水浒第六回，豹子头误入白虎堂：

又过了两三重门，到一个去处，一周遭都是绿栏杆。两个又引林冲到堂前，说道：“教头，你只在此少待，等我入去禀太尉。”林冲拿着刀，立在檐前，两个人自入去了，一盏茶时，不见出来。林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写道：“白虎节堂”。林冲猛省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入？”急待回身，只听的靴履响、脚步鸣，一个人从外面入来。林冲看时，不是别人，却是本管高太尉。

所谓节堂，白虎是个修饰。不独高俅府上有，蔡京府上亦有，作用相同：

太师随即叫请童枢密、高、杨二太尉，都来相府，商议军情重事。无片时，都请到太师府白虎堂内。众官坐下，蔡太师教唤过张干办、李虞候，备说梁山泊扯诏毁谤一事。

程穆衡《水浒传注略》：

崔灵恩《三礼义宗》：节长尺二寸，秦汉以后，改为旌幢之形。唐《车服志》：大将出，赐旌以专赏，节以专杀。旌似绛帛五丈，粉画虎，有铜龙一，首缠绯幡；节垂画木盘三，相去数寸，隅垂尺麻，余与旌同。戴埴《鼠璞》：本朝节度使，有六纛旌节、门牙旗二，受赐藏之公宇私室，号节堂。朔望次日祭之，号衙日。此云白虎何也？按张衡《东京赋》：卒于金虎。五臣注：西方，金也；西方七宿俱白虎。《甘石星经》：昴，西方白虎之宿，金虎相薄，主兵象。《王莽传》：自前殿南下椒除，西出白虎门。又汉有白虎殿，唐有白兽闼，皆在大内西。宋时太尉典兵，节堂在帅府之右，故以白虎名之。（观传文云误入白虎堂，又云擅入节堂，则非截取虎节二字可知。）

按照他的解释，节堂是收藏旌节的地方。水浒流传的年代，尚有“眼望旌节至，专等好消息”之语。而白虎是对应五行中的西方。戏曲为了形象，往往会在背景的幕布上画一只老虎。小人书和影视作品沿用之。

《野猪林》截图

白虎节堂这个情节问世后，在《宝剑记》《灵宝刀》等作品中多次出现，成为戏曲舞台上的名场面。1950年，李少春、袁世海因嫌旧戏中的林冲过于窝囊，改编了《野猪林》，后又拍成电影，称《林冲雪夜歼仇记》。林冲识破高俅、陆谦阴谋，在白虎堂纵声大笑，视死如归。聂绀弩有一首七律，即由此来：

家有姣妻匹夫死，世无好友百身戕。 男儿脸刻黄金印，一笑心轻白虎堂。 高太尉头耿魂梦，酒葫芦颈系花枪。 天寒岁暮归何处，涌血成诗喷土墙。

巧的是，林冲落草后成为梁山五虎将，镇守正西旱寨，从方位上说，又是一只白虎。曾经带给他无限屈辱的地名，终于化作了他的标签。平时作战，也经常按五行颜色，白袍白马。这种穿着在千军万马中极为醒目，非武艺绝伦者不敢为。水浒的魅力，正在于此。

2022年1月

《野猪林》讲的是北宋东京80万禁军教头林冲，携妻张氏至东岳庙逛会，遇落发为僧的鲁智深倒拔垂杨柳，结拜为异姓兄弟。并且着重刻画了林冲、鲁智深反对封建迫害的斗争精神。片中对林冲的思想矛盾，决心投奔梁山以前所走的曲折道路和坎坷遭遇，有很动人的描写。对鲁智深的豪放不羁、肝胆相照、疾恶如仇也有生动的刻画。 电影给予了每个角色有血有肉的诠释，在舞台程式展现的基础之上注入了深刻的“灵魂”而使戏充满活力。

剧情紧凑，人物形象鲜明。

东岳庙、长亭、山神庙有水墨画风格。

野猪林雾气蔼蔼，精美。

小时候看的不太懂，袁世海先生的大花脸印象特深刻。

最近翻出高清修复版看了好几遍，几乎每个画面都是经典。林冲就应该是少春先生塑造的形象，白色和蓝色武生花褶漂亮，帅呆了。东岳庙一场简直就是神仙眷侣，白虎堂唱念做打王炸。长亭别妻李神仙和杜先生绝唱。