1 ) 这不是一部叙事电影,而是一部叙人电影
刚开始发现不是正常叙事,就开始带着悬疑剧情片的心态来看,发现故事很弱,节奏也很一般,直到电影结束,一股戛然而止的感觉让我非常不舒服。
但是张学友怎么就拿奖了呢?我关了播放器坐了一会,再品味一下,才发觉这部电影不是讲故事的,而是讲人的。而且回忆一下,近年来看过的电影没有一部把人刻画的如此立体真实。
一方面,也是我认为的导演最想要表现出来的:杜天明在作为杜生和杜牧师的时候,表现出来的是不同的状态。那么哪个才是真正的他呢?再对比山上二人接吻后杜天明对女主的态度,和5年后失去一切的杜天明对女主的态度,哪个又是真正的他发自内心想要对对方表现出来的呢?这样复杂的人性表现和我们真正生活中拿来一比,确实就能发现这个人物是丰满的,不是贴几个标签就能阐述的清楚的。
另一方面,女主是一个虽然倔强但是温柔恬静的形象,从她想要原谅杜天明的表现来看她之前对于构陷杜天明是完全不后悔的。但是她在看到得知完整事实的杜天明崩溃的样子后自己也祷告至崩溃,这个心态也是显得非常立体。
最后再说一说最后一幕。刚刚点进来晃到有的评论认为这部电影是对信仰的批判,我倒是持不同意见。5年后的杜天明一直以为自己是爱女主的,只是没有说爱她导致女主因爱生恨,构陷自己,导致自己人生陷入停顿。但最后得知接吻后的自己是如此不堪的形象,顿时崩溃。他的崩溃不是因为发现女主不爱他,而是一直以为自己作为杜生虽然很强势,但是内心是爱着众生,自己的事业也不是为了升官发财而是拯救世界;最后才发现原来醉后自己所表现出来的真实一面竟然是如此可鄙。最后他在喷泉池内祷告,以宗教形式反省自身,正视了自己的阴暗面,最终得以解脱,笑着走出了画面。和前面杜天明说似乎主放弃了他形成了鲜明对比,这里还是表现了对宗教对于人正面作用的。当然,这个情节其实在我看来还表现出了导演对于宗教信仰的态度:信仰只是推动力,但首先自己要动起来。让我想起了一句话:拜佛陀就是拜自己。
2 ) 人間的修羅場.《暗色天堂》對人性、對信仰的批判
《暗色天堂》(2016)是一部具有話題性的作品,過去香港圍繞宗教議題的作品為數不多,即使計算上福音電影也寥寥可數。小時候看過古天樂主演的《邪教檔案之末日風暴》除了是查案外還是一部情色片。大概十多年前香港的基督教圈子就曾經出現過「雙氧水」教會,即使同是基督教也有「異端」之說。而在《暗色天堂》中的教會雖談不上是異端,但絕對反映出現代教會的保守與虛偽。基督教是目前香港最多人信仰的宗教,要認識基督教並不困難,教會在香港各區遍地開花,問題在於是在於什麼的派別。什麼「開放派」、「保守派」、「靈恩派」、禮賢會、播道會、浸信會、循道衛理等等都有不同的主張,同是基督教在釋經方面、在取態方面可以是兩個世界,即使是教徒也難以認清分辨清楚,更何況非教徒,即使是這樣複雜,《暗色天堂》也帶出了對信仰的迷思與宗教人士面對權力、面對利益、道德審判的方面。
電影改篇至莊梅岩編劇的舞台劇《法吻》,無論是原作者還是編導集於一身的袁劍偉都不是基督徒,但大部份香港人在成長階段也較容易接觸《聖經》、接觸到信仰,特別是教會學校是香港的主流。自不然認識部份《聖經》故事、經文,例如是《箴言 9章10節》的「敬畏耶和華是智慧的開端」。出到社會投身或者上過教會的確遇過荒謬的人,例如叫你拍拖時不能親嘴、更何況是婚前性行為呢,兩個人拍拖只可限於拖手。又聽過去娛樂場所會有邪靈之說,基督教不容許有「New age」之說。有很多基督徒都要求別人成為他們,他們盲目反對同性戀、反對所謂主流的東西(例如是搖滾樂)。本來每個人信什麼都是自由,但有些教徒令人心生厭惡也是社會上的浮世繪。所以《暗色天堂》對於教徒的解讀未免是一部「敵基督」的電影。如果要談到批判宗教的電影,國外的始終是吃香與比較純正的主要談到「神學」,羅馬利亞的《Beyond the Hill》(2012)就是一部批判東正教的「女同志電影」,在一座修道院裡一個女孩被認為是魔鬼附體而被釘死的故事,然而她只不過是太愛另一位女生,想佔有她、想帶走她。東歐的「宗教電影」對神學的狂熱在亞洲人來說是難以明白當中的語境,但仍然是值得一看的。
神父.牧師不神聖,他們都是有血有肉的人
《暗色天堂》就沒有談到複雜的神學,而是寫出一個似幻似虛的愛情故事。又或者是一個姣婆遇著脂粉客,反而因愛成恨的故事。一件看似無關痛癢的事情將兩個人分開,成為仇敵。一個吻,一句說話從此相見如同陌路人,改變了兩個人的人生。在《暗色天堂》之前,香港已經有接近二十年沒有出過這種與宗教倫理有關的電影。上一部同樣是探討「罪與罰」的宗教電影是1997年由趙祟基執導的《最後判決》,是銀河映像鮮有題材的作品。提到《最後判決》最主要是兩部戲的男主角都是被女人誣告的,劉青雲演的神父一生都追隨上帝、守誡命,但他畢竟也是人,也有感情對女生動情。而女生求愛不遂將他告上法庭,作為神父的他頓時身敗名裂。無論他有沒有強姦此女生,世人對他的目光都已經定罪了,不到他有沒有解釋。李若彤演的律師盡力幫他辯護,但法律還是沒有一個公平的裁決,一聲「有罪」就足以令他永不翻身。他開始質疑主,主在這刻沒法守護他。縱然在最後上訴得直,但在精神層面上再也回不去主內的世界。信任一破壞了就沒法回頭,說《暗色天堂》與《最後判決》相似就在於這一點。無論男性對女性幹了什麼都是被假定「犯罪」的,同樣偏頗女性的風化性侵的法庭戲可以參考楊采妮執導的《聖誕玫瑰》。一個女人只要一句說話,一個行動就可以毀掉男人的一生。而這三部電影的共通點是這些女人都是因愛成恨,都對於男人的誤會,由此可見女人說實話是恐怖的東西。
神父會犯錯,牧師也會犯錯。他們都避不開情慾,《最後判決》裡的劉青雲錯了一次,而《暗色天堂》的Marco(張學友飾)就更加複雜。通過旁觀者的暗示可以知道他是一個「多情種」,女生會對著他爭著投懷送抱。也許他是社會上舉足輕重的人物吧,而他身為牧師不只一次與教友發生感情關係。穿上牧師服就裝正經,脫下就是普通人無疑。或許會說牧師也是人也會有生理反應,但他的行為或多或少是雙面人,口講一套,心裡一套。教會一套,公司一套。在感情的領域上超越了教友與女友的關係,引人誤會。在電影裡他與前女友的關係雖然是留白了,但大致上是個怎樣的人不難想像。當出現Michelle (林嘉欣飾)這種楚楚可憐,對自己一步一步靠近的人自然有想像空間,形造了這兩個人之間的曖昧。曖昧令人甜蜜,曖昧產生誤會,從而關係破裂。想不到五年後的會面,大家各走極端提起前塵往事,過去的是愛?是上帝的試探?誰是誰非?其實不再是重點,重點是眼前呈現的是修羅場。從頭至尾都是他們帶上過去的情感角力,Michelle一副神人的面口說要憐憫杜牧師,而杜牧師只想要一個愛與不愛的答案。事實上他對待Michelle的態度就像是斯文敗類,在車上的一幕就道出他對女性的態度,完全與牧師身份要平等要尊重並不一樣。
祟拜權力的女生
電影裡沒有聖人,牧師與Michelle都是雙面人,徘徊在道德與情愛的界線之中,為對方帶來傷害。與《最後判決》裡的愛人與愛神之間的爭論不同,牧師的愛神也只是講講道、讀讀聖經,都是比較表面的人。《最後判決》的愛神是劉青雲決定不還俗而選擇神而神沒有選擇他。Michelle也不是愛神的,她只不過是借教會作渠道而認識男生,這個角色過去的黑歷史就反映出她是祟拜權力與年長的男士。法庭的場景是電影版才有的情節,也是讓觀眾看到女主角謊話連篇。而現代的法庭在風化罪的裁決沒法做到兩性平等。
在影片裡經過多年女主角還在充當受害者的角色,到底她在裝什麼?而男主角依然說教,雖然他稱不上衣冠禽獸,他只是犯上了所有男人會犯的病。利用宗教去掩飾自我,利用宗教去獲取社會價值與人的信任。說《暗色天堂》是真實的確沒有說錯,現代教會就是如此腐化。例如教會口說叫人十一奉獻,但知名的大教會會炒賣投機,又例如人人平等卻歧視同性戀,舉辦遊行與打壓性小眾。在戲裡的教會就挺諷刺,教友私下亂搞男女關係,儘管牧師勸導但仍然阻止不了教友離婚的事實。本身牧師也其身不正讓人有誤會的空間,更何況是俗世的人,即使有信仰也不代表是完人,是聖人。
電影展示了殘酷的人性,杜牧師就像是獵食者願者上釣,而Michelle明知不可為而為之迷戀眼前迷人的男人。偏偏事與願違,也許這部電影的爭議點的確很雞毛蒜皮,但往往就是一句話就是故事的核心。丹麥電影《誣網》(The Hunt)就是因孩子的一句戲言而令到男主角在社會身敗名裂。事實上《暗色天堂》這兩個成年人也很無謂,但其實有時人的自尊心一雄起就會有無謂的事情。沒有誰比誰更高尚,或者在人性面前他們都渴求得到答案,但最後什麼也沒有,只剩下空虛。對話是無意義的,真理就真的只有上天知道。
《暗色天堂》雖然不算是什麼的巨作,對白甚至有點外露。而為何張學友仍然得不到影帝,看過後就會明白他的生硬,也許角色實在太過複雜,內心的邪惡也太難演繹。雖然不是最好的作品,但電影帶出宗教人士塑造的虛偽與批判,在香港電影是個難得的題材,起碼有嘗試。而且林嘉欣演的角色類近心理變態,這次繼《男人四十》譜出師生戀後來一個人神戀,對喜歡林嘉欣的觀眾絕對是喜訊,即使電影再出問題也足以彌補。
3 ) 一个法吻引发的罪。
主创的演技没什么好挑剔的,影片还没上映预告片出来的时候就很想看了。个人很喜欢这种故事性强的电影,还有就是冲着张学友去的,演技一直被忽略的歌神。记得上一次看他的电影是一个复杂故事,本是个可读性很好的小说,电影因为有了很多演技派的加持,也挺不错,原著亦舒的,师太的小说看得太多,关键她的产量实在惊人。
说回这部电影,前半段铺陈得不错,评论中有说有岸西的味道,调调很像,直到后面,以时间轴插播的方式把整件事说清楚了,其实事不是一件惊天动地的大事,只是被告与原告两方执着的点不一样。电影进行大半,我很讨厌林嘉欣的角色,觉得太小题大做,甚至有点神经质,可到电影最后,知道了法吻过后,牧师对她说的醉话,才体谅了她。
牧师一直看低女人,就像女主说的:因为你有名誉有地位有学识,有车有楼?你太骄傲了,你以为你是钻石王老五,人人都想当你的牧师太太?你太自大了,你只崇拜你自己。这个就是牧师的潜意识,所以才会在法吻之后说出那些话,但是这样又很不同于自己平时塑造出来的形象,于是,才会在喝醉之后吐露出来。
而女主所要的,不过是一段纯粹的感情,对于这种纯粹的追求甚至有点极端,看完电影我就在想,如果我是女主,我不会采取这样毁灭两个人的方式,恐怕就是打他一耳光,从此陌路。
两个人都是上帝的信徒,其实电影的主旨就是通过法吻这样的故事阐述宗教思想,主角的作为对于普通人看来可能会显得极端,影片正是用这种极端表现了对道德的争论与信仰批判的虚伪,在评论中看到,觉得说得很对,这两个人都有罪,一个是过度防备,另一个是过度自尊,结果都没逃过上帝的惩罚。现实生活中这样的两个人其实不少,两个人的相处,有时候就会计较,谁付出的多点,谁得到多点,她爱我是因为爱我还是其他,他跟我一起是因为将就还是爱我。。。
影片最后,牧师得到了洗礼,而女主则在等待最后的审判,毕竟非礼确实是不存在的。
现实就是一个罗生门,希望大家都不要成为极端的信徒,且行且珍惜。
4 ) 正在开巡演的男神现在默默上映了一个提名男主角的戏,你要逼死我们这些懒惰的人
很坦然的说,作为死忠粉喜欢Jacky10年时间,从大学一年级的19岁,到现在的29岁;追过他拍的每一部电影,其中便觉得同框画面最舒服的便是和林嘉欣主演《男人四十》,当然这里不得不说,作为粉丝的我好嫉妒啦,男神新专辑《醒着做梦》里面MV凡事贯穿女主角的都是林嘉欣;anyway回归到电影上,这两年他频频出现在电影里,不管是爱情篇《月满轩尼诗》到客串篇《澳门风云三》到《赤道》大BOSS等等,早期他的电影就不一一罗列;总是保持他变中不变的特点,耿直与踏实。
先说说女一男一
这个电影拍摄手法上还是有很多细腻表达,因为是嘉欣老公主导,所以把她拍的很美很有代入感;
对,就是看上去很美,然后就没有了。写实写的太过份,虚化手段和压抑感情表现缺乏张力。
男神呢,这次也是对自己演技新挑战,此处请让我流下口水,恩,对剧中他露身材还很不错哦哦~
再吐槽下导演
排MV的人,在节奏上和连贯性上亦然特别像做PPT或keynote,没有拍出我男神灵魂压抑的一面。
参考《如果&爱》你就知道他演技其实很棒的。导演你真的需要继续潜心学习~
再说说节奏
这种片子需要一点儿耐心,你还是喝口开水,冷静冷静
最终说说收尾
不得不说呢,这个导演的对比香港哪些迂腐老导演,算是技高一筹的了/
开放式结尾,也给了这片子更多续写可能。
当然,男神的下一部电影应该是我的了``
题外话
北京首唱演唱会,去了他现场。四面舞台,不间断表演了3个小时,然后各种升降幕;
然后提词器这个东西对他来说就是“what?
当你的偶像是一个非常厉害厉害还特别努力努力的人,你除了follow他之外,没有别的选择。
努力努力再努力,学习学习在学习~
有一天希望你能出现我的音乐节,给中国的户外音乐做一个live 开场秀。
5 ) 计算太多,终变了你心魔
这部戏的中心就是这两个人,袁剑伟让所有的剧情都为两人心理的刻画服务,一场戏对应一种心态变化,多余一笔不要,让观影的人在代入与猜测间徘徊,让演员能够在狭小的空间里集中塑造人物。舞台剧改过来的intenseness有种欧洲片的氛围,角色双方与对方角力的同时,更是对自己欲望的探索和挣扎。海报上虽是两人呼吸之间的吻,实则只是两个世界路过彼此的一个摩擦。这部戏选对了演员,便是成功了一半。
剧情从正常的一面开始叙述——事业有成的牧师,与仰慕上司的职员,这两者的存在都不稀奇,男人能对应男人的野心,女人会理解女人的试探。宗教的存在为两个角色的性格加上了一层重要的滤镜——Marco讲诱惑时,自己心里在压抑着诱惑,他做牧师与总干事,其实都是把自己想象成上帝,他要服务,他不能骄纵,他越上升便越贴近他的神。他不认为这是贪心,因为他以苦行为代价,他过去经历并抵挡过去的所有不够好的女人,都是供给他完善自己的牺牲品。Michelle对牧师的暗恋,其实混杂着她对神明的敬仰,牧师是神的使者,从牧师口中说出的理念与布道,让她更加轻易地神化了眼前这个男人。她不是安于暗恋的人,大学时的教授、工作时的上司,乃至基督,她总能轻易被身边权威的男性所吸引,又想方设法去接近他们的「好」,汲取他们的「好」,她享受着被「好」所青睐的滋味。这使她更加敏感,因为她自己本身不够好,便尤其怕人指出自己的身份。我不知这是不是所有宗教信徒的统一矛盾,但戏中两人,明显都是挣扎于信神与信自己之间,因为有宗教所加的道德约束,便更加努力掩藏起自己内心黑暗的一面,不认可,不正视,相反将之理解成要接近神所必经的阵痛。两人互为养分,互相都只是用以自我补完的道具。
在那辆车里,Marco的矛盾触发了Michelle的。Michelle渴求认可,便问爱不爱她,Marco听到后酒醒了一半,他害怕对Michelle许诺,因为她不值得。那一刻他将心里的自负寄托于神为借口——你谁也不是,你所做的一切都是有目的的,因为你站在神的对立面,不是我的。一心自我提升的Michelle即刻崩溃了,他戳中了她最难启齿的本质,戳破了她日夜累加的幻想,戳碎了她的身份。她气不过,想不通,无法梳理这一矛盾。Marco与Michelle都是自负的人,他们把自己心中的事实、正义、准则,强托于上帝身上,在两人两个版本的故事背后,站着的是他们心中两个不同的上帝。Michelle因身份破碎所遭受的挣扎,被她的神归咎于那个说出真相的牧师,她需要通过世人的肯定来坚定她没有错的执念,便将他告上了法庭。Marco至高的道德感抑制着自己认为Michelle无价值的本心,他理想中的自己决不会因为被诱惑而接受了诱惑,他一定要是喜欢Michelle的,才会驱车带她去山顶。他这样重复地告诉自己五年,在那间房里被一杯红酒泼碎了这一层假象,那一瞬间他清楚地认识了自己,一如五年前倒在路边嚎啕大哭的Michelle。
所以说,这部戏的宗教成分并不是隔靴搔痒,当你选择「信」宗教时,究竟你信的是谁?
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几周后的追加:
每個人都有矛盾,每個人的矛盾都定義了他的視角,而一個人的視角則決定了他的選擇。他的矛盾愈深,視角便愈固執,也更難意識到自己看法的片面性。《暗色天堂》故事線的必然性在於,男女主角各自的矛盾恰好接合了對方的(Marco的自大與Michelle的自卑,Marco與女下屬的歷史,Michelle與男性權威的舊賬),加之兩人都將精神寄托於神明,神明的旨意又全憑各人理解,從而加深了兩人的固執。
整套戲中,男女主角從始至終立志追求一個「事實」,並試圖將自己的「視角」解釋為事實,比如,他對我說早安,他一定是我的Secret Angel。他們尋求神明對自己視角的認可,比如看到神諭,比如選擇自辯,從而越陷越深。從男女主角各自的視角看,一切都好像合理,但誠如導演所講,「There's no truth, there's only perspective.」事實是不可求的,正如上帝不可求,這在各個宗教里都有相似的表現。佛法里的「不可說」,道家的「大道無形」,以及其他宗教里神明的權威,都是構架在一個「真理」的基礎上,你越求真,越知道真不可求,就愈發敬重神明。人類的弱點,是人類永恆陷在自己的視角當中,卻又渴求客觀道理的存在,因此人類總是需要宗教。
一個吻的觸發並不牽強,因為哪怕換成言語互通,固執的人始終都會固執。Marco與Michelle都沒有做到的,是認清自己觀點的局限性,和理解自身的矛盾,為什麼總是招惹女下屬,為什麼總想接近權威。Marco最後似乎醒悟了,而Michelle則更加困惑。但困惑是恆久的,因為誰都不比誰更接近真理,區別只在於,Marco承認了自己無法接近真理的事實。
執著與放下,這是每個人必須面對的輪迴。
6 ) 你做过的事会永远跟着你,但所幸的是你还有明天
《你做过的事会永远跟着你,但所幸的是你还有明天》
字多,不丑,些许剧透,请君,耐心,观影后放心审稿。
暗色天堂,我只看到的是暗色,没有看到一个天堂,或者是片中给出的是一个虚假的失乐园,而永远不会是天堂。
电影含有很多个元素,宗教,感情,心机,职场,过去,人生,尊严,自我。最终因为一个French kiss而爆发。
而本片最大的元素就是感情。感情慰藉两个不同生命轨迹的可怜人,感情也成了女主角寻找最后港湾的激进船桨,也变成毁了一个社会栋梁型的所谓成功人士的武器。另一个因素就是宗教,宗教可以全方位去解释人世间的各种际遇,给予人精神上的慰藉,也会因为受众的不同,而成为影响人生命轨迹的自己放置的绊脚石。
我们先来谈第一个大元素----感情。感情上,男女主角都是感情里面的可怜人。朋友会觉得奇怪,为什么我会说他们是感情里的可怜人。
来,我先从女主角这个角色谈起,林嘉欣饰演的女主,如果是林嘉欣模样和年纪的女子,你会想,那么可爱的如天使般面庞的女生,看起来文静而又有涵养,为什么在一个看起来已经不年轻的年纪里,仍然独身,她有熟练的英语谈吐,平时穿着朴实,为什么没有变成幸运的灰姑娘,而仍然只是一个灰灰的姑娘。
这个疑问,我从电影的前半段找不到答案,变成了一个疑问,而在电影里后半部的法庭戏里,我得到了解答,女主有一些说出来不是很风光的感情史,大学读书期间跟一个教授禁忌的师生恋,在旧公司跟上司的纠缠不休,已经没有列举出来的感情,迷恋已婚成熟男子的“恋父情意结”,你可以看到,这个圣母们经常站在道德高点扫射的小三,哦,“怪不得没结婚”,我仿佛听到观众群里有人窃窃私语。那你说,是感情里的可怜人么?
再来,我们从男主角谈起,事业风光,有钱多金,有知名度,能做事儿,还关心教友,风趣幽默,很多女教友仰慕,何来可怜。来我们看看男主脸上的褶子,这个年纪,好友之间应该有妻有儿了。但是却仍然孑然一身,真正的朋友却只有车房仔。正如车房仔说的,dry了很多年,最可怜的是什么?被法庭判罚有罪之后,政治事业已经衰到底。戴着一个大色魔的帽子,还怎么做牧师,更别说成家了。他甚至在法庭上,仍然对女主心有怜悯,他对她付出的关心,其实不是“秘密天使”宗教关心,其实是想认真爱而又被尘世间的虚荣和物质牵绊,最后导致身败名裂。那你说,是感情里的可怜人么?
这两个可怜人,我都从光明与灰暗两个方便解读,我先说我最灰暗的解读,习惯性恋父型小三,经历过学业的一段禁忌恋情,经历了工作与上司之间的不清不楚,可能也是一段虐恋(还有其它未披露的,可能有其它几段),心玩累了,想找一个所谓老实人,最好是钻石王老五,利用以往的恋爱技巧,接近一个老实人,谈一场恋爱就结婚(这个女主角最后也做到了。她利用了宗教接近目标,杜天明倒下了,又来了一个眼镜接盘哥),被杜天明揭穿后,让侮辱她尊严的杜天明,从社会的顶端重重地跌倒地上,用的是极端的法律控告。从这个灰暗的角度,你会觉得,这个心计婊可怕。那光明的解读呢,一个婴孩般心思的美女,不断寻找高于所有世俗约束的真正的爱情,爱高于一切,虔诚的女孩,始终盼望上帝给她神谕,带给她真命天子,正是由于她的纯真无垢,经过了“人面兽心看不起人”的杜牧师后找到眼镜哥。
这两个解读,你喜欢哪一个,从1到10分,1是婴孩般纯真,10是老练心机婊,你给女主几分?我给6分。可能有的观众会觉得我太灰暗了。那我问一句,婴孩般纯真的女人会在第一次正式约会的第一次接吻,吻到一半的时候问对方”你爱我吗?”?对于一个正人君子来说,回答这个问题的答案,其实是一个要挟。我为什么这么说?废话,我不爱你的话,我吻你干嘛。我是随随便便的男人吗,如果我是渣男,我一定说爱,然后开始各种上下其手,二垒三垒全垒打。
其实对一个不坏的男人来说,一个有责任感的男人来说。回答你爱我吗?其实是一个承诺。
醉酒的杜天明,被这一句“你爱我吗”要挟,刺激出世俗的一面,开始“婚姻红利的社会分析”,喝得烂醉的他开始了动物本能的胡言乱语,其实他“酒后吐真言”(电影里证明他后来真的是断片了)针对的女人,他说的那段难听的话,说的不是女主,而是困扰他多年的,他一直提防的心机女。你说杜天明爱不爱女主,我说爱,办公室独处,绝大多数镜头,张学友是演出了那种男人的微妙,甚至是男人特有的占有欲关心,是有的。可怜的是,那一句你爱我吗,仿佛一捅冰水,浇灭了那个感情冲昏头脑小男生,突然变成压力山大理性防备高傲男。
有人可能会说,一个吻而已,有必要搞到法庭上么?从片里的真相上帝视角来说,我说,我完全理解,因为男主侮辱到了女生的人格,竟然说出妓女这样的单词。导致女主也跟着崩溃了,她时候强暴的不是她的嘴,而是她的尊严。
看了一篇豆瓣里影评说,宗教能够慰藉世人,有时候也会阻碍世人。我从这部片来看,对的。
我又开始灰暗了,女人为什么一定要坚定地告男主,那么偏激,我理解她。因为从最灰暗来说,女主故意安排各种接近男主,想找个“老实钻石王老5”结婚的把戏被识破。我另一个角度跟你说吧,就像小偷正在偷东西,被警察抓现行,然后游街的那种羞愧转而为愤怒,这样你懂了吧。
其实啊,我看到的是什么呢?我看到的是明明是一段美好的感情,被世俗,被压力,被我们从受伤学会的心机说扼杀了。两个人互相关心,互相爱慕,互相在乎,两情相遇的故事,就这样被扼杀。他们有三个大十字路口可以在一起,他们都错过了。一个在于男生走错,两个在于女生走错。男生,不应该喝太醉把对方当成了世俗的心机婊,还骂prostitute,这里我是男人都觉得男主错到要打五百大板皮开肉绽才行了。女生呢?1、好端端接吻就接吻,你谈什么你爱我么干嘛,我还想多跟相处一大段时间呢,大家年纪也不小了,等大家都认真,充分认识对方优缺点,我要说我爱你的,你拿ak47要我离开你,我都抱着你大腿不放开,死也要脑浆溅你一身。2、所有的心机都比不过一颗真诚的心,我相信你是酒后说胡话,明天醒来,你就断片什么都忘记了,我们再来继续约会。这两个十字路口是女主走错的。呃,说了那么多女生不是,我再补充男生的错吧?要不然女网友不放过我。我说男主,喝酒女孩子自己没醉,你自己怼醉自己干嘛?壮色胆么?真小人就真小人啦,大丈夫就大丈夫啦,别站中间,其实真小人和大丈夫都可以找到老婆的。
最后我要说的是,我希望世界多一些感情胜于理性的傻瓜,不要那么多心机,本来就是捐药到灾区的好事,你考虑太多职场人际干嘛?永远要记住,只要我们做的事情能够帮到有需要的可怜人就够了。本来一段美好的互相爱慕的爱情,却要考虑心机捆住对方,甚至把感情谈成生意,把对方看得灰暗干嘛?万物本来就有光明与灰暗两面,你吃高级大餐之后还要拉屎呢,难道你只想自己拉的屎有多臭就不吃饭了么?
其实男主是好男人,他受罚的看似好色,其实他不好色,他的原罪的高傲自大。而女主借所谓路灯神谕惩罚自大的男主,我不知道她的原罪是什么?懒得去想,最后男主自己给自己受洗,站起来之后一脸轻松,这结局,是最好的大团圆结局了~~~本来我以为他要淹死自己。
你做过的事情会永远跟着你,但所幸的是我们还有明天。阿门。
所有的心机都抵不过一颗纯真的心。这句是我自创的,与君共勉,没检查错别字,见谅,晚安。
抵制诱惑的最好办法就是向它屈服,但是男人(手握权柄的人)只教女人远离诱惑却不曾教她们认识自己,终于反咬一口
【拗口的来一遍--最适合张学友的女星只能是林嘉欣 最适合林嘉欣的只能是张学友】虽然舞台剧痕迹过重,但Karena老公第一部片就还是能感觉到他有动一些小心思的。后半段开始逐渐走高,林嘉欣的情绪戏没能杀入七月与安生都能双入围的金马影后五强不开心,不多说了,我要再看《男人四十》。
国语版也没能阻挡内心的震撼
形式感和宗教感很强烈,普通观众会觉得很闷。
“现代”非常舞台剧,洗礼那场挺棒的,但还是很舞台~张学友吃苹果的时候,我以为他下一秒要唱歌~
謎底一直保持到最後,然後如火山爆發般傾瀉而出,結果出人意表。新鮮而敏感的題材,合情而合理,又帶出社會性,佳作!更要為港產片鼓掌!——補充看了評論,原來男犯了傲慢,女犯了暴怒,七原罪啊
7.5。类似《密阳》对宗教与世俗探索类。剧情铺排节奏感类似话剧。张学友和林嘉欣的暧昧来电感觉很强烈,眼角眉梢均成戏。一众配角都是欣赏的人,细节逗趣,某路人甲是彩蛋式的惊喜!
男主犯了傲慢(superbia),女主犯了暴怒(ira)。都有罪,世人皆有罪,其实这个电影是要告诉我们宽恕。
我为林嘉欣的少女颜打五星
有点小题大做,导演太仁慈了,刻画人物暧昧没有力量,没有制造出凡人执行圣谕的中二气氛。一个人虚伪到可以成功欺骗自己,并希望神站在自己那一边,这个内核,其实可以拍得更好。
刚看完暗色天堂 很精彩 林嘉欣演技爆棚 将焦虑交托予神 靠圣经克服恐惧 但是凡人 可以行驶神的权力吗
那么多宗教内外的矛盾、思辨、讽刺、困局交织密密缝,身份的分裂,善与恶,神性和人性,你的神和我的神,你的真相和我的真相......故事中的两人体内各有两个版本的自己,组合出四个版本的可能结局。世间那二的无数次方个混沌中同在的真相,唯有“神”才能看见吧?
女主角是神经病。。。扭曲报复心理极强。。。节奏太慢,急死人。。。看到最后发现是这样,,,三个字:什么玩意儿!
看张学友这张脸,就觉得他的戏路很广,可正派、反派,可搞笑、严肃…凡人皆有情,牧师也是凡人~
整體不算是差的作品,當然少不免有瑕疵,故事難免也有點姣婆遇著脂粉客的感覺。但欣賞這部電影的突破,首先在香港寫宗教題材的作品本就不多,電影的道德爭論與對信仰批判的虛偽挺到位的。現實中香港的教會就是這樣運作,傳道人/神父的確存在性醜聞。雖然張學友在這部戲演出不怎樣,但林嘉欣的確好。
有几场舞台味好重,结尾一看真是舞台剧改的
在信仰裡,信徒要信靠神,侍奉神,但人畢竟只是凡人,要是私心漸起,假借神之名傷害別人,問心,還相信自己可以上天堂嗎?
珍爱自己的生命,请!勿!劝!酒!
新导演很沉稳,电影沉静克制,情绪慢慢渲染最后点题,张学友和林嘉欣的表演也到位。香港的宗教题材,喝酒断片毁掉几个人生的故事,人性阴暗面总在不经意间暴露。[B]
不太懂张学友的一蹶不振,更不太懂的是林嘉欣的气急败坏。不过是酒后乱性的胡言乱语和凶相毕露而已,何必夸大成暴戾与杀戮,还要假借以宗教的名义。