看完这部电影,我下定了决心,一定要再多加几个班,再多挣点钱,快点完成去西藏的梦想。
描写藏区的电影很多,比如冈仁波齐,比如第三极、比如318号公路,电影里面把西藏描写的太令人神往了,数不尽的神山圣水,到处是虔诚朴素的人民和一个个高耸的白塔,不停歇的转经轮。
这么多电影给了我们多少去一趟西藏的梦想,但是因为工作,因为挣钱,一次次放弃了行程,但是这部电影告诉了我,快点去吧,不然西藏就不再是西藏了。
电影中从一个简单的事件让我们看到,现代文明再带给他们美好生活的同时,也带来了人类贪婪的通病,在这里信仰在慢慢消失,神山在一点点开采,圣水在一滴滴污染。
现在再不动身,以后再去看到的可能不再有生活中的西藏,而只能是像在内地旅游一样,只看到一个个孤立的景点,景点内的居民都是雇来的演员,景点内的生活都是在演给你看,景点外都是一个水泥做的房子,外面故意装饰成旧的样子,来来往往的人不再是虔诚的信徒,而是一个个挣钱的商人。
白牦牛是一种象征,意味着传统,原生态,高原的往日。传统面临时代发展、现在文明的冲击无可避免,如何在其中求得一个平衡一直是最考验人类的。这一母题永远存在,因为人类社会总是不断向前发展。但不注意保护,环保问题的加剧,地球渐渐病态,污染过度或最终成为地球的绝症,人类未来不灭亡于核战争,却可能灭绝于环境恶化。
女孩是纯真,本原的代表,对白牦牛的守护是发自真挚,就像那些质朴的牧民。但贪婪的屠刀不会放过任何的猎物。
这个片子与《清水里的刀子》颇为相像。
电视台女主播那段说教太赤裸裸了,其实完全没必要,在电影中用人物巧妙交代下过去与现在的高原,就能体现那种意思。
“高原之舟”白牦牛,全身都是宝,怀璧其罪,就注定会成为被觊觎消费的目标。
影片《白牦牛》在网络电影中非常不起眼,如同掉在沙滩上的一粒沙,可以不花一分钱在当下视屏中找到,与热线、强力热播影视相比,这部电影更是角落中的不起眼……但你只要打开点击去看,不需要任何人为耐心,一个个慢镜头展开简洁的富有宗教和人性的故事,会深深地打动你。
藏传佛教神秘智尚,在藏族的一个极普通的家庭里又有着怎样的信奉和传承,《白牦牛》中娓娓道来。人与人之间,藏民族秉承着友善,人与大自然融命运与一体,人与动物共生共存。影片中这一家三代五口人,日复一日年复一年,就是与自然与牲灵与命运一起生活的在现。10岁的小主人公桑杰卓玛并不懂得宗教佛法,但她和奶奶一起在神龛前顶礼膜拜;她并不懂人事轮回之教义,但她知道给予她全家生命的白牦牛,不能卖掉残杀后供人类享用;她并没有受过宗教洗礼,但她对大自然和牲灵就是那样虔诚。
《白牦牛》故事非常简单,是如今国产片很难见到的质朴。全片没有一句汉语对白或旁白,镜头慢的再不能的慢,一个场景可以停留几十秒钟,一个画面能够去趟卫生间回来还没有变。对话少的清晰可数,婆媳之间,儿女之间,夫妻之间,奶孙之间,大都是用最简洁的宗教教义对话传递。观片中,你当是上世纪意大利“博格曼”的新浪潮电影一般,大画面的留白,长镜头式的直白,大山水写意般空净闲时。
看烧脑欧美片看多了,踩国产票房院线片多了,像《白牦牛》这样的片子是那样具有回归感,好似又回到九十年代看盗版碟时代,又看到了如英格玛博格曼、法斯宾得、布列松、小津安二等那样的艺术电影。该片从制片、导演、摄影和剪辑等全是藏族,小成本青海共和藏族自治州拍摄制作,这在如今浮躁社会,影视光怪现象中,的确难得的饱眼之福。
当你生活受困之时,《白牦牛》中可以寻到一句启迪心灵的台词。
当你为情所困之时,《白牦牛》里那场婆媳和夫妻镜头,能够让你领悟情为何物。
当你还在为羡慕嫉妒恨惆怅时,《白牦牛》那首插曲会荡涤你心灵中最悲催的浮沉……
一说起西藏,你会想起什么?
我会想起藏传佛教、经幡、哈达、布达拉宫、僧侣、唐卡、转经筒、朝圣、高原、缺氧、水煮不开、318国道。
大部分跟都是地理环境和宗教,而关于藏民本身,我们的印象是:虔诚、好客。
很多进藏旅者都会说起在路上遇到好心藏民被帮助的故事,并且把他们的热情好客归功于宗教。于是,作为听到这些故事的人,理所当然地认为:藏民虽然生活条件艰苦,但是他们因为相信着神,有着丰富的精神世界,所以苦也不觉得苦,反而很幸福。
那些在大城市生活过,进藏旅行的人,喜欢用文艺的方式美化藏民苦难的生活。
可我觉得,藏民之所以那么虔诚,正是因为太苦了;同时也因为太虔诚,日子也没能好起来。
这部片子里展示了两种藏民。
第一种是虔诚的藏民。开头那个要把羊放生的叔叔,还有卓玛一家人,都是虔诚的藏民。
他们的宗教观念还比较深,所以向善,生活方式也很宗教化。比如:那个叔叔放生了他的羊、卖了白牦牛时婆婆拽下一把羊毛做福物、卓玛家里供奉着度母、卓玛父母得知胎儿死后决定买鱼放生、供千灯。
听说有些地方,哪怕藏民不是那么有钱,寺庙也一定要金碧辉煌。就像买鱼放生和供千灯,这些钱本可以省下来,用来生活的。
前面一直觉得:啊!生活真的好苦啊!
然后到了供千灯的时候:哇!好有钱的样子!这要费一大笔吧!
还有朝圣,这种伤身体的行为艺术。
咱就是说,本来已经够苦了,宗教除了给予他们精神寄托之外,真是苦上加苦。
第二种就是不虔诚的藏民,他们已经被物语所吞噬。比如:那个两个卖羊皮坑人的、那个想低价收了卓玛的天珠的出租车司机、屠夫、村长。
为了钱不惜坑人骗人,为了钱犯下严重的杀孽,都是违背宗教的行为。
除了宗教和物欲的矛盾之外,还有经济和环境的矛盾。
经济方面,片子主要提到两个点:采矿、旅游。
采矿就会污染水资源嘛!管理不严格,污水排放不达标,就会严重影响生态。
而且对空气质量,和环境美感上面,都有很大的破坏。
而旅游呢!这片子里面只讲了村长要建招待游客的地方。村长也想发展经济嘛,这没办法,也只能点到为止,只能从本地人开发旅游资源上讲一讲,又不能怪游客。
但是早就看过很多新闻报道啦!
一些游客在藏区路边乱扔垃圾,随地大小便,污染环境什么的……
地广人稀,人家想派人来收拾收拾都派不出来,“国道清洁工”?给多少工资合适?这活谁愿意干?能不能请得起?
世界屋脊,最靠近天堂的地方,最虔诚的人民,最蓝的天空,最美的夜空。
希望在这么美的地方生存的人,也能过上美好的生活啊!
手扶拖拉机重要,还是白牦牛重要。在比较这二者的时候其实发现水质环境更重要。孩子都没了,挣钱有什么用。这种纠结就像天天喝酒抽烟加班挣钱,却没了健康。赚钱也要考虑代价,一些钱赚到了可能不值得。人们需要信仰,让它在人追钱的过程中做一个隔离,用最朴素的因果报应论来计算赚钱的代价。有钱没人性的行尸走肉比有良心的穷人更能祸害这个世界。
这部电影让我想起去藏地旅行的时候的所见所闻,说实话我没觉得藏民多虔诚,我只觉得藏民很虚伪。藏民吃肉但是又怕造杀孽,所以杀生的活都让别人干,但肉还是要吃的。藏民认为念经越多越积功德,转经筒风马旗之类的东西都是“投机取巧”的念经工具,这个时候只追求数量不追求虔诚。最后他们所谓信仰是为了脱轮回入极乐,这是一种利己主义信仰,做的一切事情都是为了自己,这当然无可厚非,但总觉得变味。
白牦牛的象征意义不言而喻,民族的精神如何在当下传承更是难上加难,言而无信成为了随便发生的事情,神也抵不过屠夫的刀,女孩的追寻让我心痛,2020-7-4与家人同看!
很真实的电影,想说的话其实电影介绍里面就都点名了。喜欢小女孩,演技很真实!
2017大影节。叙事一般,过于扁平,剧情衔接缺了点火候,不过这主题和美景就足以值得两颗星了吧,这种淳朴中流露出的情感往往是难得且直击人心的,要是在细节处理、叙事手法和主题升华上多下功夫就更好了。
透过这部技法拙劣的独立制作,看到并想到更多的却是信仰的力量。令藏区土地圣洁的不是雪山也非草原,而是藏民对自然的原生敬畏与自觉尊重,从信仰出发,而直接回馈到自然、到人心;在这一语境下,多数时候显得假大空的“天人合一”、“人与自然和谐共处”的口号也不显得蹩脚。
风景很好,情怀很好。如果要学伊朗电影,就要先有胆撑得起长镜头。
幸好有字幕,不然根本听不懂藏语。好小的牦牛,太瘦了,和我印象中的不一样。第一次见牛奶面,不知道好不好吃?
其实是两星半的影片,多半星鼓励一下吧。毕竟不论是从拍摄手法还是演员的表演,以及表达主题的方式看着都有种生硬业余的感觉。最后依旧是牦牛也没了,胎儿也死了,环境也被破坏了。经济发展的大潮下,高原也不再是一方净土了。小女孩怒视屠夫那个表情真是让我又好笑又有点替她难过。
剧本业余,叙事业余,导“演”业余,艺术片里也有烂片。
稚嫩
2017bcsff资料馆放映。展示民俗是好事儿但是也困于民俗。故事内核没问题,然而情感展示上面有点弱。人与自然、因果等主题表达也还是很不足(中间那段讲美国龙卷风简直就是太违和了)。演员表现也差了点当然可以理解,双线没必要。哎,不忍心给太低分,当风景片看吧……
看的是93分钟版本的,片头讲藏族猕猴和罗刹魔女造人的神话还蛮有意思的。青海藏区风光很美,影片很多硬伤。剧本上,我想到《白轮船》,特别棒的一部小说,如果《白牦牛》能更魔幻现实主义,更善用藏地的传说神话信仰,会更加传神和有灵气
导演见面会,有位观众直接给了不及格,后来导演同学又强行夸奖了一番。导演自己打6分,说实话他真心没谦虚。
李连杰的动作指导不是白盖的,打戏拍的真狠。但是夫妻俩绝对被卖鱼的老板骗了,哪里有一百条啊,三十条都不到。
言几又观看。拍摄手法出色,但为了表达中心思想,略显做作。
看的是93分钟版本的,剧情感觉有点跳,广角拍摄很多展现自然空间很美,意象化的地方也很好,可惜叙事手法用的毫无违和感,总觉得不够接地气,期待导演更成熟的作品吧
绿水青山和金山银山,背后是藏区发展的不易和错困,希望这里永远是我们心中的纯净之地,永远还有虔诚之人
国庆观影第四天,揭示藏区发展存在环境问题和信仰危机,比较平和。少数民族的家庭氛围比汉族好多了。
小女孩对白牦牛讲人的起源:雅隆山洞修炼的猕猴 遵天意遇魔女结合 生六小猴 吃五谷…奶奶:生命讲究轮回 做事讲究因果 所以现在的祸福就看过去的做的善恶之事 来世何去在于今生的善恶之心。藏区共和县万德才让家的十岁小女孩桑杰卓玛很喜欢家里的白牦牛,父亲很矛盾,但为了能买拖拉机出去打工卖了。因为水源上游开矿污染,母亲怀孕死胎。桑得知牦牛被卖,追到隔壁村东珠叔叔家,结果白牦牛卖给了东格乡屠夫。好心大叔青E23263轿车捎一段路,却树林里迷路过夜,考到掉地的鸟蛋爬山放回鸟窝,树上看到方向,那奶奶给的天珠换车票,坏人司机想压价。幸亏同行老人家给代付。赶到屠宰场,牦牛只剩一张皮,枯树下痛哭。父找开矿的村长打了一架。父找到卓玛,给白牦牛和胎儿供千灯。……灭除一切非时死,诸孤独苦依怙处,敬礼无量长寿佛。
李连杰……