法坚守坟地上的宝物和圣山河流，后来两个盗墓贼在坟地附近炸矿的时候，没弄好炸药，结果两人都被炸死了，另外，死亡是人类永恒的主题，影片通过主人公的妻子过世，他开始思考生与死的问题，并在现实生活中寻找如何发现死亡的本质到接受死亡，最后生与死的圆满融合的智慧。

一部没有对白的电影，鸟鸣声，溪流声，雨声，风声…两个谋财害命的盗贼终究为财而死。主人公在妻子去世后总在思索死亡这一人类永恒的归宿，在梦中与另一个世界的自己下棋。象征死亡的骷髅与象征生命的花草呈现出一种怪异的合谐。影片结束时，主人公脱去衣物躺在坟地上以尸身法感悟生与死的融合。死亡是终结，是人世间一切美好事物的终点，但也未尝不是另一种开始。

这是一部关于探索人的内心世界的影片，这部影片中没有一句人物台词，纯视听语言讲述故事的探索性电影，片中的主人公叫公保东珠，过着游牧生活，有两个爱财如命的盗墓贼在公保东珠家的坟地上发现了宝物，为了获得宝物，他俩不择手段地蒙骗公保东珠，且破坏当地生态坏境，公保东珠想尽办法坚守坟地上的宝物和圣山河流，后来两个盗墓贼在坟地附近炸矿的时候，没弄好炸药，结果两人都被炸死了，另外，死亡是人类永恒的主题，影片通过主人公的妻子过世，他开始思考生与死的问题，并在现实生活中寻找如何发现死亡的本质到接受死亡，最后生与死的圆满融合的智慧。

首先祝贺导演能把自己的作品展示给全国，这部片子是我去年看的内容太闷了，看来我这样一般人享受不了🙂导演把只凭视听语言表达出来了关于生命、轮回、以及生活的意义，没有一句台词也是这部片子的特点吧，希望大家多多关照藏族电影