剧照
更新时间：2023-09-01 13:05
详细剧情
網絡主人公达尔大尼央是一个外省的贵族子弟，来到巴黎后加入了国王路易十三的火枪队，并与另外三个火枪手结成了莫逆之交。王后安娜与英国首相白金汉有私情，安娜送了一串钻石坠子给白金汉；而与王后为敌的首相黎塞留却派人去英国偷得坠子上的两颗钻石，想使王后在舞会上出丑。达尔大尼央自告奋勇与三位朋友一起去英国，几经周折终于取回坠子，保住了王后的名节
长篇影评
1 ) 一听说此剧无女主我就屁颠屁颠地滚过来了。
一向对泡菜古装剧不感冒，唯一看过的也只有李准基版的《一枝梅》以及《大长今》的前半部分，支撑下来的主要动力无外乎美男&美食，毕竟食色性也，人之常情嘛。 泡菜古装剧的弊端说起来实在是罄竹难书，一来是没事总喜欢瞎YY历史，你说你们一个省大的国家，全国性战争也不过相当于我们的乡里火拼，成天搞的我朝的国运昌隆、生死存亡都寄于你国身上似的，你们是有多玛丽苏啊。再来就是服装发型，本来吧就是一逼死脸盲症的国度，服装发型还搞的那么没有辨识度，男的还好，起码没有该死的刘海，看起来清清爽爽，女的可就实在太惨不忍睹，出嫁前中分梳个大粗辫子，不让人联想到村里的小芳也很难摆脱满清瓜瓢头同款的嫌疑，出嫁后就成天顶个圆盘跟向日葵似的，一看这发型我就触景生情想嗑瓜子，甭管是国民女神还是整形天后，至今我就没发现谁能hold住它。 不过这次根据名著《三个火枪手》改编的韩版《三剑客》倒还有那么点意思。 一来人家开头就说了我们这纯属虚构，无关史实，尔等考据党都速速退下，没必要纠结于历史，省去了不少麻烦。 二来这是男人群（gao）戏（ji），从庙堂到江湖，策马扬鞭，快意恩仇，就喜欢看这种女主角阿卡林的戏，没那许多磨磨叽叽的儿女情长，就算我们男儿身女主命的朴达乡有点单纯带点中二，观众也会无比宽宏大量地给他贴上“蠢萌二货”的宠溺标签，这要是换成个女的，那还不得被“我艹你妈逼个蠢婆娘放开我欧巴”来问候全家。 本以为是严肃的正剧，没想到字里行间都掩饰不住其逗比属性，从达乡的丑萌活宝父母到同龄的傲娇老马，从势力眼到毫不谦虚的店小二到做了恶梦就委屈地满世界找儿子的王上，感觉此剧真是全员逗比，连一个正二八经的NPC都找不到。 虽说是女配集体打酱油的男人群戏，但我们回回被调戏，心直又口快的世子妃还是把酱油打出了业界良心，一看到她观众就集体抖S附体，丧心病狂地巴不得腹黑世子把她虐的团团转，没办法，谁让妹子你梨花带雨、怒气冲冲的样子那么的有喜感呢，甚至可以直接拿来做“你TM在逗我"、“臣妾不能够啊”表情包。 当然配角的出彩终究是要衬托主角的酷帅，古装3+1版F4也确实没让人失望，达乡软萌易推倒，世子腹黑心机屌，小和尚耿直又傲娇，至于将军儿子长的是着急了点，但鬼主意多、善于变通，许多事情都需要他来推（shan)波（feng)助（dian)澜（huo），和世子在一起时有一种忘年CP的即视感，其酷爱抠鼻屎的形象也渐渐地深入人心。这四个人属性互补且能文能武，后面应该会碰撞出许多的火花…注意，是火花哦！ 看到现在唯一的槽点就是，宋编您不愧为写穿越剧的，究竟是多没有时间观念啊，达乡初到京城的那一夜实在是忒漫~漫~漫～漫长了点儿吧，他先是拜访八杆子打不着的亲戚——被拒，找旅馆旅舍——钱包被抢，好不容易住进胶囊旅店——还是三人合宿，半夜室友又被人暗算，身为见义勇为好青年的他奋起追歹徒，途中结识了三剑客一起将凶犯绳之于法，节外生枝的是竟不小心遗失了初恋情书，而由情书又扯出了更大的狗血乌龙事件，还莫名其妙就被逼上梁山一定要高中状元…我说你们这一晚是过的是宇宙历吧，天上一日，地上十年？就算撇开时间问题不说，没吃没喝没睡奔波一夜又虚惊一场的小乡乡第二天竟还能参加考试且发挥良好，这嗑了炫迈一般的战斗力令人不敢相信！ 另外要指出的是，虽说剧名是《三剑客》，但里面的武打场面实在令人不忍直视，慢动作+柔光圈下净是缠绵悱恻拳&眉来眼去剑,大家看打戏时笑笑就好，千万别较真，毕竟我们也不是来看他们肉搏的不是吗？
2 ) 燕行史传奇之一 文中之龙
三剑客 燕行史传奇
前言 渊源
朝鲜李氏王朝五百年间，有一位奇特的人物，生前时逢改朝换代的动乱之世，历经坎坷动荡，留下憾事无数，因为死因成谜，身后却成为史学家感兴趣的焦点。由于其戏剧性的人生折射出变幻无常的李朝王家子孙人生之诡异莫测，之阴翳可怖，因此与脾气暴戾的肃宗，一并成为戏剧作品津津乐道的史剧题材人物，他就是仁祖李倧的长子李,史称昭显世子。
昭显世子的生父仁祖李倧,，常被称为不德之人，也并非没有道理，他是李氏王朝最后一位篡位成功的君主。在早年杀死家族一众叔伯兄弟家眷，清洗保王派，踏着族人血泪人头铺就的王座之路以后，晚年时作人质归来的长子李又于壮年离奇暴死，其后他甚至将儿媳姜氏赶出宫又赐死，此后三名孙儿在内侍金光泽的“照顾”之下，半年内病故两名，这一系列情况，当然并非出于偶然。于是，一来二去，人们不可避免地将他与不德之君的评价联系到一处。本剧所述就是在他筹划之下英年早逝的长子李早年与同伴们的传奇故事。
因为故人身份高贵，故事情节极为奇特，在其被正史灭迹的情况下，其事迹不可能被记录于史书，因此多流传于朝鲜民间，成为容纳传奇故事的民间传说海洋中的一朵浪花，而浪花的源头则出自于燕行录。我们以后要看到的与乡野出身的贫苦两班子弟朴达乡有关的故事，大都来自于燕行录，这就意味着tvN投资百亿的大制作【三剑客】源自于被称为正祖朝“文中之龙”的文学大家燕岩朴趾源所写的游记类体文字之中。
正祖朝的游记故事当中记述的却是仁祖朝的旧事，因此在故事里将会有各色忠奸人物悉数登场，庙堂之危高，江湖之深广，战乱之惨巨，横祸之酷烈，皆出于文笔之下，因此在剧情当中出现有相关人物或是相关大事记，将会附上史书记载与著述札记加以解释，作为考据佐证，以期带来观剧乐趣。考据内容如有繁复之处，还请直接略过，转为关注剧情分析。观看史剧，最大的乐趣就在于以史为鉴，可以知得失，考据内容必不可少，但也不可偏废，如能理解，是最好不过。
本系列剧评每周一篇，谢绝催文，谢绝索要史书资料，谢绝转载，谢绝引用。
三剑客 燕行史传奇
第一篇 文中之龙
在古代朝鲜游记文学史上有一种极为特殊的类别，称为燕行录。最早的燕行录出自公元1273年（元世祖至元十年）李承休《宾王录》，在高丽王朝再到李氏王朝的700多年间，这类文体的时间跨越了我国从元朝开始，至明清两朝在内的三个朝代，以相关研究著述的形容来说，确是“蔚为大观”。
由于古代朝鲜始终认定明朝为其宗主国，要“事大以诚”，称清廷为“夷狄犬羊”，因此，在仁祖朝变乱之前，出发去明朝的使节称为“朝天使”，游记文字称为“朝天录”；而在变乱以后，去清廷的使节则称“燕行使”，使团成员记录所见所闻的文字则称为“燕行录”。在历朝历代燕行录当中，有三家最受瞩目，分别是“稼宅金氏（金昌业）、湛轩洪氏（洪大容），燕岩朴氏（朴趾源）”，虽说三家都被赞誉为“皆自成一家，而各自擅长”，可是燕岩朴氏尤其被赞“朴类夫立传而赡丽闳博”却是不争的事实。
什么是“朴类夫立传而赡丽闳博”？
这是一句文言文语句，意思是说朴趾源类的文字为人立传记，“赡”是说富足，足够，放在句中解释为朴趾源为人立传记，（文字）明丽丰富，信息量巨大，视野极为开阔，恰是本剧当中关于朴趾源记录该历史故事的佐证。由于燕岩朴趾源在朝鲜文学史上的地位尤其独特，因此翻阅他的历史，需到韩国文学史中寻。
以下引用自《韩国文学史》
燕岩被当时传统观念甚浓的学人们打上了“伪学”的烙印，极受诽谤。但是，燕岩仍然傲视当世，继续他的实利文学写作。他的著作《农政新书》、《课农小抄》就是在这种条件下写成的。但是，一直视为“伪学者”，屡意加以惩治的正祖到了晚年度过他的《课农小抄》之后，亦不禁称赞之。伪学最终胜利。传统的汉文文学已经堕落为腐儒的空谈，完全称不上是反应生活实际的活的文学。
燕岩的文学是一种全新的文学。他完全不像性理学者那样剽窃拾掇古文，刻意修饰。一切都是独创性的，尽情表现自我，如同天马行空，行云流水，一切都是自然流淌，自然始终。
行文可谓无拘无束，自由自在天然流露。
了解燕岩的学者无不称赞推崇。李德懋在其著作《清脾录》中称他是“才思溢发横绝古今”。金泽荣说他的作品是“艺苑新品”，金允植称他是“文中之龙”。
引用完
那么，燕岩朴趾源究竟是怎样的人？剧评开篇为何要介绍这样的人？
前文所述的燕岩朴趾源就是本剧开篇时在我国紫禁城当中发现朴达乡旧稿的文人，就是由他阅读并且记录下仁祖朝这一段瑰丽炫目的传奇故事，在这里，燕岩朴趾源所发现的旧书是为本剧主要剧情的引子。因此，解释朴趾源其人其事对理解剧情非常重要，不可略过，需要特为说明。从剧情情形来看，此时此事的朴趾源仅是跟随燕行使的子弟军官。
那么，子弟军官又是什么人？
朝鲜李氏朝廷通常会派正使，副使及书状官三人出使，三人被规定每人限带一人出访，于是随行子弟和亲属就比较悠闲，但来人虽非武官，却在使行时必须穿着军服，因此被称为子弟军官。至于燕岩朴趾源跟随何人而来，本篇考据对他的介绍中会有专门解释。
以下引用自《韩国文学史》
燕岩幼时丧父，未能入学。后来发奋力学，通览百家，经、兵、农、钱、谷等一切经世之务无不钻研。年青时，他同洪大容一起研究西方的地球学说，知道地球自转一周为一日。他同清朝学者广泛交际，其名传于中国。一代文学之英才李德懋、柳得恭、朴齐家、李书九等人对他皆仰慕，尊之为师友。但是他不愿碌碌于时文，掷精力于举业。他专习经济文章，不屑空疏理论。但是，那些持有旧观念的学子们对此很不理解，视他为稗官者流，或目为伪学。当他随其族兄朴明远远赴热河，写成《热河日记》以后，甚至于他的宗孙朴南寿也认为这部作品有失醇正，欲付之一炬。当时的正祖国王也认为这本日记行文诙谑，发泄怨愤，背违醇正。奎章阁南公辙认为他有背文学宗旨，欲加处罚。
引用完
由此可见，燕岩朴趾源的际遇来自于他随族兄朴明远出使我国所致，正因为交游广阔，文友众多，才有机会翻阅紫禁城的书库，借出相关图书。正是因为这样的际遇，才有机会将假托为兵马节度使朴达乡的著述借来誊抄整理，为年代久远的故人立传，留下如此奇妙的文字，说的原是死于仁祖朝昭显世子的往事。在看过跟随世子出生入死的随从假托兵马节度使朴达乡之名所写的文字之后，文豪朴趾源也有了这样的感慨：
-如果是昭显世子继位又如何？
-如果是昭显世子继位，不是孝宗继位，朝鲜会不会另有一番新气象？
这里特别要确认的是朝鲜君主的谥号，是孝宗，而非肃宗，肃宗是显宗嫡子，孝宗嫡孙，并非仁祖选定的继承人。肃宗大王则是为昭显世子嫔姜氏雪冤并追封的正直君主。在昭显世子暴死之后，仁祖次子李淏被封为世子，此后继位，史称孝宗大王。分析到这里，剧情细节与史书文字对应部分已经显现：
既然燕岩朴趾源如此为死去的世子说话，不仅立传还大加褒奖，认为世子继位后必定是明君，朝鲜该有一番新气象，等于是直接藐视孝宗一脉的王子王孙，可是此时朝鲜正是由孝宗大王这一脉继位，当然会被肃宗之孙正祖大王反感，甚至认为他背违醇正。可是，燕岩朴趾源所说的故事，仍是一个动人心魄的好故事。故事的第一页说的是武将与储君的初见情由。出身乡野地方的两班子弟朴达乡进京赶考，原是为了五年前的誓言，他一直固执地认为只要他中举，就能求得当年写信要与他私定终生之人。可惜，出身村野的武人尚且不知在五年间，都城汉阳的情况竟然如此巨变。或者，命运对于武运皆通者来说，自有奇妙的安排。
朴达乡的奇妙际遇不在于他为赢得心中所爱想要应试中举，也不在于他从乡野风尘仆仆而来，奇就奇在他为抓捕戕害应试儒生的犯罪者，拦下的竟然是世子李的马，这可就不是一般人能有的待遇了，更奇在当年与他死定终生之人，并非山野村妇，而是名门闺秀姜氏。是没有错，是后来被拣择入选入宫成为世子嫔的官家闺秀姜氏，这可就让人不得不惊讶了。然而，更为惊讶的事实还在后头，若非朴达乡上马之时不慎遗落了姜氏当年给他的信件，信就不会从随从手中落入世子这里，朴达乡也就更加不可能被世子约见讯问。
朴达乡与世子李的缘分，原是该一生对立仇视的孽缘，可是经由豁达的世子一番询问，了解细节情由之后加以慰劳，却成为日后难忘的回忆，也是佳话一桩。只可惜世子的开阔胸襟，世人所知甚少，就连妻子都不能完全理解，只苦了不明内情，却又苦苦推却的世子嫔姜氏，还有一心想要赶考见人的朴达乡。前者在宫内过着束缚身心的生活，将约见世子视作苦事。后者则为爱发奋，却在实现理想前日，被人破灭。直到见识到世子嫔见到世子之后手足无措的样子，世子那番落落寡合的神情才真正有了解释：
原来他一直都在介意他中意的女子没有真正爱过他，看到那封信他才明白，虽然早已没有了关联，但当年那段情事仍然刻在他想要共度余生的女子的心里，而他想要找回的却是当年那个无拘无束，敢于表达意愿的疯丫头。
当宋在贞遇见金炳秀，当朴达乡遇见世子李，当奇幻史剧班子再次携手李阵郁，年轻的演员郑容和对镜头挥剑，风起剑动，得了应试头名，可就在复试这当口，欲射出中举之箭却因为见到真正的世子而慌张，慌到箭出下马，中箭的马儿挣脱狂奔，不仅踢翻了仁祖大王的圣驾，也引得惊讶不已的世子李忍俊不禁，笑出声来。决定王者与亡者的命运之轮已经飞速转动，世子李只说他们是“三铳士”，所以，这是剑与剑的比拼，也是传奇与凡人的相遇。当惊马在嘶鸣，当举子在困惑，三铳士的故事其实才刚刚开始，预知下情如何，且看下篇分解。
前言 渊源
朝鲜李氏王朝五百年间，有一位奇特的人物，生前时逢改朝换代的动乱之世，历经坎坷动荡，留下憾事无数，因为死因成谜，身后却成为史学家感兴趣的焦点。由于其戏剧性的人生折射出变幻无常的李朝王家子孙人生之诡异莫测，之阴翳可怖，因此与脾气暴戾的肃宗，一并成为戏剧作品津津乐道的史剧题材人物，他就是仁祖李倧的长子李,史称昭显世子。
昭显世子的生父仁祖李倧,，常被称为不德之人，也并非没有道理，他是李氏王朝最后一位篡位成功的君主。在早年杀死家族一众叔伯兄弟家眷，清洗保王派，踏着族人血泪人头铺就的王座之路以后，晚年时作人质归来的长子李又于壮年离奇暴死，其后他甚至将儿媳姜氏赶出宫又赐死，此后三名孙儿在内侍金光泽的“照顾”之下，半年内病故两名，这一系列情况，当然并非出于偶然。于是，一来二去，人们不可避免地将他与不德之君的评价联系到一处。本剧所述就是在他筹划之下英年早逝的长子李早年与同伴们的传奇故事。
因为故人身份高贵，故事情节极为奇特，在其被正史灭迹的情况下，其事迹不可能被记录于史书，因此多流传于朝鲜民间，成为容纳传奇故事的民间传说海洋中的一朵浪花，而浪花的源头则出自于燕行录。我们以后要看到的与乡野出身的贫苦两班子弟朴达乡有关的故事，大都来自于燕行录，这就意味着tvN投资百亿的大制作【三剑客】源自于被称为正祖朝“文中之龙”的文学大家燕岩朴趾源所写的游记类体文字之中。
正祖朝的游记故事当中记述的却是仁祖朝的旧事，因此在故事里将会有各色忠奸人物悉数登场，庙堂之危高，江湖之深广，战乱之惨巨，横祸之酷烈，皆出于文笔之下，因此在剧情当中出现有相关人物或是相关大事记，将会附上史书记载与著述札记加以解释，作为考据佐证，以期带来观剧乐趣。考据内容如有繁复之处，还请直接略过，转为关注剧情分析。观看史剧，最大的乐趣就在于以史为鉴，可以知得失，考据内容必不可少，但也不可偏废，如能理解，是最好不过。
本系列剧评每周一篇，谢绝催文，谢绝索要史书资料，谢绝转载，谢绝引用。
三剑客 燕行史传奇
第一篇 文中之龙
在古代朝鲜游记文学史上有一种极为特殊的类别，称为燕行录。最早的燕行录出自公元1273年（元世祖至元十年）李承休《宾王录》，在高丽王朝再到李氏王朝的700多年间，这类文体的时间跨越了我国从元朝开始，至明清两朝在内的三个朝代，以相关研究著述的形容来说，确是“蔚为大观”。
由于古代朝鲜始终认定明朝为其宗主国，要“事大以诚”，称清廷为“夷狄犬羊”，因此，在仁祖朝变乱之前，出发去明朝的使节称为“朝天使”，游记文字称为“朝天录”；而在变乱以后，去清廷的使节则称“燕行使”，使团成员记录所见所闻的文字则称为“燕行录”。在历朝历代燕行录当中，有三家最受瞩目，分别是“稼宅金氏（金昌业）、湛轩洪氏（洪大容），燕岩朴氏（朴趾源）”，虽说三家都被赞誉为“皆自成一家，而各自擅长”，可是燕岩朴氏尤其被赞“朴类夫立传而赡丽闳博”却是不争的事实。
什么是“朴类夫立传而赡丽闳博”？
这是一句文言文语句，意思是说朴趾源类的文字为人立传记，“赡”是说富足，足够，放在句中解释为朴趾源为人立传记，（文字）明丽丰富，信息量巨大，视野极为开阔，恰是本剧当中关于朴趾源记录该历史故事的佐证。由于燕岩朴趾源在朝鲜文学史上的地位尤其独特，因此翻阅他的历史，需到韩国文学史中寻。
以下引用自《韩国文学史》
燕岩被当时传统观念甚浓的学人们打上了“伪学”的烙印，极受诽谤。但是，燕岩仍然傲视当世，继续他的实利文学写作。他的著作《农政新书》、《课农小抄》就是在这种条件下写成的。但是，一直视为“伪学者”，屡意加以惩治的正祖到了晚年度过他的《课农小抄》之后，亦不禁称赞之。伪学最终胜利。传统的汉文文学已经堕落为腐儒的空谈，完全称不上是反应生活实际的活的文学。
燕岩的文学是一种全新的文学。他完全不像性理学者那样剽窃拾掇古文，刻意修饰。一切都是独创性的，尽情表现自我，如同天马行空，行云流水，一切都是自然流淌，自然始终。
行文可谓无拘无束，自由自在天然流露。
了解燕岩的学者无不称赞推崇。李德懋在其著作《清脾录》中称他是“才思溢发横绝古今”。金泽荣说他的作品是“艺苑新品”，金允植称他是“文中之龙”。
引用完
那么，燕岩朴趾源究竟是怎样的人？剧评开篇为何要介绍这样的人？
前文所述的燕岩朴趾源就是本剧开篇时在我国紫禁城当中发现朴达乡旧稿的文人，就是由他阅读并且记录下仁祖朝这一段瑰丽炫目的传奇故事，在这里，燕岩朴趾源所发现的旧书是为本剧主要剧情的引子。因此，解释朴趾源其人其事对理解剧情非常重要，不可略过，需要特为说明。从剧情情形来看，此时此事的朴趾源仅是跟随燕行使的子弟军官。
那么，子弟军官又是什么人？
朝鲜李氏朝廷通常会派正使，副使及书状官三人出使，三人被规定每人限带一人出访，于是随行子弟和亲属就比较悠闲，但来人虽非武官，却在使行时必须穿着军服，因此被称为子弟军官。至于燕岩朴趾源跟随何人而来，本篇考据对他的介绍中会有专门解释。
以下引用自《韩国文学史》
燕岩幼时丧父，未能入学。后来发奋力学，通览百家，经、兵、农、钱、谷等一切经世之务无不钻研。年青时，他同洪大容一起研究西方的地球学说，知道地球自转一周为一日。他同清朝学者广泛交际，其名传于中国。一代文学之英才李德懋、柳得恭、朴齐家、李书九等人对他皆仰慕，尊之为师友。但是他不愿碌碌于时文，掷精力于举业。他专习经济文章，不屑空疏理论。但是，那些持有旧观念的学子们对此很不理解，视他为稗官者流，或目为伪学。当他随其族兄朴明远远赴热河，写成《热河日记》以后，甚至于他的宗孙朴南寿也认为这部作品有失醇正，欲付之一炬。当时的正祖国王也认为这本日记行文诙谑，发泄怨愤，背违醇正。奎章阁南公辙认为他有背文学宗旨，欲加处罚。
引用完
由此可见，燕岩朴趾源的际遇来自于他随族兄朴明远出使我国所致，正因为交游广阔，文友众多，才有机会翻阅紫禁城的书库，借出相关图书。正是因为这样的际遇，才有机会将假托为兵马节度使朴达乡的著述借来誊抄整理，为年代久远的故人立传，留下如此奇妙的文字，说的原是死于仁祖朝昭显世子的往事。在看过跟随世子出生入死的随从假托兵马节度使朴达乡之名所写的文字之后，文豪朴趾源也有了这样的感慨：
-如果是昭显世子继位又如何？
-如果是昭显世子继位，不是孝宗继位，朝鲜会不会另有一番新气象？
这里特别要确认的是朝鲜君主的谥号，是孝宗，而非肃宗，肃宗是显宗嫡子，孝宗嫡孙，并非仁祖选定的继承人。肃宗大王则是为昭显世子嫔姜氏雪冤并追封的正直君主。在昭显世子暴死之后，仁祖次子李淏被封为世子，此后继位，史称孝宗大王。分析到这里，剧情细节与史书文字对应部分已经显现：
既然燕岩朴趾源如此为死去的世子说话，不仅立传还大加褒奖，认为世子继位后必定是明君，朝鲜该有一番新气象，等于是直接藐视孝宗一脉的王子王孙，可是此时朝鲜正是由孝宗大王这一脉继位，当然会被肃宗之孙正祖大王反感，甚至认为他背违醇正。可是，燕岩朴趾源所说的故事，仍是一个动人心魄的好故事。故事的第一页说的是武将与储君的初见情由。出身乡野地方的两班子弟朴达乡进京赶考，原是为了五年前的誓言，他一直固执地认为只要他中举，就能求得当年写信要与他私定终生之人。可惜，出身村野的武人尚且不知在五年间，都城汉阳的情况竟然如此巨变。或者，命运对于武运皆通者来说，自有奇妙的安排。
朴达乡的奇妙际遇不在于他为赢得心中所爱想要应试中举，也不在于他从乡野风尘仆仆而来，奇就奇在他为抓捕戕害应试儒生的犯罪者，拦下的竟然是世子李的马，这可就不是一般人能有的待遇了，更奇在当年与他死定终生之人，并非山野村妇，而是名门闺秀姜氏。是没有错，是后来被拣择入选入宫成为世子嫔的官家闺秀姜氏，这可就让人不得不惊讶了。然而，更为惊讶的事实还在后头，若非朴达乡上马之时不慎遗落了姜氏当年给他的信件，信就不会从随从手中落入世子这里，朴达乡也就更加不可能被世子约见讯问。
朴达乡与世子李的缘分，原是该一生对立仇视的孽缘，可是经由豁达的世子一番询问，了解细节情由之后加以慰劳，却成为日后难忘的回忆，也是佳话一桩。只可惜世子的开阔胸襟，世人所知甚少，就连妻子都不能完全理解，只苦了不明内情，却又苦苦推却的世子嫔姜氏，还有一心想要赶考见人的朴达乡。前者在宫内过着束缚身心的生活，将约见世子视作苦事。后者则为爱发奋，却在实现理想前日，被人破灭。直到见识到世子嫔见到世子之后手足无措的样子，世子那番落落寡合的神情才真正有了解释：
原来他一直都在介意他中意的女子没有真正爱过他，看到那封信他才明白，虽然早已没有了关联，但当年那段情事仍然刻在他想要共度余生的女子的心里，而他想要找回的却是当年那个无拘无束，敢于表达意愿的疯丫头。
当宋在贞遇见金炳秀，当朴达乡遇见世子李，当奇幻史剧班子再次携手李阵郁，年轻的演员郑容和对镜头挥剑，风起剑动，得了应试头名，可就在复试这当口，欲射出中举之箭却因为见到真正的世子而慌张，慌到箭出下马，中箭的马儿挣脱狂奔，不仅踢翻了仁祖大王的圣驾，也引得惊讶不已的世子李忍俊不禁，笑出声来。决定王者与亡者的命运之轮已经飞速转动，世子李只说他们是“三铳士”，所以，这是剑与剑的比拼，也是传奇与凡人的相遇。当惊马在嘶鸣，当举子在困惑，三铳士的故事其实才刚刚开始，预知下情如何，且看下篇分解。
3 ) 2014年韩剧总结
2014年代表作——暂无
说实话今年的作品很多，但是并没有出现特别让人眼前一亮作品，之前也都有提到，简单的进行一个介绍吧，像宋智孝、崔振赫主演的《急诊男女》，宋智孝真的是越来越美丽，可能也是我看《running man》的缘故吧，越来越觉得她真实而不做作，不像其他的女演员参加个综艺节目让脱个鞋还墨迹半天，觉得高跟鞋是自己身体的一部分。
像吴智昊、吴智恩主演的《能看见刑警的处容》，这个拍摄的手法真的是漏洞太多，韩国拍的悬疑不再少数，但是在有些画面的处理上真的不敢恭维，能值得称赞的作品之前也有提到，并且在剧情的设计上雷同真的太多，不过值得推荐的是吴智恩的另一部作品《住在清潭洞》，大概有一百多集，但是每集只有半个小时，每集主题不同，能得到很多人生感悟，很有意思。
像李钟硕、朴海镇主演的《doctor 异乡人》，提到这部剧，还想起这部剧的一个主演姜索拉，知道姜索拉是从《我们结婚了》开始的，和利特一起成为假想夫妇，然后才知道原来他也有参演《阳光姐妹淘》，这才慢慢的对上号，在这部剧里面没有特别出彩的地方，个人更喜欢她的其他作品。还有就是发现李钟硕真的很适合学生装，真的可以算是韩国学生装的代言人啊。
像金在中、林时完主演的《Triangle》，剧情进展还算紧凑，演员演技也比较到位，个人比较喜欢金在中内心戏，从痞子到成功人士，就算是痞子，被称为垃圾的人，内心也有纯净的梦想，也许比那些人模狗样的上流人士更加真实与善良。
像徐仁国、李荷娜主演的《高校处世王》，剧情比较搞笑，我个人是比较喜欢徐仁国和其他两个哥们之间的友谊，学生时代，男生之间的友谊和女生很不一样，男生更加讲义气，是不论你做什么，我都要和你一起去做，可以疯可以笑，可以逃课可以互骂，可以吹牛可以嬉闹的感觉。
像池贤宇、郑恩地主演的《trot 恋人》，郑恩地的笑容很好看，唱歌的声音和感觉非常好，她说唱歌应该是给人带来温暖感动和力量的，我深表赞同，歌手应该多用感情，用灵魂来歌唱，并不是技巧越娴熟越好，也不是音调越高越好。
像金赛纶、南优贤主演的《high school》，这部剧到没有什么特别的地方，个人是要推荐金赛纶这个童星，演技相当好啊，有客串过很多电视剧电影，例如《需要浪漫2012》，也有主演的电影，例如《芭比》（还是和自己的亲妹妹一起主演的电影）。还有就是南优贤，觉得长得很像玄彬啊，简直是玄彬的缩小版。
像郑有美、盛俊主演的《恋爱的发现》，如果没有《需要浪漫》系列的播出，还算是比较不错的作品，个人在这里还要推荐的是韩国我比较喜欢的另一位编剧郑铉静，她的作品风格和宋载正完全不同，她的代表作品《需要浪漫》系列，表现手法大胆真实，画面干净明朗，台词经典深邃，细节处理也是非常细致，人物的矛盾冲突也是表现得淋漓尽致，她的作品是以轻快浪漫真实生活化为特色。话说这两位编剧都喜欢李阵郁。郑铉静作家还比较偏爱郑有美和盛俊，两人在这部作品里都是与作家的第二次合作。不过从《恋爱的发现》也可以看出作家的创新思维较少，以后要出现超越《需要浪漫》作品可能需要一段时间的等待。
像李阵郁、郑容和主演的《三剑客》，剧情紧凑，人物刻画性格鲜明，是比较不错的古装剧，之所以没有把它称之为代表作，一方面是因为它还没有完结，不知道后续和结局的处理是否圆满；另一方面是14年还尚未结束，韩国三大电视台的拿手好戏还未完全上演，现在下结论还不成熟，我还比较期待李钟硕和朴信惠的新作《匹诺曹》，不知道会不会成为一匹黑马超过《三剑客》。
说实话今年的作品很多，但是并没有出现特别让人眼前一亮作品，之前也都有提到，简单的进行一个介绍吧，像宋智孝、崔振赫主演的《急诊男女》，宋智孝真的是越来越美丽，可能也是我看《running man》的缘故吧，越来越觉得她真实而不做作，不像其他的女演员参加个综艺节目让脱个鞋还墨迹半天，觉得高跟鞋是自己身体的一部分。
像吴智昊、吴智恩主演的《能看见刑警的处容》，这个拍摄的手法真的是漏洞太多，韩国拍的悬疑不再少数，但是在有些画面的处理上真的不敢恭维，能值得称赞的作品之前也有提到，并且在剧情的设计上雷同真的太多，不过值得推荐的是吴智恩的另一部作品《住在清潭洞》，大概有一百多集，但是每集只有半个小时，每集主题不同，能得到很多人生感悟，很有意思。
像李钟硕、朴海镇主演的《doctor 异乡人》，提到这部剧，还想起这部剧的一个主演姜索拉，知道姜索拉是从《我们结婚了》开始的，和利特一起成为假想夫妇，然后才知道原来他也有参演《阳光姐妹淘》，这才慢慢的对上号，在这部剧里面没有特别出彩的地方，个人更喜欢她的其他作品。还有就是发现李钟硕真的很适合学生装，真的可以算是韩国学生装的代言人啊。
像金在中、林时完主演的《Triangle》，剧情进展还算紧凑，演员演技也比较到位，个人比较喜欢金在中内心戏，从痞子到成功人士，就算是痞子，被称为垃圾的人，内心也有纯净的梦想，也许比那些人模狗样的上流人士更加真实与善良。
像徐仁国、李荷娜主演的《高校处世王》，剧情比较搞笑，我个人是比较喜欢徐仁国和其他两个哥们之间的友谊，学生时代，男生之间的友谊和女生很不一样，男生更加讲义气，是不论你做什么，我都要和你一起去做，可以疯可以笑，可以逃课可以互骂，可以吹牛可以嬉闹的感觉。
像池贤宇、郑恩地主演的《trot 恋人》，郑恩地的笑容很好看，唱歌的声音和感觉非常好，她说唱歌应该是给人带来温暖感动和力量的，我深表赞同，歌手应该多用感情，用灵魂来歌唱，并不是技巧越娴熟越好，也不是音调越高越好。
像金赛纶、南优贤主演的《high school》，这部剧到没有什么特别的地方，个人是要推荐金赛纶这个童星，演技相当好啊，有客串过很多电视剧电影，例如《需要浪漫2012》，也有主演的电影，例如《芭比》（还是和自己的亲妹妹一起主演的电影）。还有就是南优贤，觉得长得很像玄彬啊，简直是玄彬的缩小版。
像郑有美、盛俊主演的《恋爱的发现》，如果没有《需要浪漫》系列的播出，还算是比较不错的作品，个人在这里还要推荐的是韩国我比较喜欢的另一位编剧郑铉静，她的作品风格和宋载正完全不同，她的代表作品《需要浪漫》系列，表现手法大胆真实，画面干净明朗，台词经典深邃，细节处理也是非常细致，人物的矛盾冲突也是表现得淋漓尽致，她的作品是以轻快浪漫真实生活化为特色。话说这两位编剧都喜欢李阵郁。郑铉静作家还比较偏爱郑有美和盛俊，两人在这部作品里都是与作家的第二次合作。不过从《恋爱的发现》也可以看出作家的创新思维较少，以后要出现超越《需要浪漫》作品可能需要一段时间的等待。
像李阵郁、郑容和主演的《三剑客》，剧情紧凑，人物刻画性格鲜明，是比较不错的古装剧，之所以没有把它称之为代表作，一方面是因为它还没有完结，不知道后续和结局的处理是否圆满；另一方面是14年还尚未结束，韩国三大电视台的拿手好戏还未完全上演，现在下结论还不成熟，我还比较期待李钟硕和朴信惠的新作《匹诺曹》，不知道会不会成为一匹黑马超过《三剑客》。
4 ) 燕行史传奇之四 事出有因
三剑客 燕行史传奇
第四篇 事出有因
全州李氏家族，是一个奇特的家族，也是一个命运曲折的家族，由于一部延续了五百年的史书【朝鲜王朝实录】，家族其人其事在朝鲜历史上的地位无人可及，因为这个家族出身的人们既是王族子弟，也是具备篡位血统的欲心之子。
在有案可稽的史实记录当中，李氏王族王子篡位共有四次成功案例，分别为：
太宗李芳远篡位，逼退父亲，杀死兄长和幼弟，夺取王位，在夺位之后又一手安排，清除了继承人周围的权力掌握者，以他为由头，开创了世宗盛世三十年的治世；
世祖李瑈篡位，在兄长死后，杀死侄儿李弘暐，以及父亲生前培植的一班重臣，在夺位之后又陆续清除了要对侄儿尽忠的一批臣子，有生六臣死六臣之说，最终却在身后屡屡遭遇继承人陆续离奇暴死的异常情况，被史学家所诟病；
中宗李怿篡位，在兄长继位之后，被一班“反正功臣”拱上位，被迫下令将正妻慎氏废位，此后一直被所谓“功臣”所操控，朝政与后宫争斗激烈，终生不得自在，自中宗时代开始，朝鲜历史上斗争极为残酷的派别之争正式拉开序幕；
仁祖李倧篡位，在伯父光海君李珲继位之后，被“反正功臣”推举为王，此后又清洗一批宣祖朝留下的文臣武将，晚年出现了已被封为世子的长子李暴死的奇特事件，此后又将儿媳姜氏赶出宫去赐死，两名孙儿又离奇病故，只能册封次子为储君，终生都在猜忌和恐惧中度过。
在上述说明之后，可能有不少观众都能理解为什么会在剧中反复出现仁祖在夜里感到恐惧，独处时郁闷又烦恼，甚至出现幻听幻觉的情况——
原来不是因为健康问题，而是因为心理问题。
以下仁祖相关记载引用自【朝鲜王朝实录】，有兴趣的读者可参照：
【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
以下引用
国王姓李氏, 讳某, 字某, 元宗恭良王之长子, 宣祖昭敬王之孙也。 母仁献王后具氏, 绫安府院君思孟之女也。 以万历乙未十一月初七日, 生王于黄海道海州。 是时, 因倭警, 诸宫俱随往海州也。
引用完
意思是说：
（朝鲜）国王姓李氏, 讳倧, 字某, 是元宗恭良王长子, 宣祖昭敬王的孙子。（仁祖生）生母仁献王后具氏, 是绫安府院君思孟之女。 在万历乙未十一月初七日, 在黄海道海州生下国王。 在那个时候, 因为倭寇警报, 诸位宫人都随同前往海州。
【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
可见，仁祖李倧本就不是王位的正统继承人，并非宣祖大王指定的继位者，他是在宣祖死后，叛臣因为政事斗争的需要，推上的一名王子，而非本身具备王者资格的王室继承人。不合适的人来到需要承担各种风险压力和可怕事情的高位之上，再加上新近丧偶，自然会有各种问题出现，再加上早年即位前后血雨腥风，旧事无法释怀，会在深夜突然惊起，情绪无法自控，也在意料之中。
较之前几位篡位成功的君主，仁祖的劣势十分明显，他并非嫡出，甚至没有接受过王室继承人的正统教育，仅是王室侧枝，因此处理政事方面显得十分吃力，无论身心各方面都不具备成为君主的基本条件，无论身后各类祭文如何掩饰吹捧，从言行举止到各类下令措施都有各类问题，都招来后人诟病一片，在世时，每日都坐如针毡。实际上，国王本人比其他人更加清楚自己的问题所在，极为自卑，又尤其害怕被人代替，因此才会引发此后的一系列悲剧。剧情在第一季开篇之后，使用大量篇幅对仁祖的多疑，胆小，惧怕强权却又好大喜功，酷爱宣扬大义名份的性格特征和习惯做了极为细致的刻划，已经在为此后剧情发展做极为深入的铺垫。
不过，剧情发展到第四集，终于引发了观众的疑惑，与此前观众期待不同，剧情重点没有集中在世子李，世子嫔与美宁三人的感情纠葛当中，直到第四集为止，对世子而是在史称朝鲜丙子胡乱的大背景大气候之下，着意描绘了从后金到朝鲜，从宫室到朝野，众臣众人，王亲贵戚，部族侍卫的众生相，可说是一段进展缓慢的丙子纪实故事，因为在大背景下的悠闲叙述，既有香艳情，又有纠结事，有打斗，有情意，看到兴起时，让人欲罢不能，可是提到史实又让人参详不透，成为史剧观看无法避开的问题，也给剧评提出了比较高的要求，因此史实核对成为剧评无法绕开的解释重点。以下相关记载引用自【朝鲜王朝实录】，有兴趣的读者可参照：
【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
以下引用
仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 24日(己亥) 1번째기사
○己亥/金差龙骨大等入京。 句管所诸官, 入见金差, 金差出汗书三张示之, 一则春信问安, 一则国恤致吊, 一则致祭物目也。 又有二封书, 一则面题金国执政八大臣, 一则面题金国外藩蒙古, 而皆以奉书朝鲜国王, 书之。 诸官问是谁书, 答曰: “八高山及蒙古诸王子书也。” 诸官曰: “人臣无致书君上之规。 邻国君臣, 一体相敬, 何敢抗礼通书乎?” 却而不见, 龙胡等变色曰: “我汗征讨必捷, 功业巍隆, 内而八高山, 外而诸藩王子, 皆愿正位, 我汗曰: ‘与朝鲜结为兄弟, 不可不通议’ 云, 故各送差人, 奉书而来, 何可不受?” 西㺚一时齐声曰: “天朝失德, 只据北京。 我等归附金国, 当享富贵。 闻贵国与金结为兄弟。 意谓闻之必喜, 而牢拒至此, 何耶?” 诸官以君臣大义斥之, 龙胡怒, 还取高山等封书曰: “明当发行。 给马则骑去, 不给则步往” 云。 时, 朝廷方议回答。 大司谏郑蕴上疏曰:
金差所请, 实是大愕极痛之言也。 大义所在, 如靑天白日, 虽问之三尺童子, 亦必能言之, 况备局群议乎, 圣明英断乎? 然于答问、答书之际, 不能示之以峻截, 或有低回苟且之语, 则彼必借口以为: “朝鲜亦不以为不可也。” 一失其辞, 万事瓦裂。 至于西㺚, 初叛中国, 是父母之贼子也。 虽不能闭关斥絶, 只当待以从胡之例, 以明叛逆之俘, 不可齿于与国信使之列。 彼虽外示怒色, 其心则未必不以为义矣。 帅臣之称职与否, 非臣所敢知, 而旣委其任, 当责其效。 山陵董役, 岂无他人, 而尙不下送乎?【时, 金自点以山陵提调, 在陵所, 故云。】 且体府之设, 其来久矣。 边衅已开, 何不择于时原任中稍知兵事者一人, 开府委任乎?
上嘉纳之。
引用完
意思是说：
仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 24日(己亥) 1번째기사
○己亥/金差龙骨大等人进入京城。 所有管所诸位官员, 入室见后金差人, 金差取出汗书三张给（官员们）看, 一则（汗书）为春信问安, 一则（汗书）为国恤致吊（仁烈王后发丧）, 一则（汗书）为致祭物目（清单）。 又有二封书信, 一则（书信）特地提到金国执政八大臣, 一则特地提到金国外藩蒙古, 而且都以递交书信的方式交给朝鲜国王, 写了这些事。 诸位官员问是谁写的, 回答道:
“八高山及蒙古诸王子写的信。”
各位官员说道:
“人臣没有写信给君上的规定。 邻国君臣, （应当）一样要求相互尽忠, 如何敢于违反礼节通传书信啊?”
退却不见面, 龙（骨大）胡人等人面色有变说道:
“我汗王征讨必定告捷, 功业巍隆, 对内是八高山, 对外是诸藩王子, 都愿意封为正位, 我汗王说了: ‘与朝鲜结为兄弟, 不可以不一起讨论’ 这样的话, 所以各自送来差人, 送信而来, 如何能够不接受?” 西㺚一时齐声说道: “天朝失德, 只占据北京。 我等归附金国, 自当享尽富贵。听说贵国与后金结为兄弟（国）。 意思是说听说了必定欣喜, 然而牢牢拒绝到这个地步, 究竟什么意思?”
诸位官员以君臣大义斥责他, 龙（骨大）这胡人发怒, 取回高山等封书说道:
“明天应当就去。 给马就骑马去, 不给则步行前往” 这么说。
此时, 朝廷方才讨论回答（的办法）。 大司谏郑蕴上疏说道:
“后金差人请求的事, 实在是让人大为愕然极为痛恨的话呀。 大义所在（之处）, 如靑天白日（一般）, 哪怕询问（身高）三尺童子, 也都能说起这件事, 况且备局由群臣商议这件事, （王上）圣明英断怎么样? 然而关于答复请求、答复国书的时候, 不能出示国书以后回绝, 或有低声下气回复的苟且言辞, 则他人必定以借口说是:
‘朝鲜也不以为不可以啊。’
一时失言的言辞, 万事坍塌崩裂。 至于西㺚，最初背叛中国，是宗主国的贼子啊。 虽不能对（其国）闭关斥责断绝联系, 只应当待以从属国胡人之类的态度处理, 以对明朝叛逆的俘虏, 不可安排在他国信使这类人当中。 他人虽然对外表示怒色, 他的内心则未必不认为是大义。 将帅臣下称职与否, 不是臣下所能知道的事, 但既然委任他这个责任, 就该为这个职责效命。 山陵董役, 就不能派他人去做, 但还是尚未安排吗?
【当时, 金自点就任山陵提调, 在山陵处所, 所以这么说。】
而且体制府衙的设置, （这个设置）已经存在已经很久。 边境挑衅已经开始, 为何不选择当时原来就任武官当中稍微了解兵事的人, 开府委任怎么样？”
王上表扬并且采纳了他的意见。
【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
上述引用，是对第四集相关剧情的补充说明，朝廷大臣的争议当中，无疑是功臣占了多数，非要王上将外放的功臣之首金自点从外召回主事。在第四集当中，大背景是后金使臣入城，但是言行举止极为傲慢，要朝鲜国王前去相见，待遇要以臣下对待王上相待，这对于一个明里称君臣，实质却拥有主权的国家来说，无疑是屈辱，朝野必定怨声一片，加之朝鲜一向以我国明朝为君主，号称要“事大以诚”，在位的国王又无力平息臣下对于国际关系问题的争议，就在使臣入城前后引发了一系列问题，这才是第四集的主旨。
虽然如此，还是有不少观众把注意力放在了储君后宫的诸多恩怨之上。譬如年轻的储君世子李下令要新近登科的武科举子朴达乡前去慕华馆担任护卫，为的是将美宁抓来复命，看似是拜托，最后却在对方疑惑追问之时沉下脸来，摆出上殿的架势，不让对方再问下去，抓住美宁带来复命一事声言是命令，不允许多问为什么。而在此前，观众并未确认世子对世子嫔的情谊，看到的仅仅只是他的回避与无所谓。可是在朴达乡这个意味着世子嫔未婚时毫无顾忌爱情的象征出现以后，世子却逐渐感受到了一丝不安和疑惑。也许，就如他自己所说的那样：
-其实我是不知道自己内心的想法，我需要一点时间。
-我需要时间来确认，我是不是更喜欢男子。
…………
这是怎么话说的？难不成世子是在对正妻承认自己有断袖之癖？看来也不是，他看到妻子的目光里仍然有期待有热情，却不知道如何是好，就目前来看，他仍是维护妻子善待妻子的好伴侣，可是如何相处，在婚后这么多年，他仍然没能找出一个好的方式，就因为这样的尴尬和疑惑，伤了妻子的心。但目前确如世子嫔生母所说，是多事之秋。在仁祖大王的正妻死后，宫内实际上已经处于内主人位置悬空的状态，世子嫔姜氏正如娘家母亲所说：
-娘娘，您现在就是内命妇的首长！遇事须得谨慎处理。
-娘娘，后嗣之事乃是大事，忽视不得！
可见，承嗣确是重大问题，但是目前战事迫在眉睫，宫内已经没有余力去烦恼这个问题，眼看世子被自己的生父仁祖大王拖入这一场战事，仁祖被悲愤民众的怨声激得无处可退，出于内心的恐惧，出于软弱的心智，对于近在眼前的压力和惧怕，根本无力承担，因为不稳定的情绪，他做出了最愚蠢的决断：
-来人哪，给我掀掉金人的阵仗，力斩龙骨大~
剧情发展到这里，可能有观众会问：为什么不能跟后金翻脸？为什么不能杀龙骨大？
其实在剧情发展到世子的师傅崔鸣吉对众人宣讲国事，又询问朴达乡成为武官的愿望是什么，再在朝中阐述为君之计，为国之本是保全实力的时候，已经揭示了答案：
此时情况已经发生了逆转，后金实力明显强于大明，大明已经无力帮助并保护朝鲜，金宗瑞死后一百多年，由于篡位之争有三次之多，六镇制度已如虚设一般，能带兵打仗的武人已经寥寥无几，更别提与女真有作战经验的武将；目前战事吃紧，大明灭亡，后金取而代之是迟早事，此时后金汗王派人来，一来是显示权威，二来是查看态度，决定日后的待遇，是试探之举也是为日后统治半岛打下基础，此时不做效忠之举，甚至对使臣的傲慢态度采取强硬抵制措施，只会给国家和民众带来祸患。
可是，就在此时，冷汗直冒的朝鲜国王仁祖李倧居然下令要与后金决断，要斩杀后金使臣，其震撼力远远胜过美宁在慕华馆内用毒针刺死宫女，乔装改扮混入使馆宴会当中要给世子下毒一事，当然也胜过她誊抄暗地里入宫盗走的人取来的世子嫔给朴达乡的书信留存。正如世子李所说：
-父王，您今日所说所做之事，日后必定要国家承受巨大的代价。
在一片混乱中，跳窗脱身的朴达乡醒来之后居然见到了急忙遁走的龙骨大，因为听到喊杀之声，正持剑要努力截杀，而在另一面，世子正在要他的铳士们想方设法要龙骨大安全离开，纠结之中，三铳士的故事究竟要往何处去，被誊抄的书信，究竟要如何是好？预知下情如何，且看下篇分解。
第四篇 事出有因
全州李氏家族，是一个奇特的家族，也是一个命运曲折的家族，由于一部延续了五百年的史书【朝鲜王朝实录】，家族其人其事在朝鲜历史上的地位无人可及，因为这个家族出身的人们既是王族子弟，也是具备篡位血统的欲心之子。
在有案可稽的史实记录当中，李氏王族王子篡位共有四次成功案例，分别为：
太宗李芳远篡位，逼退父亲，杀死兄长和幼弟，夺取王位，在夺位之后又一手安排，清除了继承人周围的权力掌握者，以他为由头，开创了世宗盛世三十年的治世；
世祖李瑈篡位，在兄长死后，杀死侄儿李弘暐，以及父亲生前培植的一班重臣，在夺位之后又陆续清除了要对侄儿尽忠的一批臣子，有生六臣死六臣之说，最终却在身后屡屡遭遇继承人陆续离奇暴死的异常情况，被史学家所诟病；
中宗李怿篡位，在兄长继位之后，被一班“反正功臣”拱上位，被迫下令将正妻慎氏废位，此后一直被所谓“功臣”所操控，朝政与后宫争斗激烈，终生不得自在，自中宗时代开始，朝鲜历史上斗争极为残酷的派别之争正式拉开序幕；
仁祖李倧篡位，在伯父光海君李珲继位之后，被“反正功臣”推举为王，此后又清洗一批宣祖朝留下的文臣武将，晚年出现了已被封为世子的长子李暴死的奇特事件，此后又将儿媳姜氏赶出宫去赐死，两名孙儿又离奇病故，只能册封次子为储君，终生都在猜忌和恐惧中度过。
在上述说明之后，可能有不少观众都能理解为什么会在剧中反复出现仁祖在夜里感到恐惧，独处时郁闷又烦恼，甚至出现幻听幻觉的情况——
原来不是因为健康问题，而是因为心理问题。
以下仁祖相关记载引用自【朝鲜王朝实录】，有兴趣的读者可参照：
【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
以下引用
国王姓李氏, 讳某, 字某, 元宗恭良王之长子, 宣祖昭敬王之孙也。 母仁献王后具氏, 绫安府院君思孟之女也。 以万历乙未十一月初七日, 生王于黄海道海州。 是时, 因倭警, 诸宫俱随往海州也。
引用完
意思是说：
（朝鲜）国王姓李氏, 讳倧, 字某, 是元宗恭良王长子, 宣祖昭敬王的孙子。（仁祖生）生母仁献王后具氏, 是绫安府院君思孟之女。 在万历乙未十一月初七日, 在黄海道海州生下国王。 在那个时候, 因为倭寇警报, 诸位宫人都随同前往海州。
【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
可见，仁祖李倧本就不是王位的正统继承人，并非宣祖大王指定的继位者，他是在宣祖死后，叛臣因为政事斗争的需要，推上的一名王子，而非本身具备王者资格的王室继承人。不合适的人来到需要承担各种风险压力和可怕事情的高位之上，再加上新近丧偶，自然会有各种问题出现，再加上早年即位前后血雨腥风，旧事无法释怀，会在深夜突然惊起，情绪无法自控，也在意料之中。
较之前几位篡位成功的君主，仁祖的劣势十分明显，他并非嫡出，甚至没有接受过王室继承人的正统教育，仅是王室侧枝，因此处理政事方面显得十分吃力，无论身心各方面都不具备成为君主的基本条件，无论身后各类祭文如何掩饰吹捧，从言行举止到各类下令措施都有各类问题，都招来后人诟病一片，在世时，每日都坐如针毡。实际上，国王本人比其他人更加清楚自己的问题所在，极为自卑，又尤其害怕被人代替，因此才会引发此后的一系列悲剧。剧情在第一季开篇之后，使用大量篇幅对仁祖的多疑，胆小，惧怕强权却又好大喜功，酷爱宣扬大义名份的性格特征和习惯做了极为细致的刻划，已经在为此后剧情发展做极为深入的铺垫。
不过，剧情发展到第四集，终于引发了观众的疑惑，与此前观众期待不同，剧情重点没有集中在世子李，世子嫔与美宁三人的感情纠葛当中，直到第四集为止，对世子而是在史称朝鲜丙子胡乱的大背景大气候之下，着意描绘了从后金到朝鲜，从宫室到朝野，众臣众人，王亲贵戚，部族侍卫的众生相，可说是一段进展缓慢的丙子纪实故事，因为在大背景下的悠闲叙述，既有香艳情，又有纠结事，有打斗，有情意，看到兴起时，让人欲罢不能，可是提到史实又让人参详不透，成为史剧观看无法避开的问题，也给剧评提出了比较高的要求，因此史实核对成为剧评无法绕开的解释重点。以下相关记载引用自【朝鲜王朝实录】，有兴趣的读者可参照：
【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
以下引用
仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 24日(己亥) 1번째기사
○己亥/金差龙骨大等入京。 句管所诸官, 入见金差, 金差出汗书三张示之, 一则春信问安, 一则国恤致吊, 一则致祭物目也。 又有二封书, 一则面题金国执政八大臣, 一则面题金国外藩蒙古, 而皆以奉书朝鲜国王, 书之。 诸官问是谁书, 答曰: “八高山及蒙古诸王子书也。” 诸官曰: “人臣无致书君上之规。 邻国君臣, 一体相敬, 何敢抗礼通书乎?” 却而不见, 龙胡等变色曰: “我汗征讨必捷, 功业巍隆, 内而八高山, 外而诸藩王子, 皆愿正位, 我汗曰: ‘与朝鲜结为兄弟, 不可不通议’ 云, 故各送差人, 奉书而来, 何可不受?” 西㺚一时齐声曰: “天朝失德, 只据北京。 我等归附金国, 当享富贵。 闻贵国与金结为兄弟。 意谓闻之必喜, 而牢拒至此, 何耶?” 诸官以君臣大义斥之, 龙胡怒, 还取高山等封书曰: “明当发行。 给马则骑去, 不给则步往” 云。 时, 朝廷方议回答。 大司谏郑蕴上疏曰:
金差所请, 实是大愕极痛之言也。 大义所在, 如靑天白日, 虽问之三尺童子, 亦必能言之, 况备局群议乎, 圣明英断乎? 然于答问、答书之际, 不能示之以峻截, 或有低回苟且之语, 则彼必借口以为: “朝鲜亦不以为不可也。” 一失其辞, 万事瓦裂。 至于西㺚, 初叛中国, 是父母之贼子也。 虽不能闭关斥絶, 只当待以从胡之例, 以明叛逆之俘, 不可齿于与国信使之列。 彼虽外示怒色, 其心则未必不以为义矣。 帅臣之称职与否, 非臣所敢知, 而旣委其任, 当责其效。 山陵董役, 岂无他人, 而尙不下送乎?【时, 金自点以山陵提调, 在陵所, 故云。】 且体府之设, 其来久矣。 边衅已开, 何不择于时原任中稍知兵事者一人, 开府委任乎?
上嘉纳之。
引用完
意思是说：
仁祖 32卷, 14年(1636 丙子 / 명 숭정(崇禎) 9年) 2月 24日(己亥) 1번째기사
○己亥/金差龙骨大等人进入京城。 所有管所诸位官员, 入室见后金差人, 金差取出汗书三张给（官员们）看, 一则（汗书）为春信问安, 一则（汗书）为国恤致吊（仁烈王后发丧）, 一则（汗书）为致祭物目（清单）。 又有二封书信, 一则（书信）特地提到金国执政八大臣, 一则特地提到金国外藩蒙古, 而且都以递交书信的方式交给朝鲜国王, 写了这些事。 诸位官员问是谁写的, 回答道:
“八高山及蒙古诸王子写的信。”
各位官员说道:
“人臣没有写信给君上的规定。 邻国君臣, （应当）一样要求相互尽忠, 如何敢于违反礼节通传书信啊?”
退却不见面, 龙（骨大）胡人等人面色有变说道:
“我汗王征讨必定告捷, 功业巍隆, 对内是八高山, 对外是诸藩王子, 都愿意封为正位, 我汗王说了: ‘与朝鲜结为兄弟, 不可以不一起讨论’ 这样的话, 所以各自送来差人, 送信而来, 如何能够不接受?” 西㺚一时齐声说道: “天朝失德, 只占据北京。 我等归附金国, 自当享尽富贵。听说贵国与后金结为兄弟（国）。 意思是说听说了必定欣喜, 然而牢牢拒绝到这个地步, 究竟什么意思?”
诸位官员以君臣大义斥责他, 龙（骨大）这胡人发怒, 取回高山等封书说道:
“明天应当就去。 给马就骑马去, 不给则步行前往” 这么说。
此时, 朝廷方才讨论回答（的办法）。 大司谏郑蕴上疏说道:
“后金差人请求的事, 实在是让人大为愕然极为痛恨的话呀。 大义所在（之处）, 如靑天白日（一般）, 哪怕询问（身高）三尺童子, 也都能说起这件事, 况且备局由群臣商议这件事, （王上）圣明英断怎么样? 然而关于答复请求、答复国书的时候, 不能出示国书以后回绝, 或有低声下气回复的苟且言辞, 则他人必定以借口说是:
‘朝鲜也不以为不可以啊。’
一时失言的言辞, 万事坍塌崩裂。 至于西㺚，最初背叛中国，是宗主国的贼子啊。 虽不能对（其国）闭关斥责断绝联系, 只应当待以从属国胡人之类的态度处理, 以对明朝叛逆的俘虏, 不可安排在他国信使这类人当中。 他人虽然对外表示怒色, 他的内心则未必不认为是大义。 将帅臣下称职与否, 不是臣下所能知道的事, 但既然委任他这个责任, 就该为这个职责效命。 山陵董役, 就不能派他人去做, 但还是尚未安排吗?
【当时, 金自点就任山陵提调, 在山陵处所, 所以这么说。】
而且体制府衙的设置, （这个设置）已经存在已经很久。 边境挑衅已经开始, 为何不选择当时原来就任武官当中稍微了解兵事的人, 开府委任怎么样？”
王上表扬并且采纳了他的意见。
【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
上述引用，是对第四集相关剧情的补充说明，朝廷大臣的争议当中，无疑是功臣占了多数，非要王上将外放的功臣之首金自点从外召回主事。在第四集当中，大背景是后金使臣入城，但是言行举止极为傲慢，要朝鲜国王前去相见，待遇要以臣下对待王上相待，这对于一个明里称君臣，实质却拥有主权的国家来说，无疑是屈辱，朝野必定怨声一片，加之朝鲜一向以我国明朝为君主，号称要“事大以诚”，在位的国王又无力平息臣下对于国际关系问题的争议，就在使臣入城前后引发了一系列问题，这才是第四集的主旨。
虽然如此，还是有不少观众把注意力放在了储君后宫的诸多恩怨之上。譬如年轻的储君世子李下令要新近登科的武科举子朴达乡前去慕华馆担任护卫，为的是将美宁抓来复命，看似是拜托，最后却在对方疑惑追问之时沉下脸来，摆出上殿的架势，不让对方再问下去，抓住美宁带来复命一事声言是命令，不允许多问为什么。而在此前，观众并未确认世子对世子嫔的情谊，看到的仅仅只是他的回避与无所谓。可是在朴达乡这个意味着世子嫔未婚时毫无顾忌爱情的象征出现以后，世子却逐渐感受到了一丝不安和疑惑。也许，就如他自己所说的那样：
-其实我是不知道自己内心的想法，我需要一点时间。
-我需要时间来确认，我是不是更喜欢男子。
…………
这是怎么话说的？难不成世子是在对正妻承认自己有断袖之癖？看来也不是，他看到妻子的目光里仍然有期待有热情，却不知道如何是好，就目前来看，他仍是维护妻子善待妻子的好伴侣，可是如何相处，在婚后这么多年，他仍然没能找出一个好的方式，就因为这样的尴尬和疑惑，伤了妻子的心。但目前确如世子嫔生母所说，是多事之秋。在仁祖大王的正妻死后，宫内实际上已经处于内主人位置悬空的状态，世子嫔姜氏正如娘家母亲所说：
-娘娘，您现在就是内命妇的首长！遇事须得谨慎处理。
-娘娘，后嗣之事乃是大事，忽视不得！
可见，承嗣确是重大问题，但是目前战事迫在眉睫，宫内已经没有余力去烦恼这个问题，眼看世子被自己的生父仁祖大王拖入这一场战事，仁祖被悲愤民众的怨声激得无处可退，出于内心的恐惧，出于软弱的心智，对于近在眼前的压力和惧怕，根本无力承担，因为不稳定的情绪，他做出了最愚蠢的决断：
-来人哪，给我掀掉金人的阵仗，力斩龙骨大~
剧情发展到这里，可能有观众会问：为什么不能跟后金翻脸？为什么不能杀龙骨大？
其实在剧情发展到世子的师傅崔鸣吉对众人宣讲国事，又询问朴达乡成为武官的愿望是什么，再在朝中阐述为君之计，为国之本是保全实力的时候，已经揭示了答案：
此时情况已经发生了逆转，后金实力明显强于大明，大明已经无力帮助并保护朝鲜，金宗瑞死后一百多年，由于篡位之争有三次之多，六镇制度已如虚设一般，能带兵打仗的武人已经寥寥无几，更别提与女真有作战经验的武将；目前战事吃紧，大明灭亡，后金取而代之是迟早事，此时后金汗王派人来，一来是显示权威，二来是查看态度，决定日后的待遇，是试探之举也是为日后统治半岛打下基础，此时不做效忠之举，甚至对使臣的傲慢态度采取强硬抵制措施，只会给国家和民众带来祸患。
可是，就在此时，冷汗直冒的朝鲜国王仁祖李倧居然下令要与后金决断，要斩杀后金使臣，其震撼力远远胜过美宁在慕华馆内用毒针刺死宫女，乔装改扮混入使馆宴会当中要给世子下毒一事，当然也胜过她誊抄暗地里入宫盗走的人取来的世子嫔给朴达乡的书信留存。正如世子李所说：
-父王，您今日所说所做之事，日后必定要国家承受巨大的代价。
在一片混乱中，跳窗脱身的朴达乡醒来之后居然见到了急忙遁走的龙骨大，因为听到喊杀之声，正持剑要努力截杀，而在另一面，世子正在要他的铳士们想方设法要龙骨大安全离开，纠结之中，三铳士的故事究竟要往何处去，被誊抄的书信，究竟要如何是好？预知下情如何，且看下篇分解。
5 ) 朝鲜王思聪之后宫收纳法：对自己爱的男人要宠溺，对爱自己的女人要调戏
－－－－－－－－逗比表演节目单－－－－－－－－－－－－－－－－
●郑容和表演史上最像女主的男主(值回票价233)
●李阵郁表演史上最像男主的男二(值回票价233)
●《仁显王后的男人》和《九回时间旅行》原班底，表演“不带穿越玩，我们还能怎么玩”？(值回票价233)
●tvN100亿韩元手笔，表演“我们就要去中国拍戏了(第二季)，为什么还是请不起一个中国好武指”。(值回票价233)
备注：以上节目，不用买票，看脸对号入座，净值票价233×4
－－－－－－－我是处女座的分割线－－－－－－－－－－－－－－－
处女座王柿子的后宫收纳法——
对自己爱的男人要宠溺，对爱自己的女人要调戏！
未读好消息1让处女座生不如死的人物关系！
喂！剧名叫《三剑客》，海报有四个人是几个意思？什么！男主还不是三剑客？……
这样的脑回路简直足以一举逼死上次“未读信息人道毁灭战”中幸存的处女座余孽了。但如果告诉你，男主拿的是女主剧本———傻白甜，男二拿的是男一的剧本———宠溺攻，更关键的是，傻白甜的是郑容和那张脸，宠溺攻的是李阵郁那张脸，是不是顿时觉得整个人都好了，可以前空翻后滚翻真的还想再活500年！
但如果再告诉你，被男二宠溺的男主的“初恋”是男二的老婆，哪怕不是处女座，你是不是都会觉得整个人又顿时不好了！
对！这么丧心病狂又深入人心的人设，只能是“不走寻常路”之思密达带盐人——《仁显王后的男人》和《九回时间旅行》的原班人马干的！
编剧还是宋载正，导演依然是金秉洙，播出的平台当然还是出品必属精品的tvN———就连“不肯花钱请个中国武指”的“慢镜头”烂打戏，也“原封”一脉相承dow nload了下来———嗯，甚至看起来更烂了！广场舞大妈都比这更刀光剑影，晨练大爷打太极都比这有招有式———但是！谁叫广场舞大妈长得没有郑容和那么让人肝肠寸断，用3颗星的智商都能令人我见犹怜，而晨练大爷也长得没有李阵郁那么让人跪着唱“就这样被你征服”，笑起来连皱纹都能抓牢你心脏。
在颜值就是看脸的世界的比特币的年代，打戏不好就像《古剑奇谭》5毛钱的特效“阿翔”一样，你大可以一面揪住不放当做系统硬伤，一面亦可以一笑而过看成是个“蠢萌”的存在。
未读好消息2把男女后宫都收纳得服服帖帖！
由于一周一集，目前已出的3集熟肉，还是按着tvN开门先赶客，把人设先夯实，不怕没有回头客的淡定尿性，只是打了个人物的底妆，卖了点楼花。什么国仇家恨，什么组团刷怪，都还没有急着展开。跟《仁显王后的男人》和《九回时间旅行》相比，反倒因为甩开了“穿越君”这个年老色衰的梗，在一本正经的“233”逗比风上玩得更炉火纯青、得心应手了———这一点，在李阵郁饰演的世子的后宫收纳大法上干得淋漓漂亮！
说起来，王世子如果要开微博，那一定是明末清初的朝鲜“王思聪”，这剧里所有长得好看的男人和女人———男主、女主、男三、男四，都是其微博下列队喊“你们谁敢动我老公试试”的男女后宫。
幸好，还没被逼死，必有后福的处女座杰出男青年李阵郁有着特别的收纳技巧。对付男主郑容和，有着“电熨斗”般英雄救美的温暖，一边力压，一边摸摸哒，哪怕有“喝酒都平复不了的事”，还是会买酒帮容和平复先，一副“你别哭你别哭，你一哭我都不知道该怎么办”的宠溺。
而对待世子妃，则用“电冰箱”般腹黑傲娇的调戏，一副“所有事我都知道，就是逗你玩”的“吐艳”，来锻炼爱妃的颜艺。
当然，无论是“电熨斗”还是“电冰箱”，李阵郁都搞得很掂，这种微妙的“收纳关系”，被编剧和导演拍来，也是逗比满满，不胜喜感，剧中王世子每每逗你玩后没心没肺的开怀大笑简直笑出了观剧群众对“逗比拯救世界”的信心！而我们甚至不用为“此人多半有病”而操心，因为他在真实世界里的女票正是隔壁“专治有病”的欧尼孔孝真啊！
□豆小笔（是我们家汪）
－－－－－－－－我是认真的订正菌－－－－－－－－－－－－－
好啦！大家说得对，其实是双男主啦。婆主2颗星智商，大家请放过。
（刊于南方都市报品鉴周刊，转载请注明出处）
●郑容和表演史上最像女主的男主(值回票价233)
●李阵郁表演史上最像男主的男二(值回票价233)
●《仁显王后的男人》和《九回时间旅行》原班底，表演“不带穿越玩，我们还能怎么玩”？(值回票价233)
●tvN100亿韩元手笔，表演“我们就要去中国拍戏了(第二季)，为什么还是请不起一个中国好武指”。(值回票价233)
备注：以上节目，不用买票，看脸对号入座，净值票价233×4
－－－－－－－我是处女座的分割线－－－－－－－－－－－－－－－
处女座王柿子的后宫收纳法——
对自己爱的男人要宠溺，对爱自己的女人要调戏！
未读好消息1让处女座生不如死的人物关系！
喂！剧名叫《三剑客》，海报有四个人是几个意思？什么！男主还不是三剑客？……
这样的脑回路简直足以一举逼死上次“未读信息人道毁灭战”中幸存的处女座余孽了。但如果告诉你，男主拿的是女主剧本———傻白甜，男二拿的是男一的剧本———宠溺攻，更关键的是，傻白甜的是郑容和那张脸，宠溺攻的是李阵郁那张脸，是不是顿时觉得整个人都好了，可以前空翻后滚翻真的还想再活500年！
但如果再告诉你，被男二宠溺的男主的“初恋”是男二的老婆，哪怕不是处女座，你是不是都会觉得整个人又顿时不好了！
对！这么丧心病狂又深入人心的人设，只能是“不走寻常路”之思密达带盐人——《仁显王后的男人》和《九回时间旅行》的原班人马干的！
编剧还是宋载正，导演依然是金秉洙，播出的平台当然还是出品必属精品的tvN———就连“不肯花钱请个中国武指”的“慢镜头”烂打戏，也“原封”一脉相承dow nload了下来———嗯，甚至看起来更烂了！广场舞大妈都比这更刀光剑影，晨练大爷打太极都比这有招有式———但是！谁叫广场舞大妈长得没有郑容和那么让人肝肠寸断，用3颗星的智商都能令人我见犹怜，而晨练大爷也长得没有李阵郁那么让人跪着唱“就这样被你征服”，笑起来连皱纹都能抓牢你心脏。
在颜值就是看脸的世界的比特币的年代，打戏不好就像《古剑奇谭》5毛钱的特效“阿翔”一样，你大可以一面揪住不放当做系统硬伤，一面亦可以一笑而过看成是个“蠢萌”的存在。
未读好消息2把男女后宫都收纳得服服帖帖！
由于一周一集，目前已出的3集熟肉，还是按着tvN开门先赶客，把人设先夯实，不怕没有回头客的淡定尿性，只是打了个人物的底妆，卖了点楼花。什么国仇家恨，什么组团刷怪，都还没有急着展开。跟《仁显王后的男人》和《九回时间旅行》相比，反倒因为甩开了“穿越君”这个年老色衰的梗，在一本正经的“233”逗比风上玩得更炉火纯青、得心应手了———这一点，在李阵郁饰演的世子的后宫收纳大法上干得淋漓漂亮！
说起来，王世子如果要开微博，那一定是明末清初的朝鲜“王思聪”，这剧里所有长得好看的男人和女人———男主、女主、男三、男四，都是其微博下列队喊“你们谁敢动我老公试试”的男女后宫。
幸好，还没被逼死，必有后福的处女座杰出男青年李阵郁有着特别的收纳技巧。对付男主郑容和，有着“电熨斗”般英雄救美的温暖，一边力压，一边摸摸哒，哪怕有“喝酒都平复不了的事”，还是会买酒帮容和平复先，一副“你别哭你别哭，你一哭我都不知道该怎么办”的宠溺。
而对待世子妃，则用“电冰箱”般腹黑傲娇的调戏，一副“所有事我都知道，就是逗你玩”的“吐艳”，来锻炼爱妃的颜艺。
当然，无论是“电熨斗”还是“电冰箱”，李阵郁都搞得很掂，这种微妙的“收纳关系”，被编剧和导演拍来，也是逗比满满，不胜喜感，剧中王世子每每逗你玩后没心没肺的开怀大笑简直笑出了观剧群众对“逗比拯救世界”的信心！而我们甚至不用为“此人多半有病”而操心，因为他在真实世界里的女票正是隔壁“专治有病”的欧尼孔孝真啊！
□豆小笔（是我们家汪）
－－－－－－－－我是认真的订正菌－－－－－－－－－－－－－
好啦！大家说得对，其实是双男主啦。婆主2颗星智商，大家请放过。
（刊于南方都市报品鉴周刊，转载请注明出处）
6 ) 燕行史传奇之三 实属巧合
三剑客 燕行史传奇
第三篇 实属巧合
毫无战斗经验，仅仅凭借一腔热血，一身武艺，受人之托就上马追赶通敌奸细的武科举子，若是遇见以骑射闻名的女真精兵，遭遇将会如何？
看看憨直热情的朴达乡就能明白，在箭雨如飞蝗一般落下时，他对待突发状况的态度非常简单：打得过就打，打不过就跑。在面对飞箭之时，落于马下的他甚至可以想出放马而逃，自己伏于马下遁走的办法，已可看做是情急之下使出女真族的骑射绝技逃亡。这本身就必须具备相当的身体素质和应变能力，当然，马术之精湛程度也是必须，可见，朴达乡能进入武科复试并名列第一，并非浪得虚名，此人确有过人之处，不但武艺惊人，计谋也不差，只是此前他仅是出身乡野，出身贫苦的村野两班，没有见识过都城高官的阵势，也未曾与君主谋面，故不懂得应对之道，难得的是，他秉持本心，待人真诚，也能赢得称赞，实属难得。此前剧情对他的描述都偏重于专情，厚道或是忠诚的一面，就是没有说明他的机智。可是不要紧，本剧共有三季三十六集，目前仅播出三集，编剧有充分的篇幅和余裕描述朴达乡的明智与聪敏。或者，朴达乡能够在世子被害多年后，还坚持为官从军直到就任兵马节度使，甚至有文才假托化名记录早年与李及同伴们的传奇经历，甚至能将书册寄放于紫禁城书库，本身就已经是最好的说明：
丙子年中武科的武将朴达乡确是三铳士中的明智之士，他不但能够保全性命，继续为官，保持武将的品格和水准，还能以特殊形式记录这段正史当中所没有的经历，以趣闻野史的方式传承给识得汉字的后人了解，本身就是了不起的成就。
问题只在若要个人所写史书流传，一要不具真名，二要放置在安全又隐蔽的处所，以备有缘人得见，因此隐去真实姓名，并特为选择可靠地点存放，也是其中遗憾之处。分析到这里，再来回答观众提问：
如果史剧里说的是真人真事，那本剧开篇时那位擅长为人立传记的朴趾源又是如何看出这是真实故事，而非虚构的野史小说？朴趾源究竟有什么证据证明：
-我看这不是小说，并非野史，而是真人真事。
-只是内情甚为曲折，教人骇异，故不能以真实人名记载，这才会以“朴达乡”这样的化名为主人公姓名记录旧事。
-至于此书如何得以存放与紫禁城书库之内，则未可知。
诸如此类的推断？
从本剧开篇就讲述了载入史书的仁祖朝丙子年时武科殿试，王上因惊马摔了个嘴啃泥，划破面颊的真实故事，本身就已经说明这并非小说而是真人真事，到了朴达乡参与放榜仪时，对仪式细节描写以及相关人物情况的介绍，并非常人所能及，唯有经历过，甚至不止一次经历过这种场面的官员才能如此逼真地描述实况，让人有亲临其境之感。因此，见多识广的朴趾源断定此书所写为真人真事。
分析到这里，问题又来了：朴趾源又是如何得知仁祖朝的武科殿试惊马事件为真实事件？他有什么凭据加以推断？
朴趾源并非寻常人家子弟，他的家族以擅长读书著称，在正祖朝时，族里出了多名朝廷重臣，能以书记军官的身份跟随族兄进入我国游历，就非常人所能做到，因此接触宫内藏书，了解史书相关记载也并非不可能之事。有超乎常人的记忆力和分析能力，又具备开阔的眼界，自然有办法辨别资料真伪，并加以判断。以下礼仪相关记载引用自【朝鲜王朝实录】，有兴趣的读者可与连续剧当中朴达乡参与发榜仪的相关情景做对照，或许能否发现其中细节部分的吻合之处：
【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
以下引用
◎ 文武科发榜仪
前二日, 礼曹宣摄内外, 各供其职。 前一日, 掖庭署设御座于勤政殿北壁, 南向; 设宝案于座前近东; 榜案及红牌案于殿中; 【文左武右, 榜案在北, 红牌案在南。】 香案二于殿外左右。 雅乐署典乐展轩悬于殿庭近南, 北向; 设协律郞举麾位于西阶上; 典乐位于中阶, 俱近西东向。 其日, 典仪设文官一品以下位于殿庭道东近东; 宗亲及武官一品以下位于道西, 俱每等异位重行, 相向北上; 【宗亲, 每品班头别设位; 大君, 特设位于正一品之前。】 监察位二于文武班后相向; 阶上典仪位于东阶上近东, 西向; 判通礼阶下典仪文科发榜官代致词官吏曹正郞位于东阶下近东, 西向; 通赞奉礼郞在南差退; 武科发榜官兵曹正郞位于西阶下近西, 东向; 通赞奉礼郞在南差退, 俱北上; 文武发榜位于殿阶上近南, 相向; 【文东武西。】 举人位于殿庭, 文科在东, 武科在西, 俱每等异位重行, 北向相对为首。 奉礼郞设宗亲及文武百官门外位如常; 举人位于勤政门外, 东西相向。 鼓初严, 兵曹勒诸卫, 陈卤簿半仗于正阶及殿庭东西、勤政门内外; 设内禁卫于殿内及殿阶上东西; 忠义卫于殿阶上内禁卫之后; 忠顺卫于中阶东西; 别侍卫及甲士于殿庭东西; 又别侍卫于甲士之后; 铳筒卫于仪仗之后; 执枪甲士于铳筒卫之后及勤政门内外; 执长剑甲士于内外门。 【凡军士, 皆具器服。】 宗亲及文武百官, 俱集朝堂, 各具朝服; 举人集到光化门外, 各具公服。 鼓二严, 宗亲及百官, 皆就门外位; 举人就弘礼门外; 吏曹正郞兵曹正郞以榜及红牌函置于案。 诸护卫之官 【都鎭抚一、内禁卫节制使二、忠义卫忠顺卫别侍卫节制使各一、佩云剑中枢四、捧甲上护军捧冑上护军各一、捧弓矢上护军捧云剑大护军扶策大护军各二、带弓矢护军备身护军各八、司仆官六。】 及司禁, 各具器服。 尙瑞官捧宝, 俱诣思政殿合外伺候。 判通礼诣合外俯伏跪, 启请中严, 殿下具远游冠绛纱袍卽座, 伞扇侍卫如常仪。 近侍及执事官, 【近侍如承旨史官之类, 执事官如判通礼典仪发榜官代致词官吏曹正郞兵曹正郞通赞奉礼郞监察之类。】 先行四拜礼如常。 典乐帅工人入就位, 协律郞入就举麾位。 鼓三严, 执事官先就位。 奉礼郞分引宗亲及百官, 由东西偏门入就位; 举人就勤政门外位。 锺声止, 辟内外门。 判通礼跪启外办, 殿下乘舆以出, 伞扇侍卫如常仪。 殿下将出仗动, 协律郞俯伏举麾兴, 工鼓柷, 轩架作《隆安之乐》。 殿下升座, 炉烟升。 尙瑞官捧宝置于案, 伞扇侍卫如常仪。 协律郞跪偃麾俯伏兴, 工戛敔, 乐止。 诸护卫之官入列于御座之后及殿内东西, 次承旨分入殿内东西俯伏, 史官在其后, 次司禁分立于殿阶上及庭之东西。 典仪曰: “四拜。” 通赞唱鞠躬四拜兴平身, 【凡通赞赞唱, 皆承典仪之(乱)〔辞〕。】 宗亲及百官鞠躬 【舒安之乐作 。】 四拜兴平身。 【乐止。】 文科发榜官升自东偏阶, 武科发榜官升自西偏阶, 各就位。 承旨二人进当座前俯伏跪启发榜, 俯伏兴分东西门出, 一诣文科发榜官之北西向立, 内直别监举文科榜案随之; 【二人公服对举, 下仿此。】 一诣武科发榜官之北东向立, 内直别监举武科榜案随之。 承旨各取榜授发榜官, 发榜官跪受, 以授别监, 别监跪受兴对展, 承旨俱还侍位。 文科发榜官唱第一名, 中禁传呼, 举人由东偏门入就位。 武科发榜官唱第一名, 中禁传呼, 举人由西偏门入就位, 以次相间唱名讫, 发榜官俱降复位, 别监置榜于案退。 通赞唱鞠躬四拜兴平身, 举人鞠躬 【乐作。】 四拜兴平身。 【乐止。】 吏曹正郞升自东偏阶, 兵曹正郞升自西偏阶, 各就位榜案之南相向立。 承旨二人进当座前俯伏承敎, 俯伏兴分东西门出, 一诣吏曹正郞之北西向立, 内直别监举文科红牌案随之; 【二人公服对举, 下仿此。】 一诣兵曹正郞之北东向立, 内直别监举武科红牌案随之。 承旨各取红牌函授正郞, 正郞跪受兴, 分东西阶降, 承旨俱还侍位。 通赞唱跪, 举人皆跪, 正郞各以红牌分赐举人讫, 俱还本位。 次赐花及酒果, 【赐花, 内直院掌之; 酒果, 司樽院掌之。】 次赐盖。 【掖庭署掌之, 只赐一等三人。】 通赞唱俯伏兴四拜兴平身, 举人俯伏兴 【乐作。】 四拜兴平身, 【乐止。】 奉礼郞分引举人出。 次分引宗亲及百官就北向位, 【临时设位如常。】 代致词官升自西偏阶, 进当座前俯伏跪, 通赞唱跪, 宗亲及百官皆跪, 代致词官致词云: “议政具官臣某等, 兹遇天开景运, 贤俊登庸, 礼当庆贺。” 贺讫, 俯伏兴降复位。 通赞唱俯伏兴四拜兴平身, 宗亲及百官俯伏兴 【乐作。】 四拜兴平身。 【乐止。】 判通礼升自西偏阶, 进当座前俯伏跪启礼毕, 俯伏兴降复位。 协律郞跪俯伏举麾兴, 工鼓柷, 轩架作《隆安之乐》。 殿下降座乘舆, 伞扇侍卫如来仪。 还思政殿, 协律郞跪偃麾俯伏兴, 工戛敔, 乐止。 奉礼郞分引宗亲及文武百官出。 判通礼俯伏跪启解严, 兵曹承敎放仗。
引用完
意思是说：
◎ 文武科发榜仪
（仪式举行）前两天, 礼曹宣布并告知整理宫内院落内外, 各自负责职务。（仪式举行）前一天, 掖庭署设置御座在勤政殿北壁,（御座）朝南; 设置王上使用案头在座位前靠近东边的位置; 榜案和红牌案放置在殿中;
【文官站立左边武官站立右边, 榜案在北边, 红牌案在南边。】
香案二座防止在殿外左右。 雅乐署典乐展轩挂在殿庭近南, 朝北; 设协律郞举麾位置在西阶上; 典乐位于中阶, 都靠近西东向。 那一天, 典仪设文官一品以下站在殿庭道东近东; 宗亲及武官一品以下位于道西, 都是每一等级不同官位重行, 相对北上;
【宗亲, 每品班头特别设位; 大君, 特地设位在正一品之前。】
监察位二人位于文武班后相向; 阶上典仪位于东阶上靠近东边, 西向; 判通礼阶下典仪，文科发榜官代致词，官吏曹正郞位置在东阶下靠近东边, 西向; 通赞奉礼郞在南差退; 武科发榜官兵曹正郞位置在西阶下靠近西边, 东向; 通赞奉礼郞在南差退, 都北上; 文武发榜位于殿阶上靠近南边, 相向;
【文官站立东边武官站立西边。】
举人位置在殿庭, 文科在东, 武科在西, 都每等不同位置重行, 北向相对为头名。 奉礼郞安排宗亲及文武百官在门外位置如常例; 举人位置在勤政门外, 东西相向。 鼓初严, 兵曹下令诸卫, 陈卤簿半仗在正阶及殿庭东西、勤政门内外; 安排内禁卫在殿内及殿阶上东西两边; 忠义卫安排殿阶上内禁卫之后; 忠顺卫安排在中阶东西; 别侍卫及甲士安排在殿庭东西; 又别侍卫安排在甲士之后; 铳筒卫安排在仪仗之后; 执枪甲士安排在铳筒卫之后及勤政门内外; 执长剑甲士安排在内外门。
【但凡为军士, 都要穿戴军服带好武器。】
宗亲及文武百官, 都聚集在朝堂, 各自穿戴朝服; 举人集合到光化门外, 各自穿戴公服。 鼓二严, 宗亲及百官, 都站在门外位; 举人站在弘礼门外; 吏曹正郞兵曹正郞将榜及红牌函放置在案头。 各位护卫之官
【都鎭抚一人、内禁卫节制使二人、忠义卫忠顺卫别侍卫节制使各一人、佩云剑中枢四人、捧甲上护军捧冑上护军各一人、捧弓矢上护军捧云剑大护军扶策大护军各二人、带弓矢护军备身护军各八人、司仆官六人。】
至于司禁（这方面）, 各自穿戴配备器服。 尙瑞官捧宝, 诣思政殿都是合外伺候。 判通礼诣合外俯首伏地下跪, 启请中严, 殿下穿戴远游冠绛纱袍就座, 伞扇侍卫按照日常礼仪。 近侍及执事官,
【近侍如承旨史官之类, 执事官如判通（之类），礼典仪发榜官代致词，官吏曹正郞：兵曹正郞，通赞奉礼郞监察之类。】
先行四拜礼如常。 典乐帅工人入就位, 协律郞入就举麾位。 鼓三严, 执事官先就位。 奉礼郞分引宗亲及百官, 由东西偏门入就位; 举人就勤政门外位。 锺声止, 辟内外门。 判通礼跪启外办, 殿下乘舆以出, 伞扇侍卫如常仪。 殿下将出仗动, 协律郞俯伏举麾兴, 工鼓柷, 轩架作《隆安之乐》。 殿下就座, 炉烟升。 尙瑞官捧宝放在案头, 伞扇侍卫按照日常常礼仪。 协律郞跪偃麾俯首伏地行礼, 工戛敔, 乐止。 诸护卫之官加入队列在御座之后及殿内东西, 次承旨分别进入殿内东西俯首伏地, 史官在其后, 次司禁分别站立在殿阶上及庭之东西。 典仪说道:
“四拜。”
通赞喊道鞠躬四拜兴平身,
【单否都是赞赞后再唱, 都按照典仪的(乱)〔辞〕。】
宗亲及百官鞠躬
【奏舒安之乐 。】
四拜兴平身。
【停止奏乐。】
文科发榜官升自东偏阶, 武科发榜官升自西偏阶, 各自就位。 承旨二人来到当座前俯首伏地下跪启发榜, 俯首伏地行礼分东西门出, 一诣文科发榜官是北西方向站立, 内直别监举文科榜案随随他; 【
二人公服对举, 之后的人按照这样做。】
一诣武科发榜官之北东向立, 内直别监举武科榜案随之。 承旨各取榜授发榜官, 发榜官跪受, 以授别监, 别监跪受兴对展, 承旨俱还侍位。 文科发榜官唱第一名, 中禁传呼, 举人由东偏门入就位。 武科发榜官唱第一名, 中禁传呼, 举人由西偏门入就位, 以次相间唱名讫, 发榜官都降复位, 别监将榜放置案退下。 通赞唱鞠躬四拜兴平身, 举人鞠躬
【奏乐。】
四拜兴平身。
【停止奏乐。】
吏曹正郞来到东偏阶, 兵曹正郞来到西偏阶, 各自站在榜案的南面，相向站立。 承旨二人前进到当座前俯身伏地，承敎俯身伏地行，分别从东西门出来, 一诣吏曹正郞是从北西向立, 内直别监举文科红牌案跟随;
【二人着公服相对举红牌, 之后的人照做。】
一诣兵曹正郞是北东向立, 内直别监举武科红牌案跟随。 承旨各自取来红牌函授予正郞, 正郞下跪受兴, 分东西阶接受, 承旨都回到侍位。 通赞唱跪, 举人都跪, 正郞各自以红牌分别赐给举人, 都回到本位。 之后赐给花及酒果,
【赐花（这件事）, 内直院负责; 酒果（这件事）, 司樽院负责。】
之后赐盖。
【掖庭署负责, 只赐一等三人。】
通赞唱俯身伏地行四拜（拜礼）平身, 举人俯身伏地行礼
【奏乐。】
四拜兴平身,
【停止奏乐。】
奉礼郞分别引导举人出。 次人分别引导宗亲及百官去向北向位,
【临时设位按照一贯地位。】
代致词官来到西偏阶, 进当座前俯身伏地下跪, 通赞唱下跪, 宗亲及百官都下跪, 代致词官致词说道:
“议政具官臣某等, 兹遇天开景运, 贤俊登庸, 礼当庆贺。”
庆贺完毕, 俯身伏地起身站起回到原来位置。 通赞唱俯身伏地行四拜（拜礼）平身, 宗亲及百官俯身伏地起身。
【奏乐。】
四拜兴平身。
【停止奏乐。】
判通礼升从西偏阶（来）, 进当座前俯身伏地下跪起身，礼毕, 俯身伏地起身回到原处。 协律郞下跪俯身伏地举麾兴, 工鼓柷, 轩架奏《隆安之乐》。 殿下离开座位乘上舆架, 伞扇侍卫按照来时礼仪。回到思政殿, 协律郞跪在偃麾俯身伏地起身, 工戛敔, 停止奏乐。 奉礼郞分别引导宗亲及文武百官离开。 判通礼俯身伏地下跪启奏解严, 兵曹承敎放下仪仗。
【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
以上内容是世宗时规范册封，嘉礼等相关礼仪时留下的记录，成为后世研究李氏王朝相关礼仪的珍贵记录，将上述记录与剧中朴达乡记忆中的放榜仪对比，也许能够得出令人惊讶的结论：
虽是以朴趾源对书册的阅读顺序为叙事主线，但其中与王室以及相关事件的细节出乎意料地吻合，并非寻常小说作家所为，可见本剧虽说特地说明剧情虚构，如有雷同，实属巧合，但并非真正意义上的新编历史剧，而是处处都在对照史实，唯恐与历史记载不相符合，实非真正意义上的虚构史剧，只是主创人员较为谨慎，担心相关剧情会引发不必要的猜测，继而给制作社，编导主创人员和演员带来不必要的麻烦，故而效法港剧，在作品之前标注：剧情虚构，如有雷同，实属巧合的字样，但实非讲述虚构的新编历史故事。
分析并且介绍了这么多与史实有关的故事，其实本剧第一季第三集的重点还在于解释：
解释世子李为什么要如此安排新科武举人，又为何特地安排朴达乡去探究尹毅立之女美宁之事，又命他将人带来，由世子亲自处置，此人结果甚至未可知。
原来美宁并非寻常女子，而是世子当年狠下心来要舍弃的人，至于美宁为何如此痛恨，见到来人却又呆立当场，第三集剧情仅仅只是将两人的恩怨揭开了一个小角：
当泪流满面的少女苦苦追问面前的上位者：
-您不是爱我的吗？您说爱我的啊！！！
可是她苦求的人却只是冷下一张脸，硬下心来对她说：
-你自裁吧~
原来，世子才是造成美宁如今境遇的始作俑者。当年若非他如此这般，美宁又如何会诈死又害了一条性命，最后隐遁于江湖，亡命都城与后金之间，成为传话人，或者，美宁的悲剧实际上是由世子造成，对于这样要“将男人带往破灭之路”的“蛇蝎美人”，世子李负有不可推卸的责任。但当年真实情况究竟是什么，从不滥杀无辜的世子李又为何如此处理自己所爱的人，仍需之后剧情解释。关于美宁其人其事与其家族其生父尹毅立之事，在剧情发展到叙述真实事件当时，还将有相关史书引用及解释，本篇暂且按下不表，只是剧情所示之蹊跷，已经令不少观众感到好奇：
直到此人死讯传出多年之后仍要人将她抓来见面，可见世子对此人此事执念之深，实非常人所能理解。
作为被世子喝令要“自裁”的女子，美宁的曲折复杂心情无人可解，在诈死之后，世上已无尹美宁其人，都城的人们当她已死，仅有她的家人想到她时还怨念不已，尤其是她的父亲尹毅立在面对宫内来人时，曲折心情简直溢于言表，却在努力克制，在她以宫装示人，来到宫内观礼之时，偶然与现如今的世子嫔姜氏碰面时，却显出真意：
见到世子嫔真容的美宁，眼中没有恭顺回避，只有无可掩饰的仇视与嫉妒，瞬间之后察觉到失态，这才以宫中之礼仪问安并致歉：
-哎呀，原来是世子嫔娘娘，失敬失礼~
-如今得见您真容，真是教人惶恐不已啊~
没有错，那是露骨的仇恨与嫉妒。这本是她的嫔位，这本是她的礼服，这本是她的后宫，这本是她的夫婿，可是一念之间，都成了眼前这女子的所有之物，而这女子看似懵懂，并不知晓自己所拥有的幸福和权利，这才是最让她心烦之处。是没错，在遭遇过美宁这样的“蛇蝎美人”之后，世子的确选择了一位与美宁个性完全相反的女子为妻，但却对她颇为冷淡，虽然在行动上极为眷顾体贴，却又千方百计避开此女，这才让姜氏在王上讯问子息时流泪不止。写到这里，又被观众的发言给逗乐了：
“什么秘密任务啊，不就是太子妃的前度给太子逼得没办法，从状元成了最后一名，放榜以后还要去查太子的前度么~”
“唉，还是有权好，有权能使前度抓前度，哦也~”
不过，朝鲜直到近代都对我国称臣，因此朝鲜的君主都被称为国王，而非皇帝，王的正妻仅被称为妃，直到死后才会被追封为王后，因此某某王后的称呼是谥号，而非生前名衔，直到高宗末期朝鲜宣布独立，这才有了皇帝之说，因此有了皇后和太后的说法。如此一来，观众就能理解在剧中，为什么王的继承人会被称为世子，而非太子，世子的正妻被称为世子嫔，是没有错，姜氏被称为世子嫔，而非世子妃。当心有眷恋的朴达乡领受了去抓名义上已经消失的传奇女子美宁之时，当跟随后金使臣团风光入城的美宁掀开轿帘之时，当四目相对，彼此都惊诧不已当时，被历史重重烟尘所湮灭的传奇史记的序幕其实才刚刚拉开，预知下情如何，请继续关注下篇。
第三篇 实属巧合
毫无战斗经验，仅仅凭借一腔热血，一身武艺，受人之托就上马追赶通敌奸细的武科举子，若是遇见以骑射闻名的女真精兵，遭遇将会如何？
看看憨直热情的朴达乡就能明白，在箭雨如飞蝗一般落下时，他对待突发状况的态度非常简单：打得过就打，打不过就跑。在面对飞箭之时，落于马下的他甚至可以想出放马而逃，自己伏于马下遁走的办法，已可看做是情急之下使出女真族的骑射绝技逃亡。这本身就必须具备相当的身体素质和应变能力，当然，马术之精湛程度也是必须，可见，朴达乡能进入武科复试并名列第一，并非浪得虚名，此人确有过人之处，不但武艺惊人，计谋也不差，只是此前他仅是出身乡野，出身贫苦的村野两班，没有见识过都城高官的阵势，也未曾与君主谋面，故不懂得应对之道，难得的是，他秉持本心，待人真诚，也能赢得称赞，实属难得。此前剧情对他的描述都偏重于专情，厚道或是忠诚的一面，就是没有说明他的机智。可是不要紧，本剧共有三季三十六集，目前仅播出三集，编剧有充分的篇幅和余裕描述朴达乡的明智与聪敏。或者，朴达乡能够在世子被害多年后，还坚持为官从军直到就任兵马节度使，甚至有文才假托化名记录早年与李及同伴们的传奇经历，甚至能将书册寄放于紫禁城书库，本身就已经是最好的说明：
丙子年中武科的武将朴达乡确是三铳士中的明智之士，他不但能够保全性命，继续为官，保持武将的品格和水准，还能以特殊形式记录这段正史当中所没有的经历，以趣闻野史的方式传承给识得汉字的后人了解，本身就是了不起的成就。
问题只在若要个人所写史书流传，一要不具真名，二要放置在安全又隐蔽的处所，以备有缘人得见，因此隐去真实姓名，并特为选择可靠地点存放，也是其中遗憾之处。分析到这里，再来回答观众提问：
如果史剧里说的是真人真事，那本剧开篇时那位擅长为人立传记的朴趾源又是如何看出这是真实故事，而非虚构的野史小说？朴趾源究竟有什么证据证明：
-我看这不是小说，并非野史，而是真人真事。
-只是内情甚为曲折，教人骇异，故不能以真实人名记载，这才会以“朴达乡”这样的化名为主人公姓名记录旧事。
-至于此书如何得以存放与紫禁城书库之内，则未可知。
诸如此类的推断？
从本剧开篇就讲述了载入史书的仁祖朝丙子年时武科殿试，王上因惊马摔了个嘴啃泥，划破面颊的真实故事，本身就已经说明这并非小说而是真人真事，到了朴达乡参与放榜仪时，对仪式细节描写以及相关人物情况的介绍，并非常人所能及，唯有经历过，甚至不止一次经历过这种场面的官员才能如此逼真地描述实况，让人有亲临其境之感。因此，见多识广的朴趾源断定此书所写为真人真事。
分析到这里，问题又来了：朴趾源又是如何得知仁祖朝的武科殿试惊马事件为真实事件？他有什么凭据加以推断？
朴趾源并非寻常人家子弟，他的家族以擅长读书著称，在正祖朝时，族里出了多名朝廷重臣，能以书记军官的身份跟随族兄进入我国游历，就非常人所能做到，因此接触宫内藏书，了解史书相关记载也并非不可能之事。有超乎常人的记忆力和分析能力，又具备开阔的眼界，自然有办法辨别资料真伪，并加以判断。以下礼仪相关记载引用自【朝鲜王朝实录】，有兴趣的读者可与连续剧当中朴达乡参与发榜仪的相关情景做对照，或许能否发现其中细节部分的吻合之处：
【以下为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
以下引用
◎ 文武科发榜仪
前二日, 礼曹宣摄内外, 各供其职。 前一日, 掖庭署设御座于勤政殿北壁, 南向; 设宝案于座前近东; 榜案及红牌案于殿中; 【文左武右, 榜案在北, 红牌案在南。】 香案二于殿外左右。 雅乐署典乐展轩悬于殿庭近南, 北向; 设协律郞举麾位于西阶上; 典乐位于中阶, 俱近西东向。 其日, 典仪设文官一品以下位于殿庭道东近东; 宗亲及武官一品以下位于道西, 俱每等异位重行, 相向北上; 【宗亲, 每品班头别设位; 大君, 特设位于正一品之前。】 监察位二于文武班后相向; 阶上典仪位于东阶上近东, 西向; 判通礼阶下典仪文科发榜官代致词官吏曹正郞位于东阶下近东, 西向; 通赞奉礼郞在南差退; 武科发榜官兵曹正郞位于西阶下近西, 东向; 通赞奉礼郞在南差退, 俱北上; 文武发榜位于殿阶上近南, 相向; 【文东武西。】 举人位于殿庭, 文科在东, 武科在西, 俱每等异位重行, 北向相对为首。 奉礼郞设宗亲及文武百官门外位如常; 举人位于勤政门外, 东西相向。 鼓初严, 兵曹勒诸卫, 陈卤簿半仗于正阶及殿庭东西、勤政门内外; 设内禁卫于殿内及殿阶上东西; 忠义卫于殿阶上内禁卫之后; 忠顺卫于中阶东西; 别侍卫及甲士于殿庭东西; 又别侍卫于甲士之后; 铳筒卫于仪仗之后; 执枪甲士于铳筒卫之后及勤政门内外; 执长剑甲士于内外门。 【凡军士, 皆具器服。】 宗亲及文武百官, 俱集朝堂, 各具朝服; 举人集到光化门外, 各具公服。 鼓二严, 宗亲及百官, 皆就门外位; 举人就弘礼门外; 吏曹正郞兵曹正郞以榜及红牌函置于案。 诸护卫之官 【都鎭抚一、内禁卫节制使二、忠义卫忠顺卫别侍卫节制使各一、佩云剑中枢四、捧甲上护军捧冑上护军各一、捧弓矢上护军捧云剑大护军扶策大护军各二、带弓矢护军备身护军各八、司仆官六。】 及司禁, 各具器服。 尙瑞官捧宝, 俱诣思政殿合外伺候。 判通礼诣合外俯伏跪, 启请中严, 殿下具远游冠绛纱袍卽座, 伞扇侍卫如常仪。 近侍及执事官, 【近侍如承旨史官之类, 执事官如判通礼典仪发榜官代致词官吏曹正郞兵曹正郞通赞奉礼郞监察之类。】 先行四拜礼如常。 典乐帅工人入就位, 协律郞入就举麾位。 鼓三严, 执事官先就位。 奉礼郞分引宗亲及百官, 由东西偏门入就位; 举人就勤政门外位。 锺声止, 辟内外门。 判通礼跪启外办, 殿下乘舆以出, 伞扇侍卫如常仪。 殿下将出仗动, 协律郞俯伏举麾兴, 工鼓柷, 轩架作《隆安之乐》。 殿下升座, 炉烟升。 尙瑞官捧宝置于案, 伞扇侍卫如常仪。 协律郞跪偃麾俯伏兴, 工戛敔, 乐止。 诸护卫之官入列于御座之后及殿内东西, 次承旨分入殿内东西俯伏, 史官在其后, 次司禁分立于殿阶上及庭之东西。 典仪曰: “四拜。” 通赞唱鞠躬四拜兴平身, 【凡通赞赞唱, 皆承典仪之(乱)〔辞〕。】 宗亲及百官鞠躬 【舒安之乐作 。】 四拜兴平身。 【乐止。】 文科发榜官升自东偏阶, 武科发榜官升自西偏阶, 各就位。 承旨二人进当座前俯伏跪启发榜, 俯伏兴分东西门出, 一诣文科发榜官之北西向立, 内直别监举文科榜案随之; 【二人公服对举, 下仿此。】 一诣武科发榜官之北东向立, 内直别监举武科榜案随之。 承旨各取榜授发榜官, 发榜官跪受, 以授别监, 别监跪受兴对展, 承旨俱还侍位。 文科发榜官唱第一名, 中禁传呼, 举人由东偏门入就位。 武科发榜官唱第一名, 中禁传呼, 举人由西偏门入就位, 以次相间唱名讫, 发榜官俱降复位, 别监置榜于案退。 通赞唱鞠躬四拜兴平身, 举人鞠躬 【乐作。】 四拜兴平身。 【乐止。】 吏曹正郞升自东偏阶, 兵曹正郞升自西偏阶, 各就位榜案之南相向立。 承旨二人进当座前俯伏承敎, 俯伏兴分东西门出, 一诣吏曹正郞之北西向立, 内直别监举文科红牌案随之; 【二人公服对举, 下仿此。】 一诣兵曹正郞之北东向立, 内直别监举武科红牌案随之。 承旨各取红牌函授正郞, 正郞跪受兴, 分东西阶降, 承旨俱还侍位。 通赞唱跪, 举人皆跪, 正郞各以红牌分赐举人讫, 俱还本位。 次赐花及酒果, 【赐花, 内直院掌之; 酒果, 司樽院掌之。】 次赐盖。 【掖庭署掌之, 只赐一等三人。】 通赞唱俯伏兴四拜兴平身, 举人俯伏兴 【乐作。】 四拜兴平身, 【乐止。】 奉礼郞分引举人出。 次分引宗亲及百官就北向位, 【临时设位如常。】 代致词官升自西偏阶, 进当座前俯伏跪, 通赞唱跪, 宗亲及百官皆跪, 代致词官致词云: “议政具官臣某等, 兹遇天开景运, 贤俊登庸, 礼当庆贺。” 贺讫, 俯伏兴降复位。 通赞唱俯伏兴四拜兴平身, 宗亲及百官俯伏兴 【乐作。】 四拜兴平身。 【乐止。】 判通礼升自西偏阶, 进当座前俯伏跪启礼毕, 俯伏兴降复位。 协律郞跪俯伏举麾兴, 工鼓柷, 轩架作《隆安之乐》。 殿下降座乘舆, 伞扇侍卫如来仪。 还思政殿, 协律郞跪偃麾俯伏兴, 工戛敔, 乐止。 奉礼郞分引宗亲及文武百官出。 判通礼俯伏跪启解严, 兵曹承敎放仗。
引用完
意思是说：
◎ 文武科发榜仪
（仪式举行）前两天, 礼曹宣布并告知整理宫内院落内外, 各自负责职务。（仪式举行）前一天, 掖庭署设置御座在勤政殿北壁,（御座）朝南; 设置王上使用案头在座位前靠近东边的位置; 榜案和红牌案放置在殿中;
【文官站立左边武官站立右边, 榜案在北边, 红牌案在南边。】
香案二座防止在殿外左右。 雅乐署典乐展轩挂在殿庭近南, 朝北; 设协律郞举麾位置在西阶上; 典乐位于中阶, 都靠近西东向。 那一天, 典仪设文官一品以下站在殿庭道东近东; 宗亲及武官一品以下位于道西, 都是每一等级不同官位重行, 相对北上;
【宗亲, 每品班头特别设位; 大君, 特地设位在正一品之前。】
监察位二人位于文武班后相向; 阶上典仪位于东阶上靠近东边, 西向; 判通礼阶下典仪，文科发榜官代致词，官吏曹正郞位置在东阶下靠近东边, 西向; 通赞奉礼郞在南差退; 武科发榜官兵曹正郞位置在西阶下靠近西边, 东向; 通赞奉礼郞在南差退, 都北上; 文武发榜位于殿阶上靠近南边, 相向;
【文官站立东边武官站立西边。】
举人位置在殿庭, 文科在东, 武科在西, 都每等不同位置重行, 北向相对为头名。 奉礼郞安排宗亲及文武百官在门外位置如常例; 举人位置在勤政门外, 东西相向。 鼓初严, 兵曹下令诸卫, 陈卤簿半仗在正阶及殿庭东西、勤政门内外; 安排内禁卫在殿内及殿阶上东西两边; 忠义卫安排殿阶上内禁卫之后; 忠顺卫安排在中阶东西; 别侍卫及甲士安排在殿庭东西; 又别侍卫安排在甲士之后; 铳筒卫安排在仪仗之后; 执枪甲士安排在铳筒卫之后及勤政门内外; 执长剑甲士安排在内外门。
【但凡为军士, 都要穿戴军服带好武器。】
宗亲及文武百官, 都聚集在朝堂, 各自穿戴朝服; 举人集合到光化门外, 各自穿戴公服。 鼓二严, 宗亲及百官, 都站在门外位; 举人站在弘礼门外; 吏曹正郞兵曹正郞将榜及红牌函放置在案头。 各位护卫之官
【都鎭抚一人、内禁卫节制使二人、忠义卫忠顺卫别侍卫节制使各一人、佩云剑中枢四人、捧甲上护军捧冑上护军各一人、捧弓矢上护军捧云剑大护军扶策大护军各二人、带弓矢护军备身护军各八人、司仆官六人。】
至于司禁（这方面）, 各自穿戴配备器服。 尙瑞官捧宝, 诣思政殿都是合外伺候。 判通礼诣合外俯首伏地下跪, 启请中严, 殿下穿戴远游冠绛纱袍就座, 伞扇侍卫按照日常礼仪。 近侍及执事官,
【近侍如承旨史官之类, 执事官如判通（之类），礼典仪发榜官代致词，官吏曹正郞：兵曹正郞，通赞奉礼郞监察之类。】
先行四拜礼如常。 典乐帅工人入就位, 协律郞入就举麾位。 鼓三严, 执事官先就位。 奉礼郞分引宗亲及百官, 由东西偏门入就位; 举人就勤政门外位。 锺声止, 辟内外门。 判通礼跪启外办, 殿下乘舆以出, 伞扇侍卫如常仪。 殿下将出仗动, 协律郞俯伏举麾兴, 工鼓柷, 轩架作《隆安之乐》。 殿下就座, 炉烟升。 尙瑞官捧宝放在案头, 伞扇侍卫按照日常常礼仪。 协律郞跪偃麾俯首伏地行礼, 工戛敔, 乐止。 诸护卫之官加入队列在御座之后及殿内东西, 次承旨分别进入殿内东西俯首伏地, 史官在其后, 次司禁分别站立在殿阶上及庭之东西。 典仪说道:
“四拜。”
通赞喊道鞠躬四拜兴平身,
【单否都是赞赞后再唱, 都按照典仪的(乱)〔辞〕。】
宗亲及百官鞠躬
【奏舒安之乐 。】
四拜兴平身。
【停止奏乐。】
文科发榜官升自东偏阶, 武科发榜官升自西偏阶, 各自就位。 承旨二人来到当座前俯首伏地下跪启发榜, 俯首伏地行礼分东西门出, 一诣文科发榜官是北西方向站立, 内直别监举文科榜案随随他; 【
二人公服对举, 之后的人按照这样做。】
一诣武科发榜官之北东向立, 内直别监举武科榜案随之。 承旨各取榜授发榜官, 发榜官跪受, 以授别监, 别监跪受兴对展, 承旨俱还侍位。 文科发榜官唱第一名, 中禁传呼, 举人由东偏门入就位。 武科发榜官唱第一名, 中禁传呼, 举人由西偏门入就位, 以次相间唱名讫, 发榜官都降复位, 别监将榜放置案退下。 通赞唱鞠躬四拜兴平身, 举人鞠躬
【奏乐。】
四拜兴平身。
【停止奏乐。】
吏曹正郞来到东偏阶, 兵曹正郞来到西偏阶, 各自站在榜案的南面，相向站立。 承旨二人前进到当座前俯身伏地，承敎俯身伏地行，分别从东西门出来, 一诣吏曹正郞是从北西向立, 内直别监举文科红牌案跟随;
【二人着公服相对举红牌, 之后的人照做。】
一诣兵曹正郞是北东向立, 内直别监举武科红牌案跟随。 承旨各自取来红牌函授予正郞, 正郞下跪受兴, 分东西阶接受, 承旨都回到侍位。 通赞唱跪, 举人都跪, 正郞各自以红牌分别赐给举人, 都回到本位。 之后赐给花及酒果,
【赐花（这件事）, 内直院负责; 酒果（这件事）, 司樽院负责。】
之后赐盖。
【掖庭署负责, 只赐一等三人。】
通赞唱俯身伏地行四拜（拜礼）平身, 举人俯身伏地行礼
【奏乐。】
四拜兴平身,
【停止奏乐。】
奉礼郞分别引导举人出。 次人分别引导宗亲及百官去向北向位,
【临时设位按照一贯地位。】
代致词官来到西偏阶, 进当座前俯身伏地下跪, 通赞唱下跪, 宗亲及百官都下跪, 代致词官致词说道:
“议政具官臣某等, 兹遇天开景运, 贤俊登庸, 礼当庆贺。”
庆贺完毕, 俯身伏地起身站起回到原来位置。 通赞唱俯身伏地行四拜（拜礼）平身, 宗亲及百官俯身伏地起身。
【奏乐。】
四拜兴平身。
【停止奏乐。】
判通礼升从西偏阶（来）, 进当座前俯身伏地下跪起身，礼毕, 俯身伏地起身回到原处。 协律郞下跪俯身伏地举麾兴, 工鼓柷, 轩架奏《隆安之乐》。 殿下离开座位乘上舆架, 伞扇侍卫按照来时礼仪。回到思政殿, 协律郞跪在偃麾俯身伏地起身, 工戛敔, 停止奏乐。 奉礼郞分别引导宗亲及文武百官离开。 判通礼俯身伏地下跪启奏解严, 兵曹承敎放下仪仗。
【以上为引用史书内容及白话文解释 不喜文言文者可略过】
以上内容是世宗时规范册封，嘉礼等相关礼仪时留下的记录，成为后世研究李氏王朝相关礼仪的珍贵记录，将上述记录与剧中朴达乡记忆中的放榜仪对比，也许能够得出令人惊讶的结论：
虽是以朴趾源对书册的阅读顺序为叙事主线，但其中与王室以及相关事件的细节出乎意料地吻合，并非寻常小说作家所为，可见本剧虽说特地说明剧情虚构，如有雷同，实属巧合，但并非真正意义上的新编历史剧，而是处处都在对照史实，唯恐与历史记载不相符合，实非真正意义上的虚构史剧，只是主创人员较为谨慎，担心相关剧情会引发不必要的猜测，继而给制作社，编导主创人员和演员带来不必要的麻烦，故而效法港剧，在作品之前标注：剧情虚构，如有雷同，实属巧合的字样，但实非讲述虚构的新编历史故事。
分析并且介绍了这么多与史实有关的故事，其实本剧第一季第三集的重点还在于解释：
解释世子李为什么要如此安排新科武举人，又为何特地安排朴达乡去探究尹毅立之女美宁之事，又命他将人带来，由世子亲自处置，此人结果甚至未可知。
原来美宁并非寻常女子，而是世子当年狠下心来要舍弃的人，至于美宁为何如此痛恨，见到来人却又呆立当场，第三集剧情仅仅只是将两人的恩怨揭开了一个小角：
当泪流满面的少女苦苦追问面前的上位者：
-您不是爱我的吗？您说爱我的啊！！！
可是她苦求的人却只是冷下一张脸，硬下心来对她说：
-你自裁吧~
原来，世子才是造成美宁如今境遇的始作俑者。当年若非他如此这般，美宁又如何会诈死又害了一条性命，最后隐遁于江湖，亡命都城与后金之间，成为传话人，或者，美宁的悲剧实际上是由世子造成，对于这样要“将男人带往破灭之路”的“蛇蝎美人”，世子李负有不可推卸的责任。但当年真实情况究竟是什么，从不滥杀无辜的世子李又为何如此处理自己所爱的人，仍需之后剧情解释。关于美宁其人其事与其家族其生父尹毅立之事，在剧情发展到叙述真实事件当时，还将有相关史书引用及解释，本篇暂且按下不表，只是剧情所示之蹊跷，已经令不少观众感到好奇：
直到此人死讯传出多年之后仍要人将她抓来见面，可见世子对此人此事执念之深，实非常人所能理解。
作为被世子喝令要“自裁”的女子，美宁的曲折复杂心情无人可解，在诈死之后，世上已无尹美宁其人，都城的人们当她已死，仅有她的家人想到她时还怨念不已，尤其是她的父亲尹毅立在面对宫内来人时，曲折心情简直溢于言表，却在努力克制，在她以宫装示人，来到宫内观礼之时，偶然与现如今的世子嫔姜氏碰面时，却显出真意：
见到世子嫔真容的美宁，眼中没有恭顺回避，只有无可掩饰的仇视与嫉妒，瞬间之后察觉到失态，这才以宫中之礼仪问安并致歉：
-哎呀，原来是世子嫔娘娘，失敬失礼~
-如今得见您真容，真是教人惶恐不已啊~
没有错，那是露骨的仇恨与嫉妒。这本是她的嫔位，这本是她的礼服，这本是她的后宫，这本是她的夫婿，可是一念之间，都成了眼前这女子的所有之物，而这女子看似懵懂，并不知晓自己所拥有的幸福和权利，这才是最让她心烦之处。是没错，在遭遇过美宁这样的“蛇蝎美人”之后，世子的确选择了一位与美宁个性完全相反的女子为妻，但却对她颇为冷淡，虽然在行动上极为眷顾体贴，却又千方百计避开此女，这才让姜氏在王上讯问子息时流泪不止。写到这里，又被观众的发言给逗乐了：
“什么秘密任务啊，不就是太子妃的前度给太子逼得没办法，从状元成了最后一名，放榜以后还要去查太子的前度么~”
“唉，还是有权好，有权能使前度抓前度，哦也~”
不过，朝鲜直到近代都对我国称臣，因此朝鲜的君主都被称为国王，而非皇帝，王的正妻仅被称为妃，直到死后才会被追封为王后，因此某某王后的称呼是谥号，而非生前名衔，直到高宗末期朝鲜宣布独立，这才有了皇帝之说，因此有了皇后和太后的说法。如此一来，观众就能理解在剧中，为什么王的继承人会被称为世子，而非太子，世子的正妻被称为世子嫔，是没有错，姜氏被称为世子嫔，而非世子妃。当心有眷恋的朴达乡领受了去抓名义上已经消失的传奇女子美宁之时，当跟随后金使臣团风光入城的美宁掀开轿帘之时，当四目相对，彼此都惊诧不已当时，被历史重重烟尘所湮灭的传奇史记的序幕其实才刚刚拉开，预知下情如何，请继续关注下篇。
世子，我来告白了！^^
听说因为收视率过低而提前OVER了，但是总体来说卡司的强大足以让这部戏厚着脸皮撑到16才对，可惜总是哪里怪怪的~
5集之后很精彩，显现出野史古装剧的趣味。尤其喜欢李振郁，能压得住场子
三个男主角都好喜欢，明明李阵郁才是男一号啊
骚瑞 我是真旭oppa脑残粉
这剧绝对是没有女主的，郑容和无论和谁站在一起总会有一种满满的CP感，第一集就是骚年准备考状元结果发现女友被NTR，准备发愤图强时，当场见到自己情敌，不仅考砸了试，还伤了王桑。其实这剧可以当做韩国古装F4来看了，骚年与三剑客的冒险奇遇记。PS.李真旭很帅，真的很帅，真的很帅很帅，孔姐人生赢家
没能按原计划拍完还是有点可惜，可能前几集有点沉闷了，但往后点是很精彩的。当时冲着郑容和来看，看完认识了好几位颜值身材演技都在线的演员，徐玄振、李阵郁，一直都发挥很稳定。
为丁海寅来的尽管人人都爱王杮子人人都爱朴达乡并没有被别人圈粉李阵郁是显性帅徐贤真是敲级萌我想把所有剩下的字都用来吐槽刘仁英噘嘴三白斜眼的不变演技她演坏女人不是演得坏而是一演就坏真不如多出演一些善良角色表情不致特别夸张
预计三季的电视剧，只拍了一部了因为收视不好。明明世子和世子妃渐入佳境，就这样没有了。本来是因为徐玄振欧尼去看这部电视剧，结果这部剧真的很喜欢。以一个小人物的视角，看到了历史的变迁，中间融合了情感线索，和喜剧的元素。但我看来内核是悲伤的，若无其事的表面和喜剧的元素，掩盖和弱化了之中存在的悲戚，世子之前对世子妃“温柔”的无视，王和世子之间存有的猜忌，以及朝鲜当时内外动荡的局势。如果按照编剧的想法，第一部的小打小闹，看似云淡风轻的背后，应该是在为第二季做铺垫吧，心思深沉的世子，怯懦无能的王。如果有二、三季应当会宏大丰富得多吧。然后去看了点《李朝实录》了解了些历史，昭显世子和世子妃的经历也带有悲情色彩 。故事没讲完，总有遗憾。
郑容和偷了女主剧本智商还只有三颗星时刻刻柔弱受，李阵郁分分钟霸气侧漏宠溺攻，嗷嗷嗷嗷嗷好有戏！！
后面越来越精彩 柿子夫妇很可爱
柿子和柿子妃绝对本剧吉祥物，不冲着他们俩根本坚持不了12集；阵郁oppa才是霸道总裁的典范，傲娇、腹黑、机智、幽默、温柔、体贴、霸气、不羁完美的在他身上体现，没有一丝违和与做作~
腹黑世子+呆萌淳朴热血小子+可爱世子妃+绝不能少两护卫+老不死反派1+阴魂不散反派2 看完整部每个角色都很喜欢 香善演技赞~李阵郁眼神演技魅力气场全开 容和呆萌帅颜值满分不解释 郑海仁女装那么美像话么 YDG存在感一百 期待第二季！
在我把《仁显》看过第二十遍，把《九回》剧情反复梳理第二十一遍后……依旧咬着牙都下不去决心把《三剑客》落下的几集补完…………真的……好难看啊！追剧的时候每集看得都好痛苦！知道二季腰斩后嘴角不易察觉地露出了一丝微笑，宋编只能他日再见了。(‘A`)
这部剧有种奇妙的故事完全不吸引我但又好像能追下去的感觉……
冲最后两集加一颗星。请一定坚持到第7集。。。第7集以后就可以看了。不要说你坚持不下来，看着李阵郁的脸你还能说你不能坚持吗吗吗吗！！！！傲娇腹黑聪明冷静温柔幽默大男子主义又爱撒娇的柿子，多多接剧吧！！！！就算笑的一脸褶子也还是帅得无法自拔啊啊啊啊啊！！！
世子嫔的俏皮可爱，给我的印象很深。但是再幽默再爽的情节也掩盖不了历史的血腥悲凉
结尾太狗血了。。
对郑无感但是挺喜欢李振郁~
剧情走向不吸引、演员和制作其实都不错、逗比和阴谋、爱情和私仇都不明显、已经第9集了还没有眼前一亮的感觉、觉得有点可惜、