1 ) 人生谁能逃离窘迫
由于影片中文译名的误导,会觉得这是个描绘英雄的故事,实际上这是描写一个英雄落魄的故事。爱尔兰叛军的一位英雄由于久居牢狱,盛气或者说是戾气已经被消磨殆尽了,见到光亮他觉得眩晕,见到人多耳旁也会产生眩晕,在这种状态下去抢劫银行,在医生警铃之后,他眼前一黑,台阶上下来几乎踩空,遇到了警卫正面拦截,他杀死了警卫,自己也因此受了重伤,没能赶上同伴的车。这便是故事的开头,后面的故事的主体就是同伴如何舍身相救 、百姓们怎么就他或者将他舍弃在街头、心爱的女人如何誓死相随,最终共赴黄泉。
故事是黑白的,光影处理非常出彩,但通篇没有现代电影的商业元素,没有英雄没有美女,甚至没有荡气回肠的爱情,几乎让人怀疑导演拍片的目的。
当爱人凯瑟琳揣着手枪执意要去找约翰尼德时候,奶奶说了一段意味深长的话:“我见过像他这样的人,我见过女人出门去寻找他,但她们从没找到过他们。”有些男人在某一刻闪亮耀眼,如流星般飞逝而过,或者你很快失去他,又或者等待你的是一辈子茫茫的黑夜和无奈。
而英雄只出现在孩童们的儿歌中,是他们向往的人生。他们怎么想的到儿歌中的英雄是眼前落魄的流浪汉。而现实中,谁的人生又不是此般窘迫?逃到一边是墙角,匆匆从岔路逃去,迎面是另一面墙。
2 ) [Film Review] Odd Man Out (1947) 8.0/10
While the city of Belfast and IRA are conspicuously unspecified in Carol Reed’s film noir mood-setter ODD MAN OUT, it actually betrays that what Reed tries to tell is a universal moral story. Thrusting Johnny McQueen (Mason), the head of an insurgent organization, who becomes a wounded fugitive on the run after a mill-robbing bravado goes amiss, at the mercy of various characters he encounters, with whom the film deftly applies the litmus test of humanity.
Mason plays Johnny with a decided “softness”, he is a leader who is averse to violence and incapacitated in the aftermath of killing an innocent person (touchingly he is in a trance wish “everything is just a dream”), his fate is sealed when the whole city is under a police dragnet to hunt him down. Therefore, most of the time, Johnny is reduced to a passive, nearly insensate deadweight, whose appearance stirs the placidity of people and prompts their actions that reveal their true colors.
Most people are either sympathetic, like the avuncular Catholic priest Father Tom (Fay), or Rosie (Fay Compton, particularly assertive), a no-nonsense first-aid doer, who only balks after finding out Johnny’s identity and dares not defy her husband’s authority; or want nothing to do with a hot potato that Johnny, yet is not above to alert the police, like the unwitting hansom cabbie (Tomelty) or the bar proprietor Fencie (Hartnell); nevertheless, some has their only self-seeking agenda in the act, a well-off fink like Theresa O’Brien (Delaney) or the deadbeat Shell (McCormick, extraordinarily effervescent in a poor man’s naiveté, and the coded exchange about a wounded bird called Johnny), who is a naive fool wanting a touch of faith, or the inebriated painter Lukey (Newton, plumb in his wheelhouse as a hellraiser), who in time will painfully realize he is not cut to be a top-line maestro.
Also embroiled in the fold is Kathleen (Ryan, supernaturally cool, calm and collected), Johnny’s faithful girlfriend, who is resolute to accompany her love to damnation as the last resort. Yet to today’s eyes, the raison d’être of Kathleen’s act is mostly contentious, as literally she leans on religion for her own radical decision, were it not for her firm belief of life after death, she could find a more tactful recourse to end her and Johnny’s misery. Whether Reed and his scribes attempt to extol or condemn such deeds is moot, but it serves as a warrant that even vintage pictures need reappraisal from time to time, to calibrate its merits and demerits according to the ever-shifting ethos.
Achieving quite a sociological portraiture of characters with distinction, Reed and co. also brilliantly maps out a striking visual flair underscored by stark chiaroscuro of dark alleys and Stygian cityscape, vehement Dutch angles, low-angle composition and surreal montages of foreshadowing and hallucinations, whose completion is roundly state of the art, and ODD MAN OUT is a razzle-dazzle that encapsulates the film-noir aesthetics down to the ground, with or without its antiquated sentimentality.
referential entries: Reed’s THE FALLE IDOL (1948, 7.7/10); THE THIRD MAN (1949, 8.3/10).
3 ) Odd man chooses to go out.
截止到50min:
Odd man或许指的是Jonny。
一是身份上的odd——和朋友相比,蹲过监狱,太过醒目;二是心理上的odd——杀死柜员,这一经历不只使他在“人”这一群体中odd,他自己心理上也难以接受这样的自己。
Out或许意为“曾经舒适的环境再也无法容下他”。
作为odd man,Jonny目前经历了四次out:第一次是丹尼斯试图取代他的位置,其他朋友也或多或少同意,这使他从领导者的地位上out;第二次是抢银行后上车失败,尽管朋友一直拉着他,最后他还是从车中摔出。这一次或许是第一次的延伸,他在朋友们心中领导者的地位早已不稳;第三次是在shelter中,被普通人排斥,包括捡球小女孩、私会的情侣,最后他从shelter中走出;第四次是为了不给两位试图救治他的好心女士添麻烦,从他们家中走出……
前两次out是朋友对他领导者地位的排挤;后两次是他作为组织头目被普通人排斥。
后面更新:
之后又被赶出马车、酒馆,甚至电话亭里打电话的时髦女郎都忽视他想要进电话亭取暖的无声乞求。
Jonny所在的组织是什么?这个组织明显与警察对立,但应该不是穷凶极恶的黑手党。因为Jonny提到抢银行是为“募集”,对同伴强调“不要动枪”,当他杀了柜员时,他良心难安,数次问“我真的把他杀了吗?他真的死了吗?”;而那些认识他的普通人只是因为不想惹麻烦而远离他,并未把他送到警局……
虽然最开始被排斥,后来又有许多人需要他。养鸟的人需要他,以换取钱财满足温饱;潦倒画家需要他做模特完成自己的画作;辍学的医学生为他治疗,或许也需要他证明自己曾经的身份;神父需要他向自己忏悔,证明自己的神父身份;警官需要他,以成全自己缉捕罪恶的责任……这时候,男主不再寻求、而是主动离开了那个庇护所。
最后是凯瑟琳找到了他。她有一句台词,“我的感情胜过了信仰……爱就是信仰。”但关于凯瑟琳,有一处疑点。男主为什么去银行抢钱时突然眩晕,以致于被柜员追上产生冲突失手杀人?是否因为凯瑟琳给的茶有问题呢?毕竟凯瑟琳的Nanny说她年轻时和凯爱上同一种男人,但她没有去追,而凯显然不是这种“不去追而去选择其他追求者”的人,她只要Jonny。所以也许茶真的有问题,为了达成她“爱”的目的。而凯瑟琳内心是有这种疯狂的因子的,她或许不想重蹈Nanny失去爱人的覆辙,所以敢深夜孤身去找他,最后开枪杀死了他和自己。当然,这一想法也许太过发散……
Jonny又是什么样的人呢?他从幼年就认识神父,镇上的人好像都认识他,这种认识又好像不单是因为他坐过牢,所以他大概从小和伙伴生活在这个城市,做一些法律之外的勾当,但只是小打小闹,警察也睁一只眼闭一只眼,直到这次杀人。他受到内心谴责,恍惚间看到神父,向神父忏悔,想起童年时候自己“看什么是什么”,而现在已经走了太远,想的太多,简单的事情搞得复杂。所以最后他主动出门,坦然接受命运。这里包含两件事,一是对爱的坦然。他遇见凯瑟琳,不再逃避,当她是“很好的朋友”,而是吐露心声;二是对罪行的坦然。对于杀人这件事,或许他不再那么逃避,最终选择承担杀人偿命的后果(他主动走出三人房之后对警察的躲避或许可以理解为他想要先找凯瑟琳,敞开心扉;或者找神父忏悔)。
所以odd man的oddness是为追求真相(可能因为欲望诱惑)误入歧路,简单的事情复杂化,试图逃避。有些事情可以逃,但有些事情的逃避,只能让他在人群中成为odd的那一个。
男主有一种很美丽的脆弱感。凯瑟琳则神情固执。
酒馆老板也很契合,说话又快又清晰响亮;
以及神父,特能忽悠,扬眉笑时包容、乐淘淘,眉毛一落则有一种威严;
以及养鸟佬、医学生、画家……
4 ) Is there any way out
British version of film noir
Highly unnatural seasons, compressing a year into a day, texture created by seasonals shifts
a lot of actors come from Abbey theaters/Kathleen more held within, theatrical groupings, Tempest, the interlude of comic characters, old mode of theatrical construction, local color blooming into something memorable
dread, anxiety, fate
oblique, no explanation, no contextualization (even though clearly Belfast), obliterating the political frontlines, church and the gangs against the govenment/monolithic power
Johnnie/the Christ figure, the artist is only interested in the allegorical rendering, not the actual suffering
city physical distortion, fun house, through the consciousness of the claustrophobic man
in a way he is unaligned, Kathleen too/ everyone is trying to claim him
Belfast: heavily hit by air-raids, the rights of minority, post-war in the ruins, tradition of expressionism in Europe, air-raid shelter, the status of children (street urchins, oral urban legends, lore among the kids), social terrain of the city (illuminating different places and different corners, ethical more than political), museum of the 19th century, Victorianism, played as grotesque in the film as a kind of ornamentation
first aid: are they making things better or worse
rigidly obeying the code
grotesque, the third code, hallucinating about himself giving oratory speeches, filtered through the expressionism (Caligari)
5 ) 一部貌似类型片的艺术电影
虎胆忠魂的设定会让人以为这是一部类型电影,影片的开始,卡罗尔里德将视角对准一个正在发生的会议,我们跟着摄影机的视点,会发现影片中的人物们在讨论如何抢劫一家银行,影片在开头就设定一个目标,但并不直接讲明抢劫的原因,这为观众留下了悬念,也是一个极有类型片模样的定场。
但随着故事的进展,似乎越来越会让观众失望,抢银行的过程十分简单,但出差错的唯一地方是男主角——因为长时间在监狱改磨了他的气质,也可能因为于屋中修养太久,殆尽了锐气与戾气——对于外界的眩晕。而同伴们因为紧张与意外被迫丢下了他,男主角进入了一个废墟得到了暂缓的休息。这是整部影片的第一个危机事件,而卡罗尔里德貌似并未用一种搭扣解扣的叙事方式来讲述这个故事。男主角在废墟里并没有计划下一步的出逃,而是陷进了一个道德自责的境地——非真非实,亦梦亦幻的主观镜头让我们知道男主角的窘境。而同伙也因错信错言被警察捉鳖,对峙,杀害。营救男主角的伙伴最终也没有成功逃脱警方的追捕。但男主角由此走了一段受难的历程。整个叙事的节奏是互相联系而又突然中断,让观众时刻保持着抽离的状态。
而男主角逃难在路上,卡罗尔里德刻画着街道的景观,同时他在刻画对待男主角的每一个人,从这段叙事中,我们间接知道男主角的身份与社会地位,这是一个很写实而又很高明的手法,这推翻了我们对电影开头的期待——一部犯罪片,同时显的不露痕迹,不着力气,不用反类型的方式去颠覆观众的认知,而是四两拨千斤地带我们走进真正导演所涉及的那个社会情景。男主角实际是一个颇有争议的人,他是北爱反抗军的头目,但作为一个领导者,他对滥杀无辜与错杀错害有着明显的反感。而民众对他的认知也带着极其复杂的情感。卡罗尔里德将叙事的重点游离于男主角的逃亡(事实上也是一次无力的逃亡,男主角对自己的空间与时间几乎处于茫然无力的把握),而特意表现路人,或者说是民众的态度,为我们展现一轴浮世绘般的景观。在各色人等的衬托下,女主角与男主角的殉情变得极为动容。
这是一部类型片模样的艺术电影,导演时刻将观众从一种观感或情节中剥离,置于与男主角同一位置的茫然与无解之中。最后男主角在自己的童年与宗教中试图寻得解脱——正如画家所言,他肉体将死,而灵魂在挣扎。最终倒在爱人的怀抱,黑色的荒诞感与无力感充盈着整部影片,宏观的社会刻画与微观的私人情感形成了特有的张力。
6 ) 《虎胆忠魂》:被占据的命运
卡罗尔·里德的事业辉煌期始于1947年,自那年起,里德厚积薄发,先后拍出了三部经典黑色电影,其中一部便是[虎胆忠魂],另两部则是1948年的[堕落偶像]与1949年的[第三人]。直到[第三人]在戛纳名震一时,[虎胆忠魂]这部早年力作也被再度挖出来为评论界品读。时至今日,世人或恐久已淡忘了黑色电影的黄金时代,而卡罗尔·里德的大师名号,则始终如雷贯耳。唯一遗憾的是,不同于弗里茨·朗、希区柯克、梅尔维尔等人,里德或许更是一个作品比作者更出名的导演。
【既存在又不存在的人】
影片[虎胆忠魂]讲述了男主角约翰尼饱受牢狱之灾的一生。故事始于20世纪初的北爱尔兰港口城市贝尔法斯特,约翰尼·麦克林是爱尔兰共和军一个秘密小组的首领,他刚从狱中逃出不久,修生养性后便投身入另一场巨款抢劫行动。然而,长期的监狱生活消磨了约翰尼的戾性与底气,由此,这一场抢劫活动进行得战战兢兢。自约翰尼夺门而出那一刻,命运的悲剧便开始了轮转。大街上是熙攘的人群和交织的车流。一切看似安然如常,却似乎又在在陡然剧变。在抢劫途中,约翰尼深觉眩晕难耐,久居深宅的不适感迫使他一再停伫。于约翰尼而言,曾经的镇定自若已然骤变为惶惶不安。抢劫后脱逃一刻,警铃声不止,约翰尼忽觉眼前一黑,仿佛蒙上了一层白雾。他怔怔迈下台阶,差点踩空,直到被警卫拦住。情急之下,约翰尼不小心打死了无辜的警卫,自己也身负重伤,直到躲进一处隐蔽之所。
卡罗尔·里德借由孩子们踢足球桥段引出了约翰尼的藏身之处。巷道中被踢飞的足球,跳过马路,掠过围墙,滚过屋顶,跌入暗道。那一瞬,约翰尼仿佛从梦中惊醒,他恍惚看见身着制服的狱警踱入监狱,他正手持钥匙,从地上拾起什么。铁栅栏外的阳光,把守卫的身影溶散在梦魇里。约翰尼兀自感叹:天哪,我做了个什么梦。在这场戏中,约翰尼仰视警察的主观视角略带倾斜。可见导演在摄影细节上极力贴合了人物心理状态。同样是拍摄监狱场景,海默导演亦曾在[阿尔卡特兹养鸟人] 中运用过倾斜镜头,惊艳一时。而值得一提的是,[养鸟人]拍于1962年,[虎胆忠魂]则早在1947年就已拍成,先胜于后。再细想来,奥菲尔斯亦曾在1952年的[欢愉]中运用过倾斜镜头。奥菲尔斯借斜晃镜头来反映人物内心的疲累与焦灼,这恰恰与卡罗尔·里德的手笔异曲同工。
我跌倒了,再也爬不上车。约翰尼向狱警这么抱怨道。那狱警手捧足球站在约翰尼面前。监狱里的光线半明半暗,透过铁窗,在空气中悬浮成一个半黑半白的对角线形。在约翰尼的幻想中,这眼前的狱警就像一个半明半暗的存在及至他的视线渐渐清晰,狱警才从他的幻觉中跳脱出来,却叠影出一个小女孩的样子。那女孩一手抱足球,一手持树枝,脚下踩着轮滑鞋。这一刻,约翰尼的内心战栗了一下,他突然分不清何为现实何为梦。
同样是这一场戏,还出现了两个避雨的过客:兰尼与莫莉。他俩的出现,就像一种神谕般的存在。借着黑暗中的隐约光亮,莫莉对兰尼说,“兰尼,有人在这里。”兰尼否认了她的想法。而莫莉凭着女人的敏锐嗅觉,更为肯定地点头道,“那儿确实有人。”,这一刻,约翰尼自身也仿佛变成为一种半明半暗的存在。或许,我们惯以“不存在的人”来定性黑色电影中的悲剧主角,而卡罗尔·里德对主角的定性则是一种“既存在又不存在的人”。同样是关于存在主义的黑白冲突,里德对个体内部矛盾的设置显而更高人一筹。在[虎胆忠魂]中,人物命运的终端不再明晰可见,而被划出一种模糊的带有毛边的界限。想来,这也是里德之所以能拍出[第三人]这般杰作的缘由。艾略特曾在《荒原》中嘶吼“谁是走在你身边的第三个人”,而里德则以最简约且省钱的方式表现了这种状态。于整个二十世纪而言,“第三人”状态绝然是属于整个世纪的。及至奈特·沙马兰拍出[第六感],科萨塔尔写出《被占据的住宅》,这“第三人”一直隐遁于我们所处的时代,或护佑或迫害着我们。纵使有人不信,然而,看不见并不代表不存在。
兰尼点燃一枚火柴,借着微弱的亮光,他慢慢凑近约翰尼所在的屋角。当火光照亮对方面庞的那一刻,空气微微战栗了一下,仿佛一个时空与另一个时空的交合。无怪后人常以“瞬间永恒”指喻命运中不可参透的时刻,安哲亦曾以“永恒与一日”叙言时空长镜头的真正魅力。然而,比之于那些霸气外露的大师技法,卡罗尔·里德只不过浪费了一根火柴罢了。那一刻,约翰尼怒吼道:“熄灭它,滚出去!”想必,约翰尼之意并非让对方滚出房间,而是滚出他所藏身的“暗”。当火柴以“明”亮的形式侵占了他的“暗”地,他愤怒了。这恍惚令我想起安东尼奥尼的名言:在黑暗中才能看见光亮,在寂静中才能听见外界的声响。
而在影片中段的某场戏中,一位警察在大雨中问马车夫,坐在后面的是谁?车夫说,后面呵,约翰尼!警察只隐隐看到马车窗后一小部分脸,半明半灭,窃以为车夫是玩笑话。然姑且不管是否玩笑,可见“约翰尼”这个所谓的罪犯已然如阴霾般笼罩了整座城市的夜晚。他就像那个半明半暗的存在,搅乱了一群人的命运。他是恶徒,是流氓,是英雄,是首领,他是光,也是暗,他是缘,也是劫。然而,殊不知,他仅仅只是一个人,一个虚弱无助的流亡者,他同样奢望爱情,同样企盼温暖。他就像那个在街尾被众人群殴的孩子,唯有处身边缘才能掩人耳目。他想逃,却被无数次困住,被身体的伤口困住,被内心的羁绊困住。他唯有向观众宣告,我只是一个半明半暗的存在。在这世界上,我永远只被允许存在于“暗”,至于“明”,唯恐只属于我的内心。
【白夜黑天,理智如此残忍】
影片中有几场施救戏,或大或小,前后形成了鲜明的对比。第一场“施救戏”为胖女人特丽莎对派特与诺伦(秘密小组的其中两个成员)的所谓“施救”。正值深夜,派特与诺伦贸然闯入胖女人特丽莎家中,喝了一大瓶酒,又被贸然赶出。他俩醉醺醺如坠云端低谷。而特丽莎则一通电话召来警察,更将派特与诺伦两人推向了命运的终点。那一刻,一个持枪的手影投现于画面左侧,派特与诺伦正踉跄奔逃,然而正值酣醉,枪声响过,他俩便草草结束了一生。这一幕,里德没有直接呈现俩人被击毙的场景,而是将镜头瞄向胖女人特丽莎,以枪声为画外音,着力表现特丽莎心理状态的流转。由此可见,特里莎对所谓“有罪者”的态度是极度理性且冷血的。
第二场“施救戏”则为两个女人罗西与诺蒂对约翰尼·麦克林的施救。那一刻,约翰尼倒在雾蒙蒙的街头,差点被卡车撞死。而罗西与诺蒂正好路经此处,便将他扶回家中准备帮约翰尼料理伤口,并由此发现了所救之人的真正身份。当罗西从约翰尼的风衣口袋里摸出一把枪时,她战栗道:为什么我会把你带进来?及至罗西的丈夫汤姆下班回家,夫妻俩便就约翰尼去留问题经历了一场激烈的“论战”。汤姆义正言辞,声言光天化日之下乱杀无辜的人是不值得怜悯的。而罗西却深知理智是一种莫大的残忍,尤其对一个将死之人,更是如此。及至约翰尼主动站起身,踉跄着走向门口。他对罗西说,打开门,我走出去就再也不会麻烦你了。而一直疾言厉色的汤姆亦出人意料地给约翰尼递上斯努酒。约翰尼默默喝了一口,转头对罗西说,我走了之后,关上门,忘了我吧。罗西惶惶打开门,一阵夜风呼呼涌进房间,门帘如裙兜般高高鼓起。约翰尼郑重地挪步出门,迈入汹涌的大雨中。我以为,这是至为温情而无奈的一幕。对比胖女人私通警察前来枪杀,罗西一家对待有罪者的态度则是仁善。这一幕,卡罗尔·里德亦借罗西之口,述言了对“理智”的看法。罗西说,理智是残忍的。而这正如基耶斯洛夫斯基日后在[杀人短片]中所表现的主题。
第三场“施救戏”则为马车夫简杰民对约翰尼的施救,这场施救虽有私利成份,却同样予人以一股暖意。而约翰尼在部分市民心目中的“英雄”地位亦由此昭然若揭。想来,约翰尼的“英雄”荣誉绝然与他的罪行无关,而更在于他做了别人都想做而不敢做的事。在这场戏中,车夫借雨篷的遮蔽优势,将约翰尼偷偷带出城,安置于一栋没有屋顶的废宅内。临走前,车夫对约翰尼说,听着伙计,如果你回到朋友身边,告诉他们我帮助了你;如果警察抓到了你,那就别提我名字了。于车夫而言,他的“施救”同样是不理智的,或者说近乎疯狂。他就像在下一个赌注,或赢或输则听天由命。这一刻,雨越下越大,废宅内的天使雕像在大雨中落泪,仿佛哭诉这个时代的隐秘痛楚。这番悲剧情景被作为城市的背面展现;而城市的正面则是巨型舞厅内的歌舞群欢。
【爱恨情仇,相忘如此难忘】
凯瑟琳对约翰尼的爱,是伴随影片由浅入深的一条重要线索。在警察搜查凯瑟琳住所的一场戏中,凯瑟琳借机藏起了约翰尼的手枪,而后被奶奶收于怀中。奶奶说,他们永远不会想到要搜查我。然而警察却执意声言,他找到了想找的东西,既不是绷带,也不是穿于凯瑟琳身上的男人外套,而是“一些隐藏不了的东西”。里德虽在此没有直接点明,但凯瑟琳对强尼的爱着实以一种最好的方式被呈现了出来。想及凯瑟琳每每面对强尼时的眼神与情绪,言不尽道不明,却一切尽在不言中。凯瑟琳的爱情之难,或而正在于她爱上了不该爱的人。而正因为不该爱,才使得这样的爱情悲剧有了最浪漫动人的颜色。而真正难熬的是,这份爱无法被说出,只能流转于内心深处,寻不见出口。当凯瑟琳执意拿枪出门去寻找约翰尼时,奶奶说了一段意味深长的话,她说:“我见过像他这样的人,我见过女人出门去寻找他,但她们从没找到过他们。”奶奶虽为慨叹他人,却又似乎在慨叹自己。这一刻,奶奶成为一个有故事的前序的存在,与凯瑟琳形成一老一新的时代对照。仿佛历史正在不断地重演,悲剧也在轮回中不断演绎。昔日的爱情就像一枚倒后镜,投影出两代女人的爱恨情仇,如此惊人得相似。它们在历史的气流中彼此对视,彼此消磨,继而渐渐遗忘,然相忘却又不能忘。
最终,凯瑟琳还是随心而出。与她而言,她只是去做自己想做的事。即便寻找约翰尼如大海捞针,但爱情的力量促使她不顾一切。在奔走途中,凯瑟琳闯入教堂,得遇疯颠颠的养鸟人夏尔。夏尔养了一只名叫“约翰尼”的鸟。他说,“世界上有上百万的人,但总有很特别的,就像这只鸟一样,这家伙是个头领,他和其他的鸟不同,总是很让人喜欢,就像某个人一样。”夏尔的言语深深触动了凯瑟琳的心。而约翰尼的命运亦在这“鸟人”式的隐喻中注定了更大的悲剧。或许,真如夏尔所言,约翰尼就像这只鸟,他对很多人来说是个麻烦,最好的方式就是让自然把他的生命收回。这场谈话最终陷入疯狂的现实中;凯瑟琳的浪漫亦同样遭遇了冰冷的现实。而即便如汤姆神父这般深知“钱是最无聊的东西”,却同样避免不了去谈论,只因钱与命运太息息相关。及至最终,约翰尼以灵魂支撑身体,强行前往汤姆神父的教堂。然而,他每离信仰近一步,亦更离死亡近一步。及至凯瑟琳掏枪开向警方,最终和约翰尼死在一起。她说,约翰尼,这是一段很远的路,很远,很远。
【孩子是街道的幽灵】
影片中的“孩子”意象是以贫民窟的姿态出现的。肮脏不堪的孤儿们在城市的角落里流荡,就像一群散养的小兽。在孩子们眼里,约翰尼身上有着骑士精神与领袖风范,他就像一个家喻户晓的大英雄。而约翰尼的过去时也早已成为孩童们口口相传的歌谣。他们所歌颂的,往往无关于黑暗,而更关于童年的梦想。或许,约翰尼身上抹不去的孩子气,也正是那个时代最迷人最珍贵的写照。而后一次出现“孩子”则是在派特与诺伦被枪杀之后的清晨。一个双手插袋的小孩,小心翼翼地凑上前观看尸体。虽为看似无关紧要的路人,卡罗尔·里德却用几个镜头来表现他。这手笔正如同基耶斯洛夫斯基在[蓝白红]三部曲中对扔垃圾者以及侏儒的处理。而后一场戏,丹尼斯在亲闻派特与诺伦死讯后,战战兢兢踱过夜巷,路灯下,墙身湿漉漉的,沾满了潮气。地上泛起一圈圈昏黄的水光。暗巷内有一群野孩子在玩黑帮游戏,其中有人扮演约翰尼,另一人则与“约翰尼”互斗,其他孩子在旁边喊加油。当丹尼斯路过时,他们则从哄闹中一跃而起,齐齐涌向马福因,跟他索要便士。
想及基耶斯洛夫斯基的[杀人短片],其借势讲了一个情绪紧绷的杀人故事。虽则气调晦暗凛冽,但其间出现了几次“孩子”意象,着实释缓了些许残酷与恐惧,卡罗尔·里德的[虎胆忠魂]亦是如此,借街头巷尾的流浪儿来疏解黑暗气氛,借孩子的眼眸来偷窥这成人世界,并由此投注入一束明亮的微光。当然,更重要的一点是,“孩子”意象的存在往往容易催发出住在大人内心中的那个孩子。[杀人短片]中“孩子”的存在,极好地提升了对凶手心理刻画的经典规格。而[虎胆忠魂]中的“孩子”则明显以游戏方式微缩了这个世界的黑暗争夺。那个总是被众人喊成“约翰尼·麦克林”的小孩,他就像一个孩子王,召领着其他孩子们。而在他身上,亦分明被烙下了男主角约翰尼的童年的影子。一大一小两个世界在孩子们的游戏中被完整地呈现出来,看似颇具寓言风味,又似有刻意拔高之嫌。而无论如何,透现于其中的戏剧张力不可小觑。而在卡罗尔·里德拍于1948年的[堕落偶像]中,他也同样用了“孩子”意象。与[第三人]一样,这部电影同样由格雷厄姆·格林编剧,卡罗尔·里德借此以孩子的目光来审视成人世界的虚伪与冷酷,以及对梦幻破灭的深深恐惧。该片同样被评论界列入了英国电影百佳,及黑色电影百佳,被誉为刻划绝妙的一部佳作。
【雨雪是黑夜的溶剂】
黑色电影惯以雾气与雨夜为主景,由此烘染出影片的黑色氛围。在[虎胆忠魂]中,派特、马富因、诺伦三人集体行动施救强尼的一场奔逃夜戏中,黑色气息一下子涌进来,渲染出一种令人着迷的境界,它无关于色彩,而更关于情绪。雨夜暗巷中湿漉漉的潮气,沾染于风衣上的细密水珠,瓦盆被打翻时的咣啷声,以及巷边屋宅内秉烛用餐的老人。派特、马福因、诺伦三人沿街而逃,后面则是紧追不舍的巡警。由此,卡罗尔·里德藉由配乐与脚步声的紧促交叠,勾勒出整个时代的须臾与永恒。
影片中段开始的大雨,则是本片的主色调。这色调阴暗、潮湿、压抑,一切都在见不得人的黑暗中进行。而雨的存在,似乎让一切都陷入了悲情状态;众人眼中的恶人形象亦慢慢被笼上一层英雄主义色彩。想来,在黑色电影领域,卡罗尔·里德的这种气息是极为难能可贵的,同时期可与其媲美的导演寥寥无几。而在影像的诗意程度上,里德亦显而比希区柯克更诗意得多。希区柯克讲求精确的密度之美,而里德则痴迷于诗一般不可参透的神迹时刻。这样的时刻,我们也曾在弗里茨·朗或梅尔维尔的电影中看见。但比之于一心专注拍摄黑色电影的另两位,里德这般各种题材全面开花的导演,竟能凭借为数不多的几部经典位列黑色电影大师行列,着属不易。更为机缘巧合的是,里德与弗里茨·朗一样,同去世于1976年,再算上三年前去世的梅尔维尔,就仿佛一个黑色电影时代的悄然逝去。
当然,里德不得不展现的是他挚爱的隧道场景。在[第三人]中,里德正是借隧道幽狭之景奠定了一个时代的纵深远影。1949年,[第三人]荣膺戛纳电影节金棕榈,又被英国电影学院评为最佳英国电影,之后更是名正言顺地被评论界列入“英国电影百佳”及“黑色电影百佳”的榜单。由此,隧道内的神秘第三人,战栗了我们一个世纪。时至今日,再回望里德拍于1947年的[虎胆忠魂],虽较[第三人]早两年,气息上却是一脉相承的。在[虎胆忠魂]中,里德同样以隧道式场景表现主角们奔逃、游走的场面,且多以雨景呈现,更体现出独有的黑色电影风格。而后的一场大雪则将影片引向另一种迷人的诗意状态,这是远远不同于其他黑色电影的处理方式。那一刻,强尼从废墟中艰难爬起,迈入茫茫大雪中。
【孤独与混战】
影片中的“孤独”主要体现在每一场戏的悲剧落点上。当丹尼斯引领约翰尼走出黑暗潮湿的蔽所时,约翰尼还记挂着那个被他错杀的人。同时,他随着丹尼斯的脚步慢慢往光亮里走。这一过程万般艰难。黑暗予人幻想与梦境,将约翰尼拉入半梦半醒。而光明予人现实与阳光,却恰恰是约翰尼内心最惧怕的存在。长期囚困于监狱、禁足于室内,约翰尼仿佛成了一只黑蝙蝠,只有在黑暗中才能稍得其所。于是,这“出关”一刻就像一场人生重头戏。
之后一场戏,命运则昭示了它最孤独最原始的状态。这种状态只属于黑夜,属于路灯忽明忽灭的街巷,属于那三声枪响后潮湿的雾气。一面是丹尼斯为了引开警察而拼命地逃离现场;一面是约翰尼裹紧风衣捂住伤口在凉棚暗角偷偷窥望。直到丹尼斯扣下扳机,打响那三枪,约翰尼才终于瑟瑟缩缩从凉棚中走出,就像一个无助的孩子,无家可归,衣衫褴褛,仿佛一阵夜风就能将他吹到。他踱入潮湿多雾的空气里,远处有几个夜游的孩子在玩耍,模模糊糊看不真切。约翰尼恍惚觉得有点冷,在一个楼梯风口处,他狠狠地打了个寒颤。这一瞬,一整个时代的失意情绪被娓娓道来。
影片中有两场混战。第一场是巴士混战。当警察闯入巴士搜查时,引起了车内一阵骚乱。逼仄空间内的暴动,就像一张拉开的网瞬间被束紧。巴士内的乘客、警察与逃犯,形成一个细小的世界。而这小世界就像一个包罗万象的隐喻,同样是对整个时代的一次浓缩性提炼。伦敦警察的暴戾无情,巴士乘客的无动于衷,各色人等的嘴脸尽显其中。及至影片临近结尾处,还有一场群像式混战,这次是在一个酒馆内。因为约翰尼的无端闯入,以致疯子夏尔从酒馆老板口中探口风。结果约翰尼梦醒时分的一次惊呼扰乱了所有人的心。整个酒馆陷入混战状态。夏尔拼命想争取把约翰尼出卖给警察,以获得巨额奖金,而酒馆老板则极力想维护正常营业秩序,至于酒馆内不知情的顾客们,则被一种莫名的力量驱使着陷入命运的混沌。
【幻梦与死亡】
在[虎胆忠魂]中,卡罗尔·里德的迷人之处还体现于幻梦、混战与死亡。影片中有一场奇妙的梦醒戏。约翰尼步入酒馆沉睡,醒来时打翻了桌上的酒杯,酒沫倾倒于桌上。约翰尼在酒沫形成的气泡中看到一群人,有警察,有凯瑟琳,有罗西一家,有马车夫,他们如闪回般涌入约翰尼的视线。想及迈克尔·哈扎纳维希乌斯拍于2011年的[艺术家],其中让·杜雅尔丹也曾经历过这样一出幻想戏,但不同于约翰尼的闪回式梦魇,杜雅尔丹则幻想到一群土著小人向其发动进攻。[艺术家]此段落据说是致敬了托德·布朗宁的[魔鬼玩偶],在我以为,或许哈扎纳维希乌斯在拍摄当时,也曾回忆起里德的这一部[虎胆忠魂]。
而卢基绘画段落的那场幻想戏更充满着神秘气息。约翰尼从半梦半醒中突然坐起身,他隐约觉得挂在画室墙上的画都一幅幅掉落下来,在地板上排成队列。继而,汤姆神父隐现于画作中,与其轻声对话。汤姆在幻境中呢喃道:“当我还是个孩子的时候,我像孩子一样说话,像孩子一样思考,像孩子一样理解问题;但当我长大以后,我却摒弃了童贞。”
关于死亡,在弗里茨·朗拍于1937年的影片[你只活一次]中,他曾借亨利·方达之口说过这样的话:你只活一次,要么庸碌而终,要么趁早殒命,如何都是死,死掉才自由。至于命运的无能为力,一味探寻也注定无法找到真正的豁口,更何况还傻傻地去质疑律法的通透性呢。想来,在所谓无恶不赦的杀手们眼里,其实他们常常会很高兴看到一个无辜的人死去,就像正义之士往往对敌人嫉恶如仇,而人民也会齐声诅咒一个恶人。
然而,卡罗尔·里德的死亡念想显然是另一层面的浪漫,是一种形而上的魔力招引。在最后一场戏中,约翰尼随夏尔冒雪前往汤姆神父处。雪越下越大,约翰尼如僵尸般一步步前行。此时此刻,正如画家卢基所言,他的生命已经不存在了,他的身体就像被审判并处以死刑一样。肉体将死,但灵魂还坚韧地活着。无论如何,有一天你都会死掉,但是这张画会留下来,这部电影会留下来,这篇文字会留下来。
刊载于《看电影》“经典礼拜”,此为原文。
通过男主的一路躲藏看到了不少北爱街头的市井世情,就是能躲着的时候他总要到处移动,让人捉急……
《第三人》中被整体黑色类型元素与威尔斯明星气质遮掩的对欧洲战后社会信仰崩坏的描绘与展现彻底跃居到了情节主轴,詹姆斯·梅森本身都成为串联社会各层面的线索而非一个直接的能动行为人,成了被动或巧合面对使其做出反应的设定存在。《第三人》中经典的拉长身影的黑夜狭道打光已然出现且发展完备;大量仰角保有住了对所有人物着重大写的基本语法,使其不论从哪方行为出发都有其社会逻辑与对应脉络,不是简单的丑化与喜剧式配角,简练笔法不光使得角色栩许如生,还加快了叙事节奏,从塑造来说,这部是名副其实的“全明星”电影,比《第三人》中威尔斯个人吸走所有闪光灯成为叙事中心有明显区别。背景不断出现的建筑物在细节上丰富繁琐,但都是旧时光与受损的样貌,更直接的表露出社会本身的衰败,细致花纹上蒙尘褪色,恰如欧洲本身在二战中遭受的劫难。
叙事效率方面和配角支线戏份的详细刻画描写很容易让人想到同年克鲁佐的《犯罪河岸》,法外鸳鸯的主线走容易让人想到后一年的尼古拉斯雷《夜逃鸳鸯》。仅从观感而言,后半段这个支线几乎是过于精细了,反而不如克鲁佐式的简洁明了。Anyway作为编剧教学进阶依旧是没有问题的,特别是女主和神父对话的一场戏份台词力量依旧是在线的。
北爱革命电影,阴冷的贝尔法斯特。技巧牛掰,故事太陈旧了...
也许再没有人能比里德更喜欢也更会拍摄夜场戏了,在城市拥挤的市中心和废弃的防空洞,乃至修葺中的大楼,密集的围栏、极不对称的阴影轮廓、广角下的湿漉漉的街道、穿着风衣跑向无望尽头的男人,配合着黑夜中那孤独的脚步声,时钟不停走动,仿佛暗示着最终结局的倒计时,战后的道德焦虑成为了电影主题,狂欢的舞厅和满目疮痍的防空洞,从而超越了原著中对北爱共和军的狭窄视角,我们看到了这一天中的八小时,阳光明媚到阴雨密布再到大雪将至,从投机商人、马车夫、画家、牧师、护士与医生一些列人交替登场,他们都面临着选择,必须直面战争暴力下人性的懦弱,贝尔法斯特那永远无法离去的码头是爱情的终结也是理想的葬身之处,里德的人物总是无法摆脱掉投向他们的那片阴影,但即使面对这样的宿命,他们还要继续走向黑暗之中,自由的概念却又变得如此清晰
Odd Man Out,the man who is out of society
卡罗尔·里德的又一部黑色电影,名气虽然没有《第三个人》响亮,但依然不失为一部精彩的电影。剧情方面比较简单,一个逃亡的故事,但通过这一场注定失败的逃亡,对人情世态进行了一番反映。由于实在懒得下载,直接在线观看的,但视频居然是花的,让人比较不爽,不过我还是凑合看了,片尾音乐有点耳熟。
各种逆转,夜戏典范。后面都想着雪是真是假来着
目前为止哥所见“最不像”黑片的黑片,甚至连刻画阴暗的用意都是欠奉,而是如实展现了凄风楚雨暴雪之中,那些执拗、迷茫、自我禁锢的鲜活灵魂。远离好莱坞的里德自是不会追随厌女症,他影像下的女性都关联着爱情、母性乃至圣洁,在本片中更是穿透雪舞迷境的希望与救赎之光。【9】
35mm,黑色电影的拍摄手法,大量使用的仰角与俯视镜头展现出角色的无力感与无法逃脱的宿命,主观镜头带着表现主义的影子,夜戏中光影运用绝妙无比;叙事上则反黑色电影,女主并不蛇蝎,注定毁灭的男主也被削减成了符号,叙事重点是那些介入与影响男女主命运的社会中形形色色的人物,更像是对社会的检视
雪景镜头极尽黑白片的力度和美感。johnny之不见容于世,显然不仅在于他枪杀了一个人。全片充满着难解的悲剧情愫,政治的,宗教的,世道人心的,爱情的。看过的第二部reed的片子,和第三个人感觉好相似,都很复杂。
8.5/10。罪犯男主因失手杀死一警察而各种逃亡,最终还是死去。男主的整个路途也反映了炎凉中带着些许温暖的人情世态。影片有着高水平黑色电影式摄影(不过故事更聚焦于角色的悲剧感,所以并不很黑色,因此这种摄影并不完全契合),但作为传统故事片叙事较拖沓,扣0.5。
3.5。”Come to me and see it.” ”I can’t.” 很少見到弱成這樣的男主角啊!= = 全片幾乎行屍走肉一般,超被動,有別於多數古典好萊塢劇本以角色主動性推動,這片靠偶然(想想A Star Is Born,James Mason根本專門戶)。雪景殉情收尾,神秘地動人。強烈宿命感,時間母題的提示(進入正片的第一幕跟最後一幕,船笛)。三次幻想。城市眾生相(前半圍繞著「未深入處理的類IRA政治身份」而暈生的漣漪,有人背叛,有人同情但無法收容;後半段:想把主角賣掉的猥瑣養鳥人士Shell、想藉死亡達成藝術高度的畫家、因拯救主角而振作的頹喪醫學生)。男女主角情感關係的低度鋪陳,靠眼神與小互動,搭起的堅貞感。
主观镜头的运用(眩晕状态下的倾斜、具有压倒性的建筑、抽象的路面线条,模糊的画面)........导演这么擅长/喜欢黑白光影啊,和大卫里恩有的一比;公路电影
观感很复杂 里德问了一个非常难的问题:当你真正面对一个负伤将死的罪犯时你会怎么做?在一个求稳为先的地方答案应该是直接且干脆的 国家机器的铁腕必须要在有效执行的前提下才能进一步维护大多数民众的权益,但这问题的关键在于面对面的情境 这就变得极为复杂与矛盾了。片子将罪犯主角设置为过失杀人且自己始终非常在意并且逃亡时对他人无害的人物实际上在暗中改变了问题 人的道德负担被提到了很高 完全区别于一个在逃连环杀手的情形了。正确的方式难道不是问一个连环杀手负伤将死时其他人会做什么吗?在这个意义上,里德所处理毋宁说是北爱尔兰独特的政权-民众关系下的某种特殊的人文关怀情境,在一个更为严峻的危险面前杀人犯也会成为被保护的对象 实在太应景了。片子的故事实在太乏味了 但基调尤其是那场大雪让人不得不想起今敏的东京教父
No country for odd man.
愿天下间有情人的人终成眷属。
Odd man out,不合群的人,指代片中的每个角色,连那个警长都有一点。体量小野心大的浮世绘。对后半段的宗教元素存在一定理解障碍。
断断续续看了很久。问题在哪儿呢?在于James Mason没有任何会参与抢劫和坐过牢的那种气息。看起来像个弱不禁风的倒霉大学教授削弱了这个故事的力量
有意避开了具体的政治指涉,但信仰同宿命在这之中的交集缺少更多与凡常生活的共鸣点也许是将生死作为直接选项的革命情怀本身其实并不够浪漫的原因所在吧,可惜了落魄画家和医生这些迷人的配角设定。另外总忍不住把Jean Gabin和Michele Morgan代入进两位主角…那该多美!