从明治37年2月开始到38年7月为止，大约长达一年半之久，日俄之间围绕朝鲜和中国区域的控制权展开了【日俄战争】。展开决战的人是乃木希典率领的第七师团，跟强大的俄军对抗。双方围绕着【二百三高地】展开了你死我活的攻防战。
影片较为真实的记载了旅顺围攻的过程。 主角与其说是金泽不如说是第三军的指挥官乃木希典。作为一个战术僵化，武士道死忠的顽固之人，多次以步兵冲击堡垒，蒙受巨大损失后战术毫无变化，直到最后两子尽丧后打算自己带头冲击。这样以为将军在影片中被塑造为一个坚毅，注重亲情，驭下和蔼的“胡子老爷爷”，多次表现他在丧子和目睹部下牺牲而动情的情节，试图塑造一个刚中带柔的“军神”。 片中看似没有宣传军国主义精神，甚至主角金泽手下的几个士兵也都不是狂热之人，全片连大呼天皇陛下万岁也不见几处。但是通过主角金泽和俄军士兵的多次互动，以俄军对亚洲人的歧视与狂妄来表明日本战争的正当性，断然不表现这是一场两个帝国主义为了争权夺利，在朝鲜与中国的领域上的为正义之战。找三船敏郎来饰演天皇也是大大拉高了他的形象。
最后谈谈电影的战争场面，很好的表现了当时日军攻坚的惨烈，也确实体现了当时新进的日本社会军人不畏牺牲的实际状况。东鸡冠山堡垒，日军冲过斜坡掉入堡垒前的陷阱是妥妥的人间地狱。可惜限于时代无法表现出残肢断躯与炮火的震天撼地。
最开始并不知道故事背景，也不知道战争究竟发生在什么地方，所以看得热血沸腾，对于日军成编制的被消灭感到震惊。我还在想是不是在守卫自己的土地，虽然并不能够理解这中间的精神，但是对他们奋不顾身的执行命令表示敬意。 直到我看到了旅顺两个字，我才发觉这场战争是发生在中国的土地上，日军胜利后就屠城了。我发现我自己看不下去了，这个影片变得不堪入目，这其中一个中国人的身影都没有。我开始反思，这部电影真的适合我看么，一部宣传军国主义的影片，主角只有自己和对手，可是我的立场确实这片土地上无辜的百姓，他们被忽略了。忽然那些刚刚看着很励志很振奋的角色我开始厌恶，我忽然觉得他们都死了才是最好的，这个影片想表达什么已经无法再体会了，我变得厌恶，我开始发现他们的形象变得丑陋，尽管在电影中他们仍然是人性的代表，可是我已经给他们贴好了标签。。。 之后我开始反思自己，如果这个是一个俄国和德国在波兰的土地上发生的战争，我是不是也会这么想?我发现这个答案是否定的，我仅仅对于自己的民族，自己的国家有这样的代入感。
这部电影一点也不军国主义，反倒是透露出对战争深刻的反思
对于乃木多有暗讽，指出了“军神”称号的名不副实，最终也没有隐瞒儿玉来收拾烂摊子的事实。但无论乃木如何昏庸，终有天皇做保，无论他如何哭，总还是换不回无数将士的性命。
小贺中尉是个塑造得很成功的人物形象，由和平主义者向“真正的战士”之转变，既有俄国军官的嘲讽，更有目睹战友赴死之哀伤及对主将指挥无能的愤懑。美好的一切都在国内，待战争结束后回家就可享受。然而小贺已经不是战前那个意气风发的博爱之人了。最后在堡垒中拼杀，他是不愿死的，然而这纯粹是人的求生欲被激发出来，之前的理性，和平，博爱已经荡然无存。
如此看来，即使他能够归国，面对这没有变化的风物，没有变化的未婚妻，他还能够接受么，他还能够面对当年的自己么？ 这就是战争对人的异化。
儿童做打仗游戏，却意外撞上迎送阵亡将士骨灰的队伍；当街殴打反战游行者的军国主义者；为是否擦掉老师写在黑板上的字句而争执的小学生；对乃木前倨后恭的国民；色厉内荏的俄国军官。战争的丑恶，军国主义和民族主义的丑恶展现得淋漓尽致。
末尾面对老师遗像唱歌的小学生，何尝不是将来军国主义的牺牲品呢。
就凭思考到这种深度，这就是一部优秀的战争电影
未打五星原因有二： 1.俄语对白太生硬 2.观影不多，不敢妄给满分
这是100多年前日俄战争中最为惨烈的一战，堪称人海战术的巅峰之作。日军6万余人阵亡，山坡上到处都是残肢断体。这就是1904年日俄在旅顺战场上的真实一幕，其惨烈程度可比一战、二战，因此这场战争也被后世称为第零次世界大战。 影片以日俄战争中旅顺攻围战前在203高地为主轴，依据史实描述日军第三军司令乃木希典率军攻取此高地的历史故事。 这是一场帝国主义战争，却发生在中国的领土上，两军底层士兵在他国领土你死我活的厮杀，无数人命丧沙场，站在中国人的立场是五味杂陈的。但从影片角度来看，电影既没有夸大日本人的英勇善战，也没有刻意抹黑俄国人，反倒是日军成批成批的冲锋死去，充分展现了战争的残酷性，给我留下了深刻的印象，而反观国内的一些抗日神剧，为了迎合一部分人的口味，把日军描述的不堪一击，可以说是毫无底线可言。
甲午战争，日俄战争，抗日战争，偷袭珍珠港，可以发现日本人发动的每次战争都是从偷袭开始，都是蚍蜉撼树都是以弱打强，但是偏偏能取得胜利，这不值得我们思考吗？除了被美国人打的满地找牙，难道中国，俄国不都被这不起眼的岛国给打败了吗，日本是有点精神的，所以一定要用我们的钢铁压垮日本的意志！
拍军国主义历史的影片就是军国主义影片？！表现了战士间兄弟情的影片就是军国主义影片？！小贺被战争一步步扭曲，遗孀面对现实写不出相信和向往的的“美丽的俄罗斯”，端木枪游戏的孩子们从送葬队伍中直接看见三十年之后的自己，战争结束后观众没有任何舒畅感，然后你告我这叫军国主义宣传片？！
我操。。。90分钟都没撑住。。放弃。。。这他妈就一雷剧
三船给仲代做配，不容易啊！虽是三小时的片长，却并不拖沓沉闷，算是充分描绘了日俄战争的全景，战场的惨烈与人性的异化，虽然取得胜利，但也付出了极大的代价。至于演员就不多说了，真正的大牌云集。“那海会死吗，那山会死吗，春天会死吗，秋天会死吗，爱会死吗，人心会死吗，那么我所爱的故乡也都会死吗?”---《防人の诗》
大牌云集的史诗巨作。所有关于民族主义所描绘出的鸡血和癫狂，并不代表影片的主旨是宣扬和鼓吹战争。恰恰相反，把日俄战争的前世今生用很简练但有效的线性铺陈。尤其工匠精神的是道服化，甚至每一个布景的细节都如此精雕细琢。台词的打磨非常扎实，配合各路戏骨的演技以及布光和运镜，着实是一本影视教科书，更是一个具有强烈反战内核的图腾。
看到反映一场在自己国家领土上外国侵略者狗咬狗战争的电影，其心理非常复杂和难受。看得出来日本人是在往史诗片方向带节奏，把这场战争的描写着重放在新兴资本主义国家对抗老牌帝国的崛起上，其主核仍然是宣扬军国主义和天皇的权威，从天皇、将领、政客、老百姓各个阶层来描写战争的必要，不要说什么反战，全片根本没有任何反战的意思，只有赤裸裸为日本军国主义招魂，有的只是统治阶级对侵略战果的贪婪和饥渴，有的只是普通民众对军国主义的崇拜和服从，有的只是对战胜其他侵略者的欣喜若狂，根本看不到任何反思和愧疚。战争双方的老毛子和猴子都是撕咬赢弱中国的狼，是杀人不眨眼的恶魔，这样的电影不晓得为什么会有那么高的评分。如果从电影层面本片也并不精彩，全程平铺直叙毫无起伏，流水账一般展现日本人的人肉战术而已，立意与技术上的双败。
就像《菊与刀》里所说：电影中全部都是关于牺牲和战争的苦难…描写在泥泞中行军、凄惨战争中的痛苦、胜负不定的煎熬…对日本观众来说，所有银幕上的人都在尽力回报别人对他的恩惠就够了，因此这些电影成为日本军国主义的宣传工具
男儿意志刚，纷纷踊跃上战场，国事应共当。留下庭院寂无声，可怜孤老耕作忙
赌国运之战叻，虽然波折但最终达到了最终的战略目的，为奉天和对马的决定性作战解决了后顾之忧。乃木希典成就了名声，日本收获了列强地位和狂热的军国自信。几万人的死伤被当成烈士铭记，旅顺被营造成了关东军的大本营和昭和青年缅怀先烈的游学圣地，更极端且不可遏制的狂飙突进，在下一个时代里在此地酝酿。
你妹的军国主义影片！！！明明是部反战佳作，插曲不错的说PS:这才是人海战术的巅峰之作
7/10。抗俄援朝保家卫国，重炮不惜伤及友军持续猛轰、挖地道炸掉高崖上坑道工事极严密的碉堡，后来中国军队反过来应用这些方法；战争气氛异常逼真，如闻烧焦的皮肉、刺鼻的闪光弹以及被太多腥臭浸泡过的黑色泥土，被战争异化的老师怀疑乃木的人道主义，黑板上国家友谊的字被擦掉代表日军跻身禽兽行列。
帝国主义美化战争的经典教材！本来两者都不属于战争的正义者！是利益的争夺战！ 203高地是日俄战争重要转折点，日本击败沙皇一跃成为列强的标志！ 日本当然要煞费苦心拍得荡气回肠。最要命的是捆绑了小人物们悲欢离合为舆论作好打算！这正好蒙蔽了某些傻子的世界观！
客观的反战电影 说宣扬JG主义的是不是老三战看多了？
我也不懂什么主旋律正能量，只是说这个电影拍摄的还挺真实，日本政界，底层百姓，军队高层，军队底层等等都有描写。但是高层看到的是数字，底层看到才是鲜血。我在想，作为岛国的崛起是不是只有征服这唯一途径呢？
浓浓的话剧范，这种刻板的80年代战争片可够无趣的，《天与地》都好看多了，所以这个只能不及格了
拍的有些主旋律了，包括开头的俩小间谍都那么豪情万丈的... 政治正确上来讲军国主义当然要鄙视，不过我多么希望我的祖辈也能留下这样的一些事迹让我们缅怀，而不是除了赔银割地说说“中国人民最爱好和平”然后只能意淫。
三个小时的片长拍得并不拖沓，也不显沉闷，算是不错了。但终归是四平八稳的“庸作”，大场面大制作大明星，军人与“军神”的付出和牺牲，对侵略殖民历史的刻意回避，以及对一场胜仗的渲染拔高等等，说到底，不过是昔日之梦的口涎涸痕而已。
和平時做奴隸，戰爭時做炮灰，是底層的宿命，日本人亦然，露西亞人亦然；戰爭是外交的延續，外交是商業利益的延續，這些炮灰說到底只是社會食物鏈中最卑微的一環而已。（日俄戰爭，在滿洲發生，WW I歐戰之序曲——地球歷史上，工廠制造的機器代替人決定勝負並屠殺人類的開篇。）
事实上，在「军国主义」冠以「爱国」最为狂飙的时代，依旧有不屈的「反战精神」，只是在80年代似乎编导和观众都能够用更加淡然的心态重视这场战争，无论是主将还是士兵，无不都是所谓「理想」的牺牲品，而后代依旧为以各种宏大的「精神主义」重燃战火。人类从不会吸取教训，而让这些反战电影也成为后代无脑争论的牺牲品。
影片表现的战争带给普通人的痛苦，不是导向了对发动战争的上层的质疑，而是导向了对敌人的仇恨。这不正是日本军国主义所期待的效果吗？有了对敌人的仇恨，小贺这样目光短浅的小人物，不是大人物指那里，他们就像疯狗一样咬哪里？尔灵塔仍在尔灵山上。日本人纪念日俄战争胜利的“表忠塔”仍在旅顺。