以出口羊毛和肉类闻名的乌拉圭曾经被誉为“拉丁美洲的瑞士”,随着竞争对手的增加,乌拉圭在50年代末出现了前所未有的通货膨胀。此时,蒙得维的亚聚集了一群30出头,信奉社会主义思想的知识青年、律师与活动家,他们有着相似的成长背景——从乌拉圭贫困的农村地区成长,看到偏远地区农民的苦难;青年时期来到蒙得维的亚学习,受到古巴社会主义的激情的鼓舞;大学时期修法学,有强烈的改造社会使命感。刚刚30的佩佩穆希卡就是其中一员,而为首的劳尔森迪克很快将这群志趣相投的人秘密召集到一起,组成了以社会主义改革为目标的政治运动联盟“图帕马洛人”。 森迪克知道,随着经济衰落和政府腐败的自由落体运动,图帕马洛运动将不可能用和平的方式达成。于是,他提出了“言语使我们分裂,行动使我们团结!”的口号,以此为号召的图帕马洛人先后抢劫了数个武器商店和银行,并把抢劫银行的钱分给穷人。有着单纯革命理想的青年人成为了城市里的游击队,他们把自己的政治左派形象塑造成罗宾汉,越来越浪漫,也越来越暴力。随着和当局的对峙越来越严重,他们先后绑架或试图绑架过美国、巴西、英国和本国的数位政治官员,以此获得高额的赎金和释放同伙的条件。 1967年,接替死去的军人总统而上台的豪尔赫帕切科阿雷科开始了自己与图帕马洛人和经济衰退的对抗。在政府的强烈干预下,乌拉圭的经济衰退有所放缓,但是通货膨胀仍然肆虐;越来越多的“图帕马洛人”被捕,并被投入专门关押政治犯的蓬卡雷塔斯监狱。佩佩穆希卡与其他9名积极分子则被投入另一个监狱,在那里过了13年监狱生活。 然而,“图帕马洛人”并没有因此消失,反而越挫越勇。1970年,美国联邦调查局FBI将审讯专家丹米特廖内借调给豪尔赫,米特廖内是审讯、刑讯逼供的专家,他的任务是将“审讯”犯人的方法传授给乌拉圭的警察系统。“图帕马洛人”并不知道米特廖内的这一身份,他们以为他只是美国政府借给乌拉圭平息混乱的专员,但他们阴差阳错绑架对了人。他们以人质要求政府释放囚犯,但豪尔赫拒绝妥协,最后米特廖内被处决。这一死亡震动了当时的尼克松政府,而就在一年以后,包括劳尔森迪克在内的111名“图帕马洛人”成员成功地在蓬卡雷塔斯策划了一次越狱行动,这些人部分逃到了阿根廷,还有的如劳尔森迪克则远渡欧洲的西班牙、法国避难。豪尔赫的政府颜面尽失,在一些贫困的农村,人们甚至打出了“图帕马洛人,快来绑架我吧!”这样的标语,政府的合法性不断遭到民众的质疑,豪尔赫在与左派的斗争中并没有胜利。
年代質感不復返,但這「所謂的」恐怖份子與民主政府大對決問題還在啊。然而政府(Executive Authority)=處決(execute),練達老記者只能無言。反倒民族解放運動游擊隊尋常相待且內部採民主多數決制…說出『政府更替,警察永存』名言的Yves Montand還是帥。特寫及重複場景生氣勃勃。
《围城》纪录片式的风格,绑架人质的全记录。开始的寻找尸体,最后的葬礼。习以为常的绑架,公交车上的投票。
移师南美的加夫拉斯政治电影,与Z相同的制作阵容,在哪里都法语可能是弊端但也混淆了地点加大了意识形态的共通。伊夫蒙当再演倒霉蛋被刑讯,反复下飞机的镜头和返回时的棺材接着继任代表了美国的输出和占领。戒严下政府军与游击队的流程对比,公车投票的重复念词,立场还是很中立的群像处理。法国文化
四星,You do not have a choice, If you kill me, it will be a cruel and impotent gesture. If you do not kill me, it will be a sigh of weakness and therefore of impotence.
导演肯定是揭露美国爸爸的,但对统治反抗双方呈现亦足够冷静得让你自行判断,他们的作为都合理而职业,只是合理(合法)未必合情。官逼民反不错,然而南美知青“恐怖”革命时,咱们知青在下上山下乡,一颗红星,两种阶段。新闻实录风、快切蒙太奇的运用帅气极了,弗莱德金确实受他影响不小
1.时空/视角、动作/场景交错出完美的节奏感。2.游击队抢车策划绑架/警察大肆实施抓捕、资本家出席会议/游击队投票处决,两组重复蒙太奇的对照。3.摇镜头环视下的街道戒严全景。4.墙壁贴满报纸的藏匿点。5.盯梢戏没人拍得过加夫拉斯,政治惊悚片好像也是。
国家机器忙于剿杀异端,总得有人敢于去揭露这类内幕。美国警察前赴后继,科斯塔也必定后继有人。
"这不是一个感情问题。从来就不是。这是一个政治问题。是,或否?"
加夫拉斯十分懂得控制悬念的衍生,在单镜头内展示追逐戏码的上演,先由一辆追踪的汽车摇至被追踪方,再透过交替的焦段选用表现另一辆追踪车,从而拒绝了美式剪辑的镜头分切,紧张气氛跃然纸上。原处强势一方的政府职员倒置成被监视的待宰羔羊,分布在蒙得维的亚各处的“城市游击队”取代了基督教义中的宗教审判,而是以全然人民的立场进行着最后的审判,但与仰视万物的陀思妥耶夫斯基式的审判不同,加夫拉斯却是借游击队员之口,启动不断行进的闪回,使画面确切地肯定游击队员之证词。但是以结构主义的革命理论考察,在“阴谋、骚乱与革命”中,加夫拉斯似乎总是关注最低的形式,即阴谋,来呈现个人的左翼思考,但也不禁令观者质疑加夫拉斯的真正立场,或许相比起“人民”,电影独有的银幕张力系统才令加夫拉斯想要进行开发。2023.1.21
科斯塔加华斯的政治片部部劲到爆,而且这部还没有特别倚仗人多的大场面,多半都是密室审讯配合闪回,而正是这些内容(美国在南美安插专员训练当地警察镇压暴乱)尤其传授酷刑的场面令人浑身不适。政治斡旋细节丰富,一个人质的牺牲绝非那么简单,人命在政治利益面前都是笑话。伊夫蒙当真帅!
简洁,干净,干练,调度精准到位,开放空间,原生态人物,放射状呈现细节,纪录片一样自然流畅,科斯塔-加夫拉斯是一流的导演,一部部补上。
叙事结构上的一起“事先张扬”的政治暗杀,在回溯的过程中不但一点点揭开苟藏在官方光鲜说辞表层下耸人的真相污垢,同时以高超的视听技巧维持着情节层面的惊悚度,不愧政治电影的大师。法国人拍的乌拉圭与美国的肮脏媾和,但全世界应该都不会觉得陌生。修复版效果极佳。#第一部加夫拉斯
虽然对美国政府的某些行为批判得更直接一些,但还是能看出作者在努力地去除意识形态和偏见,试图还原一个真实的革命斗争环境。但这种手法换来的代价就是故事线索凌乱且剧情无聊,除非你在频繁的蒙太奇中也能看出高潮来。
较沉闷的政治电影,为了伊夫蒙当看的,但是很多镜头非常喜欢,尤其是红色小车海边三人枪毙与结尾那蓄势待发的双眼!
06/26/2022 - 06/27/2022, @ The Criterion Channel. “血债血偿”之后仍然没有反思,对于双方都是。特别喜欢Costa-Gavras的语言与调度。
反复推焦至大特写,反复拉焦至大远景,一推一拉带起了节奏的顿挫,涵义丰厚。桑托斯能站在游击队员一方理智地共情和分析处境,这种“高贵的体面”既体现了一种的高高在上的殖民主义,又能嗅出《现代性与大屠杀》的现代性冷漠的意味。反观游击队员浪漫的秩序与民主,正对应了政府的冷酷的混乱和独裁。
政治惊悚,好闷好闷~
轻快的鼓点~铺陈出美国于拉美的政治微操。不过说实话我真是忍不住吐槽法国人拿枪的姿势,跟拿烧火棍一样。
克制而平靜的氛圍與色調,不著痕跡的閃回和快速剪輯,呈現緊繃的局勢,與諷刺的外交干預內政(迴圈)。政務官那句「你們為了哪種文明而奮鬥?」,刺耳的優越感襲來。Yves Montand是法國人,卻演被綁架的美國政務官,有點怪,導演諷刺留一手?
如果把片名涵盖的内容缩减到Almería突袭和其中警方使用的ratonera战术,MLN-T在早期城市游击战中的高效,灵活,潇洒则是另一个向度,克制又极其残忍,或许电影能做到MLN-T未竟之事,让Mitrione“破大防”,越过国境线/海岸线所之构成,南锥体甚至美洲的地理空间概念,审判乃至最重要的一点-以其之处刑赢得“民心”,其他时候也想看Pacheco政府与阿根廷-巴西(军政府)轴心间的博弈,乌拉圭军事政变前的传统政治文化(同段时间内PCU之所为),古巴双面间谍,悬赏后与最终通牒到期前的真假消息满天飞的一锅粥