石头这个形象是我最喜欢的,也是最深刻的。表面上电影表现的是石头这样一个叛逆,“觉悟不高”的穷人子弟是如何受到革命纪律的规训而变成要将革命进行到底的好战士的,而通过父子两代人的对比又加强了这个主题。 但实际上并不是这样,如果说革命最初的动力就是反抗,那么石头还有刚刚入伍的赵铁柱才最好地诠释了革命的道理。也正是由于革命队伍中的种种不足,才使得革命中的思想改造工作、教育工作和统战工作有意义。而且我们在影片中也发现,由于当时种种条件的限制,使得20世纪上半期的中国革命积累了各种消极的因素,这很大程度上要归因于当时的干部政策和教育政策。比如那个革命家的“完全体”,营长赵铁柱,是他一手助长了老兵至上的等级观念,还反复说军队和老百姓不一样,破坏了“官兵平等”和“军民平等”两条对革命武装来说最重要的原则。再看他当上营长后披着军大衣抽烟来回踱步的样子,就可以想见他日后“去革命化”的危险是多么大了。而且他在阵地上粗暴拒绝主动请缨的石头,这正是拒绝那最原始的、一尘不染的革命理念啊。另外,无论营长还是教导员,他们的语言都是贫乏的,这使得他们在做思想工作的时候语言并不能准确传达革命的理念,而让那本应是战无不胜的革命理念逐渐发生了变化。 而石头的身上则没有这一切,他有着参加革命最纯洁、最高尚的动力——反抗压迫。还有最广大劳动人民在生存里挣扎的智慧,他可以欺骗日伪军,还在“精兵简政”的时候为了不被退伍而多报了一岁。他还是顽强而坚定的,在解放军那么军纪严明的队伍里还敢私自逃跑参加自己想去的战区部队,在面对营长教训的时候还可以拒不认“错”,真是把这种革命的反抗精神贯彻到底了啊。 这并不是否认中共曾经的干部政策和教育政策。事实上,当时中共的干部培养工作、思想工作和统战工作是各国先锋党里最成功的,没有之一。当然时过境迁,今天我们会发现这种在当时很成功的政策还是有一些不足的,这种不足带来的后果终于在长达半个世纪的积累后悲剧性地爆发了。虽然当时物质资料的匮乏和反革命的猖獗是造成革命思想这种变形的主要原因,但若要重整旗鼓,也不得不对当时的一些做法有所批评。 而石头,则永远是最鲜活、最可爱的革命战士。
电影里的插曲,有好几个名曲的影子,不知道这是建国后为这个电影改编的还是战争时期就是这么唱的。现在把歌词抄在下面。 我们是人民的武装 就是人民的希望 枪杆握在手 仇恨记心上 人民就是爹娘 团结就是力量 人民的武装 在战斗力成长(反复) 红起来引路 大军无阻挡(反复)
看的是剧本。
严寄洲的电影,但并没有多少悬疑成份。战斗里的父子情,也算设了suspense。
苦,太苦了。石头妈送他走,孤苦伶仃的邻居老太太给了石头一块银元,那段太伤了
胡可老师的本,父子相认一段最有意思
原来胡可就是慧眼识古月的那么个胡可
卧槽 我开天辟地第一人啊 苦逼的党课
父子两代在“战斗里成长”,故事结构在与人物形象设置有一定新颖独特性。编导运用巧合悬念之法,将这样一对相隔十多年先后分别离家参军的父子,安排在统一支队伍中。如此,影片除了表现复仇与战争特别情境之外,还更有一份人性人情在。或许,这就是当年被当做“大毒草”批判的原因所在……
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老爷子啊,儿子孙子都在,何必呢。
内战叙事,主体还是抗击封建地主的仇恨,爷爷的仇——地主,母亲的仇——日伪,加入军队之后也没看见有啥成长啊……服从命令如果也算的话……整体叙事比较平淡吧(1.我打死你,也解不了恨2.喝药而死的爷爷,白毛女情节?)
读了剧本…
兄弟,我也是啊~!
看了剧本。。十分套路且主旋律的一部,分数给那个时候的人。。剧本字里行间十分山西,措辞用句都很日常,不得不说风味很足~
学校组织看的,革命历史题材电影。
“抗战初期,阎匪统治下的山西某地,饿殍遍地,民不聊生。恶霸杨有德(吴振君 饰)和儿子杨耀祖(王孝忠 饰),横行乡里,鱼肉百姓。他们强占了农民赵老忠(贾六 饰)三亩水田,喊冤无门的赵老忠含恨自尽。其子赵铁柱(田丹 饰)愤怒之下放火烧了杨家的房子远走他乡,妻子(李健 饰)也带儿子小石头(王成有 饰)逃荒去了外地。多年后,长大的石头(张毓敏 饰)参加了八路军,已是八路军营长的赵铁柱却不知给自己当通讯员的石头是他的亲儿子。太原战役中,石头救母心切违犯了纪律,受到严厉批评,认识错误后,石头请缨参加了突击队。在解放家乡的战斗中,仇人杨有德父子受到了应有的惩处”。
碰上大救星了
老电影的固有剧情:首先是一家人被地主迫害,接着就是无意中或者有意中父亲和儿子都参加了共产党领导的军队。最后父子在战斗中一起成长!
战争
典型环境的典型人物,农村传宗接代父仇子报的传统观念受革命改造的故事。吃药加喝酒的自杀出自这里,用车轮象征时间流逝,王二小只是赵石头临时的假名字,解放战争时期赵营长说要补充老兵,可见军队里隐隐的等级观念已经萌芽了,互相的思想汇报很真实,有一句话,到时候小孩儿连蒋介石是谁都不知道了。