3星,前半部分怒海,后半部分人心。 救一个人是仁心,救一船人就是祸害,什么事都要量力而行。 当孩子推船主下海时,故事就成了农夫与蛇。 当一船人声嘶力竭的求救时,故事就变成了鸠占鹊巢。无论什么救援都要量力而行。救与不救,并不是一念之善,而是需要承担事情的整个后果。这个影片除了前面的惊险刺激外,也有引人深思的地方。
人性还是国家利益?面对难民的时刻人人都难以抉择。每年难民的数量给欧洲带来巨大的压力,因为叙利亚等波斯湾这些地区的难民首选都是去欧洲。 土耳其正同美国合作,要在土叙边界建立纵深约32公里的“安全区”。除了便于对抗被土耳其视为安全威胁的叙利亚库尔德武装,土耳其也希望把境内360万名叙利亚难民中的100万人安置到“安全区”内。据估计该计划将耗资1510亿土耳其里拉(约合266.5亿美元)。目前不清楚该项目的资金会来自何处。每个国家都会因为这些难民带来的经济政治社会问题感到困扰。
女主发现难民船后第一时间通知海岸救援队,为什么过了十几小时都没去救援,还告知女主远离难民船,联络到了一条之前通过话的普卡什么号,然后又说公司有规定,不能拿失去工作冒险,公司有规定那就算了,海岸救援队也视而不见吗,后来是女主谎报自己的船出事了,海岸救援队才出动,难道难民就不应该得到公平的对待吗?
印象概括: 1. 安静却充满力量的电影 2. 前期像是航海纪录片,后期讲述道德困境 3. 讨论难民的人权问题,若非白人报案说自己的船将沉没,则难民船将无法获救,不禁让人思考在这一刻生命权利的优先等级
细节补充: Styx是希腊神话中的冥河,人们去世之后要坐船从冥河驶往冥界(underworld),类似于中国民间信仰中的阴间。当人的生命结束后灵魂会脱离躯体,但依然采取着生前的模样,并且被送到通往至冥府(Hades)的入口。众神在经过了激烈泰坦之战后,宇宙权力便重新划分,宙斯辖管天界与大地;波塞冬辖管世界所有的水域、海洋;黑帝斯被分配到辖管冥界、来世;因而英文中Hades有时也被指称为“冥府”的意思,所以英文语境里常常可以发现到Underworld(冥界)通常也被称呼为Hades(冥府)这条通往冥府的路,像是《哈利波特与混血王子》以及很多电影里面的情节,往生之人需要给掌船的人一枚硬币才能够驶过冥河,需要付出一定的代价。
而冥河,也是具有神奇力量的河。如果将身子浸泡在河水里,那么就会获得非凡的能力。因此阿喀琉斯(凡人英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的孩子)的母亲忒提斯为了让儿子炼成无可匹敌的能力,在他刚出生时就将其倒提着浸进冥河。因为要保护孩子不被水流冲走,所以她倒提着孩子,一只手抓着阿喀琉斯的脚后跟,而这也成为了他身上唯一的弱点。
电影中女医生驾驶着自己的一只小船,就好像是冥河上点着灯超度灵魂安息的使者,只有登上她的船灵魂才能得到安定,否则就会到处游荡(正如死在船舱内的人和得救男孩的对比)
说到政治正确,一个有趣的观点供参考: 虽然电影似乎展示了white savior的印象,但是作为“救世主”的白人医生,依然要受到法律起诉(参见电影最后),而且这些有幸被救上来的难民,也终将会遭到被遣返的命运,因此不能够完全称得上是“无所不能的白人拯救世界”的“政治正确”。
被翻译成怒海仁心的本片英文名其实另有玄机。 Styx是希腊神话中的进入冥界前的冥河,当年荷马史诗里叱咤特罗伊战的战神阿克琉斯,就有说法是浸泡在冥河当中因而变得浑身刀枪不入,但他也留下了弱点,就是那个著名的阿克琉斯之踵。
而这部电影或多或少借用了这些过去,来探讨在当今这个动荡前夕的年代,人类该如何做去救别人,或是救自己。
漫长的旅途,就像是人类自身一样,本身经历了太多了。 但这个论调是建立在欧洲白人的角度上进行论述的。 欧盟这么多年的危机与挑战,在面对移民、难民问题的时候,即将面临彻底的失败。 现在看没有任何一个政府能在这个糟糕的时代拿出恰当合适的解决方式。
这点就像是片子里的女主角一样,空有一搜船况良好的帆船,以及一身治病救人的医术,但却无法承担拯救那一大船难民的责任,只能等待无线电不断敷衍自己。
电影的品质算不上特别优秀,但题材和故事的确设计精良,引人深思。 在这个电影社会话题远重要于艺术水准的时代,这样的作品还能在某种程度上,挖掘人性本身的部分,我觉得是难得可贵的。
现在是2020年3月,COVID-19在钻石公主号上的故事已经走到了尾声。 船上的几千人是不能归到难民范畴内的,但他们的境遇又和电影Styx里的那艘难民船上的难民非常类似。 日本国政府也和女主相似,对船上的重任有着人道责任,却也和女主一样,只能隔着浅海,看着船上陷入无法挽回的悲剧下场。
这让我想起,人类命运共同体的口号。咋听上去,人类命运共同体像是共产主义与国际主义的一个过时且迂腐的版本。但当未来变得极端不确定的时候,我却希望世界能超越自己本身的局限,达到一个更好的社会阶段。 人类的确是有很多阿克琉斯之踵,希望这次能少一点。
影片前半部分跟J·C·尚多尔的《一切尽失》很像,只不过主角换成了女医生,让我有点担心情节会朝着无聊乏味的绝境求生类型走下去。令人意外的是后半部分竟出现非洲难民情节,瞬间转向《海上火焰》式针砭时弊的纪录片格局。不过这位导演显然不志于拍出一部虚情假意的人道主义纪录片,他将批判矛头指向欧洲政府对待难民的真实态度,见死不救的放弃救援行为值得深思。汪洋大海立刻衍生出呼之欲出的隐喻主题,那就是眼下各自为政的欧洲国家,对于非洲难民问题摆出避之不及的漠然嘴脸。女主角与黑人男孩在船上的情节设计同样充满了耐人寻味的影射,男孩把女主角推下水的情绪化表现,将一瓶瓶饮用水丢下船来代替偷渡船上死去的同胞等细节让人浮想联翩。稍微不满的是特效不够完善,暴风雨来临时在甲板上的晃动画面与在船舱里四平八稳的镜头让我觉得有点出戏。
#HKIFF#全片几乎没有台词,全是一个女人如何与自然对抗,很写实很硬汉,光是这部分就看得人目不转睛。非常喜欢。大海既美又凶险,挣扎其中的人类与他何干?这是整个片子冷峻的基调。但不只是此。后半部人性的纠结部分增加了一层残酷,同时又有巨大的善良。值得提的是全片都是海上实景拍摄,太牛逼了
虽然有些枯燥 但题材挺好的
离开、旁观、全力救援、有限救援,她陷入了多重趋避冲突之中。
6.5分。这片子前半段是怒海,后半段是仁心。开场海上漂流的戏份其实还有点意思,一人一船,同大海相比的渺小。后半段变成拯救难民船,这其实不是我的菜,不过最后竟然是以这样一个略显真实而不完美的结局收场倒是让我有了那么点小小的惊喜。果然欧洲的左倾开始转向了呢~~~~
#Berlin2018# 全景单元开幕片+观众选择奖第二名。戏剧冲突还不错,不过开头就太冗,急救或者直布罗陀的戏毫无必要。没有美化难民(推下水那个细节棒极了),女主的反应和选择都比较合乎理性(虽说怎么看都像是默克尔被小男孩照片逼得开门接纳难民的隐喻),也不算一味圣母,看起来难民片已经开始反思了
女主角坚强独立、技能满点,然而这样的处境仍然不可能有恰当的应对方法。海上实拍非常带感。
影片中形单影只的个体和形单影只的善良,相得益彰。人道灾难面前,个体不应该背负道德责任
https://www.bilibili.com/video/BV1VZ4y1K7Nn
无聊至极
HKIFF2018 全然当政治片看的话有点单薄了,游艇这个切入点挺好的
本质还是一部政治隐喻讽刺电影,女主角不错。
看到了一种带血的讽刺,我们高度观注的两类人,都是脆弱的。
如果,我说如果,欧美响应恨国党们让十四亿华人沦为亚级非洲难民,放太平洋里的太平间场面不要太壮观了。美帝真没必要这样整中国,把几分之一的人口解决,不仅仅是地球是否再适合人类生存的问题了,只能说,他们想多了,害怕自已沦为美级非洲难民吧
冷峻(可同海上火焰比对观看)
默克尔一定是疯了才会接收难民
一个独自航海的女医生穿越大半个地球,只为去看一个长满植物的原始岛屿,半路上遇到难民船只求救,她听从指挥保持距离没有靠近,最后看着救援队抬出成堆的尸体,崩溃了。平淡的独角戏,靠与海上警卫的通讯、打捞起的一个黑人小男孩来展现一些内心挣扎,但挖掘得并不深
欧洲难民危机背景下的创作,救与不救都是人性的考验,可以和今年奥斯卡提名纪录片生命之舟对比一起看;片中的有些详细繁琐的细节(急救、航海),可以看做是对于对营救犹豫的对比,隐含的再次证明:医生救人、风暴中执行航海任务都是小技,面对良心选择才会让“人”难以选择
解救难民最好的办法,不是扬汤止沸让其成为国际难民,去改变其他国家的人口结构和民族成分,酿成更大的人道主义灾难,而是帮助其国家实现安定、和平和发展,让难民自食其力,成为自己国家的主人。其他的一切仁心也好,仁术也罢,不过是惺惺作态的口号和互相攻讦的手段而已。 “当思来处”,否则,悲剧只会不断重演,满足局外人的窥阴癖和局内人的虚荣心而已。有意思的是,被救的人很快把自己当成主人开始颐指气使,这就是你们想要引进的先进文化吧?庆父不死,鲁难未已。敌在本能寺!
我的个妈呀
电影想表达的东西太多了。在大海上,你有一艘船,不远处是装满难民的船正在下沉,如果你是女主,你会怎么做?