剧照
详细剧情
6月17日，在第十届中国网络视听产业论坛上由bilibili（以下简称B站）承办的文化传承与创新分论坛上，来自多个不同领域的专家学者分享了自己对于传统文化创新与发展的真知灼见。当天，B站还为到场者准备了一个“惊喜”——B站出品的纪录片《历史那些事》正式发布。
这部集严谨纪录与脑洞大开为一体的纪录片将以轻松诙谐的口吻讲述正史记录的那些神奇的、不可思议的历史，计划于8月在B站正式上线。
在新环境下，如何让纪录片这一严肃的媒体形式触及年轻人的精神世界？《历史那些事》总监制金铁木表示：“重要的是选题，选题是基础。”
回顾20多年的创作道路，金铁木用《复活的军团》、《玄奘之路》、《圆明园》等纪录片作品，影响了几代人。面对拥有文化自信的Z世代年轻人，金铁木表示：“谁都年轻过，但是每一代年轻人有他们自己成长的土壤，要了解他们的土壤，去了解他们，去认识他们，像标本一样去解剖他们，解剖他们的精神世界，要非常平等的了解他们。”
在他看来，现在的年轻人是非常开放的，他们的知识储备，他们的眼光，他们对新的事物，对艺术创新接受的程度，很有可能远超想象。所以，很多外在形式并不能解决最关键的问题。“用年轻人喜欢的方式去讲故事”是主创人员创作时的最大共识。
长篇影评
1 ) 爱讲段子的历史
暑假期间，我看完了第一季《历史那些事》，这部纪录片以一种幽默的语言把有点枯燥的历史讲述得很精彩。并且每集都有几个历史小剧场，在这个剧场里，历史人物都活了。而且每个小剧场都有一个“故事线”，就像看电视剧一样，让你意犹未尽。我最喜欢看第一集，让我知道了苏东坡不为人知的一面—大吃货。把苏东坡吃货形象塑造得满满当当的，也把他发明的许多菜品介绍了个遍。这一集我也知道了东坡肉的由来。历史小剧场很精彩，苏东坡居然穿越到现代，去了家苏东坡饭馆，点了东坡肉。结果苏东坡说这里的东坡肉不正宗，还告诉老板其实就是清水煮肉。我们小学生看这个纪录片，会让我们知道历史并不枯燥无味，让我们会记住历史。
2 ) 写作业
《历史那些事》是一部面向年轻受众的历史文化纪录片。每集不足30分钟，共8集，在年轻人的媒体b站播出，一经播出，受到b站用户的拥护和好评。 这是一部极具代表性的网生化新媒体纪录片，兼具宜教与年轻化的审美。具有微时长，微体量，碎片化，年轻化，创新化，趣味性，新潮性，形式感，互联网化，亚文化的网络特色。在内容形态上呈现了与传统纪录片严肃格调迥然不同的特色。适应了年轻受众对历史文化的需求，在传播领域实现了纪录片拓张的可能性。 从叙事视点来看，完全代入年轻人的网络视角，用年轻人喜欢的方式诠释历史上的趣味故事。是一部真正实现了内容年轻化，类型多元化，商业多元化的新一代纪录片典型。 选题是该片成功的很重要的因素，从基础上来看，主创团队着力于从历史上选取年轻人“吐槽点”，比如乾隆的弹幕行为，苏轼的东坡肉等等。在创作形式上，该片选择了流行配乐，流行热梗，比如鬼畜，动漫热梗，相亲节目，搞笑解说词等等。 作为纪录片，严谨的记录是基础，本身选择的题材事件充分尊重了历史，难能可贵的是，在此基础上非常重视故事化的演绎和表达，首先选题故事化，然后在悬念设置和人物叙事层面也非常戏剧性，内容中采取了情景再现以及蒙太奇的方式更具象的将美学呈现。很好的强化了纪录片的观赏性和趣味点。 这部片子的解说词非常幽默，尊重了年轻人的很多梗点，也擅长用差异化的表达带动情绪，非常有实验性。 作为一部历史纪录片，这部片子的戏剧张力占据了主要的美学基点。悬念的设计，节奏的把控，矛盾的冲突都围绕目标用户设计的恰到好处。 在商业模式上，历史那些事与游戏逆水寒进行了内容的结合，这种深度广告捆绑的形式也为纪录片行业拓展了新的盈利可能性。另外，片子也有持续系列性开发的潜力。该片的娱乐属性，适合于泛次元的各个行业做融合发展，商业潜力非常巨大。 不过该片上线后在呼声较高的同时，也带来了另外声音的探讨，即商业性集娱乐性的过度化，是否会让年轻一代对历史不够那么尊重。在历史文化类型的纪录片中，基于题材特点以往都是严肃的，突破了传统之后，在追求商业化的同时，也要考虑对受众精神层面的影响程度，避免引导受众对传统文化的理解偏差。
3 ) 一切过往，皆是序章。
一直以来都很喜欢历史，历史考试也每次都考得还不错（就是说得到了应有的回报？虽然考试和看书完全不一样）。。
小时候爸爸是我的历史启蒙导师，很幸运，初高中碰到的历史老师讲课也都很有趣。不过话说回来，历史，怎么不算有趣呢？
但是很多通史书却是特别无聊的，所以我看到历史纪录片也有点害怕，总觉得需要非常正经的时间严肃地看才行。结果上次无意中点开看了一会，却发现真的！特别！有意思！然后才知道这是实验性纪录片（？），而且也能说是脱口秀。昨天一口气看完了五集，第一季就结束了，看完还真的挺感慨的。历史漫长，而人类不过渺沧海之一粟。
第一集：“先生一笑而起，渺海阔而天高”
开篇就是可爱的苏东坡。
高中的时候在图书馆看了太多乱七八糟的闲书，图书馆还送了我一本林语堂的《苏东坡传》。这本书虽然诟病不少，不过当成苏东坡生平的科普也是挺有趣的，反正当时我挺爱看。
真的没人不喜欢苏东坡吧，《诗人十四个》里也有说，人人多爱苏轼和李白，却很少有人爱王维。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
大气豪爽，是大家都向往的文人风骨。
不过第一板块，有趣归有趣，感觉还是浅薄了点，看完只记住苏东坡的“东坡肉”和“荔枝”了，至于他的仕途坎坷，看完有人的点评才反应过来，所以只能当个楔子，吸引有缘人看下去。
去杭州吃的东坡肉真的很好吃🤤
节目组玩梗真的挺有意思
好喜欢这句话，潇洒，“先生一笑而起，渺海阔而天高”，很适合描述苏轼的一生。
第二集：我在我家偷文物
这一集讲的是溥仪。
就有点像对正史的补充啦。。本来觉得溥仪是挺惨的，但是看了正片和评论，又觉得，呃，好像也没有那么惨？反而是那个外国师父对他挺好的。
用的梗是侦探寻找真相，挺有意思的。
第三集：春光乍泄
中间模仿王家卫剪的那个片子我太喜欢了！非常朦胧美。
演员钟文斌极具可塑性，在这一集才觉得真帅。很有韵味的那种帅。完全看不出来就是第一集的苏轼。
杨广和杨勇的故事比较耳熟能详，这一集比较新的内容就是发掘出坟墓的房产商也叫杨勇，一些命中注定。
第四集：鼎
这一集开始有点庞大了，很不错。
着实没想到秦武王嬴荡并不只是鲁莽之辈，相反的，他非常能干且骁勇，有时候野史确实会让我们对真正的历史人物有所误解。（点名批评《芈月传》啊啊啊啊啊）
“惹铜绿”这个“惹”用得真是绝妙。
第五集：何郎傅粉
开始讲魏晋了！
魏晋虽然政治方面不怎么样，但是出了很多文人墨客，骈句等等我也非常喜欢，就是一种非常阴柔又格外大气的氛围。要是有武侠写竹林七贤那段时间就好了。
但是看评论说其实曹叡也是个帅哥，演员选得不对。
omo，渴死了
但是这集用的爱情保卫战的梗我不喜欢，有点出戏了
不过弹幕有点道理，“卧冰求鲤”极有可能是散热，鲤鱼是顺便的事。
魏晋年代的故事还挺奇诡的。
第六集：竹林七贤
我的座右铭：早起是不可能的，这辈子都不可能早起
工作的我暴言：工作是不可能的
这个演员！杨澍！也很帅！！
啊啊啊啊啊啊啊帅死我了
不过没想到嵇康入狱还有钟会的一份功劳，从此广陵散绝唱。
没想到五石散是毒药，对魏晋人士又多了一份敬佩（非褒义）。感觉那个年代的他们有点神秘，追求玄学和虚无…就非常的神奇。
还是很喜欢魏晋年代的。很风流。
第七集：乾隆，别作诗（死）了。
清照！第二季我要看！
这一集很搞笑，科普了很多小知识。
最后一集：一切过往，皆是序章
最后一集又宏大起来了。真正创造历史的都是普通人。我们每个人都是历史长河中里一颗璀璨的星辰。
演员演得很生动，每个角色虽然都是用同样的几个演员，但是可塑性非常强，不会出戏，很有趣。
剧情玩梗也是费劲心思，不过还是觉得小剧场有时候太多，喧宾夺主。
不明白为什么不能按时间线来记录，略微混乱。
最后就是还是像那种娱乐性的纪录片，科普的内容不多，有点遗憾，对于历史的切入点太小，以至于没法了解到更多更深入的东西。
总的来说，很有实验性，很有趣！很值得一看，还是有学到东西的。
历史嘛，学史明智。一切过往都是如今的序章。
4 ) 读历史究竟能读出什么
历史启蒙总是些小说演义，及长，读到些正史教本名家名作，便开始厌恶那些戏说浪说的花边野史，再随着阅历丰富一些，现在又似乎倒回了少时心态，历史真是令人随意打扮的小姑娘，除了一些大条的史实可以确证外，太多的枝蔓细节殊难考证，人物关系内心纠葛各家有各家的揣摩，历史变迁王业兴衰的深因那就更纷繁复杂，几无人可辨明了。
所以以前常说读历史，当读出历史教训，分辨大是大非，识别忠良丑恶，现在觉得这样读实在太累，读历史倒不如回归读故事，无论历朝历代，无论将相还是平民，真正有趣的还是看看在历史烟云中，究竟出现过多少有趣的灵魂，可爱可笑可叹的故事。
从这个点出发，这部剧就很不错，选的都是大人物，却不讲什么惊心动魄的大事，讲的都是一段段有趣的小事，糗事，怪癖，闹剧。我们的生活大抵还是波澜不惊，从历史中寻不见多少宝藏来指导来规划自己的路，但从历史中我们能看到许许多多的“逗逼”千姿百态的各种走路样子，这便能赋予我们信心和慰藉，让我们更安心地走下去，也更有勇气坚持自己的姿态走下去。
PS：苏轼和嵇康，真是超级男神，无可言喻，真达到了“仙人”之境。
5 ) 已经模糊的界限
我脑海中的纪录片重在客观记录现实表层，这也就意味着空间和时间的完整性尽可能地不去破坏，从而流露现实表象，给予观众感受（非刺激）层面上的观影体验。但《历史那些事儿》很明显与之相悖，它具有着明显的新媒体传播风格。比起记录，我认为传播更能表达这个片子的风格。解说词在此片占据着重要位置，甚至可以说整个片子就是对解说词的一个演绎，其中大量的古代诗赋、典故和现代网络用语的结合，形成了一种网络特有的科普文本。以消解严肃来制造的娱乐性自始至终。
由于该片的题材选择，在视觉画面上基本采用完全虚构的方式。在这里，画面已没有任何承载感受的能力，退化成解说词的注解或节奏的停顿。画面的真实性我不知该怎么形容，确实很真。这种真不是电影的真，而是新媒体的真。其记录意义不在于记录历史的真实，而是在记录“拍摄创作本体”的真实（如vlog）。观众无时无刻都知道画面是假的，这里的假是与历史不同的假。而营造这种本体真实有什么作用呢？我认为最主要的作用就在于迎合整体风格—新媒体式的宣传。该片像极了如今短视频的制作风格，这也就意味着这种记录中存在着强烈的大众传播理念。我甚至开始怀疑再过不久这种视觉风格会不会成为主流 冲击电影创作，网络大电影可能会最先表现出来。
有趣的是片子竟然会有环节设置，来丰富解说词这一贫瘠的手段，推动整体的进展。在小剧场这一环节中，画面上升为主体，观众会对画面直接作出反应。这种形式在我看来像极了综艺，《国家宝藏》可与之对比。
所以若这个片子是纪录片的话，那么我对人们所说的纪录片的理解为：以现实事件为基础（客观事件的传播必须符合真实不可改动）进行一系列的创作。在这个片子里虚构和非虚构是一目了然的，这也达到了对客观事件进行传播这一条件。我想说明的意思是：纪录片的界定已从创作者一方转向了受众一方，能使受众了解到真实客观事件的人为创作影像都可被称之为纪录片。
不过我依旧认为纪录片是现实主义的集大成者，当然这一概念可能已不适用如今，或者只是狭义上的了。电视发展以来再到如今的新媒体的兴起，传播和宣传意味成为主导，如何让观众在此停留成为制作的一大方向。在此基础上纪录片发生由感知到接收上的变革（商业电影也在像这个方向发展）。引用《电影史话》里的一句话“推动电影发展的不是票房，而是激情与创新。”
缺少主题和干货，主要还是玩梗比较有意思而已。
尽管形式上借鉴了《糟糕历史》，制作也比较粗糙，但至少做到了内容有趣。这是一部必须一在B站配合弹幕观看的历史纪录片。
bilibili的尝试，作为给入门的人看，不错
作为正经学习历史的材料固然不合适，但如果在已经了解史实和传主很多周边情报之后当作补充素材来看，特别是配上弹幕，真的是爆笑。小剧场有的可爱有的特别尬，几个演员都演得好好啊。东坡你值得一首rap（
糟蹋历史，low而且无聊
非常棒的小成本纪录片有趣
第一集笑尿，后面就……麻麻，两集弃
严肃的人搞笑起来是最骚的~有人认为这部太恶搞不严肃，纪录片就该有纪录片的严肃，历史就要厚重。这是一部实验性的纪录片，其实谁规定过纪录片就是那样？这个团队拍过《圆明园》《复活的军团》都是又优质又正派又大气又严肃的，不是不会拍好东西的人，我每期都看了，虽然干货比那类型的较少，但是确实很有趣很下饭，吸引年轻人和孩子喜欢历史，这是一个很好的实验片，值得鼓励。
这种形式呢，喜欢那就是真喜欢。不喜欢那就很多毛病了。
与其说纪录片，不如当个历史综艺看吧
形式大于内容，并且是为了迎合观众而创造的形式，科普性还是不错的。
看了豆瓣的一些评论，只能用“迂腐”二字评价，这种实验式的纪录片，除了有点恶搞外，基本没什么可挑剔的，严谨是不足，你们那么喜欢看严肃历史为什么不去读论文？看着众多固步自封的批判，真是为这些人可悲，拥有年轻人的支持才是拥有未来
3.5。端正的纪录片拍得太多，这种形式上的创新很值得鼓励，破次元壁、真人或动画演绎、化用流行梗、融合当下媒介，都让知识传递的过程变得有趣了。
最喜欢东坡和嵇康的两集，太可爱惹~~总体很不错啦，一是消遣，二是消遣之余让人知道点儿历史趣闻，甚至兴头起来了自己去上网查资料，这不都很好吗，应该值得鼓励啊
历史纪录片和网络流行语相结合很有新意，但还可以做得更好。
即使是不愿从日不落帝国旧梦中醒来的英国都出了扯蛋英国史，我们为什么不能有这样耍耍小聪明的节目？扎根新时代守望旧文化的骚气节目组，认真花心思研究历史，更足够有胸怀演绎它。我们的历史没那么肃穆光鲜自然也没那么禁不起调笑。阳光正好，希望某些说糟蹋历史的好好学习六学去吧。
实在感慨，连纪录片都有了“实验性”。这本就是年轻人的创新，也是给他们看的。我觉得最好的一点是，正经纪录片有很多年轻人看，他们对新式的也包容得很。网络梗的融入是当下的记录，又和历史交织在一起，今后一定可以当作这个时代的文化风格代表。真的不用太苛刻。而且监制竟然还是代表传统的金铁木，佩服佩服。
年轻真好，我是说这部纪录片的主创人员，从创意到文案到表达意图，以流行活泛的形式呈现出来，是年轻人拍给年轻人的纪录片。不过因为取点以猎奇为主，不免也有碎片化的特质，也算是这个时代的特点。虽然大多时候浮于表面，但能让人有一丝丝的收获和思考，已经不容易了。
有点魔性 这也算一种以丑为美的形式吗？不过也是走心了～为了让更多人走近历史 费脑筋了
我觉得很好，真正喜欢历史的人不会只看这个，说糟蹋历史人物也是过分。苏轼是在信件中会写呵呵的人，难道历史人物就应该是语文书里苦闷的形象吗？我相信苏轼本人也会乐呵呵的。国内能让人笑得开心的节目并不多，当有人打破僵局时，我们不应当一味驳斥