光荣战役

二十年前拍摄这个关于美国历史上第一支黑人军团的时候该不曾想到二十年后会真的出选一位黑人美国总统吧.

四百年的前赴后继,这是一场人类的战争,虽然到今天种族主义苗头还是比比皆是.

这部关于最后惨烈失败了的战争的电影让我好几次哽咽在喉,虽然没有所谓宏大的战争场面,也没有什么高超的特技,但是它所传达的内容深深的吸引了我－－这一场代表着世界上任何一个弱势群体的到今天都不能说胜利了的战争.

DENZEL WASHINGTON跟FREEMAN都是我非常喜欢的黑人演员.DENZEL跟是凭借此片一举拿下当年最佳奥斯卡男配角. 影帝风范二十年前就清晰可见.他演的任何一部电影都不曾践踏过黑人的尊严，这些年来他孜孜不倦地拍摄的电影，也都是为了争取种族平等而不懈努力着。相较而言，每每看到那些辱华的电影，那些热衷扮鸡，扮小丑的亚洲面孔，脑袋前面长得，难道不是脸吗？把华人尊严踩在脚下的华人演员们这样就能争取到他们想要的东西么？

随着年龄的增加,我愈发的喜欢像DENZEN WASHINGTON跟CLINT ESATWOOD这样严谨，保守，做事情一丝不苟的电影人。 他们遵守的可能是在今天看来过于古板严苛的道德标准，但是他们的信仰，价值观念在他们的作品里表露无遗，也影像了一代又一代如同我这样痴迷于电影这种艺术也好，娱乐也罢的观影人。

这些伟大的黑人，因为对自己的尊重，因为对自己肤色，种族的尊重，渐渐赢得了来自美国白人以及全世界给与他们的尊重。在我看过的两千多部电影里，每每出现的华人面孔中肯于宣扬自己文化跟历史的寥寥无几。就因为如此，不管成龙大哥出了多少绯闻跟养了多少私生女或者现在有多么的为老不尊，我还是一如既往的憧憬他。没有他，世界对中国的关注跟了解就会至少倒退二十年。这就是电影的影响及魅力。这就是我天朝大国到今天都不能妥善加以利用跟扶植的软性原子弹。

对比北美到今天那些还耻于承认自己是中国人后代的ABC们，美国黑人电影人令人叹服。而那些以自己的肤色为耻或者不尊重其他种族的人，才真正让人鄙视。

一个人基于对自己的民族，文化，价值观念的了解而由此迸发出的自豪感，让他的人性散发出伟大的光芒。

每每看到有人转贴称呼别人“阿三”或者笑话黑人肤色的帖子我就要在一旁冷笑，追随种族主义，自己也是被笑话的对象。

我爱西方文化，长年生长，熏陶于其中。他们提倡的自尊，独立，自我意识，不断的创新跟改革都深深写进我及我后代的基因之中，这其中包括我们的避而不谈的民主与平等精神。 而今天我在中国看到的西方文化只是表面的包装，商业行为的九牛一毛而已，就被各类媒体，所谓文艺者囫囵地吸收着，模仿着，不伦不类地滑稽着。弄得不东不西，不人不鬼。 我觉得好笑，觉得惭愧。自己都不尊重自己的文化，不爱戴珍惜，光把自己祖宗的坟头修的漂漂亮亮来赚吆喝又有什么用呢？

我就是要把皮肤晒到黝黑，偏不来满足这变态的审美。

坦言说，这电影拍得并不完美，许多细节都有待改进，战争部分也显得平淡无味，特别是看惯了今天追究所谓高科技战争的大场面的我们，但是偏就是这近乎冷兵器时代的近身肉搏，让我感受到了这精神的力量，黑色的力量，男人的力量。

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简述

罗伯特＝古尔德＝萧(Robert Gould Shaw,1837年10月10日-1863年7月18日) 是在南北战争期间参与北军，担任全以黑人组织的麻萨诸塞州第54志愿步兵团的军官，最终阶级为上校。参与在南卡罗莱纳州，查尔士敦附近的华格纳要塞攻坚战失败而战死。
在1989年的电影「光荣战役」（"Glory",1989）中作为主角，由马修＝柏德瑞克（Matthew Broderick ）饰演。


早年生涯

罗伯特 ＼出生於波士顿的一个知名的废奴主义家庭中。家族有父亲法兰西斯＝乔治与母亲莎拉＝布莱克＝史塔基斯＝萧，以及四位姊妹安娜、约瑟芬、苏珊娜与艾伦。家族在罗伯特五岁时搬到了波士顿郊外West Roxbury的一座大农场中。而在他的少年时期曾游学於瑞士、义大利、汉诺瓦、挪威与瑞典，后来父母搬到了纽约的史坦顿岛，加入了废奴主义的文学社团。他回国之后就学於圣琼斯大学预科（后来的福坦莫大学），并在1856到1859年间进入哈佛大学就读，加入陶瓷社，但未完成学业前即肄业。


南北战争

南北战争开打后，罗伯特志愿从军，在1861年4月加入了纽约第七步兵团，并前往防卫华盛顿三十天。之后在5月时改隶属於麻萨诸塞州第二步兵团，为少尉。
而到了1862年下半年时罗伯特的父亲提出了纯黑人部队的构想，并请他担任指挥。罗伯特最初一度婉拒，但在深思熟虑下最终接受此了提议，并就任麻州54团的指挥。从他的书信中可以很清楚的看到他对於黑人部队是否能够成功组建抱有疑问，但仍被这些士兵的牺牲奉献所感动，而尊敬起来。在发觉黑人士兵的薪饷少於白人士兵时，他们发动了拒收的行动。而54团的姊妹团麻州55团也同样参与杯葛，直到1864年国会通过黑白同饷的法案为止。
1863年3月31日罗伯特升任少校，同年4月17日升进为上校。

婚姻

1862年5月2日，罗伯特在纽约市与安娜＝尼兰特＝哈格提结婚。因父母的担忧，两人是在部队离开波士顿前结婚的。

书信

罗伯特最为人知的便是他超过200封寄给双亲与朋友的书信。现在这些书信都在哈佛大学的休顿图书馆中保存。而这些书信现在已电子化，并对一般大众公开。
http://oasis.lib.harvard.edu//oasis/deliver/deepLink?_collection=oasis&uniqueId=hou00649
作家彼得＝巴恰特（Peter Burchard）便依此写作出小说《伟大的冲锋》（One Gallant Rush ），日后也成为电影《光荣战役》的底本之一。


华格纳要塞攻坚战

罗伯特随麻州第54团，与另外白人的两个步兵旅共同参加位於南卡罗莱纳州查理士敦的华格纳要塞的攻坚战。当部队畏於南军炮火下时，罗伯特奋起高呼「前进！第54团，前进！」，激励士气，身先士卒，却被流弹击中心脏而死。54团的黑人士官长形容，他是在率领大队攻坚时被打倒在要塞外的。
南军的指挥官强森＝海格（Johnson Hagood）在战役后为了羞辱他，把罗伯特的遗体与黑人士兵们同葬在万人坑中，而不像其他军官一样被送回北军阵地。他曾对被俘的北军军官说「若他是领导白人的军官，我本可以将他厚葬；所以他活该与这些黑鬼葬在一起。」不过罗伯特的父亲听到消息之后，却说这样的死法才是光荣而正义的。他在对团中军医林肯＝史东（Lincoln Stone）的书信中写道：「我们不该把他从这些忠勇无畏的兵士们倒卧之处移走；......就我想像所及，再也没有比此处更加神圣的墓地，因他身处於这些忠心而牺牲奉献的勇士们之间，我们也想不到更适合与他齐葬的人们了。－－多完美的守护者！」
而他的妻子也未再嫁，战后便搬到欧洲与其姊妹住了。


第54团的电影与史实

电影《光荣战役》中的内容虽然基於史实，但却有些异同之处。下面列出几点：
1.麻州第54团确实是北军中最初正式编制的黑人部队之一。（最早的非正式建置黑人部队是南卡第一义勇步兵团。）
2.电影中的54团被描写成大部分由逃亡黑奴所组成，但实际上大部分人都是北方的自由黑人。
3.电影中的54团除萧上校外皆非以实名登场，而他的副官卡波特＝福布斯的名字也是由罗伯特的其他朋友的姓与名中组合而出的。
附带一提，史实上54团的副官是爱德温＝哈洛威中校（Lt. Colonel Edwin Hallowell）。在华格纳攻坚战时身负重伤却活了下来，在1865年54团解散前接任团长一职，最后以准将退役。
4.电影中罗伯特很快就接掌了54团，但实际上他花了几天考虑。而他也不是一接任团长便马上升为上校，最初几个月间他都保持少校的军阶。
5.在华格纳要塞攻坚战前，罗伯特曾经寻找备位的旗手，但实际上找旗手的是乔治＝寇克＝史壮少将（General George Crockett Strong）。而他找到的黑人士官威廉＝哈威＝坎尼中士（William Harvey Carney ）在战后保护军旗有功，成为美国史上第一位荣誉勋章的黑人受勋者。
6.电影未提及罗伯特有结婚的事情。
7.电影最后说54团在华格纳要塞攻坚战时损失过半，但正式记录上死伤者为272人，占全团40%，其中战死者116人。不过若与被俘的人数相加起来就过半了。
8.实际上在攻坚时，54团的右边才是海。之所以变成左边乃是出於拍摄时光线角度的考虑。
9.电影中鼓噪拒收薪饷是士兵自发的，但实际上是罗伯特自己要求士兵们拒收的。

看看美国人怎么拍自己的内战吧。没错，观点是很主流，毕竟成王败寇；取材是很讨巧，为了自由而战。但它没有讲领袖怎么运筹帷幄、没有见对手多么穷凶极恶、没有拍战争如何波澜壮阔，反倒是我军士气时高时低、内部勾心斗角、军官为非作歹，最后甚至打了大败仗。可是，这并不影响你喜爱这部影片，敬佩那位稚气未脱但坚毅勇敢的白人上校，感动于那群向往自由捍卫尊严的黑人士兵。不以成败论英雄，他们配得上“光荣”。
当然，本片的艺术加工痕迹明显，台词说教味浓，结构偏松散，众人与上校的关系存在跳跃，都是缺憾。
本片可算是导演Edward Zwick和演员Denzel Washington的成名作。后者凭此片一举拿下了奥斯卡、金球双料最佳男配角。

“他不是一个伟大的黑人，他是一个有着黑色皮肤的伟大的人。”

    这句话是形容丹泽尔·华盛顿的。如果我把它送给摩根·弗里曼似乎同样实至名归。而他们能够获得如此的成就，这样的赞誉，实在是因为曾经有一批同样有着黑色皮肤的伟大的人为了一个共同的梦想做出了巨大的牺牲，这个梦想，就是要成为一个像摩根·弗里曼的姓氏所描述的那样的自由的人。
    
    丹泽尔·华盛顿和摩根·弗里曼的演技已经毋庸置疑了。但是在这部影片中，我却感觉他们表演的痕迹过于浓重，并不像他们在后来那些经典影片中的表演那么挥洒自如。是什么原因呢？我相信是因为他们的演出过于投入，而这投入源于真诚，而这真诚又因为崇敬，对他们那些流血牺牲的祖祖辈辈的崇敬，正是他们的牺牲，换来了你们的自由与尊严，这话听起来有些矫情，但是事实如此，而这光荣牺牲的历史，开始于美国南北战争时期的美国北方麻萨诸塞州第五十四兵团，也许更遥远。

    这个电影就讲述了这个兵团的故事，这是一群为了自由而集结起来的美国黑人，在他们为成为军人而奋斗的过程中，他们仍然受到了各种各样的，来自各个方面的歧视，这种歧视来自于身为他们盟友北方白人，这使得他们深切的感受到自由以及伴随而来的尊严与荣耀的价值，而这一切就必须通过反抗和牺牲来获得，于是我们看到了一个英勇无畏的队伍，一个最为渴望战斗渴望牺牲的队伍。并且在查尔斯坦战役中写下光辉的一页。我记得在影片《教父2》里面，迈克尔·克里昂去古巴洽谈生意，在古巴街道上，遇到了自杀式恐怖袭击，随即迈克尔放弃了同古巴政府的生意，古巴方面大惑不解，说有警察和军队保护，没有问题。迈克尔回答说，警察和军队是在为别人而战，而这些反抗者是在为自己而战。是呀，民不畏死，奈何以死惧之？一个有了牺牲觉悟的人，是任何力量都无法征服，无法奴役的，尊严和荣耀在这里已经超越了生命，成为永恒的追求，这就是这个黑人兵团力量所在。而这股力量也正是美国南北战争的胜负手，并一直激励着美国的少数民族，进行艰苦卓绝的斗争。

    这是个真实的故事，主角白人军官罗伯特·古尔德萧上校是历史中真实存在的人，他的书信至今还保存在哈佛大学。 我们有义务象影片一样，为罗伯特·古尔德萧上校写下浓墨重彩的一笔，因为相比于那些美国黑人的自我牺牲，古尔德萧上校是一个像格瓦拉一样的理想主义者，他是出于正义，出于对美国黑人悲惨境遇的同情，而贡献出自己全部的力量，甚至生命。这更加显示出人格的伟大，正如他在自己的书信中写的那样：“一个有头脑的人，是能够驱除一切邪恶目光的人。能听到人们心中的呼唤，心中的爱，能跨越一切障碍。”他没有放弃美国人民，而美国人民也没有忘记他。我们也不应该忘记，理想主义，始终是人类最可宝贵的精神。

    奥斯卡将最佳男配角颁发给了丹泽尔·华盛顿，与其说评委们为华盛顿的演技所感染，不如说他们为这种真诚所感动。每一个美国人都不会忘记1776年那个伟大的宣言，以及里面所蕴含的光荣与梦想。

    “我们谨以我们的生命、财产以及我们神圣的荣耀互相共同保证，永誓无贰。”

    《独立宣言》是这样结尾的，时至今日，我们仍然为两百三十年前所发出的誓言感动着。生命权、自由权和追求幸福的权利，这些权利是人之所以为人的标志，它象征着人的尊严，而这尊严，是一个人最神圣的荣耀。当人们失去这神圣的荣耀，那么其他的一切也将毫无意义，为了这份荣耀，人们将义无反顾的献出生命，作为一个真正的人光荣的死去。

    

完整的文章和图片在我的Blog上面：
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看完这部电影，上IMDb 去查，果然，音乐是James Horner做的，大气磅礴而又动人心魄，这就是他的典型风格，片子的音乐很不错，对于战争片来说这是必不可少的。导演Edward Zwick的作品还有“Legends of the Fall”和 “Shakespeare in Love”，看来是位值得关注的导演。

影片拍摄的主题主要是尊严和荣耀，黑人士兵们就算穿上了军装依然还是干着奴隶的苦力，只有走上战场，他们才能获得尊重和光荣。这就是影片的主题。主角Shaw上校是历史中真实存在的人，他的书信至今还保存在哈佛大学。

影片有三个场景让我印象深刻，其一是Denzel Washington因为触犯军法而被施以鞭刑。当脱下上衣的时候，这位黑奴的背上已经全是伤痕，皮鞭一次次的抽打到他的身上，而他却始终倔强地瞪视着Shaw上校，最终，流下了一滴眼泪。从小受尽屈辱折磨的他为什么流泪？原因就是屈辱，他穿上了军装，拿起了武器，要为自由，为尊严，为自己的人民战斗的时候，却又一次被抽打，因为自己的过失，这种屈辱，是无法忍受的。Denzel Washington在这一场景中的表现非常出色，镜头对他的脸进行了特写，他的表情从开始的倔强到抽搐，再到眼中充满泪水，最后泪水忍不住滑落，表现得层次丰富，触动人心，最终，Denzel Washington也凭借此片获得了奥斯卡奖的最佳男配角。
第二个给我留下深刻印象的场景是Shaw上校为部下请缨时，所说的：“There is more than rest and fight, sir, there is character, there is strength of heart.”一群几百年来被称作奴隶的人，他们的身上，心里，他们的家族，他们历史，都铭刻着两个字：“低贱”。如何铲平这个标记？只有战斗，而他们得不到战斗，他们只有被嘲笑，被羞辱，和他们当奴隶时一样，他们慢慢地积聚愤怒和勇气，慢慢地酝酿着爆发，当他们最终被释放到沙场上的时候，什么能让他们后退？什么能让他们恐惧？什么能阻挡他们前进？

第三个打动我的场景是：Shaw上校在最后一战前嘱咐战地记者：“If I should fall, remember what you see here.” 然后他放走了自己的战马，和他的士兵们肩并肩的站在一起，冲向敌人的堡垒。在他们被压制在壕沟里的时候，大家都以为没有希望了，他们失败了，可是，这位年仅26岁的上校拔出手枪，高喊着“54军团，冲啊！”向敌人扑去，子弹击穿了他的身体，这位黑人军团的领袖死去了，在他身后，战起了无数悲愤的奴隶，他们举起了联邦的旗帜，前赴后继的向敌人发起了猛攻！Shaw倒下了，他与他的黑人兄弟们被埋葬在了一起，但是54军团的旗帜却再没有倒下，他们的英勇事迹很快被传遍全国，打动了林肯总统，最终，将近18万黑人被征召入伍，倾斜了战争的天平。Shaw 与他的士兵们，成为了挣脱枷锁为自由而战斗的先驱。

我常常想，那些史诗般战役中的普通一兵们，在前进中躲避着飞矢或者流弹，在停下时趴下或者找地方的隐藏，在肉搏中竭尽全力想要幸存下来的普通一兵们，知不知道他们将被后世传颂呢？知不知道会有人为他们正在进行的事业著书立说呢？知不知道他们会出现在电影、小说中呢？知不知道他们每一次小小的鼓足勇气，每一次微不足道的生存和胜利，都在时代的天平上，为正义与解放的一方添加上一枚砝码呢？我猜他们当时并不知道，但是说到底，人如何能够赢得社会的尊重呢？正如同那些二战老兵有理由自豪一样，他们“Made the world a little better.”这就足矣。

写到这里，我又想到，我们这一代如何争取到我们的尊严和荣耀呢？JFK在他的就职演说中，为他那一代人争取到了尊严和光荣：“火炬已经传给新一代美国人。这一代人在本世纪诞生，在战争中受过锻炼，在艰难困苦的和平时期受过陶冶，他们为我国悠久的传统感到自豪--他们不愿目睹或听任我国一向保证的、今天仍在国内外作出保证的人权渐趋毁灭。”我们这一代人该怎么做呢？我相信我们将是伟大的一代，我们将是改变中国的一代，当共和国召唤的号角吹响，80年代人，知道该如何去做。

每一个人，每一代人，都渴望尊严，渴望光荣，自由、尊严，1789年就已经向世人宣布的这些作为人的基本权力，我们中的很多人还没有拥有，在追求解放中寻找荣耀，这也许就是本片的最高主题，人们都会死去，“主啊，请让我的家人知道，我面向敌人而死！”

南北战争之后，尊严的旗帜被插在了太平洋彼岸的那块大陆上，全世界所有的人们，都遥望着它，瞻仰着它，然后用沾满鲜血的疲惫的手，把它捧回自己的家乡。

愿它永远高高飘扬。

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在解放宣言的所有条款中，最具有激进含义的是征召黑人加入联邦军队的条款。在战前，海员是对自由黑人开放为数不多的的职业之一。在解放宣言发布前，海军部长Gideon Welles已经允许非裔美国人在联邦舰船上服役。然而，如华盛顿在美国革命初期将黑人排除在大陆军队之外一样，内战时期的黑人也必须通过斗争来争取参加陆地战斗的权利。战争初期，弗吉尼亚的奴隶Harry Jarvis逃到门罗要塞，要求加入联邦军队。然而，Jarvis后来会议说，本杰明·巴特勒将军“说这不是一场黑人的战争。我对他说，在他们打完仗之前这场战争将会变成一场黑人的战争”。
最初，联邦军队拒绝接受北部志愿要求入伍的黑人。政府担心，白人不愿意与黑人并肩作战；还担心征召黑人入伍会引起那些尚留在联邦内的边界蓄奴州的不满。至1861年底，联邦军队已经把黑人当成厨子、洗衣工和劳工来使用了。1862年，联邦军队开始在南部几个地区采取步骤，征召和组建黑人军队。白人废奴主义者Thomas Wentworth Higginson被派到早些时候为联邦海军占领的南卡罗来纳海岛地区，招募黑人入伍，组建南卡罗来纳第一志愿团。然而只有在解放宣言生效之后，征召黑人士兵的工作才真正得以有效展开。
至内战结束，有18万多名黑人已在联邦军队中服役，还有24000黑人已在联邦海军服役。他们中的1/3的人在战斗中丧生、受伤或死于疾病。有15名黑人士兵和8名黑人水手获得了国会荣誉勋章，这是联邦政府对美国军人的英勇无畏所给予的最高奖励。有些黑人部队赢得了响亮的名声，其中包括马塞诸塞州第54志愿军团。这是一支有来自北部各地自由黑人组成的队伍，担任该团指挥官的是年轻的改良主义者Robert Gould Shaw，他来自波士顿的一个著名世家。1863年9月，第54志愿军团在南卡罗来纳州向瓦格纳堡发起攻击的时候，全团损失了包括Shaw在内的近一半官兵。该团的英雄事迹帮助驱散了原来广为流传的一些怀疑，即黑人士兵是否能够在战场上顶住压力。
大部分黑人士兵是获得解放后从南部入伍的奴隶。1863年，联邦军队控制了密西西比河流域的富饶种植园领土后，Lorenzo Thomas将军组建了50个由黑人士兵组成的团，总共有76000人。另外一大批黑人军队来自不为解放宣言所覆盖的边界州。在内战的大部分时间内，参加联邦军队是这些州内黑人获取自由的唯一通道。在这里，黑人加入联邦军队的行动也打击了奴隶制，因为国会扩大了解放宣言的适用范围，将黑人士兵和他们的家庭都纳入到被解放的范围中来。




但内战结束之后，种族歧视并没有消失，一位黑人如是说：“我们除了自由什么都没获得。”在从韩战中被志愿军整建制俘虏的24团黑人连的事迹看出。
事实上林肯在发布解放宣言之前一直都认为黑人和白人还是有区别的。1862年8月，在白宫会见一个由黑人领袖组成的代表团时，林肯敦促他们推动黑人移居出美国的方案。“他们和我们是不同的种族。”他宣称道，“分开对我们双方都是更好的做法。”