1 ) 性启蒙
菅田将晖的电影简直都快成了我的性启蒙了,刚开始看觉得真实的可怕,看多了发现,其实就是人之本性,性,真是人不可缺少的一部分,不需要隐晦,感觉菅田将晖小小年纪真是放的开,性中夹杂着暴力,这也是出于人性的本能吗?虽然喜欢看这种边缘型的片子,但总是不能深刻理解。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
2 ) 暴力基因的代代相传
1.暴力的来源可疑有很多种,导演将片中的暴力全部都归结为是由性所带来的,性也因此在导演的描述中变成了“万恶之源”。
性爱这种东西,既可以高尚,也可以龌龊。导演就用你能想得到的最直白、最不堪入目的方式将性展现在人们面前。
我一直认为,你将性爱单纯地描绘成是一种男性个人的发泄行为,或是一种在无聊时候的消遣行为的话,那么性就成为了一种“兽欲”,这种性是富有力度的,是野蛮的,不讲规则的,同时也是对女性极不尊重的。
而导演就将这种性爱行为发挥到了极致,这种性爱似乎是在用一种近乎残酷的方式来制裁女性,将男权主义无限放大。
2.也许人们认为在性方面,永远都是男性占据主导,可在片中,导演也用一种巧妙的方式来展现出女性对于性的诉求。
正如片中最后琴子想要和小马发生关系的那个片段一样,女性也有自己对于性的渴求,也许只是琴子累了,想找个人发泄一下,可女性的方式却是温和的,循循善诱的,用一种温存的方式来引导对方和自己水乳交融。
亦或是片中小马的女友,两人在不断的磨合中,共同取得最佳的性爱体验,这种充满交流的两性关系也同样让人眼前一亮。
3.日本电影似乎总是喜欢将日本男人描绘地很无能,一个个都是长不大的小男孩,似乎生活的一切都要靠妻子来打点,整个人活脱脱地就是一个废物。看到那个男主贪得无厌地吃鳗鱼的时候,以及后来猥亵他儿子的女友的时候,我真想一巴掌呼上去拍死他个不要脸的。
片中的男主就是一个大败类,其实他的儿子也好不到哪里去,就姑且称之为是小败类吧。你想发泄,你想追求感官刺激,完全可以,但是绝对不要把女人当成玩物,如果实在憋不住就看美女照片自己解决,记得买好充足的纸巾!
PS:那个男主跟老婆一直打炮打到早上五点也是拼命了,当心太嗨了做一半直接猝死哦~~~
3 ) 逃脱不了
下午刚刚看完这部片子,看完之后心情十分压抑。电影之所以能够感染人,往往是因为我们从角色本身看到了自己,有时是看到了想要成为却没能成为的自己,有时是不愿面对的自己,本片中的人物就是让我们看到了后者,至少是让我看到了后者。
本片自始至终都处在一种压抑的气氛中,不管是清晨还是晚上,不管是室内还是室外,总让人有一种想要逃离的冲动,远马就始终呈现在这样一种氛围中,可以看出他对于这个小镇上所有事物的厌恶。厌恶那条被父亲形容成为女人阴道一样的河流,厌恶把自己看作是父亲的附属品一样的母亲,还有总是从暴力性行为中获得快感的父亲,他讨厌这里的一切,他想要逃离父亲,想让自己从父亲的影子中抽离出来,不吃鳗鱼,不下河。千种是他的一个小小出口,他可以从千种那里得到快感从而得以片刻从这压抑的生活中逃离出来,因此远马总是在最压抑和愤怒的时候选择叫千种出来,但是父亲的施暴行为一次次在他面前出现,他害怕了,他曾经逃脱的出口正渐渐变成邪恶的入口的样子,他已经感觉到了,感觉到暴力的血液在他的身体里翻腾,他感觉他自己正在变成和父亲一样的人,终于,不知是为了报复还是无法压抑内心的暴力冲动,他和父亲的女人发生了关系,此后,远马的心应该是更压抑了吧,他终于变成了和父亲一样的人,但是对于自己的女朋友,远马还是充满珍惜的,但是在父亲践踏了千种之后,远马心中的最后一片净土也荡然无存了,于是他准备杀掉父亲,同时也想趁此机会杀掉那个像父亲一样恶劣的自己,可是最后的最后,为了守护自己的儿子,远马的母亲仁子替他了解了那个充满罪恶的父亲,因为对于母亲仁子来说,儿子无疑也是自己人生中的最后一片净土。母亲做到了,她成功的杀死了那个一身罪恶的男人,但是活在儿子身体里的那个糟糕的男人却并没有因此死去,他已经随着儿子慢慢长大,长成了儿子心中一道无法逃脱的魔咒,这也就解释了远马在本片的末尾作出的举动。
小的时候,我总是在想,为什么世界上有那么多美好的东西可以去追求,为什么还有那么多无恶不作的人,而那些恶显得如此低劣,仅仅是为了满足作为人最基本的欲望,暴力,性。为什么一天二十四小时那么短用来做多少有意义的事情都不够,人们却总是在低潮中沦陷而不愿意走出来,现在虽然还是不懂,但多少理解了一些,因为我自己已经沦为了我所讨厌的人中的一员。随着年龄的慢慢增长,眼睁睁的看着自己的可能性变得越来越少,看着自己能做的事情越来越少,这本身就是一件讨厌的事情。我爱我的父母,但有时对于他们为什么走上了现在的路十分不解,年轻时明明可以做更多的呀,明明可以有更加鲜艳的人生的啊,为什么变得庸庸碌碌了呢,为什么不去多闯一闯呢,年轻时候多做一些事情不就好了吗,年轻时候多豁出去一些不就好了吗,而我现在已经不能有这样的疑问了,因为我自己也正在走向这庸庸碌碌的人生,也在本该拼搏奋斗的时光里选择了安逸,我没有活出自己过去所期待的精彩明亮的人生,我没有想象中那么大的热情,我正在一步步走向自己曾经想逃脱的人生,没有为什么,就是没有逃脱......
4 ) 生生世世,永无尽头
非常喜欢,太喜欢了。清新风景讲阴郁故事。
小马、琴子、仁子、千种都想摆脱那男人的残害。怀孕、杀人,两任伴侣自我牺牲式“相残”,伤敌一千,自损八百。
小马是那男人的孩子,他的殴打被小马从小看在眼里,万分憎恶,无奈暴力与生俱来又耳濡目染,无意间爆发,最后竟也“不打人就不爽”。小马不同于其他人,他是那男人的被害者,又成为下一个加害者。千种最让我惊讶,做了13次都痛得不行,神社夜后,把小马双手绑起,前所未有地感到爽快。
一个个被拖入泥淖,陷入日复一日的平静的绝望中,伤害从肉体深入内心,来自那男人的伤害改头换面成为自己的忍受与加害——甘愿忍受痛苦,无法自拔地沉溺于殴打。这才是真正的相残,永远没有结束的那一天,连逃离和死亡也无法停止,伴随一生,痛苦地享受。
P.S.苏打演得真好啊!“和那男人一样恐怖的眼神”,克制的对白,暧昧微妙的情欲戏……不到20岁就能留下这么好的作品,真有你的!当年的新人奖实至名归!扯开一句,就连盛名之下的四字弟弟也黯然失色了。
5 ) 相残
2017-3-24 20:45
终于鼓足勇气把这部电影看了。被豆瓣和b站的“小学生”评论吓得以为会怎样,看完,就还好啊[二哈]。
无从选择的命运和难以逃脱的宿命。
原著没看过也许真的接受不了,至少电影拍的很美,即便是限制级的部分,也是点到为止。
真正打动我的,是20岁的菅田将暉参演本片的勇气和职业精神,已经超越他的演技带给我的震撼了,还是那么干净纯洁的让人心疼。也比较pf两位老演员光石研和田中裕子,接戏真是不顾形象,完全无法直视。
片尾远马最终还是回来了,青梅竹马的女友千种在鱼铺里等他。此时安静忧郁的吉他曲响起,优美又伤感。原曲《重归苏莲托》是一首橘园工人歌唱故乡抒发个人情怀的意大利爱情歌曲。由此可见导演最后这缱绻一笔的温暖用意[心]。
“可是你对我说再见
永远抛弃你的爱人
永远离开你的家乡
你真忍心不回来
请别抛弃我
别使我再受苦再受苦
重归苏莲托
你回来吧...”
6 ) 相残
影片其实更像是一部家庭性心理学研究,潜文本对人类本能和家庭关系的讨论和表述很清晰;父子的承袭和对抗,母子的俄狄浦斯情结,都用极端的故事情节表现了出来!整部影片是小马的成长史,只是在弑父的关键点上,编剧以母亲的牺牲烘托出了母爱的伟大,这一笔令人动容。编剧对故事的铺垫、元素使用十分成熟;青山真治对画面气氛(香艳诱惑的、紧张的)和人物心理(纠结、苦闷、醋意)的刻画能力越发成熟;本片的配乐是个亮点。只是题材太冷门……
父亲说这条河就像女人的阴道,我每天的精液流入河里。
青山真治的片子总会有种涩的感觉,涩在情绪上,涩在色调上,不过这次涩的刚刚好。这片子如果是拍一个80年代的中国乡村,大概情绪上就会被塞满了,日本的小荒村到底我还是不懂。苏打在大屏幕上还是有些嫩。另外,那个成年元马的旁白略为违和,为什么不让苏打配?
乡村少年性与暴力与家变的写实:"我讨厌随污水逐流的鳗鱼,但我也身在同一溪里长大"。
建议你不要去看了。
立教一派就剩青山真治和黑泽清能看了。能把这种标着“人性、黑暗、伦理”标签的片子拍得这么小清新真是种才能,让人一不小心就要想起今村昌平。后期的包袱抖得很有意思,时间点太关键了,翻译有点问题,不认真思考真不好看懂。 光石研这几年直逼冯远征,再也不能直视了。
原著本身有点弱。
很不错的视角与发展,一切是那么扭曲而又顺理成章。一星败在蜗不喜欢这个题材
压抑不够劲,总缺了那么点儿。田中裕子每场戏都是神来之笔,光石研一定戴了假JJ!总之还是很高兴青山真治走出《东京公园》的话痨怪圈
动物意象众多,受到今村昌平影响,尤其是鳗鱼,此处象征暴力。讲人的动物性,暴力因子的传递。性与暴力同时指涉政治,从杀死父亲的方式(假肢代指历史创伤)和死亡时间看,明显是对“父权”(皇权)、暴力(侵略,军事扩张主义)的挣脱。女性力量的不断崛起束缚住了暴力。
感觉越来越懂青山真治了/或者根本就不懂
生活在一个封闭的环,在环里彼此忍耐、伤害、索取、依赖。哪一天她终于下定决心逃离这死命生长的食物链,才发现一切意义都已烟消云散。
河流(阴道)儿子的阳具(鳗鱼)流入河道的精水;双亲(双残)母亲的义肢(鱼头、匕首)倒毙于河水中的父亲(无用的鱼骨);神社/命运(相遇、做爱、性虐、被捕)遗传(神社、未遂、追寻、做爱);人生(时代、青春、季节、痛苦)。最后迎来新的开始:时代、生活以及被绑住的阴影和绝对正常的性爱。
日本到底是如何判定15+这个级别的!!环绕立体360度露鸟大特写真的大丈夫么!!!我心灵受创了好么!!!真的再也不装大人看15+了!!!但最最最shock的是片尾那行「in memory of my mother」著者你到底是有多么扭曲的童年啊啊啊啊啊啊TATrz
这样都没拿到旬报第一
配乐很棒。故事也看懂了,就是不知道这故事存在的意义的是什么。色情和隐晦的融合没有那么容易,不是夏日蝉鸣和肌肤汗渍就能让人勃起,完全有更值得挖掘的东西。
氛围和表演都不错,围绕河道-河水-鱼构建起来的意象非常原生、准确和牛逼,不过执行地相当急功近利,明示性的台词和镜头把故事的骨架全面暴露,叙事全方位让位给一个刻意感太强的俄狄浦斯悲剧,至此人物行为即使顶着细节逻辑崩坏都要完成“虐妻、弑父、乱伦”的暴力基因的传承回环,对历史的批判也很空洞无力,所以无论最后对女性再多褒义改写都无法拯救这个主题先行、人物纸片的故事。
颇有今村昌平遗风。畸形虐恋悲剧,无法抑制的人之兽性冲动。成为畸形情感载体的风景以及神社中发生的性事将故事上升到神话的高度,裕仁天皇的历史背景凸显了强烈的批判视点。田中裕子的表演,风采不减当年。3.5
摇铃响起的钓竿,在猎物挣脱后慢慢恢复了雄姿,戕害的印证却在复仇后获得屹立不倒的永生。血脉如河,射出的精液或是扭动的蚯蚓可以孕育引诱丰美的鳗鱼,可以拒绝享用,却无法拒绝死循环一般命运的捉弄。
R15真的大丈夫??尺度太大了,以后不能直视光石研了怎么破
藏得很深很深的反省,来自父辈的罪,表现为老中青三年龄段女人为此所承受。菅田将晖对角色自然而懵懂气质的塑造确实亮眼。筱原友希子举手投足都是不再有痕迹的高超表演。慕大编剧家荒井晴彦之名而看,还不知原作怎样。除了春梦外没有很细腻,小说感还是重,延时摄影有其意义但违和。