同喜

《二嫫》，《盛先生的花》，《地久天长》…

艾丽娅，一位为电影镜头而生的电影演员。可惜《大宅门》里的白玉芬并未发挥出应有的、电影演员的表演张力。被电视剧形式压制。

这部电影却犯了相反的问题。找一群电视剧演员与艾丽娅搭戏，尴尬至极。相形之下，反倒觉得艾丽娅表演痕迹过重。但细品，却能觉出电影演员与剧感演员的那种差距。有意思。

PS：1.小算盘一嘴京腔，每个表演尽显戏油子本色，全片败笔。

2.黄毛相好一会儿有权叔，一会儿大妗子…编剧缺席吗？

山西省沁源县善朴村，典型的北方农村。婚丧嫁娶、老人过寿、孩子参军，都可以作为办酒席、收份子钱的名目，家家乐此不疲而又不堪重负。

份子钱本来是一个好风俗。在生产力不发达的古代，各家勉强自给自足，遇到大事，单个家庭难以承担，乡邻伸出援手、礼尚往来，既可集中力量办大事，也能拉近邻里关系，既有经济效益，又有社会效益。然而在当今社会，这个好风俗竟然演变成一种赚钱手段，每个人都挖空心思从中牟利，以致诚信丧失、冷漠无情，好人无法立足、被迫变坏人。

即便在当今社会，乡村仍然是一个相对封闭的系统。村子里的人并没有向外开拓的意识，不愿意主动创造价值，而是汲汲于内部分配、相互榨取，热衷于零和甚至是负和博弈，长此以往，陷入恶性循环。善朴村仅有的两次对外索取，均以失败告终：第一次是小算盘向女婿重复要彩礼，直接导致了女儿离婚；第二次是贾有权到城里饭店当厨师，工资不低，但并未坚持做下去，而是急于返回村子为妻子办假丧礼收份子钱。两次对外索取失败，反映出村民已经基本丧失了对外开拓的意识和能力。

村子的名字是善朴，主人公叫贾有权，妻子叫郝贤惠，几个名字，意味深长。

讲述了一个典型中国家庭生活中的点点滴滴，那里有他们“混乱”的生活日常，也有家常日子里很轻易就会忽略的温情时刻。

讲述了村民贾有权以经营果园和饭店为生，却因为收成不好经营不善，加上村里大大小小的随礼金，引发家里财产危机。原本惩戒的两桩生意也黄了，雪上加霜之时“抠门精”小算盘又打量着给女儿二翠又重办一场喜宴，又收一次礼金。

为此，好面子的贾有权将家里兜底的钱也随了进去，小算盘的喜宴出了问题，小算盘随便请的厨师主厨，导致多人食物中毒，引发了全村人的大讨伐，贾有权的妻子郝贤惠要留院观察，而又交不出医疗费，小算盘也躲着，不肯给钱。

村里有几个参军的又送上请帖，贾有权跟妻子贞贤惠为了躲避参加喜宴，到嫁到城里的女儿家住，银行贷款的人到家里催债，只有侄子田野在家，电话里贾有权把郝贤惠的病说的很严重，田野到处跟村里的人借钱

村长打电话给贾有权，问贞贤惠的情况，贾有权心生一计，第二天一早抱着个骨灰盒回村里，到小算盘门前，要他赔回医疗费，村长却还为贾有权办了场葬礼，给贾有权收了礼钱，贾有权拿着钱把贷款还了，而住在女儿家的郝贤惠还不知道。

村里的一个寡妇，想跟贾有权办个喜宴收礼金，贾有权一直拒绝，一天寡妇到城里，看到郝贤惠还活着，田野到城里想给自己舅母洗张遗照，刚好郝贤惠女儿到照相馆想拍全家福，郝贤惠气冲冲的回村里，最后村长规定，取消一切毫无意义的喜宴

在央视六套看过了影片，感觉接地气，故事情节清楚明了，抨击了所谓的面子文化，有时候想想就是，现在上个礼把一个月工资都上没了，是上多个钱面子重要呢？还是过日子“里子”重要呢？遇到婚丧嫁娶，红白喜事，情份的事少了，钱的事多了，味道肯定也就变了。一句一蹬门，一句“贾有权”，郝贤惠嘶声力竭尽，喊出了所有的情绪。以后这类的片子可以多放放，家里人在一起看的，挺有意思。

随份子作为一个乡村的基本礼数，渗透着非常丰富的人情世故与人生哲理，看到了熟悉的画面，流水席与大灶台，厨师带着伙夫和桌椅板凳来到，淳朴的乡村人，艾丽娅所饰演的一个朴实务实的农村妇女，没有过多的追求，但求安稳的日子，小伙也从好高骛远，最终来到了脚踏实地的过活。这种乡土习气浓厚的片子，不需要多么华丽的布景，也不需要多么曲折的情节，但却是我国社会最本真的反应，尤其是在现代文化强烈冲击的当下。

善朴村的村民靠着想办法办喜事办丧事来挣钱。不得不说是莫种程度上对现实农村的讽刺，至于是否有反射现实基层自治的落后与不力，不得而知。

配乐有趣，情节紧张处搭配的京剧伴奏一直契合着电影内的环境。荒诞又合理的剧情，老好人单是好面子却把自己逼进了尴尬境地。

群演演技虽然有些出戏，但配合着喜剧的氛围，夸张又合理。