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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 慕名而来
此片可作为法门寺文化宣传片来看，佛教的部分恕我研究不深，不敢妄议。我只是觉得带有戏说成分，佛教信徒可能会觉得不够严谨吧。
觉能，阜能，可能。元公主，缘妹，元缘。绝不可能圆缘……令人想起红楼梦的原应叹息。虽然感情线匪夷所思（倾国倾城的两姐妹都喜欢上渣男，被坑了一生；男女主的感情进展太快），宫斗级别低，节奏偏慢（相较剧情复杂度而言），服饰、台词、演技实在碾压现在众古装剧。比如唐朝烹茶的过程特写，好好秀了一把历史优越。
小唐解开了他对法门寺的猜想，越过千年，越过千山万水，找到了自己前世今生的爱人，又如何？今生没有君命难违，没有国难当头，却依然走不到一起。我有点疑惑于小唐的选择，他明明看似有机会，难道真地看透了？不如归去，不如皈依呵。第一世他皈依佛，第二世皈依法，第三世皈依僧。他终究没有说出那句“皈依元公主”，也终究没有只为爱情而活。
如果真有轮回转世，每一生都从头开始最好，否则要背负的太多了。前世的欢乐无法逗留，前世的冤仇又无法追讨，你会无力改变却又深陷其中。忘不了前世，只怕就过不好这一生。有时候出场的顺序变了，你最后携手的那个人就不同了。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
只是从此之后法门寺也将成为我的梦幻，今生当一游。
2 ) 最美的袁立
故事是两个人与佛有关的几世情缘，拍得漫长悠远，优雅从容。大唐的那一段、茶的那一段，尤其考究。而与法门寺与佛骨舍利的渊源，猜想得荡气回肠。
这部剧是袁立最美的时光，最美的演技。
后来去西安，专门去了法门寺，看着那小小的塔下的空间，仿佛看到真有一对有情人在那里出现过。
3 ) 记录一些台词
台词大量引用泰戈尔的诗歌、纪伯伦的《先知》《沙与沫》，化用佛经、典故。古典，优美，富有灵的智慧。
1.“其实我像所有善良的人一样，有着美好的愿望，有坚强的意志，但是更强的罪孽打败了我坚强的意愿，于是，这一切像泡沫一样——破灭了。人常常是不可思议的，常常做出双重事情，而且是那么迅速，在同一天，同一时，发生在同一个人身上。”
“你还在为自己辩解。” “这是人之常情啊。”
“我没有得救的希望了。我只希望你，你能给我一点儿理解。”
2.“我心里的话就像清泉一样清澈，可喷出来就会被弄脏的，我真不知道怎么能让她喝个欢畅，无法理解，无从解释啊。”
3.“当善饥饿的时候，也向黑暗觅食。渴的时候，也喝死水。我何尝不是。”
4.“你就甘愿做一个烧茶女吗？”
“我用的心来烧茶，好像我爱的人来喝这茶，这是我最大的快乐。就像织布的人从心中抽出丝来，要她爱的人穿上这衣服。做屋的人用心地造房子，仿佛要让他的爱人住在里面。让种地的人温存地种地……”
5.“不要以为在殿宇里讲授的才是教师，与人为师重要的不是传授你的智慧，还要传授你的忠信和仁慈。每个人的情形有所不同，要学会因人施教。佛祖对于每个人的了解是不相同的，人们对于事物和对于佛祖的见解，也会有所不同。觉能，你对你自己的了解有多少？去吧，去更多地了解自己吧，这比与人为师更重要。”
“你要学会承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时，不要说我找到了真理，只说我找到了一条真理，不要说我找到了灵魂的道路，只说我遇见了灵魂在我的道路上行走。因为灵魂在一切道路上行走，灵魂犹如一朵千瓣的莲花，自己开放着。”
6.“当你与自己合一的时候，你便是善的。善也会饥渴，也会向黑暗中觅食，也会喝死水，也会倒行逆施。当你不能与自己合一的时候，却也不是恶。”
“那恶究竟是什么？”
“我只会言善，却不知怎么描述恶。当你想努力牺牲自己的时候，你是善的。”
7.“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依元公主。”
8.“无数个黑夜，我的心魂曾在你的宅院里徘徊，我该向佛祖供奉什么呢？”
“心，你只要一颗虔诚、纯洁、安静的心，就够了。”
9.“你不是说月亮是圆的吗？”
“月亮应该是圆的。”
“那它怎么不圆了呢？”
“月亮也有残缺的时候。”
“那人跟月亮一样，不能总是完美的。”
“是的，万物遵循同一个法则。”
10.“有一个人，得到了一只金鼠狼，他把它揣在怀里，像宝贝一样。渡河时，他脱下衣服放在地上，那金鼠狼却变成了一条毒蛇。因为这个人特别疼爱那只金鼠狼，便冒着被毒蛇咬死的危险，把毒蛇抱在怀中。由于他的诚心，毒蛇竟变成了一堆金子。有一个愚人，他看见毒蛇变成了金子，以为这是必然的事情，他也找来了一条毒蛇，揣进了怀中，结果被毒蛇咬死了。”
11.“我虔诚地恭候在你的面前，等待沐浴你的佛光，给我一双慧眼，让我看清一切的一切吧。为什么天地一片朦胧混沌，日夜不分？老天有几层？边缘延伸到何方？日月藏在什么地方，放出的光明究竟是什么样子？星宿在天上是如何错落的，它们是怎样眨着眼睛？人们说日月落下去还能再升上来，人死后能不能复生？太阳光能照多远？”
12.“您要是真爱您的女儿，当您的女儿想做一支箭的时候，你应该是一张弓。”
13.“对人对事妄加猜测是不好的。”
14.“因为你的心底已经有了光，善良仁慈的心，是不会永远和无底的黑暗为缘的。你要常常地鼓励自己，你会觉得无限的光明环绕着你，拥抱着你，光明和每一个善良的人都会有缘分，因为他们的心底，原本就充满着光明和美好。”
15.“我们是两颗坚韧的种子，当它丰满成熟的时候，风就把我们吹散到大地上，让它开花结果。”
16.“还是元公主提问吧，我说不好，我还没有开悟呢。”
4 ) 好怀念那个年代的电视剧
我很惊讶那个年代 能拍出那么多 立意又高 又通俗易懂 有教育意义 又不枯燥 三观正 严谨考究的电视剧 而且集数少 精炼
后来的电视剧 不是瞎起哄的雷剧 就是有些剧 太高了 不适合贩夫走卒 要不然就比如宫斗剧 婆媳剧 好看是好看 可是 三观不正
而且一部更比一部长 四十集已经是短剧了
很喜欢这种 不考虑收视率 不考虑钱的电视剧
不过好在现在的古装剧也开始对历史考究了 虽然剧本还是不行 但是 我期待未来
5 ) 即使相约千年，也终成梦幻泡影
三世轮回的爱情只是一条线索，要展现的是晚唐的典雅、绮丽和哀伤。
法门寺的地宫为什么除了佛指舍利还有那么多的珍宝？大唐是怎么供奉佛指舍利的？为什么地宫要被封闭，长眠在地下如此之久而没人发现？《法门寺猜想》用故事、猜想来解释这一切。
第一世，她是元公主，清新美丽，实际是宰相宗正的女儿。他是法门寺的学僧觉能，被公主选中为她讲佛法的故事，实际是武宗的儿子。因为皇后嫉妒，逼宗正上演狸猫换太子式的阴谋，用自己的女儿换了皇帝的儿子。他们相爱，相约私奔。武宗要毁掉佛指舍利，觉能纵身一跳，在火里化为晶体，代替佛指舍利承受宗正重重的一锤。宗正那一锤粉碎了觉能的晶体，也粉碎了元公主的心，公主拨剑自刎，死在亲父脚下。
第二世，她是缘妹，法门寺前烧茶的姑娘，代表大唐最优秀的茶艺。他是阜能，茶具的能工巧匠、身怀出色的武艺。他们相识在茶馆，相爱在皇宫，被赐婚。阜能为了保卫大唐的疆土，捍卫自己的爱情而出征，消失在漫漫黄沙中，再也没有回来；她哭倒在法门寺前。
第三世，她是元缘，电视台主持人。他是小唐博士，法门寺地宫的考古专家。他们因法门寺地宫而重逢，似曾相识，又分明不识。他身边已有个青梅竹马的恋人，开着千年前缘妹的茶馆。小唐博士认出元缘就是在他梦中反复出现的姑娘，但他怎么说得出口？十年后，元缘收到小唐博士的手稿《法门寺猜想》，她终于想起过往的一切。当她赶到法门寺，小唐博士已出家为僧法名可能，不再相见。
觉能、阜能、可能，元公主、缘妹、元缘。
联在一起是：绝不可能圆缘。
剧本早已设定的宿命。
为什么小唐博士没有圆这个缘？即使他不能说你是我等待千年的爱人，也完全可以追求元缘，元缘对他一直是有好感的。因为他开茶馆的恋人吗？小唐博士在恋人怀疑他别有所爱时曾说：“我是这样的人吗？”。他心里也很矛盾，才会酒后喃喃自语：“从来人们就不能引导爱情，只能被爱情牵着鼻子走”。
为什么小唐博士要出家？在一个夜晚，他们并肩走时，他说：上千年，太虚无了，太虚无了。。。。。元缘以为他说的是地宫，其实他指的是他们三世的爱情。难道他终于参透世俗的情爱，放下情执？关于他出家的心理活动，再没有其他。或者，另一出讲轮回的爱情故事《玉琳国师之再世情缘》可以解释吧。
玉琳国师说看破爱情，不过是聚散。
珍格格曾问玉琳国师的前世，来生再续前缘要多久，玉琳国师说：
“也许很快，也许几年，也许几十年，也许几百年，也许几千年。”
珍格格悲痛欲绝，说：“那岂不是天也老了，地也荒了”。
如果这一生二人在一起，死的时候还是要分离，如果不舍得，再相约来生，又要彼此寻找，生死轮回，无有穷尽。而人生的苦，并不是只有爱别离，还有许多许多。。。。。。即使相约千年，终成梦幻泡影，所有的过往都如昨日之梦。
但放下情执，谈何容易。所以才会有六世达赖的“世上安得双全法，不负如来不负卿”。
6 ) 十年一梦
我想应该没有人能目不转睛的看下去，我都只好看会就换换台，或者是看看杂志。10年之前，我没能看到故事的结局，因为，开学了。
暗黄的色调，围绕真实的时空背景，讲述的是一个，或者三个爱情故事。在那个情窦初开的年纪，这个故事的出现，或多或少影响了、或者说改变了年幼的我。
我无端的觉得，冥冥中有一个人，他与我有着千丝万缕的联系，寻着千年的红线，我一定可以找的到他（这也是上学的时候没有早恋的主要原因了），前世我们约定好了，在没有见面之前，我只需要等。
却没想到，10年之后，终于看到完整版的我，竟然面对的是这样的一个结局。
缘分在等待的千年中耗尽了，这一世，他们再也没有相爱的勇气。
这尼玛是一部披着宫斗剧外衣的佛教剧。有一种很空灵的美，包括布景和人物着装化妆。那时候的女明星才是天然丰腴健康的美啊。
三世轮回，情系一处，有缘无分，不得解脱；看的是效果最差的一版，却也能感受到色调的迷人。台词文绉绉，有点文青的酸，类似舞台剧，能看出编剧用了心，没少旁征博引，东挪西借，比如当一个唐朝老和尚的嘴里念出纪伯伦诗歌的时候，我都跟着穿越了；总体来说还不错，算是国内佛教影视作品里的佳作。
现在真的不会有这么用心做的国产影视了，关键台词还都是那种既通俗又不烂俗的。另，袁立好美！
整个故事挺压抑的。第一世，皈依佛；第二世，皈依法；第三世，皈依僧……下一世，终要皈依元公主了吧。可是，若情缘三世已尽，还会有下一世么？（叮叮噹噹，海螺燒香，粗米細米，黑米白米，大米小米，四季五榖都是你。 ——这段挺好玩）
生往异灭。
第一次听说舍利 还有袁立的大肉手 一度十分迷恋制茶的过程
王涛好英俊哦哦哦哦哦
柔光厉害了片头风吹黄沙现法门很有意境轮回辨法部分就看不太懂
后来才发现编剧抄纪伯伦 0 0
大写意的美，那时候的袁莉美得像粒珍珠
恶究竟能有多恶？归根结底，不过是愚蠢而已。
可能因为受97年时代的局限 有些地方还是粗糙 但是太美了 伊春美得柔顺 伊美美的明艳 宗正这个大坏蛋 真的惹人气急 三皈依之后 觉能下一世是否该皈依元公主 陪她饮茶呢 又或许千年的风沙吹过已让觉能看透了小情小爱 回归了他的无上密法 泰戈尔纪伯伦的诗引用的毫不违和 自由又活泼 是荣耀的大唐
这部剧的服装、发型、头饰、礼仪、氛围无一不精美绝伦严谨考究，在所有唐代电视剧当中都是独树一帜啊。袁莉那个时候，是她最美的时候，却扇时恍若天人，她真是有幸碰到了这部电视剧。讲佛法讲吃茶，讲地宫挖掘讲千年爱情，这么好一部剧，却被广电封杀，让那些雷剧辫子戏频频上演，做出决定的人去死啊!
唐风考证严谨！“皈依佛，皈依法，皈依僧。””皈依元公主。““皈依元公主。”
我认为是中国大陆拍的最好的一部电视剧！
看这个真心难过，三生三世的爱情悲剧最怕看这种题材了，虽然武则天也涉及爱情，但毕竟是以政治为主，而且可惜的是网上并没有清晰版本，使得本来精美绝伦的画面打了折扣，袁立一人分饰四角，古装扮相亦是十分可人，表演功力扎实，而剧组在服饰妆容方面也是极尽考究，让人不得不佩服剧组严谨认真的精神
是关于唐朝发型妆容最严谨的一部了吧？还认真拍了茶道流程，用心了。台词方面，和大明宫词是一个风格。美学方面意境颇高，背景时而让人想起“唐朝豪放女”，而灯光似李仁港“九阴真经”。编辑文学和佛学造诣很高，导演镜头语言非常不错。唯一的bug是主角们一说到佛，镜头就给出一个石雕菩萨像，尴尬
极美。有些粗糙，台词情节也有纰漏，然而极美。果然穷尽雍容精致的《大明宫词》里有些这部剧的影子。金色的白昼与幽蓝的夜意境脱俗，泰戈尔和纪伯伦用在独白和对白中居然也自然得很。五哥真是讨喜，德妃娘娘由明艳至素雅再至迟暮的慈和从容，始终美得惊人。一千年后，我们还坐在这里喝茶。
因为这个而爱上考古，我童年印象最深的电视剧。不知道当时7岁的我怎么看懂这部电视剧的，不管懂了多少，它给了我对历史，对考古，对茶道，甚至是对爱情的启蒙。这是一部如诗的电视剧。千年的等待，换来的是凝眸一瞬间。
除却烂大街的白娘子西游记，小时候印象最深的其实是这部。说严重点，简直就是直接影响了某人幼小的世界观。片头风吹沙飞露出法门寺遗址的画面，一直是我认为在电视剧里看到过的最美的画面。