被圈起来的这票人和圈外人都要去恪守的规则。圈内有圈内的规则,圈外有圈外的规则,打破规则就是丧失自律,同时也失去自由。圈内人以前也是圈外人,苦寻的自由正是以前的自律。
家庭,婚姻,社会,国家…每一个圈子,不仅要学会享受,更要读懂规则。活在哪个圈层不重要,需要明白的是苦苦追求的是曾经失去的,不然怎会知道追求的是对是错,谁做定夺,两者相害取其轻。
很好的反乌托邦式电影,金玉其外败絮其中的城市和小镇形成了鲜明的对比,挣扎在钢铁森林中每天为生计不停奔波的人类和小镇中只需简单劳作就可以衣食无忧的“充数人”形成了强烈的反差。被带进小镇的人都是社会的边缘人,进入小镇对他们来说是一种解脱还是剩余价值的榨取值得进一步思考,同样,现实生活中我们为生存的挣扎究竟是仅仅为了直白的生存还是实现自己的价值?相信每个人都有不同的理解。
是简单地追求平凡?还是充实地追寻价值?
如果现实里像影片中有这样一个小镇你会去吗?觉得大多数人看到最后应该会说“不”。
虽然导演在细节处理方面做的不是很好,很多地方也没交待清楚,不过真的需要交待清楚吗?
影片中都充斥着当下打工人社会底层的现状,靠刷评价才有饭吃(电商刷单),网红店虚假引流营销,聘请群众投票,群演制造社会舆论,导演用一种简单自白的方式讽刺当下社会现象及人们所向往真正的自由是什么,让人深思
换个角度,其实我们就生活在这样一个世界里
20 世纪最值钱的是黑黄金:石油。。。
21世纪,最值钱的是什么?是用户大数据,比石油还值钱,而且成本低廉,
几个服务器 + 十几个个网络工程师=用户数据。
那么为什么用户数据这么值钱呢?因为人,一切根本就是人,软件用免费来吸引大量的人来成为其用户,软件又使用用户的数据来精准推荐广告,或者刻意推荐用户喜爱的内容,来改变用户选择。
这些内容在网飞的《隐私大盗》和《监控资本主义》得到详细揭露。
《隐私大盗》:关于互联网寡头,用个人数据来刻意推销广告或者新闻,来改变人们的行为,从而影响政治公投:英国脱欧事件和政府选举
《监控资本主义》:是在前作上的更加深刻的揭露。社交软件可以控制我们的行为,让我们成为其奴隶。使其上瘾欲罢不能,不断使用其软件来创造数据。
当某个产品让你免费使用,那么你就是的它卖的商品。
回到以原题,电影里面创作了一个现实版大数据世界乌托邦,男主是一个逃债者,在被追债者殴打时,让一个穿着一体制服的人救了,被带到一个村庄,只需要干一些小事,就能衣食无忧,还不缺女人。
这里像是另一个世界,在里面的人每天的工作就是做人们日常干的事。。。
网络水军,利用好评论或者差评,来换取食物,这个在某地相当先进发达一个流量明星的点赞,可能比全球人口还多。。。亚马逊到现在近几年才知道水军厉害,国外互联网真落后。。。
投票舞弊,
网红店雇人排队,吸引客流,这个应该不陌生,奶茶店,小吃店,40块钱4小时,人比这个多多了
制造舆论,引起社会关注,类似zzzq,最近爆出黑民贵创始人,靠黑民贵基金买了豪宅,而且是在白人富人区。。。。脸书立马封禁消息,重复拜家子新闻的操作
电影里面演的在这能找到百分之八九十的原型。。甚至这能做的事比影片里还过犹不及。
村子里面的居民的工作就这些,挺像现代互联网世界不是吗?圈养一大批人,用这批人的集体作用来盈利,只不过电影里面人是随意支配的,互联网用数据来引导人来做事。他们的共同点就是人,大量的人,用这些人来引导所有人,假如我要捧某一个人,利用这一批人来炒话题,当话题起来了,流量自然而然就起来了。例如
它叫纯真
再让人刻意点赞,评论,它就火了
或者根本不用,只需要让主流的声音来宣传就行了,然后一大堆跟风者就开始炒作,这里面的流量构成是:一部分是以此某生,剩下大部分是无脑跟风的。只要是主流的声音,哪怕说屎是香的,也会有有人认为这是真的。。。无他习惯训化而已。。当然也会有清醒者,但会被前者的巨大声浪所淹没,因为被情绪支配的大脑,只会吼叫和撕咬
记得一句电影台词,别让网民来选择,你知道油管上最火视频,是关于一只猫的吗?
续,软件寡头是满足人的精神欲望来圈养了几十亿用户,人们每天对者那块彩色屏幕,不断滑动,人的欲望得到即时满足,好像看到,就代表我体验过一样,慢慢陷入其中不能自拔。互联网寡头们通过用户数据来精准投放广告和刻意操作人的心理。
电影里面是满足圈养那批用户大概就几万人左右,而就脸书在2019年的全球用户就已经23.57亿了,我挺庆幸这的互联网发展的晚不够发达,在欧美国家
脸书是04年的,推特是06年,亚马逊是95年
我们的V信是11年,V博是09年,T宝是03。
国内靠设线,不存在于全球互联网,一部分人靠信息不对称,模仿国外的互联网企业,创建同类软件,成为了国内互联网寡头,这些软件发展最鼎盛的时期是10年前后,所以90后这批人大部分人没有从小使用使用这些软件的认知。00后得益于电子产品成本的变低,价格越来越低廉,几乎人人都可以拥有性能不错的手机,每个手机必备的软件一定是某腾的,他们更容易成为所谓的:数字民工---被软件个人数据收集并用来引导其行为,成为类似电影中的人。。。
现今我们青出于蓝,创造出短视频应用,它比社交购物,更使人上瘾,也更精准更方便的收集数据。手机变成了斯纳金的箱子,而我们变成那个不断获取即时大脑刺激的老鼠,不断按按钮。它是如此的容易获取,只需要从兜里拿出来,点亮屏幕,然后点击,滑动,点击 滑动 快乐时光就开启了。
某音上最火的靓女扭胯视频,某手上最火的是搞怪装傻视频,这类视频火热,背后的呈现是几千万甚至上亿人的喜好,接受 * 暗示和嘲笑他人。。。这些敏感的含蓄的的原始欲望不断填充下所创造出来的到底是什么?我不得而知,但就现状来看绝不是有益的,
还记得西部世界第三季剧情吗,两个兄弟用大数据创造了一个可以预知人一生选择的AI大球,利用预知全球的人口的未来选择,来改变或者影响某些社会事件,来扮演神的角色
这一切离我们并不远,川普连任选举,让我见识到互联网寡头们的威力,黑民贵,封锁拜等丑闻,将其定为为假消息,封禁用户账户,。。人们越来越依赖互联网,无脑跟风,例如对华人的暴力事件,就是通过互联网炒起来行为。
扎克伯格的目标是让全球50亿人能用上脸书,为此花重金在落后国家建立免费互联网基站,
假如让50亿人做电影主角所干的事,会怎么样?当然小札肯定养不起50亿人,他也不用养,只需要让这50亿人网络社交就行了,就像某软件,你不用不行,因为周围的人都用,你不用不行。。。
6.5,看起来很舒服。
今年有大火的«鱿鱼游戏»,与本片的基础立意上有类似之处,都是无法偿债而被囚。不同的是,«鱿鱼游戏»的大逃杀基因让它更重刺激,而本片更清淡。
这种清淡才更真实。只是让你充个人头而已,没必要打打杀杀。但这不意味着这种世界不可怕,好像钝刀子割肉,虽然有吃有喝,但没有可以追求的东西,没有爱没有恨,人又怎么算是活着呢?
现实中没有户籍就是会失去正常工作的机会。本剧中的人数被用来投支持票,但如果是政客特意用这种方法排除异己,显然更为可怕。失去户籍就是失去公民权,这种被剥夺公民权的人有一个古已有之的名字——奴隶。古希腊的索伦改革,就是因为有许多原本自由的平民破产,逐渐沦为私奴,才进行的。然而在2500多年后的现在,还有多少人因为债而成为事实上的奴隶或者半奴隶呢?我本人也曾在高中时意外欠了一笔债,虽然很快还上了,但是从此深知欠债的心理压力,并在之后几乎不再举债。(说起债其实真的能说好多)
回到电影本身上来,这种题材的一个大问题是,如果是自愿进入的,就没有那么大的意愿去逃脱。如果不逃脱,整个片子又过于压抑而缺乏转折。能处理成这样已经不错了。 最后再说几个零散的意见。背景bug是充人头完全可以用虚假数据来充。立花惠理很好看。第一位杀人女不知道为什么没有后续了。
人数之町按中文翻译过来应该就叫充人数小镇。电影的设定很新奇,前30分钟没什么毛病,中村伦也演了一个欠债者,因为走投无路来到充人数小镇,这里管吃管住,只要充人数做任务,比如给好评、给差评、选举投票等等就行了,毫无生存压力。所以他也既来之则安之,渐渐习惯了小镇的生活,还跟美女、胖仔玩得挺好。然后导演想要双线叙事,从第50分钟女主角上线,剧情走向就跑偏了。
以下是剧透内容。
一般来说,当男主习惯一个地方,你又想让他反抗的话,是需要引进一个外人,勾起他内心的冲动,让他主动想要离开。那就倒推,他需要一个女人。
但是这个女主的剧情就很迷,她来小镇是为了找自己的妹妹和外甥女。妹妹和外甥女为啥会来小镇呢?因为妹夫家暴,她们不想再过那种天天挨打的生活了。可是妹妹当初找姐姐求救的时候,姐姐没有伸手。中间妹妹带着孩子消失,她也不知道,直到妹夫找上门来,她才发现,哦原来我妹妹不见了。这妹夫也是老实人,姐姐说没藏就信了,你既然是个家暴男的人设,难道跟姐姐说话就那么客气,她家没找到,你就真的信她没藏吗?好歹也要语言威胁一番才行吧。然后这个姐姐也没去找,而是在电视上突然发现妹妹成了恐怖事件的受害者,她 去医院没找到人。这个时候剧情又强行推进,找了个人来引她去了小镇。
到了小镇,她知道找到了妹妹和孩子,但是妹妹不愿意离开。换我我也不愿意,出去万一被家暴男找到,又继续天天挨打吗?女主就变圣母了,说至少要把孩子带走。男主跟她也不知道怎么就看对眼了,着了她的迷,说自己爱上了她,两个人带着孩子跑了。
到了外面,发现自己的户籍没了,三个黑户怎么活下去?正在这个时候,女主检查出来怀孕了。我的妈,你们俩才只是亲亲的关系啊,都没睡,至少剧情没暗示出来,等于是男主一个黑户,要照顾一个没血缘的孩子,还有一个怀孕了的女主。小镇的人找到医院,男主哭着说我还有家人(你欠债逃跑的时候怎么没想到)我想要一家人团结生活(这里有你的家人吗)求你把户籍还给我(早干嘛去了,我看你之前在小镇里待着挺好的)。
结尾就真的是震撼我啊,勇者斗恶龙,最终自己也成了恶龙。所以这就是你说的一家人团结生活???
三星,一星给背景设定,一星给我爱的中村伦也,一星给摄像师,画面挺好看的,但是剪辑稀烂。
还是回归正常社会更幸福。
拍的什么玩意。小孩竟然也被拐进去,日本生育率这么低,怎么着也是集中起来社会化抚养啊
自由相对论。伦也静河“终成眷属”。
说实话拍的挺难看的,导演想要表达的在电影里体现的非常浅显无趣~6.0
概念非常出色,将社会现状和电影设定结合为一部类游戏类黑暗乌托邦式的的作品。各类人群,尽是被社会抛弃,或者抛弃社会的人,只有在被剥夺掉自由后,才会发现自由是多么美丽。但拍的太小家子气了,没有做群像,也不够黑暗,更没有使劲。悠悠然的阐述观点,就像一篇学生文笔写的学术性科幻论文一样,浮于表面、浅尝辄止。
被内卷、被圈养、几乎丧失了希望与梦想的青年一代的反乌托邦呐喊,活人皆为实现统治阶级所需的人形工具(刷评论、刷投票等),现实远比《楚门的世界》更加残酷。影片内含诸多社会现状的集锦,是极具“黑镜”精神的好题材,然而拍得一般,后半段有点崩。最后,实际上,我们所生活的社会与片中的小镇的模样竟然有那么一些些重合的趋向,细思极恐......
反乌托邦电影。真正有社会历练的生活中的弱者,大部都会选择生活在那么一个不事生产而又衣食无忧的美好家园。
现代寓言
看了以后,再看到一些网上的言论,想象“这个人是不是就来自这样的地方呢”,还挺有趣
设定还好拍的无聊。
“人数”的概念很有意思,本以为是对大社会的一个缩影,然后摆脱人数概念是寻找个人意义价值和敢于提问质疑的一小部分人…但这后面的路走太窄了啊,两段黒场真的是感觉制作方拍不下去了。小镇的模型看的时候想到了龙虾,同类的主题放在欧美就是不同社会性组织的对立和自由主义的抗争史。
虽然整体的观感不是特别好,但是在概念的设计和情节的设置上还是有很多值得玩味的地方,看似是一个软科幻的反乌托邦故事,实际上是在呈现现在这个疯狂的世界背后的运转机理,无望的年轻人,谎言中的自由,那些“上头的人”如何用无意义的欢愉驯化和改造被社会抛弃的人,人变成数字,生命变成工具,我们其实早已身处在这样的小镇里面。
在黑一点就更完美了。
半独立的封闭小镇,半原始的生存规则,不间断地收集社会中的边缘个体,没收其身份,满足其欲望,使其退化为竞选时的工具,有趣。2.5
像是讲了什么,又像是什么都没有讲。就像影片里的角色,每个人看似都有了归宿,又像是都归于虚无。
典型的好概念拍糊了,剧本有问题导演也不咋地演员残次不齐。所谓皿煮养这么一帮人也挺好理解,花钱买选票嘛,顺带手还能接点新店开业抗议示威人体试药之类的凑人数活儿,本来也是一帮无用之人,算回收利用了。但是什么自由啪啪啪这种噱头就很莫名,进来的人也没体检洗脑啥的,很难不出问题啊。还有小孩就拴个绳子散养就完了?最坑的还是女主姐姐莫名其妙就进来了,然后莫名其妙就跟男主一起把人家的孩子带走了,然后莫名其妙就浪迹天涯还算成功了。。。
科幻寓言,现实写照,以脱离社会,来表现社会。从社会消失而聚集到神秘小镇上的人,却还承担着重要的“社会功能”。小镇和外面的世界,其实差别没那么大,并不是对立的,只是以一种更极端、显性的方式表现出来。生活是妥协的,自由是相对的。
让我想到国内雇佣残疾人当水军的那篇调查报告。
新奇的简介,不新鲜的设定,所谓的“秘密”观众初见便会心一笑了。可以看到黑镜和美丽新世界的影子,但刻画深度远不如这些经典。男主缺少主观能动性,看不出他和其他人有何区别,石桥静河似乎才是打破围栏的主角,但入场太晚,导致前半部分日常描写非常冗长。配角的过去闪回太生硬、刻意。结局也在意料之中,不得不说中村伦也还是当恶人更帅(如果结局反转他才是幕后boss,给自己拉票造势,更加震撼)。仅仅为了吃饱喝足就牺牲自由和亲友本就不是常人所愿,所以最后的主题(说教)也很单薄。中村伦也的《星期三消失了》和这部电影一样,设定很高,情节浅薄。
对日本“三和大神”的反思,想法和概念都不错,但实现的真的是要多无聊有多无聊。