【Part1——罗马的起源与王政】

亚平宁半岛

罗马：意大利中部发展起来——农业发达——脚踏实地，坚韧朴实——务实：建功立业，开疆拓土，国计民生——铁蹄征服世界

希腊：海岸线长——依靠渔业商业——好高骛远，浪漫超逸，充满美感——务虚：文学，艺术，宗教，哲学——用美点缀世界

「维吉尔」《埃涅阿斯纪》描述两者文化上的差异

开端——伊特鲁里亚文明

公元前八世纪后——希腊殖民运动——影响意大利南部——希腊殖民城邦：塔兰托，不林迪西，锡拉库萨，阿格里真托

公元前八世纪——伊特鲁里亚人从小亚细亚迁徙到了意大利的中北部——托斯卡纳地区进行定居——开创了罗马文明——伊特鲁里亚文明

——排水，建筑

——构成了希腊文化与罗马文化的中介：

1 希腊文字——传到意大利，构成罗马拉丁文字的起源

2 希腊神灵——与传统神灵相融合，形成希腊罗马神话/宗教

3 希腊建筑风格——柱式建筑引到罗马

4 希腊作战——方阵阵型

5 生活习惯，文化习惯 ——凯旋式，构成罗马庆贺胜利的形式；角斗；木棍绑上斧头：法西斯，罗马国家官吏「最高权力标志」

特洛伊英雄「埃涅阿斯」Aeneas 到罗马建立基业

特洛伊国王普里阿默斯的女婿；希腊美神阿芙罗狄忒的儿子

特洛伊战争结束后，「埃涅阿斯」带着父亲妻儿离开特洛伊——经过迦太基——来到罗马：在台伯河畔的拉丁平原开始定居。

——娶了当地酋长「拉丁努斯」的女儿，开始在拉丁平原进行统治。

（不是有妻儿了吗？还娶妻？？）

公元前753年——罗马文明的开端——罗慕洛斯建立罗马城

母狼哺育孪生兄弟——「罗慕洛斯」/「雷姆斯」——复仇后回到这个城市，因此得名“Rome”，罗马。

——词根来源：伊特鲁里亚河流“Rumon”

卡庇托利博物馆青铜雕像

哥哥「罗慕洛斯」杀死弟弟「雷姆斯」——成为第一代国王

建城之初：

1 兼收并蓄——对逃亡者敞开国门

2 兼容萨宾人——劫掠萨宾妇女，强行成婚——萨宾部落+拉丁部落：最初的罗马民族

3 萨宾部落+拉丁部落+伊特鲁里亚人：三合一 “Tribute”

“七丘之城”——卡比托利山，帕拉蒂尼山，奎里诺尔山，阿文庭山，西丽欧山，维弥纳山，艾斯奎丽山

王政的建立

第一代国王：「罗慕洛斯」Romulus

三级机构：

1 一百多个部落首脑组成最高权力机构——元老院

2 罗慕洛斯——国王

3 全体人民——库里亚大会——aka 平民会议

第二代国王：「驽马」Numa Pompilius

建立法律

完善道德

建立罗马第一座神庙——亚努斯神庙

制定最早的月亮历，流行了650年，直到凯撒时代，重新修订了太阳历

第三代国王：「图鲁斯」

对外扩张——吞并阿鲁巴

第四代国王 —— 「马尔西乌斯」Ancus Martius

七丘之山之间的湿地进行排水工程，开始修建罗马广场

第五代国王——「老塔克文」

修建大量的建筑：重要的神庙——卡比托利山上的朱庇特神庙

第六代国王——「塞尔维乌斯」Servius Tullius

重要改革：

1 第一次按照财产划分的方式把罗马人分成六个不同的等级，区域代替血缘氏族关系：

贵族——骑士——无产者：构成自由民

形成早期体制：税收，兵役，选举权三合一的政治体制——形成了建立在财产资格基础上的百人团制度【立法机构】

权利越多，义务越重。

六个百人团，第一等级贵族骑士，第六等级无产阶级，从上至下依次投票。

公园前6世纪——修建罗马第一座城墙——塞俄维乌斯城墙

公园后三世纪——奥勒良城墙，

第七位国王——骄傲者「塔克文」（Tarauinus）——最后一位国王——施行了很多暴戾的政策

其儿子凌辱了一位贵族科拉定的妻子卢克莱霞，使其受辱自杀而亡，罗马贵族布鲁图斯在元老院发表演讲，并煽动军队起义推翻了骄傲者塔克文的统治，建立了罗马共和国。

【Part2——“共和”的意义——罗马共和国的建制】

「布鲁图斯」Brutus和卢克莱霞的丈夫「科拉定」Collatinus 被选举为第一任执政官。

——贵族政治取代了王政时期的君主制度

第一任执政官——「布鲁图斯」Brutus

公元前509年，共和国创建之初，布鲁图斯出任第一任执政官。

第二任执政官——「瓦列里乌斯」Valerius

确定了罗马的基本法律。

主要内容：

1 罗马共和国内任何人自立为王，人人得而诛之。

2 任何人不经民擅任官职，应处死刑。

3 罗马的官员被判处死刑或者鞭挞罪，有权向议会上诉。

4 平时判处死刑的唯一权力属于议会，属于人民。

5 执政官在来到议会时应该把象征最高权力的法西斯中间的斧头从束棍里边拿出来，以示对人民权力的尊重

「『我们已知的政体有三种形式：王政，贵族政治，民主政治。如果从执政官掌掴国家权力来看，罗马的共和国像王政；如果从元老院控制权力而言，罗马的制度又像贵族政治，而如果从平民会议掌握国家的立法大全来看，罗马的制度又像是民主制。』」

——希腊著名历史学家，波利比乌斯

事实上，罗马是三种制度的统一混合。

共和——republic，两个public，两个公众之间的协调关系，一个公众指的是罗马的贵族，元老，代表——元老院；另外一个公众指的就是罗马的平民。

「S*P*Q*R」——罗马元老院与人民之间的协调，统一，妥协。

S元老院Senate——P人民拉丁语Populus——R罗马Rome——Q介词

罗马的共和制这种混合的政体形式对后世西方产生深刻影响。

英国——行政长官：首相 ——代表权贵：上议院——代表民众：下议院

美国——行政长官：总统 ——代表权贵：参议院——代表民众：众议院

共和国初期：

百人团制度是罗马最高的权力机构。——只有表决权，没有创制权。

创制权/提案权——元老院控制——具有立法/行政/司法的提案权——提案机构，并非立法机构。

王政初期：一百个元老组成元老院；共和国时代：扩展到三百个；共和国后期：苏拉时代600人/凯撒时代900人。

平民会议——掌握国家的立法大权。

官员设置：

保民官：

主要职权：对元老院的提议具有否决权；在任期间人身神圣不受侵犯；保民官必须平民出身。

非常设官职——dictatorship独裁官——元老院授权给某位德高望重的人——大权独揽，不受元老院跟平民会议决议的掣肘——任期六个月

罗马最高权力的象征——法西斯

后世，法西斯衍生出大权集中，合众为一的内涵；

美国近代文化中有所体现；

20世纪初，意大利野心家，墨索里尼 建立了国家法西斯党。

1922-1943，在意大利实行独裁统治，此后法西斯一词就由罗马权力的最高象征演变为实现独裁统治的暴戾政权。

【脱离运动】

公元前494年—公元前287年，平民一共举行了三次脱离运动，平民离开七丘之山，另建国家。

第一次脱离运动：公元前494年，保民官的设立；

第二次脱离运动：公元前449年，《十二铜表法》的颁布，罗马第一部成文法；

第三次脱离运动：公元前287年，《霍腾西阿法》建立，规定平民会议的决议具有立法效力。

其他成果：

《卡努优斯法》——允许平民与贵族通婚；

《彼提留法》——废除债务奴隶制。

《李锡尼 赛克斯法》——承认平民出任执政官；

公元前287年后平民与贵族携手共发起了三次布匿战争，四次马其顿战争，以及一系列扩张。

【Part3——鹰旗飘扬之处——罗马的对外扩张】

『第一阶段扩张：』

公元前三世纪初，意大利形成了一个三分天下的格局。

意大利中部：以罗马为首的拉丁同盟；

意大利北部：阿尔卑斯山以南的高卢，山南高卢，野蛮民族；

意大利南部：希腊城邦，统称大希腊，那不勒斯，塔兰托，布林迪西，他林敦。

『第二阶段扩张：征服高卢+大希腊』

『第三阶段扩张：征服迦太基』

公元前264年—公元前146年，罗马跟迦太基（punici）发生了【三次布匿战争（punic wars）】

第一次布匿战争：公元前264年—公元前241年，罗马人把迦太基人赶出了西西里岛，西西里成为罗马的第一个海外殖民地；

第二次布匿战争：公元前218年—公元前201年，

「汉尼拔」主动率军从西班牙——越过比利牛斯山进入到法国南部——越过阿尔卑斯山到达意大利

「坎尼会战」——迦太基汉尼拔以少胜多

公元前216年，罗马人八万多军队有七万人被俘虏被杀死受伤，只有一万多人逃出了包围圈。

公元前203年，罗马著名大将，「大西庇阿」越过系地中海来到迦太基，汉尼拔回国进行支援

公元前202年，北非「扎马平原会战」，大西庇阿以少胜多取得了战争的胜利。

公元前201年，双方签订停战协议，迦太基投降。

第三次布匿战争：

公元前149年，激进元老「老加图」鼓动灭迦太基，「小西庇阿」对毫无还手之力的迦太基发起了第三次入侵，屠城。

公元前146年，迦太基被毁后，长达一百年始终是废墟。

「迦太基失败罗马人成功的原因：」

1. 迦太基：雇佣军，富庶的商业国家，为钱而战；罗马：子弟兵，为国而战；

2. 战略方面：迦太基：重新回到城邦制度；罗马：建立新的帝国。

【公元前212年罗马人东线作战】——攻占希腊本土的阿卡亚同盟及马其顿王国

公元前212年—公元前146年，四次「马其顿战争」，彻底打败「阿卡亚同盟」以及「马其顿王国」。

公元前146年，罗马人对阿卡亚同盟的总部「科林斯」进行了屠城。

公元前88年，公元前65年，「苏拉」跟「庞培」三次发起了对小亚细亚本都王国的攻击，打败了本都王国「米特拉达梯六世」。

公元前64年，庞培进一步征服了「塞琉西王朝」，是当年亚历山大留下的三个王国之一。

公元前58年—公元前49年，「凯撒」出任高卢总督，扩阔阿尔卑斯山，征服了整个山北高卢，也就是今天的法国。

公元前31年，「屋大维」跟「安东尼」兵戎相见，屋大维打败了安东尼征服了埃及王国，迫使埃及女王「克利奥帕特拉」自杀。

公元前30年，埃及成为罗马皇帝的私人领地。

罗马帝国版图：

【「图拉真」时期——新一轮对外扩张：】

「达西亚战争/帕提亚战争」，把罗马帝国的东部边境推进到了底格里斯河一带，至此，罗马版图达到最大化。

——罗马共和国末期，地跨亚非欧三大洲，地中海变为内湖，占地五百九十万平方公里。

——条条大路通罗马

【Part4——同室操戈：罗马内战和“三头同盟”】

平民外出战争，土地荒芜，大量奴隶引入罗马，大土地经营代替了自耕农经营，土地被地主兼并，自耕农失去土地，来到城市成为贫民，罗马城市贵族与平民之间的矛盾激化。

【格拉古兄弟土地改革】

平民出身「格拉古兄弟」分别在公元前133年以及公元前123年出任罗马保民官，进行有利于平民的改革——最终以失败告终。

——土地改革

「提比略 格拉古」Tiberius Gracchus大格拉古：对土地进行限制，富人多出限制的土地收归国有，分给平民——公元前132年被杀身亡；

「盖约 格拉古」Gaius Gracchus小格拉古：在土地改革的基础上，进行了粮食改革，国家收购粮食低价卖给平民——公元前121年自杀。

【马略军事改革】

「盖乌斯 马略」Gaius Marius ，出身平民，战功卓越，曾六次出任罗马执政官。

第七次出任执政官期间，主要目的：解决失去土地的平民生计问题。

征兵制——募兵制：军人成为一种职业

恶果：罗马的军队 不再是共和国的军队，而是出钱雇佣军人的将领的军队。

「路西乌斯 科尔内利乌斯 苏拉」Lucius Cornelius Sulla

——马略与苏拉政治立场不同，因此爆发了内战

马略病死后，「柳希厄斯 科尔尼利厄斯 秦纳」Lucius Cornelius Cinna ——出任执政官，平民派领袖。

【罗马苏拉vs秦纳 内战】——苏纳取得内战胜利，要求元老院授权其无限期的独裁官。

——做了一系列有利于元老，贵族的改革：

1. 把元老院元老从300人增加到600人；

2. 对保民官的权力进行了限制+加强了元老院的权重；

3. 设置了年功序列，培养罗马贵族按部就班，经过历练达到一定的年龄才能出任高管，出任执政官。

目的：加强元老院的权力，让罗马回到早期共和制度。

公元前80年，苏拉退出政坛。

两位副将进行顶替：公元前70年，两人同时出任罗马执政官，卸任后两人分别以西班牙跟西亚作为自己的势力范围。

「格涅乌斯 庞培」Gnaeus Pompeius ——军功显赫，被称为罗马战神。

「马库斯 李锡尼 克拉苏」Marcus Licinius Crassus——善于敛财。

新星升起——「盖乌斯 尤里乌斯 凯撒」Gaius Julius Caesar

——出身名门，却与平民派有着千丝万缕的联系，母亲与平民派领袖马略有亲缘关系。

凯撒第一任妻子:「克涅利娅 秦纳」Cornelia Cinnaminor，平民派二号人物秦纳的女儿。

公元前60年，凯撒调和可拉苏跟庞培，三人共同确立了秘密协定，aka【前三头同盟】First Triumvirate

公元前59年，凯撒当上罗马执政官，推动了一系列有利于平民的改革措施：

eg. 把公有土地分给平民，给意大利人充分的公民权。

公元前58年，凯撒一年执政官卸任，凯撒出任了高卢总督；

公元前58年—公元前49年，9年间南征北战，把整个阿尔卑斯山以北的高卢地区纳入罗马版图，开始了高卢的拉丁化进程，并且培养了一群精英部队，拥有了跟元老院分庭抗礼的政治实力。

公元前53年，克拉苏在和东方帕提亚打仗的过程中战败身死，三头同盟变成了两头。

之后，庞培控制着元老院，凯撒在高卢拥兵在外，矛盾白热化。

公元前49年1月12日，凯撒越过了高卢和意大利的分水岭卢比孔河，支取罗马；庞培跟罗马元官员从罗马撤退到布林迪西，直到希腊，凯撒乘胜追击到希腊。

公元前48年，双方在希腊的「法尔萨拉」进行会战——凯撒全面击垮庞培的军队。

庞培逃到埃及，路上被亲信杀死，献给了埃及国王。

凯撒到了埃及的亚历山大消灭了庞培，对埃及末代国王的姐姐「克利奥帕特拉」Cleopatra一见钟情，克利奥佩特拉为其诞下一子，凯撒帮助其推翻其弟弟，登上了埃及王位。

埃及待了一年后途经小亚细亚扫平叛乱，期间说了一句名言：

VENI VIDI VICI

I came, I saw, I conquered.

我来了，我看见了，我征服了。

回到罗马后，凯撒迫令元老院授予其无限期的独裁官和终身执政官，其目的是为了削弱元老院。

公元前44年，以「马克布鲁图斯」Marus Brutus 为首的十四个元老在罗马元老院刺杀了凯撒。

凯撒企图通过个人极权推动罗马的继续发展——以失败告终。

其后继承其遗志而崛起的「盖维斯 屋大维」Gaius Octavius以另一种形式继续其遗愿。

自「屋大维『起，【罗马共和国】正式转变为【罗马帝国】，独裁官自此之后成为不名誉的称呼。

公元前43年，【后三头同盟】

「马克 安东尼」Mark Antony ——凯撒心腹

「盖维斯 屋大维」Gaius Octavius ——凯撒遗嘱里指定的养子

「马尔库斯 埃米里乌斯 雷必达」Marcus Aemilius Lepidus——骑兵司令

公元前42年，屋大维，安东尼的军队在希腊的菲力比打败了马克布鲁图斯和卡丝乌斯的军队，马克布鲁图斯自杀而亡。

安东尼追杀大文豪元老院领袖「西塞罗」Cicero直其身死。

【后三头同盟共治罗马】

安东尼：东方，希腊小亚细亚，西亚

屋大维：意大利，高卢

雷必达：北非，西班牙

屋大维利用权谋解除了雷必达的军权，从此成为【二分天下】

——以希腊和意大利之间的亚得里亚海为界

安东尼在统治东方的过程中与埃及女王克里奥佩特拉热恋，把原配妻子即屋大维的姐姐休掉，把其与埃及女王生的三个孩子公开封为希腊国王，小亚细亚国王和西亚国王。

公元前31年，屋大维与安东尼兵戎相见，双方在希腊海域发生了海战，安东尼及其与埃及女王的舰队被屋大维打败，后又在埃及发生了一场陆战，安东尼败后自刎而死，屋大维顺势将埃及拿下，不为女色所动，最后埃及女王被迫自杀。

屋大维最后完成了统一，结束了内战，罗马的长久和平时期开始了。

【Part5——黄金时代：从奥古斯都到“五贤帝”】

公元前30年，屋大维战胜安东尼，吞并埃及，统一罗马。

公元前29年，罗马元老院授予屋大维princeps，「元首/第一公民」。

公元前27年，屋大维在元老院发表了《恢复共和的宣言》，同年，元老院授予屋大维至高无上的称号，「Augustus」，「奥古斯都」，至高无上者的意思，这个称号之后成为历代罗马后世皇帝的共同头衔。

屋大维公元前23年，辞去执政官，【政治】元老院授予屋大维「终身保民官」特权。【军事】屋大维长期拥有军事统治权，被士兵拥戴为「Imperator」，大统帅/凯旋将军，军队最高统治者。【宗教】雷必达去世后，屋大维继任罗马最高宗教领袖「大祭司长」。所有大权集于一身。听起来咋这么耳熟呢。。。

开创罗马的两头政治，一头奥古斯都/元首，另一头元老院。

【政治上的集权】

后建立了中央枢纽机构，「元首的辅助机关」=奥古斯都+2个执政个+十多个元老，罗马真正的行政中枢。行政大权由元老院转向十多个人组成的奥古斯都为核心的政府中心，完成了共和国向帝国的转变。

公元后14年寿终正寝，44年内，为罗马人开创了繁荣昌盛的格局。

【全面改造罗马】

修建了许多恢弘的建筑：万神庙、奥古斯都广场、和平祭坛等——砖土罗马转向大理石罗马。

公元后14年，享年76岁，指定养子提比略「TIBERIUS」继承王位。

卡里古拉「CALIGULA」

克劳狄「CLAUDIUS」

尼禄「NERO」——暴戾、酷烈、专制，罗马历史上著名的暴君。公元68年在，在军队的威逼下自杀而亡，罗马陷入一年的内乱。

韦斯巴芗「VESPASIANUS」扫亚群雄，统一罗马，建立了弗拉维王朝。重整奥古斯都时期的道德和宗教建设，在尼禄金宫的基础上，修建了科洛西姆竞技场

夜幕下的Colosseum

他的儿子提图斯「DOMITIANUS」和图密善「TITUS」先后继位。

公元96年，图密善被禁卫军刺杀身亡，元老院推举了德高望重的涅尔瓦「NERVA」出任新的皇帝，至此弗拉维王朝灭亡，五贤帝时代开启。

涅尔瓦统治两年后自然死亡，他的养子图拉真「TRAIANUS」开始继承皇位，从此开启了养子传承制度。

公元98年——117年，图拉真统治将近20年，武功显赫。

公元101年——106年，发起了对多瑙河以北的叫做达西亚王国的战争，最后消灭了达西亚，纳入罗马版图，改名为罗马尼亚。

公元114年——117年，发起了东方的帕提亚战争（帕提亚是继波斯帝国崛起的王国），把罗马帝国的东部边境从幼发拉底河推到了底格里斯河。

在此之后建立了「图拉真纪功柱」，著名的浮雕建筑，记载了达西亚战争酷烈场面。

在罗马广场上建立了罗马最大的图拉真广场，周边修建了给市民用的图拉真市集，构成了罗马当时的商业中心。

五贤帝时代是继屋大维之后最后的辉煌时代。图拉真把罗马帝国的黄金时代推向高峰。

公元117年，图拉真去世，哈德良作为图拉真的养子继承王位。

一改对外扩张的战略，改为和平治理，推行宽容、和睦、公正、和平的治国方略，罗马帝国中走过罗马最多边疆的帝王。

【国家防务】

巡视了多瑙河、莱茵河、西班牙、北非、埃及、西亚、小亚细亚的边境，做了很多防卫工程。英国境内的「哈德良长城」、德国城墙。

【文化建设】

推崇文治，发展经济，建设了许多雄伟的建筑工程。

修建「哈德良别墅」

推动「万神殿」的重建：新的建筑风格——希腊柱式+罗马，影响后世建筑风格。

「哈德良陵」——圣天使堡

修建了罗马广场上的「维纳斯和罗马女神神庙」

「哈德良图书馆」

「哈德良拱门」

「帕特农山下的宙斯神庙」

【法律修编】

编制《罗马法大全》，制订永久敕令，规定只有罗马皇帝有权修改和制定罗马法律，讲罗马法的立法权从元老院转到了皇帝手里。

公元117年——138年，承前启后，五贤帝时代推向顶峰。

晚年指认仅比自己年少十岁的安东尼•庇护「ANTONINUS PIUS」为养子，要求指定年仅十七岁的马可•奥勒留「MARCUS AURELIUS」为其养子。

公元138年，哈德良去世，安东尼上位，统治了二十三年，五贤帝中统治时间最长的皇帝，守成有功。

公元161年，安东尼去世，马可•奥勒留继承王位，五贤帝中最后一位。

马可•奥勒留青铜骑马像是罗马唯一留存下来的皇帝骑马雕塑。

哲学家，继承了古希腊的「斯多葛主义理想」——服从命运，顺应自然，他的思想表现了对人生的一种悲观的情怀，最著名的著作《沉思录》。

文学艺术达到顶峰，屋大维时期文学三杰，维吉尔「PUBLIUS VERGILIUS MARO」、贺拉斯「QUINTUS HORATIUS FLACCUS」、奥维德「PUBLIUS OVIDIUS NASO」；

著名历史学家：李维「TITUS LIVIUS」；

稍晚一点的历史学家：塔西佗「PUBLIUS CORNELIUS TACITUS」、阿庇安「APPIANUS」；

哲学：塞涅卡「LUCIUS ANNAEUS SENECA」、马可•奥勒留等。

标志着罗马由盛转衰，公元161年，爆发百年难得一遇的大洪水，灾难纷至沓来。

公元165年，马可•奥勒留又一次发起了帕提亚战争，带回瘟疫，日耳曼人入侵罗马帝国后，蛮族入侵。

【Part6——帝国夕阳：罗马分裂与蛮族入侵】

马可•奥勒把帝位传给了他儿子，康茂德「COMMODUS」，四肢发达，头脑简单，乐于模仿赫拉科勒死，后被豢养的脚斗士刺杀身亡。

康茂德死后，罗马陷入混乱。

公元193年，塞维鲁「SEVERRUS」，军队支持获得王位，立下赫赫战功。

在罗马建立了著名的塞维鲁凯旋门。

军人干政，提高军人待遇，压制元老院的权利。

后其儿子卡拉卡拉「CARACAKKA」继位，臭名昭著的暴君。

修建了著名的卡拉卡拉浴场。

公元212年，把罗马公民权广泛地赋予了罗马帝国境内的所有自由民。目的：为了征收更多的腹赋税，供养军队，后死在士兵手中。

塞维鲁王朝的后来的继承者，埃拉伽巴卢斯「ELAGABALUS」，性格变异/懦弱无能。

公元235年，亚历山大被士兵杀死，罗马陷入混乱。

公元284年，戴克里先「DIOCLETIANUS」结束了罗马长达50年的内乱，统一罗马。

戴克里先开创了「四帝共治模式」

皇帝：戴克里先（东奥古斯都）+马克西米安（西奥古斯都）

副皇帝：同时任命两位副手 ：凯撒

东方君主专制取代了罗马的共和制和元首制，君主集权（军队集权）取代了元老院的政治地位。

制定新的法律——剥夺元老院参与军队的权利。

据说，是第一个带伞东方帝王冠冕的人。之前戴的是希腊奥林匹克优胜者的橄榄花冠。

戴克里先铸币

公元305年，戴克里先及马克西米安急流勇退，政局不稳，罗马再度陷入内乱之中。

「君士坦提乌斯」上升为西部奥古斯都，去世后其儿子「君士坦丁」接任了他的权利。

后与东部的李锡尼联手，建立了东西两个罗马帝国。

后消灭李锡尼，完成罗马帝国的统一。

过程中干了两件重要的事情：

1 公元313年，邀请东部奥古斯都李锡尼到达首都米兰，双方共同颁布了著名法令《米兰敕令》。主要内容：宣布基督教为合法宗教。（第一次承认）

2 公元330年，将首都从高米兰迁到拜占庭，新都因其得命君士坦丁堡。

公元四世纪末叶，罗马帝国正式分为两个罗马帝国，东/西。君士坦丁堡成为东罗马帝国的首都，西罗马帝国灭亡后又延续了一千多年，直到1453年，土耳其人入侵，君士坦丁堡被信仰伊斯兰教的土耳其人占领，改为伊斯兰教的名字，伊斯坦布尔。

君士坦丁，用基督教一神教取代了罗马的多神教。

企图用新首都，新宗教，新政治体系重建新的罗马帝国。

公元337年，君士坦丁去世后，其三个儿子又把罗马帝国一分为三。

「瓦伦丁王朝」短暂过度；公元395年，狄奥多西王朝将罗马一分为二，此后再也没有合作过。

公元四世纪下半叶，日耳曼人入侵罗马帝国。

公元410年，一支西哥特人占领了罗马，一路向西，来到西班牙建立了西哥特王朝。另一支日耳曼蛮族汪达尔人，一路向西南，来到北飞，在古代迦太基的地方建立了汪达尔王国。

公元455年，汪达尔人烧了罗马。东哥特人向南渗透，进入意大利，在意大利建立了东哥特王国。

一些日耳曼蛮族法兰克人来到高卢，在高卢建立了法兰克王国。

另外两只日耳曼蛮族盎格鲁人，撒克逊人来到不列颠建立统治。

公元476年，西罗马帝国最后一个皇帝小罗姆罗斯·奥古斯都「ROMULUS2」被废黜，西罗马帝国就此灭亡。

【Part7——从凯旋门到大浴场：罗马英雄主义与享乐主义】

希腊人热爱神灵，罗马人崇拜英雄。

罗马的社会组是按照军事体制建立起来的。

「雷古鲁斯一诺千金的故事」？？？多少有点大病

图拉真东征将东方的享乐奢靡主义带回了西方。哈德良吸收了许多东方的希腊文化影响。英雄主义向享乐主义转变，意味着罗马帝国丛生走向衰落。

早期浴场由皇帝修建，人民享用，因此被称为人民的宫殿。

后期逐渐声色犬马化。

【Part8——巍峨的万神庙：罗马的宗教与社会】

王政初级；建立了亚努斯神庙，亚努斯神，象征着一切的开端和终结。

公元前46年，凯撒修编了罗马历法，把亚努斯作为一月的象征。即「Juanuary」

公元前6世纪，修建「朱庇特神庙」——罗马神最主要的代表。（卡皮托利山）。逐渐形成受希腊影响的三为主神的崇拜：朱庇特/宙斯；朱诺/赫拉；密涅瓦/雅典娜。

希腊罗马多神教：

——形象相同，功能相同，文化品位不同。（希腊之神充满美感，罗马之神更多带有功利色彩。

美神：阿弗洛狄忒（希腊）/维纳斯（罗马）

战神：阿瑞斯（希腊）/马尔斯（罗马）

海神：波塞冬（希腊）/涅普顿（罗马）

商业之神：赫耳墨斯（希腊）/默丘里（罗马）

火神：赫淮斯托斯（希腊）/武尔坎（罗马）

农神——萨图二努斯

灶神——赫斯提亚（希腊）/维斯塔（罗马）

公元前496年，「萨图二努斯神庙」。

各种众神神庙+神话了的政治人物。

公元二世纪上半叶，哈德良统治时期，重建万神庙。

罗马人对宗教及其虔诚，家长权威，国家认同，民族凝聚。

罗马政治领袖都是宗教领袖大祭司长，罗马实际上实现了政教合一。

公元一世纪初，基督教从犹太教脱颖而出。

公元33年，基督教创始人耶稣被罗马驻叙利亚的总督彼拉多钉死在十字架上。基督教门徒来到罗马传教。基督教徒不服兵役因此被认为是邪教。彼得殉道地点修建的教堂，圣彼得大教堂。

四世纪末，狄奥多西皇帝宣布基督教为国家宗教，废除多神教，万神庙被毁损。

【Part8——宏伟的竞技场：罗马的建筑与文化】

【Part10——条条大路通罗马：罗马帝国的历史影响】

昨天晚上花四个小时看完了您推荐给我的《地中海的辉煌--罗马帝国的兴衰》

家里一直有一部《罗马帝国衰亡史》，但是太大部头太枯燥，实在是没法看完，看过一些西方历史的书，但是也走马观花，好多年前看美剧《罗马》（强烈推荐）甚为惊叹，于是查询过剧中历史人物的一些资料，了解过一点断断续续的历史，但都不全面。

赵林教授的纪录片简洁而明快的叙述表达，让我重温了一遍古罗马的历史，从王政时期，共和国时期，到帝国时期，再到蛮族的入侵，东西罗马的分裂，再到帝国的彻底灭亡，有了一个清晰的脉络。三次布匿战争的惨烈、凯撒征服高卢和征服埃及的辉煌战绩，前三巨头、后三巨头的斗争，五贤帝的文治武功，这些都留下了深刻的印象。还有一些知识点，如SPQR、法西斯的来历，3月，7月，8月命名的来历，更重要的是整个西方狼性文化和扩张文化的起源、共和民主制度的起源，英雄主义和享乐主义的起源，都来自于古罗马文明这个西方文明的母体。整个纪录片就像是一堂历史课，历史简述和原因分析，一路看来，畅快淋漓。尤其是摄影实在是太好太好了，罗马虽然去过一次，但是那个时候对罗马以及罗马帝国的历史了解太少，走马观花，现在好想再去一次！

说一下该片的两集精华（或者说对我影响大的地方）

1、 第七集讲罗马的英雄主义和享乐主义，我觉得讲的非常好，文明的兴起依赖于自然条件，任何帝国的兴起则必然依赖武力扩张，在这一节里，我们看到整个西方英雄主义的起源来源于古罗马的狼性文化，来源于对军功的崇拜和依赖、对外扩张征服荣耀传统，来源于对武力强者和政治强人的崇拜，沿袭至今。享乐主义原本来源于中亚文明中君主国家君主对财富集中之后的特权生活，传至罗马之后变成了平民的和贵族的生活方式，导致了罗马的腐化堕落，也间接造成了基督教这个纠正体系的兴起。

2、 第十集讲罗马帝国的辉煌、统一和一体化，是整个西方代代政治家的梦想，是后世整个欧洲大陆分分合合，大战频仍的原因之一。讲了罗马帝国衰亡的三个原因：东西之争，凡圣博弈，南北抗衡三个矛盾所带来的文化原因、政教冲突原因和种族冲突原因，这是一个自成体系的观点。

我感觉不足或者不过瘾的地方

1、 本片对于罗马的共和制度，法律等方面介绍的比较详细。但是对罗马帝国的治理结构、建筑和艺术的成就和特点介绍的不够深入，专业。

2、 对罗马帝国的灭亡归咎于享乐主义和三矛盾，但事实上原因可能是多方面的，包括地理的原因、经济的原因、后期制度的原因，尤其是经济原因的分析应该是不够。

其他联想与感悟;

1、 东西方相比，西方的罗马文明后续虽然有衣钵传承，但是仍然没有一脉连续，这跟他的核心文化内涵如英雄主义、共和制度、民主自由等思想是相关，崇尚武力和扩张的文明通过法律和宗教来规范和管理社会内部，这个和东方的中国在百家争鸣结束之后，通过家国天下的思想、宗族伦理规范的道德体系、中央集权的政治治理体系来统治和管理社会内部，有非常大的不同。个人与集体，民主与专制，宗教伦理与家国伦理，东西方各走一端，到现在仍然是对比和对立，孰优孰劣其实仍然没有定论。个人主义、民主主义、宗教伦理的思想根源，虽然是罗马灭亡、西方中世纪的分崩离析的原因之一，但是带来了西方近现代的繁荣和复兴；集体主义，专制主义和家国伦理虽然带来了东方中国文明的一脉相承的连续，但是也带来近代的没落。未来仍然会是此消彼长的趋势，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，历史仍然会重演。但是不走极端、相互借鉴、相互学习也是应该和必须的，此中找到平衡和共存是世界的和平之路。

2、 历史从来都是成功者的记述，帝国的扩张和征战记录的只是荣耀与辉煌，一个先进的文明的扩张，在历史的长河中，好像是给其他文明和其他地区的人民带来的福利和发展。但其实在这里边，也有多少民族和种族痛苦的呻吟，罗马队北方日耳曼蛮族的征服是血腥的，对北非迦太基和埃及文明的毁灭是残暴的（几千年的迦太基文明和埃及文明也因此消亡在历史的长河中），对东方希腊、小亚细亚的征服是掠夺性的，这些充满的军功辉煌的征战中有多少血腥和惨绝人寰的屠杀、屠城、种族毁灭、文明消亡，应该是数不胜数。所以落后就要挨打，弱小就要被欺凌甚至消灭，弱肉强食这是西方历史和人类发展的不变定律。现在我们国家提出和平发展，和平崛起，是多么的难能可贵，我们试图去打破这一规律，是不是会成功。无论是国家和个人还是要靠自己自立自强为先啊！

3、 内部强调民主自由、强调法律秩序，外部强调征战与扩张，强调弱肉强食，强调不是我类必消灭之，这些仍然是西方的文化本色，即使它穿着宗教扩张外衣、戴着自由民主的光环。以武力扩张为基调、以狼性文化，和英雄主义为基调建立起来的文明，建立起自身帝国的辉煌（必然依靠对外和弱小的掠夺和压迫）是整个西方统治者的不变终极理想，后世的英国，美国莫不如此。而内圣外王、太平天下则是整个东方统治者的不变终极理想。其中民族性文化性差别大了。了解这些之后，或许我们能够从另一个角度理解中美关系，了解东西方博弈，了解这一代领导人的治国思想，哪怕是对疫情的处理政策，会觉得我们的政策是对的。

怎么说呢，在抖音刷到的一个知乎帖子然后来豆瓣看评分，再上腾讯视频看|･ω･｀) 5.17 23:18 就着抄读书笔记的工夫看（听）完的。 老教师真的讲的非常好，但对于我来说真的有点复杂。朝代更迭，一代代的人物逝去和出现，听着教授口中说出那一个个历史人物，说出他们背后的辉煌和衰落，我或许记不住那些伟人和他们的丰功伟绩，但我能感受到在欧亚大陆的西部曾经有那么一个民族，他们的成就是如此辉煌。 开弹幕的时候看见有些评论待着偏见和戾气。其实就是说，格局打开好吗，文化没有高低贵贱之分，这是我们全人类的骄傲，我们都应该感到开心，没有他们也没有今天的我们。虽然最后一集还是cue了一下中国，但是不管是是中国还是罗马，今天在全球化的浪潮中大家都在奋力拼搏，希望能够重拾以往辉煌。 ps:就一个小毛病，就是说这个音频能不能统一一下。当然有可能是现场收音效果不好后期补录的原因。上一秒还是现场的录音，下一秒就室内的配音，然后又是现场录音，听着真的很突兀啊！

开开心心看到这一集，

最刷新我三观的事情就是知道了1453年（相当于明朝中前期），东罗马帝国才灭亡，相当于罗马帝国的存在跨越了我们的先秦时期，秦两汉，三国两晋南北朝，五代十国，宋金元明那么长的时间跨度……

一定要凑够140字才能发…………………………………………………………。……………。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。！。！！！！！！！！！！：！：：：！！：！：：：。。…………………

前几天一口气看了前八集，今天刚刚全部看完，畅快淋漓，非常谢谢赵老师，让我用很短的时间理清了罗马帝国的历史脉络，以及相关文化艺术！简洁明了，节奏把握的很到位，期待老师的更多作品！片头有点美剧的感觉，配乐也棒！我已经在朋友圈极力推荐观看！应该给满分的！可能满足不了大多数人的口味，但是对于我来说确实看起来的感觉很好！

看纪录片一直喜欢做笔记的，主要是笔记，学习吸收为主，评论是其次。这部系列纪录片本身比较轻量级，每集20分钟多一点，便于利用碎片时间观看。

如果不是最近太忙，真心想把里面涉及到的一些要点好好整理一下。这里暂且用每一集的片名搭一个框架。后面想往里面补充的包括——每一集里面提到的最重要的人物，制度与文化上的重要概念，画作、雕像、建筑、地址，后面这四件东西，可以构成今后去意大利游玩时的重要攻略参考。

先简单通过各集片名说一下全系列的整体架构：前6集是沿着时间纵向展开的，从起源到分裂衰败的不同历史阶段，穿插着各个时期政治制度的演进——正如片中反复通过与希腊对比而展示出来的，政治制度应该是罗马帝国给西方世界、以及当前仍然由西方世界所主导的全世界留下来的最重要遗产。后4集则是横向展开，正如这几集片名本身所展示的，涵盖精神内核、宗教、建筑、文化、以及其他方面对后世的影响。

第1集：“吃狼奶的民族”——罗马的起源于王政

第2集：“共和”的意义——罗马共和国的建制

第3集：“鹰旗飘扬之处”——罗马的对外扩张

第4集：“同室操戈”——罗马内战和“三头同盟”

第5集：“黄金时代”——从奥古斯都到“五贤帝”

第6集：“帝国夕阳”——罗马分裂与蛮族入侵

第7集：“从凯旋门到大浴场”——罗马英雄主义与享乐主义

第8集：“巍峨的万神庙”——罗马的宗教与社会

第9集：“宏伟的竞技场”——罗马的建筑与文化

第10集：“条条大路通罗马”——罗马帝国的历史影响

最后，在做完那些想做的填充之前，先补两点小的感受：

一、希腊和罗马，作为西方世界重要的历史渊源，其实还是有挺大差异的。以前看顾准文集里的《希腊城邦制度》，当时感觉“今天西方的民主之果，也是在三四千年之前便种下了因”。在了解了罗马帝国这一段历史之后，才发现希腊也只是部分的影响而已。或许，虽然不是很恰当的比方，希腊文化、罗马文化、基督教文化（可能还有后世的其它）之于西方世界，就像是儒家、法家、道家、佛教之于中国，在历史上先后出现，逐步融合，最后共同影响着今天的我们。

二、本片的历史脉络，讲到罗马分裂与蛮族入侵就算结束了。尽管从东西分裂之后，东罗马一直延续了一千多年，到1453年才灭亡，那时候已经到了中国倒数第二个封建王朝明朝了（那前后几年也是明朝很热闹的几年，包括土木之变、北京保卫战、夺门之变，也算是明朝由盛转衰的转折期）。但这种安排反映了，大家心目中，分裂之后的东罗马帝国、或者说拜占庭帝国，在很多方面和我们常说的“罗马帝国”，已经大不相同了。