剧照
更新时间：2023-09-01 16:12
详细剧情
1943年，意大利博洛尼亚地区农村，八岁小女孩玛蒂娜（葛蕾塔·祖切瑞·蒙塔娜莉 Greta Zuccheri Montanari 饰）充满希望地等待着小弟弟的出生。玛蒂娜在上个弟弟死在自己怀里后就拒绝开口说话了，为此她没少遭村里的小孩嘲弄。但家里大人都很爱她，包括从城里回家的小姨贝宁米娜（阿尔芭·洛尔瓦彻Alba Rohrwacher 饰）。玛蒂娜的爸爸阿尔曼多（克劳迪奥·卡沙地欧Claudio Casadio 饰）拼命工作养活一大家子，尽管他支持当地的抵抗军，却也不得不出售农产品给零散的德国纳粹。随着抵抗军与纳粹之间冲突的升级，战争的脚步越来越近。玛蒂娜沉默地观察着村子里所发生的一切，以及最终到来的，她所不能理解的杀戮与死亡。 本片获2009年罗马电影节评委会银奖及观众票选大奖。
长篇影评
1 ) 可能性的终结
电影《有人要来》（L'uomo che verrà）中的玛蒂娜是个大眼睛的八岁小女孩。
对一个八岁的孩子来说，生活充满了无数的可能性，哪怕是在1943年意大利博洛尼亚（Bologna）地区的贫困农村。比方说，玛蒂娜的姨妈贝宁米娜从城里回乡，保守的奶奶既看不惯她的城市人打扮，也不喜欢单身小伙子姑娘们晚上偷偷点蜡烛办舞会，亲爱的贝宁米娜姨妈有可能继续留在玛蒂娜身边，也有可能一气之下再去城里找工作。再比如说那些藏在林子里专门针对德国纳粹的农民抵抗军，爸爸阿尔曼多和村子里的男人们都支持他们，还有小伙子跑去参了军，可要是爸爸也去参军，这一大家子人就得挨饿了。玛蒂娜自己也面临两种选择。好几年前，刚出世的小弟弟死在了她的怀里，从那时起玛蒂娜就不再开口说话，为此，她没少被同龄的孩子欺负嘲笑。玛蒂娜热切地盼望着再次怀孕的妈妈肚子里那个崭新小生命的降临，这说不定也会是玛蒂娜自己的新生。
电影的前半部分也跟玛蒂娜眼中的世界一样，充满了各种枝枝杈杈的小细节，仿佛可向各个不同的方向发展。比如寒冬雪夜，一个走乡串户的小买卖人的到来，他说不定是纳粹奸细的密探，但也可能就是位好心的借宿大叔。他在牛棚里凑合了一晚，第二天清早，让来牛棚藏小石子的玛蒂娜坐在自己膝头，一边给她糖吃，一边色迷迷地摸玛蒂娜长筒棉袜上露出来的半截光腿。啊，说不定这电影是讲萝莉情节的，我想。后来故事行进到零散的德国纳粹兵进村子向农民们买鸡蛋和葡萄酒，漂亮的贝宁米娜吸引了德国大兵的目光，我又想，说不定这会是个矛盾而又悲怆的爱情故事。有一个德国兵对小孩子很好，他给每个村里小孩一片面包，女人们挑来装满番茄酱汁的大桶，每片面包浇上一勺，大家吃得其乐融融。嗯，我点点头，说不定导演乔治·迪利蒂（Giorgio Diritti）想要表现的是战争对人性的摧毁。
这些不同的细节、方向、可能，在玛蒂娜八岁的小脑瓜和大眼睛中交织，她看不太明白，也搞不大懂大人们都在想什么。她知道亲人们爱她，奶奶虽说油贵，却还让妈妈和姨妈用油给她洗头祛虱子；从城里来村子避难的一家人送给新生儿一块粉白的碎花布，妈妈拿来给玛蒂娜做了漂亮的连衣裙，再戴上领圣餐的白纱头巾，她像新娘子一样美丽纯洁；夏天夜晚，山那边隆隆的炮火声照亮了天际，玛蒂娜跟着妈妈跑去山上的圣母玛利亚像前祈祷，母女俩坐在绿草茵茵的缓坡上，星星似的萤火虫突然从草丛里升起来，漫天飞舞。
但就在这个风光如画的古老村子里，玛蒂娜也偷偷看到了抵抗军让那个对小孩子和善的德国大兵挖自己的坟墓，并从脑后将他枪决；她看到了受伤的抵抗军，也看到了德国纳粹的大屠杀。先前的细节、方向、可能，随着战争脚步的迫近一点点地消失了，故事剥离到最后，是导演迪利蒂用了几年时间搜集资料研究的1944年德国纳粹武装党卫队对意大利博洛尼亚地区玛索伯托村（Marzabotto）770名妇女、儿童和老人的大屠杀。幸存者之少，让这场屠杀的细节扑朔迷离；境况之惨烈，让抵抗力量的话题在多年后依然敏感沉重。
但迪利蒂的杀戮场景并不血腥，不是远观，就是间接地用声音表达；他也不煽情，不表述主张，不管是悲还是喜，镜头全都点到即止，纪录片一样得凌厉；只有在表现玛蒂娜的紧张心情时用了急促强劲的鼓点与童声合唱，让人不由自主地挺直身子，替她捏一把汗。我是多么希望奇迹能够出现啊，让玛蒂娜一家免遭噩运，让这个小小的大眼睛孩子继续成长；但当我随着玛蒂娜爸爸阿尔曼多的目光，听着他耳朵里残留的手榴弹爆炸后尖锐的轰鸣，看着村里幸存的男人眼含悲怆愤怒地埋葬了破碎的圣母像时，我的脑子里也只剩一片空白。
最后，最后，我看到一个八岁的瘦弱的孩子，带着柳条框里一个小小的稚嫩的婴儿，孤单地坐在空无一人的农舍前。当她睁大眼睛在黎明前轻轻开口哼起歌谣时，我终于听到了，我听到她的每一个音节都在问，问这个世界怎么可以那么地那么地，那么地令人心碎？
对一个八岁的孩子来说，生活充满了无数的可能性，哪怕是在1943年意大利博洛尼亚（Bologna）地区的贫困农村。比方说，玛蒂娜的姨妈贝宁米娜从城里回乡，保守的奶奶既看不惯她的城市人打扮，也不喜欢单身小伙子姑娘们晚上偷偷点蜡烛办舞会，亲爱的贝宁米娜姨妈有可能继续留在玛蒂娜身边，也有可能一气之下再去城里找工作。再比如说那些藏在林子里专门针对德国纳粹的农民抵抗军，爸爸阿尔曼多和村子里的男人们都支持他们，还有小伙子跑去参了军，可要是爸爸也去参军，这一大家子人就得挨饿了。玛蒂娜自己也面临两种选择。好几年前，刚出世的小弟弟死在了她的怀里，从那时起玛蒂娜就不再开口说话，为此，她没少被同龄的孩子欺负嘲笑。玛蒂娜热切地盼望着再次怀孕的妈妈肚子里那个崭新小生命的降临，这说不定也会是玛蒂娜自己的新生。
电影的前半部分也跟玛蒂娜眼中的世界一样，充满了各种枝枝杈杈的小细节，仿佛可向各个不同的方向发展。比如寒冬雪夜，一个走乡串户的小买卖人的到来，他说不定是纳粹奸细的密探，但也可能就是位好心的借宿大叔。他在牛棚里凑合了一晚，第二天清早，让来牛棚藏小石子的玛蒂娜坐在自己膝头，一边给她糖吃，一边色迷迷地摸玛蒂娜长筒棉袜上露出来的半截光腿。啊，说不定这电影是讲萝莉情节的，我想。后来故事行进到零散的德国纳粹兵进村子向农民们买鸡蛋和葡萄酒，漂亮的贝宁米娜吸引了德国大兵的目光，我又想，说不定这会是个矛盾而又悲怆的爱情故事。有一个德国兵对小孩子很好，他给每个村里小孩一片面包，女人们挑来装满番茄酱汁的大桶，每片面包浇上一勺，大家吃得其乐融融。嗯，我点点头，说不定导演乔治·迪利蒂（Giorgio Diritti）想要表现的是战争对人性的摧毁。
这些不同的细节、方向、可能，在玛蒂娜八岁的小脑瓜和大眼睛中交织，她看不太明白，也搞不大懂大人们都在想什么。她知道亲人们爱她，奶奶虽说油贵，却还让妈妈和姨妈用油给她洗头祛虱子；从城里来村子避难的一家人送给新生儿一块粉白的碎花布，妈妈拿来给玛蒂娜做了漂亮的连衣裙，再戴上领圣餐的白纱头巾，她像新娘子一样美丽纯洁；夏天夜晚，山那边隆隆的炮火声照亮了天际，玛蒂娜跟着妈妈跑去山上的圣母玛利亚像前祈祷，母女俩坐在绿草茵茵的缓坡上，星星似的萤火虫突然从草丛里升起来，漫天飞舞。
但就在这个风光如画的古老村子里，玛蒂娜也偷偷看到了抵抗军让那个对小孩子和善的德国大兵挖自己的坟墓，并从脑后将他枪决；她看到了受伤的抵抗军，也看到了德国纳粹的大屠杀。先前的细节、方向、可能，随着战争脚步的迫近一点点地消失了，故事剥离到最后，是导演迪利蒂用了几年时间搜集资料研究的1944年德国纳粹武装党卫队对意大利博洛尼亚地区玛索伯托村（Marzabotto）770名妇女、儿童和老人的大屠杀。幸存者之少，让这场屠杀的细节扑朔迷离；境况之惨烈，让抵抗力量的话题在多年后依然敏感沉重。
但迪利蒂的杀戮场景并不血腥，不是远观，就是间接地用声音表达；他也不煽情，不表述主张，不管是悲还是喜，镜头全都点到即止，纪录片一样得凌厉；只有在表现玛蒂娜的紧张心情时用了急促强劲的鼓点与童声合唱，让人不由自主地挺直身子，替她捏一把汗。我是多么希望奇迹能够出现啊，让玛蒂娜一家免遭噩运，让这个小小的大眼睛孩子继续成长；但当我随着玛蒂娜爸爸阿尔曼多的目光，听着他耳朵里残留的手榴弹爆炸后尖锐的轰鸣，看着村里幸存的男人眼含悲怆愤怒地埋葬了破碎的圣母像时，我的脑子里也只剩一片空白。
最后，最后，我看到一个八岁的瘦弱的孩子，带着柳条框里一个小小的稚嫩的婴儿，孤单地坐在空无一人的农舍前。当她睁大眼睛在黎明前轻轻开口哼起歌谣时，我终于听到了，我听到她的每一个音节都在问，问这个世界怎么可以那么地那么地，那么地令人心碎？
2 ) 将要来的人
中国观众非常熟悉“鬼子进村了”的故事，这是一个鬼子进村了故事。鬼子把老百姓押到村口，要他们说出游击队的下落，不然就开枪。这部电影里鬼子没多问，机枪扫射，把老弱妇孺屠杀净尽。
前半部分非常清淡，风情画一般，不说话的女孩童年回忆的笔调，对于战争题材来说，可以说是唯美的，点到为止地打下一些伏笔，很难判断剧情走向。主流电影不会这么拍，这样显得张力不足，抓不住观众。而这正是影片特色，所有的风格铺垫都是为了那一枪：村里的游击队员让那个年轻的曾经分面包给孩子们吃的德国士兵自己挖好了坑，然后对着他的后脑勺开了一枪，德国士兵直挺挺地倒下去，女孩目睹了这一幕，她跑进牛棚抱着腿难过起来，——由于有了前面的铺垫，这一枪显得如此突兀和残酷。接下来面对德国人的报复性屠杀，母亲和奶奶的死，所有人的死，女孩显得冷静和漠然，甚至有一种置身事外的无动于衷。后半部分屠杀场面的处理并未过分渲染，风格把握得很好，这和主题是一致的。
教堂是影片一个重要场景，是村民们的避难所，德国人一来，年轻男人躲进山洞，老人和妇女孩童就躲进教堂去祷告，但后来教堂也未能护佑他们，连神父也被枪杀在神像前。面对刽子手，姨妈选择舍身复仇，幸存的村民不再相信“上帝”的公义，把神像挖坑埋掉（——这是一座充斥偶像崇拜的村庄，村里到处是圣母像，小耶稣像，孩子们把圣婴当玩具），懦弱的父亲终于鼓足勇气与德国人以死相拼，只有女孩明白自己的使命，她要让弟弟活下来，她抱着襁褓中的弟弟到邻村的神父家去求助，德国人又来了，女孩知道神父也靠不住，带着弟弟又逃回空荡荡的村里。在整部影片中未开口说话的女孩，只在最后轻轻哼唱起一首歌。
对于这样一部信仰主题的影片，观众往往要对每个死去的人做判断（我们总是忘记我们无权审判）。这部影片的可贵之处在于通过这个不做“区分”的不说话女孩视角，不提供更多的审判依据。前半部分女孩写了一篇“作文”，表示对眼前发生的不解，老师让妈妈把那篇可能惹祸的作文烧掉。女孩的发问并不朝向任何人，在这位不说话的女孩心里，一直有一个伙伴，一个谈话对象，她有话总是对他说。女孩的眼睛恰好看见了所有的事：天上的降落伞，远处山里的火光，妈妈的祈祷，姐姐的偷情，下流的商贩，游击队那一枪，甚至父母的房事。
影片第一组镜头是主观视野，空无一人的房间，凌乱的床，到了影片结尾，重复镜头交代了这是女孩逃回家中所看到的，视线在墙角女孩自己的床上略作停顿，又移向父母的床。——这么多人死了，对着圣母像虔心祈祷的母亲也死了，这到底是为什么。
女孩并未怀疑那位“将要来的人”，面对这一切，她没有仇恨，只有忧伤的吟唱和盼望。
3 ) 上海电影节电影
2010年在天山电影院看的这部意大利电影，是2010年上海电影节的参展影片。看名字就知道是发生在二战时期了，故事再现了一个遭受纳粹屠杀的村庄。但全片血腥场面不多，导演试图通过一个小女孩的视角描述大战下普通民众痛苦的生活。但是全片基本没有什么高潮和亮点可言，总体趋于平淡。也许导演只是想让人们记住这场血腥的屠杀并给人一种反思战争的感觉。
4 ) 听不到的声音
《铁蹄下的村庄》是一部2009年上映的意大利电影，故事背景是1944年发生在意大利博洛尼亚地区农村的纳粹大屠杀事件，但比起对德国纳粹的控诉，这部影片有更深更远的讯息要传递。
《铁蹄下的村庄》由意大利导演乔治-迪利蒂执导，迪利蒂在1959年出生于博洛尼亚地区，这起发生在他父辈时代的“马察博托大屠杀”显然对他有不同于一般人的意义。“马察博托大屠杀”是德国党卫军所犯下的最大罪行之一，然而这起事件却不太为世人所熟知，相关的史料也很少。这一点，正是迪利蒂试图透过《铁蹄下的村庄》发出的呐喊。
《铁蹄下的村庄》以一个8岁女孩玛蒂娜为主角，全面以玛蒂娜的视角来展现事件发生的始末。玛蒂娜是个“不说话”的孩子，在数年前弟弟死后，玛蒂娜就拒绝说话，无论是被同伴欺负、还是受伤难过，玛蒂娜都不肯开口说话。玛蒂娜生长在博洛尼亚地区的一个贫苦农庄，那里的人生活清贫但笃信宗教，如同所有典型的意大利农村，人人都过着少有欢乐、工作勤苦的大家庭生活，有冲突、也有矛盾。紧接着是德国军人来了，最初只是友善地接触，但村里的人们始终抱持着怀疑恐惧的心情，男人们则是私下集结成游击队，对落单的德国军人下手。玛蒂娜始终不发一言地看着周遭的种种变化，唯独母亲腹中的新生儿给予她无尽的期待。终于母亲临盆了，生下一个男孩，但德国党卫军也开进村里，所有村民都被屠杀殆尽。玛蒂娜侥幸地保住性命，带着襁褓中的弟弟躲到邻村的神父家中，但没多久德国党卫军也到了那个村里，于是玛蒂娜又偷偷带着弟弟回到自己的村里。玛蒂娜坐在成为死城的家园里，独自抱着弟弟等待着。
《铁蹄下的村庄》的英文片名是<The man who will come>，比起《铁蹄下的村庄》，《将要来的人》更完整地传递了影片的意涵。“马察博托大屠杀”发生在1944年9月29日至10月1日之间，在这几天当中，德国党卫军第16师先是在马察博托地区杀害了将近800人，紧接着在邻近村庄里又杀害了近千人。在死者中，以老弱妇孺居多，德军先是用机枪扫射、用手雷轰炸，之后则是将堆积如山的尸体放火焚烧，少数存活下来的主要是被叠在尸体山下而逃过一劫。而且因为德军轰炸、焚烧尸体，相当大比例的死者无法辨认身份。许多幸存者的全数亲人都在这场大屠杀中死绝。然而，这起灭绝人性的大屠杀却没有等到正义的降临，死去的人没有获得灵魂的宽慰。
在二次大战结束之后，意大利法庭起诉和羁押了大批纳粹战犯，然而紧接着到来的冷战时期，却让大部分战犯无罪地走出监牢。在冷战时期，分裂为东、西德的德国成为美苏竞相拉拢的对象，而当时的意大利则与苏联方面保持非常紧密的联系，许多昔日的纳粹份子摇身一变成为德国的政府官员，于是乎意大利政府选择让往事尘封，在所有当事人都还记忆如新时，便将大部分的案子给结案处理，最终只有Walter Reder，德国党卫军第16师的领导者，一人为“马察博托大屠杀”负责。（意大利军事法庭于1951年10月判处Walter Reder无期徒刑，由于德国政府的施压，意大利于1980年重新审理Walter Reder的案件，并于1985年将其释放。）在冷战之后，意大利和德国因为同为北约成员，关系紧密，之后又一同成为欧盟的推动者，而且意大利在经济上对德国多有仰赖，因此意大利政府始终不愿意重提二战时的往事，而“马察博托大屠杀”也成为意大利人无法开口言说的创伤。
在《铁蹄下的村庄》中，导演将主角设定为一个8岁、拒绝开口说话的小女孩。影片一开始是玛蒂娜独自穿行在空无一人的家中，阴暗中凌乱的被褥、狼籍的房间、削短的头发预示着悲剧已然降临，之后再以回溯的方式呈现大屠杀发生前后的过程，全片的调性是客观、冷静、不带感情、不煽情血腥的，导演似乎只是想告诉大家曾经有这么一件事情在这么一个村庄发生过，至于其中的对错、好坏，全凭观众自己来判断。在片尾，小女孩玛蒂娜抱着弟弟、无声地哼唱着歌，两人静静地坐在树枝上，将孤独的背影投射在大荧幕上，玛蒂娜在等待，等待那个“将要来的人”，等待那个将事件还原、为死去的人们索要正义的人。玛蒂娜不会说话、新生的弟弟不会说话、死去的人不会说话，能说话、愿意说话的人请为他们站出来。
关于纳粹屠杀罪行的影片多如牛毛，然而绝大多数都是与犹太人相关的。对于二战中的杀伐，犹太人“永不遗忘、绝不原谅”，即使是追到天涯海角、地老天荒，犹太人也要揪出每一个参与杀害同胞的纳粹份子。相较于此，欧洲各个国家以及美国，展现的是政治上的现实主义，逝者已矣，与其纠缠于往事，不如向前看，不如从政治利益来衡量一切。我们很难说其中何者较为正确，但历史的重要性很大一部分在于让人们汲取教训，不重蹈覆辙，“复仇”固然未必是面对历史的必要选择，但还原真相，给受难者的生命以及遗属的心灵一个可以栖息的基石，是后世子孙在面对历史时应有的负责态度。毕竟谁都不希望自己的生命是以嘎然而止、不知所终做结尾。而且，历史如若不能为后世提供教训，那曾经发生过的种种牺牲、流过的每一滴血和泪，都只是白费。
P.S. 马察博托大屠杀的相关资料可参考www.wsws.org网站。
P.S. 《铁蹄下的村庄》获得2009年罗马电影节评委会银奖及观众票选大奖，然而这却是一部外人难以理解的影片，在二战中意大利和德国为盟友，这起屠杀事件涉及极为复杂的政治因素，是当代意大利人都知道却无法提及的事件。意大利以外的人因为不太了解个中的真相，因此比较难体会影片中的种种象征，例如小女孩为何不肯说话、德国军人为何先是友好后是屠杀、村民为何组织游击队、影片中为何安排新生儿。这些再在都暗示着事件的真相，不熟悉该段历史的人很难理解，但大多数意大利观众一看就明白。
《铁蹄下的村庄》由意大利导演乔治-迪利蒂执导，迪利蒂在1959年出生于博洛尼亚地区，这起发生在他父辈时代的“马察博托大屠杀”显然对他有不同于一般人的意义。“马察博托大屠杀”是德国党卫军所犯下的最大罪行之一，然而这起事件却不太为世人所熟知，相关的史料也很少。这一点，正是迪利蒂试图透过《铁蹄下的村庄》发出的呐喊。
《铁蹄下的村庄》以一个8岁女孩玛蒂娜为主角，全面以玛蒂娜的视角来展现事件发生的始末。玛蒂娜是个“不说话”的孩子，在数年前弟弟死后，玛蒂娜就拒绝说话，无论是被同伴欺负、还是受伤难过，玛蒂娜都不肯开口说话。玛蒂娜生长在博洛尼亚地区的一个贫苦农庄，那里的人生活清贫但笃信宗教，如同所有典型的意大利农村，人人都过着少有欢乐、工作勤苦的大家庭生活，有冲突、也有矛盾。紧接着是德国军人来了，最初只是友善地接触，但村里的人们始终抱持着怀疑恐惧的心情，男人们则是私下集结成游击队，对落单的德国军人下手。玛蒂娜始终不发一言地看着周遭的种种变化，唯独母亲腹中的新生儿给予她无尽的期待。终于母亲临盆了，生下一个男孩，但德国党卫军也开进村里，所有村民都被屠杀殆尽。玛蒂娜侥幸地保住性命，带着襁褓中的弟弟躲到邻村的神父家中，但没多久德国党卫军也到了那个村里，于是玛蒂娜又偷偷带着弟弟回到自己的村里。玛蒂娜坐在成为死城的家园里，独自抱着弟弟等待着。
《铁蹄下的村庄》的英文片名是<The man who will come>，比起《铁蹄下的村庄》，《将要来的人》更完整地传递了影片的意涵。“马察博托大屠杀”发生在1944年9月29日至10月1日之间，在这几天当中，德国党卫军第16师先是在马察博托地区杀害了将近800人，紧接着在邻近村庄里又杀害了近千人。在死者中，以老弱妇孺居多，德军先是用机枪扫射、用手雷轰炸，之后则是将堆积如山的尸体放火焚烧，少数存活下来的主要是被叠在尸体山下而逃过一劫。而且因为德军轰炸、焚烧尸体，相当大比例的死者无法辨认身份。许多幸存者的全数亲人都在这场大屠杀中死绝。然而，这起灭绝人性的大屠杀却没有等到正义的降临，死去的人没有获得灵魂的宽慰。
在二次大战结束之后，意大利法庭起诉和羁押了大批纳粹战犯，然而紧接着到来的冷战时期，却让大部分战犯无罪地走出监牢。在冷战时期，分裂为东、西德的德国成为美苏竞相拉拢的对象，而当时的意大利则与苏联方面保持非常紧密的联系，许多昔日的纳粹份子摇身一变成为德国的政府官员，于是乎意大利政府选择让往事尘封，在所有当事人都还记忆如新时，便将大部分的案子给结案处理，最终只有Walter Reder，德国党卫军第16师的领导者，一人为“马察博托大屠杀”负责。（意大利军事法庭于1951年10月判处Walter Reder无期徒刑，由于德国政府的施压，意大利于1980年重新审理Walter Reder的案件，并于1985年将其释放。）在冷战之后，意大利和德国因为同为北约成员，关系紧密，之后又一同成为欧盟的推动者，而且意大利在经济上对德国多有仰赖，因此意大利政府始终不愿意重提二战时的往事，而“马察博托大屠杀”也成为意大利人无法开口言说的创伤。
在《铁蹄下的村庄》中，导演将主角设定为一个8岁、拒绝开口说话的小女孩。影片一开始是玛蒂娜独自穿行在空无一人的家中，阴暗中凌乱的被褥、狼籍的房间、削短的头发预示着悲剧已然降临，之后再以回溯的方式呈现大屠杀发生前后的过程，全片的调性是客观、冷静、不带感情、不煽情血腥的，导演似乎只是想告诉大家曾经有这么一件事情在这么一个村庄发生过，至于其中的对错、好坏，全凭观众自己来判断。在片尾，小女孩玛蒂娜抱着弟弟、无声地哼唱着歌，两人静静地坐在树枝上，将孤独的背影投射在大荧幕上，玛蒂娜在等待，等待那个“将要来的人”，等待那个将事件还原、为死去的人们索要正义的人。玛蒂娜不会说话、新生的弟弟不会说话、死去的人不会说话，能说话、愿意说话的人请为他们站出来。
关于纳粹屠杀罪行的影片多如牛毛，然而绝大多数都是与犹太人相关的。对于二战中的杀伐，犹太人“永不遗忘、绝不原谅”，即使是追到天涯海角、地老天荒，犹太人也要揪出每一个参与杀害同胞的纳粹份子。相较于此，欧洲各个国家以及美国，展现的是政治上的现实主义，逝者已矣，与其纠缠于往事，不如向前看，不如从政治利益来衡量一切。我们很难说其中何者较为正确，但历史的重要性很大一部分在于让人们汲取教训，不重蹈覆辙，“复仇”固然未必是面对历史的必要选择，但还原真相，给受难者的生命以及遗属的心灵一个可以栖息的基石，是后世子孙在面对历史时应有的负责态度。毕竟谁都不希望自己的生命是以嘎然而止、不知所终做结尾。而且，历史如若不能为后世提供教训，那曾经发生过的种种牺牲、流过的每一滴血和泪，都只是白费。
P.S. 马察博托大屠杀的相关资料可参考www.wsws.org网站。
P.S. 《铁蹄下的村庄》获得2009年罗马电影节评委会银奖及观众票选大奖，然而这却是一部外人难以理解的影片，在二战中意大利和德国为盟友，这起屠杀事件涉及极为复杂的政治因素，是当代意大利人都知道却无法提及的事件。意大利以外的人因为不太了解个中的真相，因此比较难体会影片中的种种象征，例如小女孩为何不肯说话、德国军人为何先是友好后是屠杀、村民为何组织游击队、影片中为何安排新生儿。这些再在都暗示着事件的真相，不熟悉该段历史的人很难理解，但大多数意大利观众一看就明白。
5 ) 《铁蹄下的村庄》：寂静的歌声
冷静地看待历史，心平气和的深刻反思。战争是地球生的病，为了少数一些人的利益，全人类跟着疼。对于曾经发生的惨剧，我们无能为力。仅希望那些有能力操控战争的人，可以懂得珍惜一个个鲜活的生命。他们可能是你的邻居，你的伙伴，你的亲人。他们可能在初次见面对你回眸一笑，在你需要帮助的时候伸出过援助之手。就算这些都没有，但，请想到他们同你一样，活在这个世界上，疼爱着别人也被别人疼爱着。侵略者，自私，请有一定限度。
战争题材一直是影视作品备受关注的类型，故事种类也有史诗、英雄、感情、战争背后等多种。影片《铁蹄下的村庄》正是讲述二战背后，意大利博洛尼亚地区一个完全不具战斗力的普通村落，被德国党卫军屠杀的故事。影片透过一个8岁小女孩的视线，记录着整个事件的发展。通篇更像女孩回忆录，数十年之后回忆那段经历，一切悲痛都已刻骨铭心，不再有撕心裂肺的纷乱呐喊，不再有垂死挣扎的反抗，只听到故乡风吹树林，鲜血的悲鸣，还有那稚气低唱的歌谣声。
影片令人感触至深的，是在铁蹄之下，那些村民依旧如常生活。也正是这平静生活中突然爆发的悲剧，更显示出其摧枯拉朽之力。玛蒂娜因上个弟弟死在自己怀里，而拒绝说话。尽管会受到同学的嘲笑，但家人依旧很爱她。油很贵，还用来为她洗头；与外界来往不便，还将最美的一块花布给她做了衣裳；同学小男生一直关心着她；村里的男女们依旧歌唱跳舞；平日德国兵也会来村庄买些东西，尽管有战争，谁又能想到如此具有毁灭性。
危机一直也是有的，玛蒂娜看到抵抗军开始聚会，看到德国兵开始四处搜查奸细，看到常给小孩糖果的德国兵被杀死在自己挖的坑里。玛蒂娜不理解为什么会有杀戮和死亡，她只希望她的小弟弟尽快出生，好好活着。当村庄的人全不在了，爸爸妈妈都没回来，她抱着弟弟，终于在黄昏下开口清唱歌谣，她依旧不明白，什么都不明白了。
比起《铁蹄下的村庄》，该片的英文片名又译《要来的人》更符合影片不喜不悲，不谴责不控诉的克制态度。影片以发生在1944年9月29日至10月1日之间“马察博托大屠杀”为背景，在这几天中，德国党卫军第16师先是在马察博托地区杀害了将近800人，紧接着在邻近村庄里又杀害了近千人。卫军将聚在教堂祈祷的村民赶到空地或者空屋，用机关枪和地雷进行首轮杀害，再为幸存者补上一枪。很少人逃脱。
文|苏筱兀。
战争题材一直是影视作品备受关注的类型，故事种类也有史诗、英雄、感情、战争背后等多种。影片《铁蹄下的村庄》正是讲述二战背后，意大利博洛尼亚地区一个完全不具战斗力的普通村落，被德国党卫军屠杀的故事。影片透过一个8岁小女孩的视线，记录着整个事件的发展。通篇更像女孩回忆录，数十年之后回忆那段经历，一切悲痛都已刻骨铭心，不再有撕心裂肺的纷乱呐喊，不再有垂死挣扎的反抗，只听到故乡风吹树林，鲜血的悲鸣，还有那稚气低唱的歌谣声。
影片令人感触至深的，是在铁蹄之下，那些村民依旧如常生活。也正是这平静生活中突然爆发的悲剧，更显示出其摧枯拉朽之力。玛蒂娜因上个弟弟死在自己怀里，而拒绝说话。尽管会受到同学的嘲笑，但家人依旧很爱她。油很贵，还用来为她洗头；与外界来往不便，还将最美的一块花布给她做了衣裳；同学小男生一直关心着她；村里的男女们依旧歌唱跳舞；平日德国兵也会来村庄买些东西，尽管有战争，谁又能想到如此具有毁灭性。
危机一直也是有的，玛蒂娜看到抵抗军开始聚会，看到德国兵开始四处搜查奸细，看到常给小孩糖果的德国兵被杀死在自己挖的坑里。玛蒂娜不理解为什么会有杀戮和死亡，她只希望她的小弟弟尽快出生，好好活着。当村庄的人全不在了，爸爸妈妈都没回来，她抱着弟弟，终于在黄昏下开口清唱歌谣，她依旧不明白，什么都不明白了。
比起《铁蹄下的村庄》，该片的英文片名又译《要来的人》更符合影片不喜不悲，不谴责不控诉的克制态度。影片以发生在1944年9月29日至10月1日之间“马察博托大屠杀”为背景，在这几天中，德国党卫军第16师先是在马察博托地区杀害了将近800人，紧接着在邻近村庄里又杀害了近千人。卫军将聚在教堂祈祷的村民赶到空地或者空屋，用机关枪和地雷进行首轮杀害，再为幸存者补上一枪。很少人逃脱。
文|苏筱兀。
眼前这些忙碌的生命，那一天全都会死去。
安静执着坚强的小女孩，上一個弟弟的死去譲她不再開口説話。在目睹一場惨絶人寰的屠戮之後幸存，抱着自己救下的尚在襁褓的弟弟，坐在树杈上終于唱起歌。最後一幕彻底心碎。
这片竟然也是意大利片
唯一的视角在大语境下是多么重要。叙事上毫无条理，你们完全不考虑观众的承受能力啊。
稀饭
为毛小语种片子老是没有好的字幕><
勇敢的马蒂达的美丽的眼睛传达着自己的信念~~她活下来了最后她抱着弟弟在荒芜的村子里终于为弟弟唱了一支歌~~
这是一种追问的态度。在战争中发生了什么？为什么在不断进步的文化中，人性总会出现这样倒退的状态？幸存的玛蒂娜需要负起照顾弟弟的责任，谁又该对这样的惨剧负责？我们该如何防止历史的重演？过去无法改变，可以改变的是未来。影片差了点火候就在于历史并不能自动作答，还需要导演赋予更多的东西
最后一个镜头是经典,字幕的最后结尾居然有天籁童声,很少有这种连字幕都看到最后的电影.
反戰
从不说话的8岁女孩目睹村民一个一个被杀光后抱着襁褓中的弟弟唱起了摇篮曲。
看了一小段
各种拍南京屠杀的中国导演该看看，真正的力量是不需要声音的。
希望战争永远不要来！里面的和我一样名字的女孩，是个折翼的天使。
被平静生活中突然爆发的悲剧剧情震撼了一下下
的确会让人想起鬼子来了，说了 纳粹在意大利的一次大屠杀，从一个小女孩的角度出发，还是很吸引人眼球的------------
heart broken
孩子眼中的战争不理解加天真
看不懂，尤其是字幕....
鬼子进村。不应该看到的她看到太多。20100112，14：00