1 ) 鳗鱼简析
故事
山下是一个白天快节奏工作晚上独自去钓鱼的上班族,一个无聊的人,日常与人基本没有交流,晚上妻子准备的便当也随手送给不熟的钓友,夫妻感情犹如死鱼。妻子很美,晚上邀人来家中偷情,被隐约有所察觉的山下撞见数刀刺死,“因为有人写了信告诉我妻子偷情的事”,他的脑中一直重复着不存在的人和不存在的信,然而他只不过是不敢面对自己的无聊乏味性无能而妻子出轨的事实罢了。
杀人,同时他又是一个循规蹈矩的人。杀人后他转去警局自首,加上狱中表现好获得假释,坐了八年牢重获自由。出狱时,他带走了养在监狱的朋友鳗鱼。他说,“鳗鱼会听我说话,也不会说我不想听的话”。
在郊区的河边开了一家理发店,由于假释山下小心翼翼不惹祸上身,但还是报警救了服药自杀的桂子。桂子也很美,像是死去的妻子。为了报答山下,桂子来到理发店工作,顾客也跟着多了起来。可以说,桂子是山下开始重新接受人和社会的契机,两人相爱也是最后的结局。
山下
杀妻者。在和渔夫的谈话中他说,“我爱她,所以我无法原谅她”,“但我既然爱她,为何又杀掉她”。这也是我困惑的,我一开始想,是因为你的一时冲动,那么这种冲动又是如何而来?
或许收垃圾的狱友给了我答案:嫉妒。故事隐约透露山下是一个性无能,他想要孩子却没有孩子,因此看到妻子和别的男人痛快地做爱让他嫉妒,从而愤怒,人一愤怒,便会冲动。垃圾佬问,“嫉妒是一种错吗?”不记得在哪里听过,“嫉妒只是一种情绪,人会嫉妒,就像人会愤怒”。错误的是在愤怒下伤害他人。山下就是这样犯罪的。
那么,山下应该被原谅吗?杀妻者虽然说没有悔意,但从噩梦和幻象中还是感觉得出他在口是心非,山下无法原谅妻子,同时也是无法原谅自己。在影片的最后,他放走代表着与人类隔阂的朋友鳗鱼,意味着重新接受人,接受背叛的妻子,也接受了自己。而垃圾佬没有,他杀掉了自己的妻子和岳母,每天抄经,戴佛珠,酗酒,过得十分狼狈,他无法原谅自己,犯下了杀人罪的人是不值得美好生活的眷顾的。
看到和自己犯下同样罪过的山下变成了现充,他说出了我想说的话,“杀人犯不对自己的罪过感到深刻的悔意,反而开店泡马子,真的很不要脸”。
桂子
情妇,爱上有妇之夫无法自拔而自杀的人。“人都有罪”,渔夫说,“但原本与人交流的人因为有罪而自我惩罚与世隔绝是不应该的”。正因为有了渔夫朋友山下才会看开。当然,山下看开和作为第三视角的我不原谅他是不矛盾的。桂子的罪,实际上不算罪,因为我认知的罪是以刑法为参考的,虽然不确定日本有没有偷情罪,就算有那也是恶法。
桂子很美,因为她的出现,理发店人来人往,起初对山下扑克脸的邻居渔夫也来殷勤。桂子很孝顺,母亲是个精神病人,虽然有抱怨但总会为母亲着想。桂子也很开朗,热情招待每个来到理发店的客人,为山下做午饭,在店里插上鲜花,清理原本几天之后才会洗的毛巾,在黎明的桥上拿着便当等待捕鱼而归的山下。总而言之,即使她有过一段做情妇的历史,我还是觉得这样的桂子和天使没差。
渔夫
也是个木工,捕鱼似乎和山下一样也只是爱好。他是我认为戏中最重要的配角之一,他总是做出一些和山下相似的表现,例如爱好捕鱼,例如同样没有妻子、理解并开导杀妻者的山下、撕掉粘在理发店门口垃圾佬揭露山下杀妻的纸、为山下大打出手。有可能渔夫只是一个和山下相处得来的朋友,有可能渔夫也是个有罪之人所以他们才成为朋友,毕竟他说过“每个人都有罪”。
UFO男
住在附近的初三小孩,他说“我很聪明”,整天摆弄理发店门口的转筒,有时会借去用作吸引UFO的信号发射器,相信着UFO的存在并希望和其保持联系,就像山下与一条偶然获得的鳗鱼做朋友。
假释官
寺院的和尚,是有老婆的和尚。帮助山下找到废弃房子开理发店,与人为善,对杀妻的山下没有表现任何的厌恶。
不良
混混,开着一辆红色敞篷跑车。曾向山下收保护费,在山下和初三小孩相互理解交谈的时候当面和马子热吻,同时在理发店被砸时火速去报警的热心市民。
高崎
垃圾佬,片中唯一一个对山下表现出敌意的人。犯罪、嫉妒、堕落、自以为是的男性认同价值观,似乎包含了社会上所有的消极和恶的人,或者说是“垃圾”,不知道他职业的安排是否是导演在告诉我们“这样的人是垃圾”。
讽刺的是,我和垃圾佬对山下的看法是一样的,山下在旁观者看来是不应该被原谅的,他受到周围人的唾弃和鄙视是自作自受、罪有应得。但是在这部电影中,山下是幸运的,他身边的人都理解他、原谅他,还遇到了天使一样的桂子。
随便结尾
看到美好结局的观众表示心情非常愉快,毕竟观众总会自动带入主角,就像看到《赛末点》中男主侥幸脱罪一样。这部电影是男性视角出发的,因为从头到尾它讲了一个利好杀妻者的故事,利好有罪者的故事,而事实上有罪者往往是男性。
女人出轨该死吗?答案当然是否。而杀人在很大程度上是该死的,社会上杀妻者被原谅的例子越来越多在我看来并不是一件好事。渔夫的船上,山下说他仍无法原谅妻子背叛,而我想说的是杀人是更无法被原谅的,“山下”或许太自我为中心了点。
话说回来,金棕榈总会带来精彩的非常规电影。电影在叙事的节奏、画面的处理、演员的表演上表现得都很出色,该血腥的时候血腥,该温情的时候温情,该色情的时候色情... ...
2 ) 鳗鱼归河。
视听带来了好几次神迹,反复看了好几次,算是体会到长镜头里的节奏是怎么实现的了。在导演的镜头里,总是会有前中后景。 山下第一个和惠子的过肩镜头,是在接下她的到之前。惠子在他的镜头里,而惠子和他夜晚坐在草坪上坐着说想看ufo的时候,山下已经在她的镜头里。而山下总是一个人在自己的镜头里。台词没有明说,轻松的画面,山下的笑脸,视听已经说明一切。 剧作也是可圈可点。鳗鱼重监狱的池塘换到了浴缸里,应为这件事情。惠子打碎了浴缸,鳗鱼回到了河里。好几次很明显的表现比喻山下和鳗鱼的关系。那个跟他一起出监狱的那个人似乎就是他人格互补,另一个人格一样。还有他的那些朋友,还有惠子,很奇妙的都组合在一起。 钓鱼捕鱼,杀了人,救了人,不敢面对杀死妻子的经历,狭小的浴缸,河边的理发店,这些安排好像都是刻意的。但是我还是觉得站在山下本人自我救赎,让我都开始怀疑一开始他是不是没有杀妻子。骑单车去自首,脸上和身上的血看上去像是自己摸上去的一样。自己内心的各种角色在搏斗,最后实现了几乎身边所有人都想要他去实现的那个事情,正视自己,面对“惠子”这件事。在道德观念的角度也才正确。如果真的是因为自己想象出来的信,自己杀死了无辜的妻子。后面就不管了。这是社会道德不容许的。
很不错的影片,看起来和其他导演的日本电影有所不同。最欣赏的是电影中很多饱满的空间。奇特的手法,我容忍他的刻意,我理解的是这是导演要站出来说的话。
3 ) 产业模具
今村昌平的片子我还看过什么呢?记忆力差,没啥概念。这个片子人物性格和故事情节都有点枝枝杈杈,生硬古怪,很“日本”的样子,却又很“人性”。就是那个“普遍广大的人性”,好像因此添加了“很日本“的一份。印象上,这好像是比较成功的日本伦理片的共同特点。也许它们的成功,也正在这一点上:它们找到/塑造/销售了”普遍广大的人性中的日本性“,或者”具有日本性的普遍广大的人性“,从而使自己在”世界体系“中赢得了一席之地。本土材料、风格标记、世界主题,这是一套相当经典的文化产业模具,日本韩国都拿来产出了很多有趣的玩意。相形之下,两岸三地的文化人仍是比较苦逼,因为在他们心中,似乎总还有些比世界主题更紧迫的”大叙事“。
4 ) 无题
这是我看的第二部今村昌平的作品。他的镜头,始终聚焦在蛆虫一样的人身上。人的那些,像动物一样的、丑陋阴暗的面目,从前人们是耻于提及的。现在却被赤裸裸地展示在面前。幸而,还是有一些更有力量的东西出现了,使丑陋的人免于完全的堕落。
片头短短几分钟的剧情就使我的心灵受到极大的震撼。一位男子以惊人的冷静,用刀杀死了正在通奸的妻子,并随后自首。这导致他在监狱中度过了八年,也使我在整个观影过程中,陷于一种浑浑噩噩而又愁闷的状态。八年之后,男子假释,片名出现,故事开始。
今村昌平对于情欲镜头的运用向来直接。这些露骨的镜头不仅仅是为了给观众带来感官冲击,而且是为了服务于影片主题的表达。而且,后者是要借助于前者才能实现的。通过最本能的知觉,潜藏的心理活动才能更好地被镜头所传达,被观众所捕捉。一切意识的活动,都有本能的成分在。我听过一个很美的关于为什么女神维纳斯是裸体的阐释。就是,美是一种神秘的东西,要通过本能才能认识它。美藏在索多玛城中。
如何拯救堕落?今村昌平寄望于他理想中的女性形象。这与《罪与罚》如出一辙。被救赎者同样是杀人犯,救赎者同样是悲惨的女性。这不是巧合。在一些悲剧下,只有自杀与发疯两条路。如果有第三条路,就是宽恕,就是无私的爱。而正是第三条路所拥有的力量,才能救赎杀人这一最大的罪行。
5 ) “芙蓉姐姐”是什么意思?
首先说,也必须说一下,去年看完此片后,我留下了简单的注释“芙蓉姐姐”。
现在我自己根本不知道这是什么意思,天啊,以后注释还是留的清楚些比较好。纠结……。
本片看过两次,第二次重温后,对杀妻的一幕感觉不错,平静的生活也还可以,但是就结尾来说,过于日本式的哄闹,以及闹剧性的爆发形式,实在无爱,可惜了前面的所有的优点,砸在了最后的败笔。当然了,是我个人看法。
PS:到底“芙蓉姐姐”是什么意思呢?
6 ) 《鳗鱼(うなぎ)》:我爱绿帽子【第50届戛纳电影节金棕榈奖】
http://blog.trivialfilm.com/2012/07/blog-post.htmlうなぎ (1997)
本片获得1997年第50届戛纳电影节金棕榈奖。
电影讲述一个男人的故事。男主角是普通的上班族,休闲时间喜欢钓鱼。一天,男主角接到一封信,信中说他的老婆在他外出钓鱼时与别的男人偷情。男主角就在钓鱼时间提前回来,真的发现老婆在与其他男人做爱。愤怒的男主角立即找到家中的刀,将老婆刺死在床上。杀掉老婆后,男主角轻轻松松的来到警察局自首。随后,男主角在狱中度过了八年。第八年,男主角获得假释,在一个寺庙主持的看管下,他在镇上开了间理发馆。男主角在狱中养了一条鳗鱼,并与它交朋友,使得镇上的一个木工与他有了共同的爱好——钓鱼。男主角除了与木工钓鱼外,并不与任何人接触,直到他救了一个自杀的女孩,他的生活才有了变化。女孩是为了逃避难缠的情人与有病的母亲,才来到小镇自杀的。女孩被救后,要求来男主角的店中帮忙,男主角不好拒绝,只得同意。就这样,男主角与女孩和谐的相处起来,并且产生了感情。但是男主角的狱友认出了他,让男主角不敢爱女孩。这个狱友还经常骚扰男主角,并在一天两人大打出手。狱友还将男主角的事告诉了女孩,但她并不介意。随后,女主角发现自己怀了情人的孩子,才让她想到与情人断绝关系,以及接母亲回家。于是,女孩将母亲从医院接走,并将母亲给情人的钱拿了回来。情人知道此事后,带领手下来到男主角的店中要钱,并很快男主角和他的朋友们打了起来。女孩很快赶来,告诉大家自己怀了男主角的孩子,并很快得到男主角的承认。最后,在警察的干预下,情夫无功而返,男主角将鳗鱼放走后,要回到狱中服刑一年,但女孩会一直等他。
这部电影很晦涩,好久没看到这么难懂的电影了。不过,我并不想绞尽脑汁的分析编导想要表达的主题。因为本片想要表达的东西太多了,比如人类的动物性、嫉妒、色欲,等等。但是在我来看,本片真正想要表现的就是电影名字“鳗鱼”所要告诉我们的——一个“绿帽子”男人的救赎。何谓绿帽子,网上有云:绿帽子是描述一个男性的妻子和别的男性发生性关系。至于鳗鱼的习性,网上资料有很详细的介绍,不多说了。总之,电影就是给观众们展现一个被带绿帽子的男人,如何从被迫带“绿帽子”到欣然接受“绿帽子”的过程。
既然如此,那么就说说男主角为什么被带“绿帽子”。这很明显,因为通过男主角看到自己老婆做爱的场景就可以猜测出,男主角是一个不举的男人。男主角在看到老婆做爱时,最开始的反应并不是愤怒而是惊奇,甚至是有些欣赏的。这明显显现出男主角对性的渴望,可是如果男主角自己可以与老婆做爱的话,何必偷窥呢?这是其一,其二是男主角对女孩肚子里孩子的承认以及让她生下孩子,这些都印证了男主角是一个不能做爱的男人。综合这两点,可以得出前面的结论。
那么男主角是如何获得救赎的呢?电影通过情节与细节将这些一一展现出来。男主角杀妻之后是非常开心,出狱之后也没有给妻子扫墓,可见男主角在心中一直认为老婆罪该万死。但是,随着男主角与女孩关系的发展,男主角渐渐有了变化,她不拒绝女孩的各种亲近举动,甚至在女孩的手受伤后,非常的关心她。从这些就可以看出男主角渐渐接受了女孩,也对她渐渐产生了感情。真正的救赎是在最后,当男主角心甘情愿的带“绿帽子”时,他真正接受了这个他自己不愿意面对的事实——不举,这样也使得他理解了老婆的行为,承认了自己的罪行。此外,这个过程通过男主角与鳗鱼之间的变化也可以看得出,他最开始是非常珍惜这条鳗鱼,可是到最后他却放走了鳗鱼,这都证明男主角敞开了心扉,在生活中有了真正朋友。总之,男主角认清自己、释放自己的过程,就是他坦诚面对自己罪行的过程,一个完美的救赎。写到这里不禁让我想到,爱情的力量真强大啊,什么都可以改变!
至于影片表现的其他方面,如女孩的色欲、和尚的念经、寻找外星人等等,它们与影片的核心主题关系不大,就不多评说了。总的来看,编导就是要告诉我们,了解人的动物性、肉欲带来的伤害、嫉妒带来的恶果,等等。
电影方面,除了用了一些虚幻的画面表现男主角的心理状态外,并没有任何特别之处。不过有一点要提一下,本片的性爱场景尺度不小,看来日本电影在成人片之外,剧情片的尺度也是很大的,这一点让我很欣慰。我最讨厌那种穿着内衣表现床戏的电影或者美剧,明摆着糊弄观众嘛!这种情况,在美国公共电视网的电视剧中最常见。
本片演员表现中规中矩。男主角役所广司、女主角清水美沙,以及配角们都是尽职演出而已,没看出太出彩的表现。不过,片中清水美沙和扮演男主角老婆的寺田千穗都有露点演出,值得表扬,虽然两人长得并不是很漂亮。
总结一下。编导对本片野心不小,表达了非常多得想法,但是我却懒得思考这些晦涩、费解的暗示,只简单想想、随便写写就可以了。当然,本片这种风格是非常符合戛纳电影节口味的,因此它获得金棕榈奖是可以理解的。
截图:
鳗鱼.The Eel.1997[00_06_50][20120724-170100-2]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_50][20120724-170059-1]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_50][20120724-170058-0]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_50][20120724-170056-9]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_50][20120724-170054-8]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_50][20120724-170052-7]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_50][20120724-170050-6]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_26][20120724-165824-8]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_26][20120724-165730-3]鳗鱼.The Eel.1997[00_06_26][20120724-165650-2]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_19][20120724-170526-5]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_19][20120724-170521-4]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_18][20120724-170457-3]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_17][20120724-170447-2]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_12][20120724-170429-1]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_06][20120724-170405-0]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_06][20120724-170400-9]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_05][20120724-170348-7]鳗鱼.The Eel.1997[01_14_04][20120724-170335-5]
清水美沙
清水美沙
寺田千穗
寺田千穗
序列:0883
鳗鱼.The Eel.1997.D5.HALFCD-TLF
2012-07-24
當燈塔亮光刺穿海水,我想繼續沉睡。洄游的時候,請你帶上我。池辺晉一郎的配樂,真是厲害沒話講 with Anana
其实导演可以再信任观众些,不用解释那么多的。开头和结尾几场戏都挺好,女人最后替代了鳗鱼。
吉村昭(小说)原作。<我暂时也会和你一样,养育不知是哪个男人的孩子。你的母亲在赤道海里产卵,雄鱼精子撒在那,所以怀孕了,不知道是哪条鱼的孩子,不知道,却把它带回去,付出极大的牺牲带回日本河流。>
有关自我救赎的温柔故事,会让人有一种错觉,仿佛被原谅是理所当然的,但其实我并不认同。大量重复的直白的意象减分了。
流亡的鳗鱼没有回忆,寂寞的男女互相救赎。
将通奸谋杀前置,以舒缓的基调展开后续,整体氛围很好。对颜色(尤其红色)的运用很值得关注,另有几处交代光源的表现主义用光,和一贯的对鱼缸的运用(以及青蛙和鳗鱼的含义、跳舞大妈、UFO)。在一个很难超越和消解的开头之后,在缓缓的展演中没有说教的导向某种新的可能,很漂亮。
除了今村特有的那股子邪氣 全片溫暖得我快顫抖了 最後那幾段 甚至有錯覺是在看山田洋次的片 真是有被感動到 配樂也大亮 唯一煩的是鰻魚的運用實在是囉嗦 否則對我來説就完美了
⒈据说1997年《电影旬报》的年度十佳《幽灵公主》屈居第二,而第一便是这部获得戛纳金棕榈奖的《鳗鱼》,拖了好些日子,终于观影完毕;⒉偷情有风险,出轨需谨慎;⒊山下与高崎两人深夜打架的长镜头拍得挺赞,而后白天的理发店群架反而逊色一筹;⒋鳗鱼的性别竟然是由后天决定的;⒌患难见真情!……
竟然被感动,哎呀呀
真是无聊的一个片子,怎么会得金棕榈呢?杀个妻子有什么了不起的,非要用鳗鱼来比喻,神经。唉最近发觉看这些电影实在是看得越来越没有劲了。还是看书算了……
今村昌平不是传说中口味挺重吗,可是这个片子真的还挺温情嘛。。。尤其到了最后。用鳗鱼的洄游来比喻人和人之间的关系还挺有意思啊
情色无关,甚至连爱情都是说不上来的清淡。清淡但厚实,赏心悦目啊赏心悦目,那条草丛里躺女人的河岸和坐落理发店的路。拍路边河边那些花儿草儿导演你是故意的,还有烟花
今村昌平晚年代表作,虽依旧着眼于人性与动物性,但褪去了往日的残酷黑色,温情脉脉、云淡风轻地讲了个自我救赎的故事。鳗鱼有两个象征意义,其一在片尾独白已点明,它还表征着男主的性本能和欲望,装在袋中和养在鱼缸里都带有囚禁和性压抑的味道。写实长镜风格点缀上超现实幻梦,配乐动人。(8.0/10)
那时候还不知道今村昌平的大名,只是觉得那一尾鳗鱼也似人心,沉潜,滑游,不易捕捉。
開頭真是經典。人性的刻畫真好。東京電影節大銀幕重溫,再次覺得開頭拍得真是好。
幻觉,动物,活色生香的小人物,水边湿润气息。鳗鱼的处境与杀人犯的心境是同步的,他的生活一直被监视,与外界隔膜则如同那个等待外星人的人。理发店群殴很闹很搞,象征牢笼的鱼缸被打碎,在夜晚的烟花下放生。今村的第二个金棕榈,与樱桃的滋味共享
上一次看是四年前,似乎看过三次,这次想打五星,虽然觉得结尾是否可以更好(不是指河上的行船)但无疑《鳗鱼》已经是一部完美的电影。今村昌平对人物的精准刻画和把控放在任一时刻的影史轴线上都是一流的
色彩主题,音乐主题,动物性隐喻,整体平缓但是突然几处跳出的风格化很有意思。
明知保释期间管闲事会惹来麻烦,但还是不能袖手旁观。真的勇士,知其不可为而为之,虽千万人,吾往矣。鳗鱼的符号意义很多元,是生殖器,是情欲,落在片中人物上是被刺的妻子,也是囿于过去(囚于牢笼)的山下自己。写实与梦幻交织,视觉生动,尤是鱼缸捞鱼变捞信再坠入鱼缸差点溺水的镜头非常流畅奇妙。结尾点题的旁白虽然很直给,但确实很到位。(北影节胶片版)
有点失望。象征手法要尽量的含蓄自然,让观众自行领会。而不是反复在台词中去解释“为什么要养鳗鱼”。