妇女解放是印度电影永恒的主题,最新的一部高扬女权旗帜的电影,中文片名译的莫名其妙《味美色辛》(原意应是“伟大的印度厨神”),乍一看以为是美食片,结果做菜只占了三分之一,一半的篇幅拍了洗碗和清理厨房,折射喀拉拉邦劳动妇女嫁入上层社会的悲惨命运,在夫权(男子),神权(宗教)和父权(传统)三座大山压迫下,被奴役的老婆终于揭竿而起,做回自己。厨神其实是反讽,厨房喑喻女人的一生的囚牢,上流社会的礼仪,关起门来只有无尽的垃圾。
*可以配合上野千鹤子《父权制与资本主义》观看,“家务不值钱”与“爱的神话”在多大程度上吞噬了女性的人生。
影片中一位女性主义者就说:“在神圣宣言中,你可以拥有王国、战争和鲜血,其实对我们,有的只是爱、牺牲和忍耐。我不是被那种宣言长期囚禁的女人,我是在你们的苦难中升起的火焰,燃烧吧。”
切菜、做饭、泡茶、打扫占了很大的篇幅,也占了很大一部分印度女性人生的篇幅。男性不断提要求:不吃电饭煲做出来的饭,要做柴火饭;酸辣酱要手做而不是使用榨汁机;衣服要手洗,机洗坏衣服……毫不顾惜这一切都是女性身上沉重的担子。 “礼节”一词就像橡皮泥一样被任意塑型:男主女主外食时,女主发现男主原来会把垃圾放进盘子里,打趣他在家里“从不守礼节”,男主恼羞成怒,对女主进行冷暴力; 而当女主不顺从公公的意思,投出简历被丈夫得知后,丈夫竟用“礼节”质问女主:“(如此不尊重长辈)这就是你的礼节吗?”
【同理,警惕“传统”一词】当女主小心翼翼地对丈夫说你每次做的时候我都很痛苦,你可以试着做些前戏。男主竟厚颜无耻地表露出失望:你原来知道前戏。
影片还把注意力投向了观念对女性生存空间的禁锢:经期的女性被认为是不洁的,她们被禁止睡床甚至触碰物品,在那段时间被关在小屋子里;高等教育只作为夫家的“金边”存在,当女主表露出去工作的意愿时,公公竟用拥有硕士学位却做了一辈子的家庭主妇的婆婆为例,骄傲地说这样才是各居其位。
女主最后用泔水泼了丈夫和公公一身,然后锁上厨房,走出了丈夫的家,整个动作非常流畅,这一过程中的几个动作蕴含着她“走出”的要素:小女孩为她拴上后门象征着女性思潮的兴起;泔水是夫家一再忽视她感受的产物(修水管的要求被一再口头答应然后无尽拖延);她锁门的动作和娜拉摔门而去的动作何其相似!
结尾,男主对厨房辛勤劳作的新妻说:“我的人生到现在,其实就是一场彩排,从现在开始,我们将纠正那些错误,如何?”可见他爱的妻子对他来说只是一个能满足他自身欲求的符号罢了。
女主成为了一名舞蹈老师,音乐中,她的学生们跳起了充满力量的舞蹈:“当你化身为勇敢者,你是地球的音乐。永不熄灭的火焰,你照亮了这个世界……还有很多伟大的故事要讲,但时间不够,女人,继续前进吧,你悲哀够了。用你的智慧唤醒自我,你就是无情之河,在这世上流淌。你是女人,最坚强的女人,踢起足间尘土,连天堂都黯然失色……”她自己走了出去,也引领着学生们走向广袤的人生。
看了一半时,我还以为这是一部舌尖上的印度,一直到生活中的矛盾渐渐爆发出来,才确信这是一部关于女性,家庭和人权的电影,一个新婚妻子天天忙碌于日常家务中,男人们很少帮忙,却要挑剔找事,最终女主爆发了。导演说女人们都喜欢这部电影,因为觉得讲出了自己的人生,而男人们却觉得这让人尴尬,尤其是和妻子或母亲一起看的时候。
我希望你看的时候不会尴尬。
如果你有机会看的话。
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印度大爷过的比厉害国南鲷们强啊哈哈哈哈
原来以为是美食电影 没想到这样 牛逼的是用一个多小时拍干家务 半小时新说得来个转折吧 还是 慢磨刀 温水煮青蛙 最后觉醒力度差了点
真应该在内地上映,估计所有中国女人看完也都会很有共鸣,结婚率还能再降一点。
每天真的是,比上班还累,一刻没停息的。
这是一部印度马拉雅拉姆语电影,故事背景自然是在喀拉拉邦,一个在印度相对而言还较为先进的邦,但电影让我们看到那儿的男女不平等一样严重,女主角的种种遭遇让人窒息(譬如男人什么家务都不做,譬如在性生活中丈夫毫不在意她的感受,譬如她在月经期时被视为肮脏的化身)。这是一部讲述女性寻求自由的电影,幸好结局是女主角勇敢地抛弃了这段包办婚姻,为自己而好好地活下去。
挺不错的一部女性主义相关电影,全片三分之二的镜头集中在女主角厨房作业以及男性人物饭后餐桌的狼藉上,且多是俯拍角度,重复的东西多但恰恰满足了影片需要的情绪递进,另外,如果你连这些都嫌烦的话别忘了世界上很多女人一辈子都逃不开锅碗瓢盆。喜欢结尾的那首歌:你是大地的音乐,勇气的化身;你是拒绝熄灭的火焰,照耀着大地;没有时间了,女人,向前进吧,别再哀伤了。
终于看一部挺不错的印度电影了,前面枯燥无趣的主妇生活,压抑到极致,镜头特别干净,压抑到最后的高光更显女权色彩。
看得我气死了!!女主老公一家真是迂腐又无趣。教师身份也真是讽刺
女性电影 反叛父权制与莫名其妙的风俗神谕 结构稍散 内核值得鼓励并加以推广
就还行,有点拖沓
「如果被经期的女人碰触而不洁,则可吞服新鲜牛粪。」
被困在厨房里的女人和悠闲运动的男人,对比过于鲜明
喀拉拉的电影基本都有强烈的批判与讽刺意味,这部电影最好的地方就在于它描绘了婚姻生活是怎样蚕食掉女性的独立与自我的,在一个优越条件的家庭,不轻易地请佣人,而是让妻子成为家庭主妇,因为这样符合所谓的宗教传统,能保佑家族的繁荣和平安,在电影中出现了许多对比化的细节,丈夫与妻子都有教师的身份,他们都被要求“净化”,但男人是如此地虚伪,开始只是一些小事上吹毛求疵,还假装不在乎的样子,显得自己很大度,但一旦戳中他们的假面,立刻本性暴露,导演毫不避讳地批判了女性被物化的罪恶现实,在任何时候我们都不应该放弃掉自由的价值,而所谓家庭的责任在没有了爱之后就只是监狱般的束缚
比我想象中乏味
色美味辛。大鱼吃小鱼,男人吃女人。无论在哪个国家,习俗(传统)总是在尽其本分的发挥它毫无理性而惊人的力量。
平铺直叙
前半部分拍得挺好的,女主觉醒不突兀,就是结尾有点赶了。
《南风窗》来的,早就知道会看得人血压高但还是看了,抛弃对印度“美食”的一切幻想。短评里嫌弃电影单调枯燥冗长无趣的,恐怕就是那些躺在扶手椅上刷激情短视频的人,光是叫他看几分钟就受不了,是没有想过全世界一半的人一辈子几万个小时都在做如此重复劳动吧,不能指望他们带学习过女性主义的脑子来看电影。还有人说不做就行了,简直笑掉大牙,那就真的是发烂发臭了。这种事情讨厌不代表它不重要、不去做就行,而是至少应该获得相应的报酬和允许机器代劳的宽容,而不是辛苦付出无数被当成理所当然还被指指点点反复挑剔。当老师是真的容易脱离现实,一不小心就会开始瞎扯鬼话,我应该时刻警惕。“自己的家想怎样就怎样”也太搞笑了,离开公域就是法外之地,对别人的伤害都无可厚非,还要求人家道歉。第一次明白“伟大”之为道德绑架的意义。
一开始以为是《舌尖上的印度》家常菜版,看完才知道这个标题有多么的讽刺。已婚女人在家庭中的地位就是佣人和床上用品,而男人只会躺着什么事情都不做。非常棒的电影,好像纪录片一样,镜头流畅简洁没有一点啰嗦。结尾很棒。推荐观看
非常好,只是结尾有点仓促