第一集：

大风歌～屠洪纲，气势如虹。这是这一集最有感觉的一首歌曲。

谭维维～毛主席～蝶恋花，杨开慧每日苦苦思念毛泽东，写了那么多信，藏在砖缝里直到1982年才被发现，最后牺牲在孩子面前，是怎样的痛苦和狠心。太艰难了。可是对于她一生挚爱的男人来说，她不过是一段往事而已，一首词的事。哎。诫勉自己吧。

昨夜听了许嵩的《昨夜书》，不懂乐理不评论，就仅说说我的感受吧。 第一：首先最初读到这首词时，比较惊讶于一个将军，竟然能有这样的细腻柔软之处！整首歌听下来，给人的感觉是很压抑，很难过。 第二：这首歌大概有几个层次：①第一个层次是刚开始的低音部分，表达了一个静谧的夜晚，岳飞内心深深的孤独感。②副歌部分，音调逐渐升高，情绪饱满，达到高潮，可惜在梦里。许嵩把壮志未酬的苦楚和忧愤，寄托于梦中，梦里岳飞看到窗外战马，摇首顿蹄，自己身着铁甲，披荆斩棘，乘风东流去，画面感十足。③第三部分是回到现实后，发现自己无力阻止和挽救眼前发生的一切，多年努力付诸于东流，深深哀叹，只希望有朝一日，能看到普天同庆的场面。在歌曲的最后，许嵩的那段低吟，传达的不仅是岳飞对自己处境的哀叹，不免心中涕零，也表达了许嵩自己对岳飞将军，知音难觅，壮志未酬的哀叹与惋惜。 第三：那就进一步谈谈《昨夜书》的写法，主歌部分是《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》的原词，主要写实，不必多言。主要说一下副歌部分，副歌写虚，在梦里。这里的梦中场景，与辛弃疾的“梦回吹角连营”有异曲同工之处。这里的“披荆斩棘、铁衣、随波东流去、摇首顿蹄、鹏举、瞰冷雨”，都在描述驰骋沙场的热血气概，犹如鲲鹏瞰冷雨，翱翔于天际，突然急转直下，发出了“只叹普天之下垂成的同庆”的感慨，理想与现实，形成强烈对比。另外主歌部分“惊回千里梦”与副歌部分梦中场景，首尾呼应，同时主歌中的“千里梦”与副歌中的“鹏举”也是一一呼应，构思巧妙。 第四：主要对许嵩用词进行分析，①这里写铁衣，用了“铮铮”二字，来形容岳飞的热血忠义，连所着铁衣也是铮铮铁骨。②“马歇”，“摇首顿蹄”，即使战马休息，还不忘摇首顿蹄，心赴沙场，一语双关，如就岳飞一般，即使白首，仍心系家国。③“鹏举”和“瞰”用词巧妙，鹏举，一语双关，首先，指的是岳飞，岳飞，字“鹏举”，第二是引用庄子《逍遥游》里的鹏举，鲲鹏展翅，激起千层浪，形容奋发有为，在这里是岳飞的凌云壮志，“瞰”是从高处往下看的意思，而用“瞰”字，表达了岳飞的高瞻远瞩与壮志豪情。④“冷雨”形容它披荆斩棘，不畏艰辛的坚定意志。⑤许嵩用“垂成”二字，也是极为简洁明了，概述了岳飞一生奔劳为家国，即将功成却东流的叹惋之情。 作曲和演唱，应该也有很多小心思，不懂不评！这就是听许嵩《昨夜书》的感悟。

经典咏流传第四季第9期，许嵩带来新作《昨夜书》，歌词的前半部分是岳飞《小重山》，后半部分是许嵩自己填词的，整首词情真意切，满满的许式中国风，许嵩高音也令人惊艳，唱的感情好充沛，好像能感受到岳飞的心绪难平。许嵩的《昨夜书》以大胆的想象，续写了岳飞的《小重山》，再次将岳飞内心的失落、孤寂和柔情淋漓尽致地表达了出来。 “梦里披荆斩棘铮铮之铁衣”对应“惊回千里梦”，梦中的自己还在为收复故土而在战马上披荆斩棘、杀敌报国。奈何这样的场景只是昨夜的一场梦，梦醒以后，战场上的浴血奋战也“已乘昨夜长风随波东流去”了。表面上看起来是说梦醒景去，实际上也是对岳飞壮志不能的一种描写——议和以后，再也不能上战场杀敌报国、建功立业、收复失地了! 许嵩深刻地把握到岳飞的这种无奈与失落，似乎跨越千年的时空，重新回到了当时岳飞的所在所处，看到“城外马歇摇首顿蹄，鹏举瞰冷雨”。明明还有那么多的战马，没有去战场杀敌报国，现在只能在城外摇首顿蹄，徒表愤慨!而“摇首顿蹄”更是表明，就连马都想要重回战场，但皇帝却只想一心议和，这不仅仅是马的“摇首顿蹄”，更是岳飞(许嵩)因愤怒与无奈而“摇首顿蹄”，颇有“栏杆拍遍”之意。 然而无论再如何愤慨，再如何“摇首顿蹄”，载如何拍遍栏杆，最终只能“鹏举瞰冷雨”，抬起头望着天空，体会着寒冷的秋雨拍打在脸上，正好与《小重山》第一句的“寒”相对应。而“鹏举”出自《逍遥游》，意味“壮志”和“奋发有为”，但是现在自己当年的壮志却变成了冷雨，从天上了下来，再也无法实现。“冷”的不仅仅是雨，更是自己的心。 只能“叹普天之下垂成的同庆”，幻想中功成名就，普天同庆将要实现的场景，就随着叹息而烟消云散了。通过对北伐成功后举国欢庆场景的描写，与前面悲伤孤凄的场景和杀敌报国热血奋战的场景形成鲜明对比，更加加深了“叹”的无奈，加深了岳飞(许嵩)的悲怆情感。 这首歌大胆的续写了岳飞的《小重山》，如果没有对其情感的深刻把握，对历史环境的深刻了解，是不可能这么精准的再现岳飞的情和景的，再次体现了许嵩深厚的文化功底!

———————以上解释来自网络

最后我想说看主持人探讨的时候我真实的体会到了如芒刺背如鲠在喉的感觉！真是无语凝噎。（此刻我真想变成一个天不怕地不怕的喷子，但是……哎……）只能说明显有点过于偏离小重山要表达的内容了……一直强行正能量！尤其是最后主持人还转头对许嵩说“所以我在想，听完今天现场我们聊的这些岳飞的故事之后，再回头去唱这首《小重山》，可能会有不一样的感觉。” 我？？？您这是对许嵩有误解还是对岳飞有误解？不过还好许嵩足够坚持。哎希望节目内容越来越有深度吧。

看到苏子瞻写“何妨吟啸且徐行”，便想到令狐冲。听谭校长唱“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”，也是想到令狐冲。没有什么道理可言，好像令狐冲就应该是这个样子，面对江湖风云，总是笑傲不羁。

放下千斤重，只剩无法承受之轻，得之我幸，纵有失去不怨命。酒先干为敬，是非留给后人评。喧嚣过后，心中风波为谁定？

令狐冲初入江湖，便亲眼看到刘正风因结交邪教曲洋而被正道迫害，而身为邪教的曲洋却愿意为了知己慨然赴死。他二人的结缘与正无关与邪无关，不过是一曲高山流水遇知音，共同创作了《笑傲江湖》的曲目罢了。可世人多愚昧，仅仅因为身份上的悬殊便争相指摘，而后由唾沫星子上升为武力镇压，最终多数碾压少数，铲除了“异己”。看到刘正风与曲洋最终筝箫合奏《笑傲江湖》含笑赴死的画面，令狐冲动摇了一直以来对“正道”坚定不移的信念。正是接受了这样的震撼教育，令狐冲在面对任我行、向问天等邪教人士时反而颇有底气。因为在他心里，所有外在的枷锁都被打破，他所坚守的不是所谓的“正道”，而是内心的道德底线。

宋神宗时期，王安石提出“青苗法”改革，在每年二月、五月青黄不接时，由官府给农民贷款、贷粮，每半年取利息二分或三分。改革初衷是提出富国之策，在一定程度上增加国库税收，但实施过程中却遇到了很多困难。最简单的道理：富户有能力还贷，却不需要贷款贷粮，贫户还贷能力有限，却非常需要贷款贷粮，按照变法要求富户为贫户担保，可能面临巨额还贷，造成富户变贫户，贫户变死户。这样一件善始却不能善终的差事，却没能动摇王安石变法的决心，反而让他为了所谓“坚持”走入了死胡同。可能要感谢王安石的大力铲除异己，反而使得苏子瞻的诗才名动天下。这两人都有自己所坚守的道义，是非只能留待后人评说。

英雄皆寂寞，铮铮铁骨尚有柔情。时光无心，留不住奔波的身影。愿不负曾经，半生爱恨岂无凭。万籁俱寂，梦里长歌还未静。

令狐冲寂寞吗？好像并不。他有小师妹岳灵珊、仪琳师妹、圣姑盈盈，又因为爱好酒肉广结天下缘，朋友众多。但是他在坚守信念的同时绝不低头，所以为正道所不容。更糟糕的是，他从小到大崇拜的师父岳不群是个伪君子，他的师弟林平之是个一心报仇的真小人。当整个武林为了辟邪剑法掀起腥风血雨的时候，令狐冲活得像一个与武林无关的人。从这个层面上来说，他是寂寞的，没有得到师门的认可，没有得到青梅竹马的青睐。

苏子瞻寂寞吗？从不寂寞。他娶了王家的女儿，继室是妻子的表妹，还收了朝云这个美妾，又因为人豪爽放荡不羁而深受百姓爱戴，甚至颇得僧人妓女们的青睐。但他是个硬骨头，无法忍受如鲠在喉的滋味，心有不平必然不吐不快。所以轰动一时“乌台诗案”险些为自己招来杀身之祸。当整个朝廷在王安石的铁血暴政下敢怒不敢言，他依然上奏折弹劾王安石。他的寂寞，或许藏匿在众多诗篇之中，被时光偷走，而我们无从得知。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

令狐冲虽然没有一个好师父，却有一个爱徒如子的好师娘。师娘临终那一句“他不认你，我认你”给令狐冲的前半生拨乱反正，给了他温暖的来处。经历了葵花宝典的武林争夺，他放下五岳剑派与日月神教，带着盈盈归隐山林。二人合奏《笑傲江湖》，何尝不是给刘正风和曲洋的坚持画上一笔圆满。置身腥风血雨之地，尚能坚守初心，远离尘世喧嚣之际，也能怡然自得。所以江湖里只有一个令狐冲。

苏子瞻写“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”悼念亡妻，写“此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”与弟弟子由话中秋。《赤壁赋》里写“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，道尽一派清风明月，给念奴娇词牌填词“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”又何尝不是遨游天地之间的神思向往。朝堂诡谲，历经贬谪大起大落，依然写得出“也无风雨也无晴”的心境，世间也唯有东坡居士罢。

谭校长在唱《定风波》时，在“竹杖芒鞋轻胜马”与“谁怕”两句之间加了一声恰到好处的“哈哈”，用当下的曲调把这首《定风波》诠释地大气磅礴。连起来读“竹杖芒鞋轻胜马，哈哈，谁怕”恰是我们如今说话的习惯，倒真是妙不可言。