1 ) 慰安妇与战争杀戮,叫人更该铭记反战
在寒风冷冽的日子里去观看《何去何从》,从目睹尸殍遍野的战场,到瞧见日本士兵石桥的迷茫、崩溃、疯狂,感觉全片一直逐步压抑,情绪格外沉重。相比令人绝望的血腥杀戮,侵华战争将所有美好希望与的破灭,还叫朴实无辜的百姓变成行尸走肉,真是太恐怖了。
日本画家被迫应征参争,却在打仗中成为唯一幸存者,他被附近村里人误认为是抗日英雄,所以哥们必须假装哑巴,接受老百姓的照顾。当他逃回日兵阵营后,发现老婆沦为军妓,救命恩人有的被杀了,有的则拉来当慰安妇,故事朝着不可控犯罪方向扭转,主人翁则在极端绝望下的茫然与疯狂。尽管故事与拍摄手法中规中矩,但从侵略者全新视角铸造故事,揭露日本鬼子的丧心病狂,重现残酷战争对人性的摧残,主题比较深刻。
相比许多新人导演在搞哗众取宠的娱乐烂片,《何去何从》关导演晶初执导筒,却选择了一部严肃题材的电影,明显更有挑战力。身为画家石桥与樱子新婚时的小甜蜜,应招入伍分离时的依依不舍,都为日后中国的痛苦相聚埋下伏笔。当石桥获救后,他躺在床上,村子里上演的皮影戏,民俗戏曲中的美轮美奂影像,那种蒙太奇剪辑镜头与构图,都颇受第五代导演真传。况且对凤莲家院子以及全村拍摄上,青灰色的墙壁还挂着黄澄澄的玉米,小女孩与母亲皴红了的脸、带些灰尘的皮肤,但眼睛却透着一股水灵清澈,让人不自觉卸下防备。
毋庸置疑,日籍演员中泉英雄表演是撑得住台面的,从颇具艺术气质的美术教师,一副意气风发的姿态,到被训练成杀人机器,满眼恐怖、挣扎、畏惧,再到变为幸存者逃兵后,去装聋作哑、点头哈腰,以及最后怒火爆发后,疯狂挥舞手中匕首,杀红了眼的恐怖举止,自杀时的绝望表情,都刻画入木三分。李婳与漆子美,则分别上演战火中红颜薄命。事实上,樱子与凤莲惨遭日军侮辱、沾污,神情在痛苦中麻木,再没有活下去的勇气。凤莲死死抓住刺刀刺向自己咽喉,石桥就这样看着救命恩人惨死在自己手里,那种痛不欲生的细节,真超级虐心。
本片曾在2015年受邀参加了第72届威尼斯电影节优秀影片展映,并以优秀反战电影入围联合国教科文组织“费里尼奖”,但对国内市场来讲,这种深刻立意的严肃电影,却在国内院线拍片极低,就这样被遗憾埋没,或许除了惋惜与心疼,没有其他词能形容。正所谓:“倾巢之下,焉有完卵?”中国人不应该忘记那段屈辱的历史,日本人也不应试图掩盖那段罪行,战争对于中日双方来讲,不仅仅伤害到中华人民,那些人性尚存的日军也同样惨遭涂炭,所以无论哪一方都是受害者。给那段沉重历史一次尊重,《何去何从》也算存在得很有价值吧。
2 ) 《何去何从》:不一样的战争视角,不一样的人性彷徨(图)
看了电影《何去何从》,我有些话不得不说。
纪念伟大的抗日战争,我们拍过太多的抗战电影和抗战连续剧。这些连续剧和电影都是差不多的风格,鬼子是恶毒而泯灭人性的,中国人是宁死不屈战无不胜的。今天我去电影院刚看了一部由关晶执导,中泉英雄、漆子美、李婳、王曦等人主演的反战题材影片《何去何从》。这部电影的全新视角让我的内心承受了不小的震撼力。一部来自日本兵的反思——影片借由一个普通日本士兵的视角还原讲述了当年那段历史往事,让我们无不感受到战争的残酷与人性的挣扎。
有一个画面,我印象深刻——冷冽灰色,火药烟雾缭绕,烽火不绝,尘埃连天,让我也仿佛置身于战事现场,底部布满长且锋利的尖刀……这时主人公以蜷缩的姿态伴随着散落的石块,正往下不断坠落,似乎下一秒就要被尖锐的刺刀刺死!这样的强烈视觉冲击配合悲情的情节让我们整场电影都处在紧皱眉头的压力感之下,整个放映厅都是鸦雀无声的。《何去何从》的故事发生于二十世纪三十年代初的冀东地区,他本是美术老师,刚和自己的爱妻结婚,但被迫应征入伍。在一次战役中他所在的部队全军覆没,只有一心想活下来的石桥从死人堆里爬出来,换上中国士兵的衣服,被一个中国村妇当成哑巴战争英雄救活。后来,石桥回到日本兵营,被当成是皇军的耻辱。石桥的妻子被骗来当慰安妇,两人无意碰面后妻子自杀,石桥近乎崩溃。最后,救他的村民被日本兵血洗,救他的村妇遭受凌辱,解救无果的石桥精神恍惚,和同类拼杀,最后自杀。
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《何去何从》取材自一本真实的“日本兵日记”,河北迁西发现了当年侵华日军石桥于昭和七至八年即(1932年-1933年)写的《满洲出征日记》。以侵略方普通士兵的日记为真实素材拍摄的这部《何去何从》是如此的独一无二,独特视角下呈现的独特故事也是发人深省的,今天看了,我对这场战争有了些更深刻的认识。难怪,在第72届威尼斯国际电影节中,《何去何从》作为优秀反战影片入围联合国教科文费里尼奖,这也是中国本土电影第一次入围费里尼奖。战争,对受侵略方是悲情,对于侵略方也是悲情。中国人对于侵略者是抗战到底,对于其人民却不计前嫌——我们免除了日军的战争赔偿。
作为一部反战影片,《何去何从》不同于以往抗日影片的固有模式,选择一个独特的视角去看待战争对人性的摧残。我在《何去何从》里看见了一个日本普通士兵的错愕、恐惧、痛苦、挣扎、麻木和绝望……看完影片后,我不由得深深陷入了对人性与战争的反思。没有战争,我们才能享受幸福生活,实现一个又一个梦想。
关于中日战争,我看过姜文的《鬼子来了》和陆川的《南京!南京!》,都不错,10月28日后,应该加上关晶的《何去何从》,因为也值得一看!
3 ) 看完我直接炸了,编剧的脑洞用着正道上不好么~!
拍摄组带着对日本人的仇恨拍完了这部戾气极重的电影,侵华日军固然可恶,但是你通关意淫去塑造扭曲的日本兵的悲惨遭遇来达到发泄的目的,那素质见不得比侵华日军高,如果是想博取底层观众的关注,还不如直接手撕鬼子来的效果好。吹真实改编,整个电影全部都是胡编乱造完全不合理,如果你懂人性,你就不会拍这种被人笑话的电影。试问一个人在那种情况,还来玩切腹?你研究过切腹吗?
4 ) 无题
说实话,我感觉全片最当得起“何去何从”四个字的,其实应该是我并没记住名字的某少佐……试想,少佐,石桥和樱子的绝佳好朋友,对石桥更是好得没话说(?),言下之意好像还有喜欢的女孩,憧憬着一个和幸福的画家夫妻一样的婚礼。
和男主不同,少佐,军人。他与天皇的联系更紧密。征兵。带兵,出征。如果说石桥都有痛苦,那么少佐的痛苦更是少不到哪去。他自然也有生活,战争之下的个体,同时,他与战争的距离又是那么肌肤相亲似的贴近。作为职业军人,少佐直面的不仅是死亡,还有胜败,各种国家法则和军事规律下虚虚实实的人性,以及总是让石桥困惑的荣誉。
还是那两个词,天皇和生活。少佐明明更不容易,他又不能一死了之。
草,完全合理,我好佩服自己。相比之下,石桥的出路和退路都太多了です!
至于题材,够小众,够反战,够冷门,够不让上映……
挺奇妙的,看完南京南京再看这个,感慨一下,中泉为什么总是演一些过于非典型的日本兵。对比相册之后我肯定中泉剧抛脸,但我没想到他甚至在一部剧里都能演出不同的脸(?)。画家时期的石桥目光是真的干净,装哑巴忍辱负重(?)的石桥目光是真的让人心疼,暴走状态的石桥我是真的看着害怕……in conclusion,小雄的表现力真的不是言过其实……我妈总说一个好演员眼睛里是有东西的,此言得之。所以说中泉英雄基本上是全剧成功地分饰三角,我愿称之为小预算电影之光。这是在干什么。
还有一点值得注意,那就是台词很少,真的,真的真的真的很少。
人物像活在空中,展开在空中的画。关中平原上的颧骨和黝黑红彤的双颊。漂亮的新娘。是的,她给我的感觉一直一直一直是那个新娘。从生到死,甚至没有说过一句话。但她含羞颔首浅笑,无一不是戏。说人话就是,姐姐太好看了呜呜呜(?)。男主从一开始就是在缓慢移动的长镜头里爬行,结尾也是在缓慢移动的长镜头下自戕。他回忆,他痛苦,他缅怀,他不解,他堕落,他爆发,所有的过程几乎都是无声的。因为台词过少,我不得不去注意一些背景,这一注意就变得很有趣。开场乡下的皮影戏台有一副对联,写着什么盛世,什么和音。中期的日军军营挂满了祈出征,武运久长,这真的很加真实性好吗虽然但是我并不知道真实日军军营会不会把这些东西全都挂在过道上(?)。后期同样一个无声的镜头,杀人,还是杀自己人的石桥睁着沾血或流血的眼睛,身后的墙上,右边写着中日亲善,左边写着东亚共荣。
就,很妙。
反正我觉得。
但是怎么说,还是缺点火候。是我看完了之后再去拉拉进度条,会发现第二遍看还真没什么看头的程度。
至于硬伤,自然也有。比如说我直到最后都不得不记着那个岛国上没爸没妈的小女孩。
我突然在想,如何在战争片也好,反战片也好,的题材下表现女性。很值得思考的问题。切入的角度似乎总是那么有限,说得难听一点叫千篇一律并引起不适,虽然也可以称之为真实。但试想,包括《金陵十三钗》在内,争议永远不嫌多。时代的语境呼唤如何呈现战争中的女性。侵略一方的?被侵略一方的?当然,这个扯远了。
总之,还是越想越觉得何去何从更适合少佐,我永远都在为小人物这样那样。笃定。
很烦,每次单纯想吸中泉英雄都会忍不住开始思考。反正小众,扔长评里头,一切以您说的为准。
5 ) 错位人生
另一种角度看抗日战争片!把男主角从中国军队变成日本军队和中国的民间展开,揭示战争残酷。石桥的错位人生仅仅只是一个剖面,却将侵华战争的血泪残酷一针扎透,那一份人性的扭曲与迷失,己然在浓烈的色彩映衬下呼之欲出。不得不感叹,良心之作的朴实无华发人深省,也不由得赞叹中泉英雄对于日本兵的刻面细致入微,从《南京!南京!》的角川正雄到《何去何从》的石桥贤太郎,同样的侵华日本兵,不同。的错位迷途与人性挣扎,一曲反战悲歌回荡在乱世的炮火岁月。错位从来都是一种非常态存在,战争则是人类历史的非常态存在。战争,曾经发生,现在时隐,未来还有。不可消亡如一块狗皮膏药牢牢粘贴于人类历史。战争的错位将无分国界不分民族的无辜之人,尽皆卷入战争茶毒生灵的历史潮流,才是最无情最无奈的终极错位,唯有以血铭记那此被时间渐自湮没的历史
6 ) 浮生若梦,何去何从?
一个在日本过得安逸自在气质非凡的男画家,刚刚娶到了心爱的美丽的妻子,却在新婚燕尔的时候被迫“效力”天皇,知道自己做了父亲后马上离开妻子和宝宝,不远千里来到中国,抢杀掠夺成了一个艺术工作者的新工作,石桥先生内心无比痛苦,无时无刻不思念远方的太太。在这种杀戮工作不适被淘汰的过程中,对生的本能渴求和对太太的牵挂使石桥换上中国人的衣服,选择逃生,遇见了一群好心的唐山村民,并逐渐产生感情,而这个时候又面临村民的不信任,再次回归鬼子队伍,而这次他却再不是那个可以上战场的士兵,这一切对于石桥来说,简直就是一场梦。
大特写交代人物,全景交代环境。整个影片中规中矩,虽然选择了全新的视角铸造故事,但拍摄方式和手段却是中规中矩,颇有模仿第五代导演构图的风范。大特写把石桥、凤莲、花儿以及村民们表达的尤其契合环境,皴红了的脸、带些灰尘的皮肤,但眼睛却透着一股水灵灵的清澈,把人物最本真的外在形象表达的惟妙惟俏。对凤莲家整个院子以及村子环境的全景交代,让人觉得这就是最让人感觉踏实和舒服的农村。色彩上,凤莲和花儿的大红花棉袄,在灰漆漆的村民里显得格外美丽动人,这种美让人感到清澈干净,让人不自觉卸下防备。院子里棕黑色的桌子,青灰色的墙壁还挂着黄澄澄的玉米,没错,这就是生活,那个时候最朴实无辜的村民的生活。
故事是一个让人无比佩服的好故事,独特的视角让人不自觉称赞叫好。上半段石桥在村子里的故事着实令人惊喜,始终给观众藏着一个秘密,戏剧矛盾的冲突点一直压着压着压着,让观众打破一种预设再重新建立一种新的故事情境,使观众情绪一直驻扎在这种打破重建再打破的环境,最后“哦,对!就是这样。”的快感循环中。随着文本呈现叙述故事的时间推进,真相渐渐被表达出来,石桥再次回到鬼子队伍,一系列摧毁观众三观,引发同情的意想不到一件又一件发生,不自觉让人开始对这种语言所牵引,观众的固有思维模式被控制,待故事发展到一个高潮刚刚舒缓另一个高潮孑然而起的时候,观众不自觉开始怀疑文本的真实性,这个时候故事开始让观众感觉有点扯,被燃起的感动同情等一系列感性行为似乎成了导演催化观众感情的招数,太夸张的高潮部分跌宕起伏,让人感觉有点像坐了好几次过山车,激动刺激背后是些许想要发呕的冲动。
视角的独特性和小成本的商业本质要求这种电影走实验电影的路子,市场电影节获奖的营销方式确实顺应了产业趋势,但对于国内市场来讲,立意这么独特人情味这么浓厚的艺术片排片量少得可怜的确令人遗憾和心疼,虽然获得奖项,但在国内院线以及对国内观众的影响力过于微小,一个最该让中国人去感受、体会的电影没有起到更大的作用,除了惋惜没有别的词来形容自己对这件事的低落情绪。但是国外的电影节对此类题材极为感兴趣,拍摄方式又这么“中国”,这确实让人感到些许欣慰。还是那句话,故事立意已经徘徊于主旋律抗日电影之外了,相异于同类话题主流的商业和记录片,如果在这种故事下以一种新的视听语法或新的类型出现,是不是会更好?
浮生若梦,何去何从?石桥先生在逼迫下成为一个杀人狂后,更不知道自己该走向哪里。
因为撸过所有预告片了,前面剧情并没有超出预期的惊喜,演员倒是超棒,情绪一直逐步压抑,到最后救不了恩人而爆发。死很容易,活着却更需要勇气去面对。成都只有两个电影院上映都是白天的排片,要不是辞职了还真没时间看。
我只是想给那个说中国从不挑起战争的那个短评一个呵呵。秦朝340万到现在960万,你当这土地是别人送的啊?
中泉英雄有点尊龙的味道
看的很容易高血压,但这却是真正的战争
总算看到一个对战争残酷客观描述的电影了,没有寿司柜子没有裤裆藏雷,只有战争对两国人民带来伤害的反思。
恭喜我国抗日剧进入了新纪元,成功从中国人民手撕鬼子进化到了鬼子撕鬼子。
我告诉你何去何从,要么杀死别人生,要么被别人杀死把生留给别人。
22.12.14周三在家b
石桥的错位人生仅仅只是一个剖面 却将侵华战争的血泪残酷一针扎透 人性的扭曲与迷失 已在浓烈的色彩映衬下呼之欲出 不得不感叹 良心之作的朴实无华发人深省 片中看见了一个日本普通士兵的错愕 恐惧 痛苦 挣扎 麻木和绝望 我不由得深深陷入了对人性与战争的反思 没有战争 我们才能享受幸福生活 实现梦想
所以最后是爱感化了一切,对吧
战争中的人性。
男主还是真是日本人演的好评
勿忘国耻
真希望是该拍的人拍的
拍的还不错,但是我寻思这不应该是日本人来拍吗,为什么要我们替日本人反思战争啊,日本那边从未道歉,我们倒是老是拍日本兵“改过自新”的题材,什么《南京南京》这立场就不对。
还不错,但是给人有命题作文的遐想感。整个电影看下来不够真实,很多事情安排得不够自然,显得很刻意。特别是摄影风格太唯美显得不真实和表现的主题不符合。
拍的还不错,但是我寻思这不应该是日本人来拍吗,为什么要我们替日本人反思战争啊,日本那边从未道歉,我们倒是老是拍日本兵“改过自新”的题材,这立场就不对。
居然是真实事件,日本演员表演的很到位
还是编剧功底不行,和其他国家的战争反思电影相比,弱了很多,高度上升不上去。
再平凡的人,被卷入了战争的车轮下,也会有所改变。有的从人变成了鬼,有的从鬼变成了人……