第二期：陪伴。
        “草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们俩站着,不说话。”顾城的《门前》描述着一种至简的陪伴。其实，陪伴说来似乎不难。虽然“陪伴”这个词的背后，可能已经携带着久远的痕迹，但若要为这个陪伴加上一个期限，不少人应该还是会陷入一种思量或踯躅。所以，那些为陪伴而坚守无数日子的朋友，真的，让人敬服。敬服于他们因责任而陪伴，因信念而陪伴，更因爱，而陪伴，并且，始终，甘之如饴。

一． 用童话陪伴更多的孩子——郑渊洁&《父与子》（郑渊洁）
        “早起的鸟儿有虫吃”，这是讲勤勉的收获。但他，却要剑走偏锋，“早起的虫子被鸟吃”。相反的思路，相反的结局。于是，郑渊洁走上退学的道路。但何其幸运，他也拥有着一个剑走偏锋的父亲，一句“孩子，没关系，我在家教你”，刮走了霾，迎来了童话世界的光。
        父与子的陪伴，我觉得这两者之间的陪伴，更多是时间上的深度，而用童话陪伴千千万万孩子则延展了空间的宽度。一个人，一本月刊，32年，这不再是两人之间，而是以童话为媒介将陪伴切切实实带给无数孩子。
        郑渊洁说只要父母亲一直活着，就要将《童话大王》一直写下去；而父亲郑洪升却说：“只要你一直写下去，我和你妈妈就一直活下去。”我们一直以为父母亲的生命是坚守的动力，殊不知，孩子的坚守已经在不知不觉中成为了一种生命延续的支撑。相互的陪伴，有应有答，创造的力量该是最最震撼与恒久的。

郑渊洁《父与子》
父篇
　　我是一只羊。我活到了应该当父亲的年龄。世界真奇妙，到了这个年龄，我的思维里就产生了一种激情，还伴随着身体里的一股原始冲动。这大概就是生命得以延续的接力棒。
　　我渴望当父亲。渴望让生命中的一个单元通过我继续。
　　在我们这儿，不是你是什么就得生什么，而是逢什么年生什么。比如去年，不管你是羊还是兔还是马，生的孩子都是狗。狗的爸爸妈妈也不一定是狗，可能是兔子。
　　今年生的孩子都将是猪。于是就有了这么一头小猪成为我的儿子。这是我们的缘份。不管他是什么，我都爱他，他的血管里流着我的血。尽管我是羊，他是猪。
　　我们这儿有的爸爸可不这样，他们总希望自己的孩子不是现在这个样子。就拿我的邻居牛来说吧，他的儿子是一条蛇，他怎么看儿子怎么不顺眼，整天对儿子吹胡子瞪眼。我问他为什么虐待亲生儿子，他说他的儿子应该是只虎，起码也 得是头牛。他的儿子真不幸，摊上了这样的爸爸。
　　做父亲的对待孩子只能干一件事：爱。
　　我的儿子是一头小猪，这就足够了。我不羡慕别人的猛虎儿子，也不嫉妒人家的千里马儿子，这个世界上绝了哪种生命形式都会导致地球毁灭。狮子和蚂蚁一样伟大。我斗胆说一句话，你看人类在地球上横不横？可从生态平衡的角度看，小草和人类一样重要。
　　不明白这个道理，就不是合格的爸爸。
　　我是羊，我生了一头小猪，我感到幸福和惬意。如果在这个世界上，羊只能生羊，马只能生马，那该成什么样子了？
　　我爱我的小猪儿子。如果他是鸡或是蛇或是兔或是老鼠，我一样爱他，一样让他成为世界上最幸福的孩子——因为我是他爸爸。

子篇
　　我是一头小猪，我爸爸是一只羊。
　　从我出生那天气，我就发现爸爸和我不一样。后来，我还发现别的孩子的爸爸和我爸爸也不一样。
　　就拿邻居那头小猪来说吧，她爸爸是一只猛虎。再说隔壁的小兔，他爸爸是一匹骏马。
　　相比之下，我的爸爸显得弱小不起眼。可我最爱我爸爸。我觉得爸爸是什么并不重要，重要的是他是不是一个真正的男子汉。有的爸爸虽然是老虎，但他不是男子汉。我见过一只老鼠爸爸，那可真算得上是一个地道的男子汉。
　　什么是男子汉？我觉得，他首先应该全身心地爱自己的孩子，和孩子平等相处。打骂孩子的爸爸都不是男子汉，是懦夫；他还不嫌弃孩子，不管孩子是什么，他都爱孩子。孩子是你生的，如果你不满意，就打自己。打孩子算什么？又不是孩子非要让你把他生出来的。
　　我的爸爸虽然是一只羊，但他是一个男子汉，他知道怎么爱我。我要让他成为世界上最幸福的爸爸。
　　我有时偷偷想，假如我的爸爸是老鼠或是鸡或是蛇呢？我一准照样爱他照样，自豪——因为我是他儿子。

二． 不为什么，只因你是我的孩子，那我就是你的耳朵——杨乃斌&《不为什么》冰心
       16年，5840天，34560个学时。
       创造了一个奇迹。
       杨乃斌是一个奇迹，但他说，奇迹的名字是母亲。
       八个月大因为发烧导致耳膜出血失去听力的孩子就是杨乃斌，但今天，生活工作基本如常人一般，还能完整说话表达的人也是杨乃斌。我是真的震惊，从小失去听力，那随之产生的后果应该就是无法说话，即便说也该只是咿咿呀呀发声的程度而已。在一个无声的世界，根据口型来练习说话，甚至学习语言，这，这到底是一个怎样的奇迹啊。
       杨乃斌的母亲做了他16年的同学，一同起床，一同上课，以“夜晚老师”的名义反复给儿子授课，努力去创建一个同健全人一样的环境。我说，奇迹的到来不是偶然，是必然的。
       我们看到，了解到的，都是人前的奇迹，人后的辛酸与困苦，我只要一细想都难忍悲戚。但正如冰心所说，你如果要问到底为什么母亲这么爱我，她会告诉你；“不为什么，只因你是我的孩子。”不为什么，只因你是我的孩子，那我，就是你的耳朵。

 冰心《不为什么》
       有一次，幼小的我，忽然走到母亲面前，仰着脸问：妈妈，你到底为什么爱我?母亲放下针线，用她的面额，抵住我的前额，温柔的，不迟疑地说：不为什么，只因你是我的女儿!
       小朋友!我不信世界上还有人能说这句话!不为什么这四个字，从她口里说出来，何等刚决，何等无回旋!她爱我，不是因为我是冰心，或是其他人世间的一切虚伪的称呼的名字!她的爱是不附带任何条件的。唯一的理由，就是我是她的女儿。总之，她的爱，是摒除一切，拂试一切，层层的麾开我前后左右所蒙罩的，使我成为今我的原素，而直接的来爱我的自身!
       假使我走到幕后，将我二十年的历史和一切都更变了，再走出到她面前，世界上纵没有一个人认识我，只要我仍是她的女儿，她就仍用她坚强无尽的爱来包围我，她爱我的肉体，她爱我的灵魂，她爱我前后左右，过去、将来、现在的一切!
       天上的星辰，骤雨般落在大海上，繁响。海波如山一般的汹涌，一切楼屋都在地上旋转，天如同一张蓝纸卷了起来。树叶子满空飞舞，鸟儿归巢，走兽躲到它的洞穴。万象纷乱中，只要我能寻到她，投到她的怀里天地一切都信她，她对于我的爱，不因着万物毁灭而变更!
       她的爱不但包围我，而且普遍的包围着一切爱我的人。而且因着爱我，她也爱了天下的女儿，她更爱了天下的母亲。小朋友!告诉你一句小孩子以为是极浅显，而大人们以为是极高深的话：世界便是这样的建造起来的!

三．我们只是病人，不是罪人——蒋雯丽&《百合花开》（林清玄）
       蒋雯丽从事防治艾滋病义务宣传员15年，见证过艾滋病这疾病的可怕，更看到比这疾病本身更可怕的周遭环境的不解与歧视。他们只是病人，不是罪人。而我们呢？我们是不是可能才是罪人啊？
       能做的太少，但至少要正确认识艾滋病的传播途径，至少要理解和包容吧。听着《百合花开》，不觉想着林语堂的《孤崖一枝花》，特将两篇皆附于下。
       “花只有—点元气，在孤崖上也是要开的。”不要忘记开花的本性，不要放弃开花的本能。

林清玄《百合花开》
       在一个偏僻遥远的山谷里，有一处数千尺高的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。
　　起初，百合长得和野草一模一样。但是，它心里知道自己不是一株野草。它的内心深处有这样一个念头：“我是一株百合，不是野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”
　　有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。
　　终于，在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
　　百合的心里很高兴，附近的野草却很不屑，它们在私底下嘲笑百合：“这家伙明明是一株草，却偏偏说自己是一株花，我看它顶上结的根本不是花苞，而是长了一个疙瘩……”
　　在公开场合，它们也嘲笑百合：“你不要做梦了！即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样。”
　　偶尔有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力地开花：“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人来欣赏啊！”
　　百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
　　在野草和蜂蝶的鄙夷嘲笑下，百合努力地生长着。终于有一天，它开花了。
　　百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水；只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结出的泪滴。它那透着灵性的洁白和秀挺的风姿，成了断崖上最美丽的一道景色。
　　这时候，野草和蜂蝶再也不嘲笑它了。
　　此后，年年春天，百合都努力地开花，结籽。它的种子随着风落在山谷、草地和悬崖边上，让那些地方到处都开满洁白的百合。
　　几十年后，人们从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。孩子们跪下来，快乐地嗅着百合花的芬芳；情侣们手拉着手，许下“百年好合”的誓言……无数的人看到这从未见过的美丽，感动得直落泪。
　　那里，被人称为“百合谷”。
       不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，用花来证明自己的存在。”

林语堂《孤崖一枝花》
        行山道上，看见崖上一枝红花，艳丽夺目，向路人迎笑。详细一看，原来根生于石罅中，不禁叹异。想宇庙万类，应时生灭，然必尽其性。花树开花，乃花之性，率性之谓道，有人看见与否，皆与花无涉。故置花热闹场中花亦开，使生万山丛里花亦开，甚至使生于孤崖顶上，无人过问花亦开。香为兰之性，有蝴蝶过香亦传，无蝴蝶过香亦传，皆率其本性，有欲罢不能之势。拂其性禁之开花，则花死。有话要说必说之，乃人之本性，即使王庭庙庑，类已免开尊口，无话可说，仍会有人跑到山野去向天高啸一声。屈原明明要投汨罗，仍然要哀号太息。老子骑青牛上明明要过函谷关，避绝尘世，却仍要留下五千字孽障，岂真关尹子所能相强哉？古人著书立说，皆率性之作。经济文章，无补于世，也会不甘寂寞，去著小说。虽然古时著成小说，一则无名，二则无利，甚至有杀身之祸可以临头，然自有不说不快之势。中国文学可传者类皆此种隐名小说作品，并非一篇千金的墓志铭。这也是属于孤崖一枝花之类。故说话为文美术图画及一切表现亦人之本性。“猫叫春兮春叫猫”，而老僧不敢人前叫一声，是受人类文明之束缚，拂其本性，实际上老僧虽不叫春，仍会偷女人也。知此而后知要人不说话，不完全可能。花只有—点元气，在孤崖上也是要开的。

四．我处于安静中，但不孤独——林兆铭&《瓦尔登湖》选段（梭罗）
       一个人，一个野生动物救护中心。不，还有它们。三百多只野生动物。
       没有人是一座孤岛，可以自全。即使处于这样的环境，即便喜欢安静，还是不能少了交流与陪伴。林兆铭偏爱鹦鹉，可能也是因为它们与人相通的一点——能说相同的话语。因为如此，处于安静，但并不孤独。有动物的陪伴，有自然的向往，有超脱于现实的原始渴望。
       梭罗的《瓦尔登湖》也是深得我心。他说在每一个景象和声音中，存在无穷无尽难以言表的友善，像一种氛围，支撑着他。
       由此想得，自然本身，就是一种陪伴。

梭罗《瓦尔登湖》选段
       在有月亮的午夜，有时候我路上碰到了许多的猎犬，它们奔窜在树林中，从我面前的路上躲开，好像很怕我而静静地站在灌木丛中，直到我走过了再出来。
       松鼠和野鼠为了我储藏的坚果而争吵开了。对它们来说，那是一个挪威式的冬天，雪长久地积着，积得太深了，它们不得不动用松树皮来补救它们的粮食短绌。
       野兔是很常见的，整个冬天，它的身体常活动在我的屋子下面，只有地板隔开了我们。每天早晨，当我开始动弹的时候，它便急促地逃开，惊醒我，——砰，砰，砰，它在匆忙之中，脑袋撞在地板上了。
       要没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢？它们是最简单的土生士长的动物；古时候，跟现在一样，就有了这类古老而可敬的动物；与大自然同色彩，同性质，和树叶，和土地是最亲密的联盟。不管发生怎么样的革命，兔子和鹧鸪一定可以永存，像土生士长的人一样。如果森林被砍伐了，矮枝和嫩叶还可以藏起它们，它们还会更加繁殖呢。
       不能维持一只兔子的生活的田野一定是贫瘠无比的。

五．生死线上有你——乔榛、唐国妹&《我愿是激流》（裴多菲）
        七次走上鬼门关，老伴将他硬生生拉回。因为陪伴的力量，有了“人可以被消灭，不能被打败”的深彻感悟。陪伴不是可以让死神望而却步，却是难免于心不忍。老伴老伴，一个“老“字，一个“伴”字，都是朴素却让人动容的字，合奏出“陪你慢慢变老”的心弦。

裴多菲《我愿是激流》
       我愿意是激流，是山里的小河，在崎岖的路上，在岩石上经过，只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去；
　　我愿意是荒林，在河流的两岸，面对一阵阵狂风，我勇敢地作战，只要我的爱人，是一只小鸟，在我的稠密的树枝间，作窠、鸣叫；
　　我愿意是废墟，在峻峭的山崖上，这静默的毁灭，并不使我懊丧，只要我的爱人，是青青的长春藤，沿着我荒凉的额头，亲密地攀援而上；
　　我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的顶上，饱受着风雨的打击，只要我的爱人，是可爱的火焰，在我的炉子里，愉快地缓缓闪现；
　　我愿意是云朵，是灰色的破旗，在广漠的空中，懒懒地飘来荡去，只要我的爱人，是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。

六．一群人的童年——我&《故乡》选段（鲁迅）
        搬到现在的家里已有整整八年时间。前些日子和母亲散步，走在童年爬过的一个个陡坡，穿过的一个个马路口，重温着眼前熟悉又陌生的景象，脚步自己像是唤起了记忆。这一次，是真的废墟了。拆迁说了好多好多年，可一直是东一锄头西一耙子。可今年，在这咫尺相望的距离里，是真的，废墟了。想象着大哥在课堂里说的，站在开县老城的废墟之上那种天地宽阔寂寥的感受。我承认，自己没有那样的格局与境界。终究是小家子气了。满心满眼都是童年回忆的伤感，旧屋化废墟的哀戚。不知道自己眷念的是什么，那样小小的出租屋？那一段爬坡上坎的回家路？笨重的煤气罐和旧彩电？还是楼顶上夏日夜晚的凉板、蒲扇和热风？或者是刨过的土，摘过的玉树的宽厚叶子，办过的家家？我是真的健忘，容易忘掉所谓的苦日子，深刻眷念所有的感恩之处。
        再前些日子吧，和朋友出来，说起小学周末的夜晚啊。那些日子，早早吃过晚饭，同学们就成群结队地来到红岩广场。没有手机的我们，总会从出门开始，挨家呼朋唤友，催促着快些吃饭。即使没有呼唤，一到点，广场这个老地方就不约而同的聚集了好多老同学。喧闹的坝坝舞曲，是我们玩耍疯闹的最好伴奏；杂乱舞动的人群，是我们藏藏猫追追猫最好的障碍牌。旁边小区的滑滑梯也是我们永恒不变的爱。夏日的夜，不是男男女女，只是汗水浸透一身的一群小屁孩。真是无公害的童年啊。即便现在，已是要谈男男女女的年纪，还是可以一同咯咯地笑，笑声里有些恍然如梦。
        相伴的童年，相伴的友谊。一直心手相连。
        再见，童年。再见，友谊。

鲁迅《故乡》选段
       这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
　　这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
　　我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。
　　我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
　　我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
　　第二日，我便要他捕鸟。他说：
　　“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”
　　我于是又很盼望下雪。
　　闰土又对我说：
　　“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
　　“管贼吗？”
　　“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
　　我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
　　“他不咬人么？”
　　“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
　　我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
　　“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
　　阿！闰土的心里有无穷无尽的稀奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
　　可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。