我不信宗教，但信仰的力量是不可轻视。 其实在每个成功的“神迹”故事背后，是有很多没有求得“神迹”出现而牺牲的故事没有留下记载的。比如电影《教会》(1986)，《沉默》(2016)，里耶稣会的残酷受难。 信仰不一定能让信仰者的个人付出就能得到福报，但坚定的信仰会让人前仆后继，那那么多次的失败后，如果信仰依然坚定不怕牺牲，总会有一个后继者会成功，也就是说希望是在不断提升，信仰的光芒确实随着受难是会越来越亮的。这才是信仰的力量所在，它是集体的奇迹，是社会的奇迹！不管有没有神，不可轻视人的前仆后继的精神力量。 也所以艾伟德出身下层，传教的资格比那些神学院出身的上层背景的人要困难的多。但她也更亲民，更适应困难环境，更容易和底层的潜在信教资源打通联系，终于重现基督教历史初年的那种传教精神。 历史上出身底层的传教士其路途自然要比上层出身的传教士困难的多，牺牲也更普遍，但一旦成功，那就是圣徒级别！成就与名声也更大。因为最广大的信徒也是底层，他们最渴求福音，也最容易理解与认同那些朴素的宗教践行者的伟大，而不是奥古斯丁式的理论家。

你有做二等女仆的经验吗？

我感受到了上帝要我去中国。

第六种幸福是什么？

喜欢听故事的中国人。

只有一位真神就是造化。

如果上帝需要我留在中国，那我就留下。

推广禁止裹足。

感化手拿斧子乱砍人的狱中暴徒。

给山贼处理伤口，要求他们8周不抢不杀。

计划好的生活是封闭的生活，或许它可以被忍耐，但是不能用来生活。

我是好牧人，好牧人为羊舍命。

不管你什么打算，我爱你。只要我活着，我会一直爱你。

救苦救难的普通人。

我的戒律就是，要爱集体中的每一个人。

这些华人演员大多信主，所以都是祥和、平和的表情，没有猥琐和狡诈，没有忧虑。

现实版《出埃及记》、《一个都不能少》。不敢相信一位身高不足1.5、体重不足40公斤的女士，如何带领100个孩子，爬山涉水，缺衣少食，穿越敌人控制区，全体平安到达安全区。唯一的解释，是爱，是上帝的眷顾。当军队认为孩子们断然无法穿过敌占区决定不再等候时，这时画外音孩子们的歌声响起，由远及近，全城沸腾，可以想见当日在场人们触动心灵的震撼。何为爱，我们都爱主，因主先爱我！感谢葛女士，非亲非故为爱而来；感谢天主，赐福中国，眷顾中国！葛女士出身贫寒，没有得到良好的教育，身高体重可以推测出贫困导致发育不良，初期申请成为传教士都被机构认为不符合条件。但正是因为爱的驱动，她居然可以三个月不休息一先令一先令的积攒，最后凑齐40英镑，乘坐穿越西伯利亚火车，远赴哈尔滨再转马车前往山西，沿途没有说英语的人，一个小妇人到遥远的不确定的东方，最后加入中国籍，对于劝她离开回国的所有人说“我是中国人”“上帝派我照顾孩子们”，最后成为全城欢呼迎接的胜利者，其完成对信仰的自我证明，是每个身处逆境的人可以吸取学习的榜样。

曾在报上看到有关外交部解密文件的报道，其中有一文件是关于抵制电影《六福客栈》的，认为这是部辱华电影，因此要求驻外机构组织华侨不要参与出演。据报道，这项工作做得很好，不少接到电影邀约的华侨纷纷拒绝。不过这部电影却也终于拍成，饰演主角是大名鼎鼎的英格丽.褒曼。

　　不久前，我看了这部电影。说实话，在我仅有的电影常识中，根本就不知道这部电影，如果让我挑选好莱坞电影，我怎么也不会去选之部电影，之所以会去看完全是因为那篇报道。但是我被这部电影感动了！

　　这部电影描述的也是一个真实的故事。一个英国的女佣，自愿到中国当传教士，当然从身份到资历她都是不够格的，但她通过努力，一边学习一边筹钱，不远万里来到中国，在北方一个贫穷小镇开始了传教生涯。不久抗日战争爆发，日军侵占当地，她带领几十名因贫困战争失去父母的孩子逃离该地，爬山涉水，历经艰辛辗转到后方。这本来应该是一个传颂的故事，就像当年宣传的白求恩，柯棣华，现在歌颂的拉贝一样，但是这个故事却湮没了多年。

　　是的，这是一部西方视角的影片，在影片中几位主要华人基本上是清末民初的打扮，那位县长长袍马褂，瓜皮帽山羊胡子，而且形象都显得很委琐，那位厨师缩头缩脑，像个油滑之徒，尽管影片中也表现了他们大义凛然的民族气节。表现最好的一个男主角却不是个真正华人，而是个混血儿。而女主人公则有教主的感觉，不仅自己能干，办起客栈，还是县长的重要倚仗，她解决县里难以解决的问题，只要她出面，监狱的暴动也能平息，最主要的是她的爱心，收养孩子，保护孩子，特别在跋涉路途中省下食物给孩子吃，虽然中间也表现了国人为了孩子不被日军发现，把敌人引跑，最后牺牲了自己生命的镜头。最后的镜头是，当筋疲力尽的孩子簇拥着她到达我方城市时受到当地人民的热烈欢迎，完成了她的形象塑造。但是我以为这还不是影片受抵制的全部原因，还有是她的身份，一个传教士，尽管她深爱着中国，49年后她到了台湾并长眠在那里。

　　我对电影中某些表现是不满的，原因上面说了，用西方视角反映中国，因为文化不同，中国很多东西无法真实展现，对华人的认识他们也只停留在清末民初时，所以才会如此描写。但是我被电影表现出来的爱心所感动，一位外国人，不远万里来到中国，为了让中国的孩子逃脱日军的魔爪，她能不顾危险保护他们抵达到安全区，这一切都是缘于爱心。首先是爱中国，从她不愿离开中国就可以证明，其次才能爱上中国的孩子。在这一点上她没有任何居高临下的优越感，而是一颗母亲般的心。在影片最后，她和孩子们受到欢迎时，我的眼泪也止不住了。这是整部电影中我唯一的一次感动，但是没有前面的铺垫，情绪的积累，是无法达到这个效果的，可见编导的功力。我曾说过，作为一个人物片，片断总为主题服务，在有限的时间里不可能面面俱到，往往有强烈的倾向性，如此强的理念传播是很难打动观众的。但是这部影片却有很好的效果，因为它的政治理念成功地包裹在人性里面了。

　　像电影中主人公这样的人还有许多，如司徒雷登等，如果能客观地记载报道传播，实在是促进东西方交流的好材料，让西方更好地认识中国，也让国人更好地了解历史。

2009-06-06

褒曼大美女还演过这种神片，演员的黄金时代，唯一瑕疵就是与真人不符。真人是“小妇人”，褒曼那是大洋马。附一张真人照片，来自维基百科。 全片画面、色彩、道具、场景无一不精，小县城街道还原的几无破绽。 阳城到现在还是一个县，六福客栈旧址也还在。 我导航了一下，从阳城直线步行到西安现在需要100小时，历史上步行和各种交通工具她们走了一个月+，其间还渡过了黄河。 中条山，那可是国军折损了十万人的地方，100个孩子就这么步行穿越了，神迹，绝对的神迹。电影里看到黄河就戛然而止，实际上看看地图就明白，那也就一半路。 好莱坞果然还是擅长大烟大火的，片中那点儿轰炸场面做的诚不欺我。 好几个荒野场景特别像中土世界，感觉再不快跑半兽人就杀来了… 我是真没看过周彩琴这么年轻的状态，感觉她一直是老太太。男主的眼影过分了啊，那个中国翻译的戏真好。