这仍然不是一篇正式的影评！（为什么总是日漫的短评写不下啊，我快成日漫影评人了是怎么回事！）

一个字概括，燃就完事儿了！极度夸张的广角镜头，极度中二的名称字体（人名、地名、招式名），极度浮夸的战斗场面，前三分钟就让人直呼，“好怪，好想看下去”！

先说人物，其实人物的设置极其套路化。主角缠流子，一个满脑子只有塔塔开的热血少女；满舰饰真子，搞笑担当，并在关键时刻圣光演讲，象征友（爱）情；鬼龙院皋月，高冷女神，天生领袖；学生会四天王，一猛男一萌妹一帅哥一技术宅；针目缝，病娇反派……我看的漫并不多，但这无疑都是那种最合理最讨巧最容易被观众接受的人物形象。

不只是人物，部分情节也是如此。比如四天王猛男蟇郡苛和萌妹满舰饰真子的感情线，比如缠流子和鬼龙院皋月的互换神衣的战斗，合理地不能再合理，套路地不能再套路。

不过对此我无意批判，相反，我觉得做到极致就是优秀，一方面，虽然人物众多但各司其职“物尽其用”，另一方面，用最夸张最不加掩饰的手法描写最脸谱化的人物，反而有一种成梗的效果。

再说故事，这部番建立了一套非常简单直白的体系，即一个以战斗力为衡量的金字塔形的体系。顶点是拥有神衣的鬼龙院皋月，下面是三星极制服的四大天王，再下面是两星极制服的各种社团社长，当然还有一星的小喽啰和无星的平民，衣服的星就是一种战斗力的数据化，而战斗力又直接与社会地位挂钩。在这一套固若金汤的体系下，出现了缠流子这个闯入者，这样的故事天然地吸引人，本质上和修仙小说或者网络游戏里的打怪升级没有区别。然而，《双斩少女》还是有几个特点值得一说。

第一，轻松欢快的基调。简单来说，不死人，虽然战斗打得很惨烈，城市都毁得差不多了，但并没有哪个有名有姓的人物死掉，即使是决战里裸体硬吃针目缝杀招的蟇郡苛也没事，显然，煽情并不是这部番的目标，相反，无论多紧张的战斗中都能插几句吐槽调侃，我比较喜欢这种处理。

第二，剧情推动的速度极快。比如既然一星极制服只有10%的生命纤维，那在神衣之下完全可以设置9个等级，让缠流子一层一层打上来，当然那样就拖沓了；再比如缠流子成立打架部那集，屠龙者终成恶龙，完全可以作为一个主题展开，然而整个过程一集就拍完了，这速度真是没谁了。

这类爽番就像毒药，观众快速被它吸引但又迅速产生抗药性，渴望更多、更爽的东西，一味推速度很容易中期战斗力爆炸，后期烂尾。而这部虽然中期确有略微泄气的部分，但绝对算是平稳完结，把爽点持续到了最后，非常优秀了。我觉得这跟它精良的制作也是分不开的，正如最开始我被吸引的三分钟，充斥着大量的大场面，构图运镜都极为考究，我是真没想到这种制作水准居然持续了24集。

第三，展现世界观的部分是意外之喜。比如为什么是一所高中成为城市的顶点，为什么极制服似乎拥有统治世界的力量，中期生命纤维来源的部分很好地解释了这种浮夸。当然，其实我觉得不解释也没事，作为设定接受就行了，但是解释了更加优秀。

最后，裸露部分，倒是毫不掩饰啊，不过和番的气质结合的还是挺好的，哈哈。

刚看完这部神作, 作品有多优秀别的回答都说的差不多了(优秀到人生第一次买了限量版BD), 我说点不一样的, 就是KLK中对于古典音乐的使用.

(关于作品的核心和很多人诟病的所谓"卖肉问题", 如果有兴趣, 请移步最后)

古典音乐往往描绘的是壮丽, 恢弘的场面或是追悼, 哀思的氛围. 听起来似乎与暴力, 血腥, 罪恶完全对立. 但当两者被巧妙的融合在一起时, 却会产生一种心醉神迷的美感. 这种暴力美学的作品无一不让我痴迷, 如 《发条橙》,《闪灵》,《沉默的羔羊》,《疾速备战》等. 其实这并不是这帮老流氓了第一次这么做了, 当年在Gainax做《新世纪福音战士》时已经尝试过. 无论是明日香大战量产机时用巴赫"G弦上的咏叹调", 还是真嗣最对战渚薰时的"欢乐颂" 都受到了业界和粉丝的一致好评. 不过老流氓们在KLK中进一步发扬光大, 使用了更多的古典元素, 让我对这部作品更加欲罢不能.

简单列一下作品中我听到的古典音乐和所属集数. 可能有疏漏, 欢迎补充.

1. 蓝色多瑙河圆舞曲, 作品第314号 ("The Blue Danube", Op.314), 小约翰·施特劳斯

第4集, 13:30秒. 校车被炸飞.

2. 闲聊波尔卡, 作品第214号 (Tritsch-Tratsch, Polka schnell, Op.214), 小约翰·施特劳斯

第5集, 15:10秒. 乃音战斗音乐.

3. 拉德茨基进行曲, 作品第228号 (Radetzky March, Op.228), 老约翰·施特劳斯

第9集, 0:00秒, 开篇广播宣学园决战开始, 满眼中学生运动会既视感.

4. 双鹰旗下进行曲, 作品第159号 (Under the Double Eagle, Op.159), 约瑟夫·弗朗兹·瓦格纳

第10集, 13:38秒, 学园决战乃音开战曲.

第17集, 17:18秒, 学园体育祭开幕曲.

5. 轻骑兵序曲 (Light Cavalry Overture), 弗朗茨.冯.苏佩

第10集, 14:52秒, 乃音换装后第一首战歌.

6. 威廉·退尔序曲 - 终章 (William Tell Overture - finale), 焦阿基诺·罗西尼

第10集, 18:30秒, 乃音和皐月的相遇回忆之后, 战歌.

第11集, 0:00秒, 开篇继续上一集.

7. 康康舞曲 (Cancan), 19世纪末在法国流行的一种舞蹈音乐

第11集, 2:45秒, OP之后

第16集, 0:00秒, 迷之语速1分半种总结了前15集的剧情, 配上康康舞曲神了.

8. C小调第五交响曲/命运交响曲, 作品第67号, (Symphony No. 5 in C minor, Op.67), 贝多芬

第11集, 7:28秒, 乃音Encore返场后的战歌. 泽野弘之大战贝多芬?

9. 威风堂堂进行曲, 作品第39号 (Pomp and Circumstance Marches, Op.39), 爱德华·埃尔加

第14集, 10:46秒, 乃音攻打京都学园时的战歌.

10. 降b小调第二钢琴奏鸣曲 - 第三章/送葬进行曲 (Piano Sonata No.2 in B-flat minor, Op.35. III), 肖邦

第4集, 7:32秒, 同学麻衣子手臂骨折倒地不起, 好悲伤.

第24集, 5:18秒, 蟇郡苛受伤倒地不起, 好悲伤. 下一秒真子就开始了.

暂时发现这么多, 待我二刷, 发现遗漏, 再来补充.

此外, 每一次"哈利路亚"响起, 那强烈的反差感, 瞬间将我的情感带入击退. 好气又好笑, 好喜欢.

最后, 今石洋之NB, 泽野弘之NB.

哈利路亚!

关于作品核心:

讲述的是阶级和欲望. 衣服代表了阶级, 也象征着欲望. 开始时皐月拒绝欲望, 拒绝服从衣服, 她一直靠自身的意志力在打到欲望. 所以她换装时是"人衣压倒". 流子是承认了欲望的, 并且选择与之共生, 所以换装时是"人衣一体". 而罗晓则是彻底的服从欲望, 做了 "衣服的奴隶", 并且试图全世界的都做衣服的奴隶(某种意义上来说, 她其实成功了, 不过被反杀). 故事的最后, 罗晓败了, 皐月的换装也变成了 "人衣一体". 现实就是这样, 人不可能没有欲望, 有欲望也并不是坏事. 其实正是欲望的存在, 才一直在促使着社会和科技的发展进步. 作为普通人, 我们要做的就是不要被欲望所吞噬, 而是和它和平共处, 友善的利用彼此, 共同前行. 只有"人衣一体", 我们才能真能更好的成为自己, 成为更好的自己. "我们既不是人, 也不是衣; 但我们既是人, 也是衣".

关于卖肉问题:

流子开始时因为着装暴露而害羞, 从而不能发挥自己的战力. 然后被皐月教育了: "你这种所谓的羞耻感, 不过是小孩子的过家家, 只会让你无法战斗." 这句话简直是新时代女性独立宣言. 作品完全抛弃了以男性为参照物的女性话语. 作品中的女性对自己身体掌握主导权, 不在男性的羞耻观下生存, 不会因为男性的所谓羞耻就有所保留, 更不是做男性附庸的花瓶. 田园女权们好好学学. 有时间觉得羞耻, 不如好好问问自己的羞耻感从何而来.

哈利路亚!

刚刚补完killlakill，内心奔腾着十万匹大象。冷静冷静冷静。扳机社天下第一。

首先说说本剧的内涵。其实很好理解。killlakill剧情的主要冲突在于人和衣服。人是全世界唯一一个穿衣服的物种，但是killlakill给出了这样的设定：不是人选择了衣服，是衣服选择了人。于是它把人和衣服主客体颠倒了。在动画里，衣服是外星生物战斗生命纤维赐给人类的，人类由此得以进化，超越地球上其他物种。有一天生命纤维会回来，吸收人类。人类实际上是衣服的奴隶。

衣服代表着人的外在事物，代表现代科技。人类看似是选择了外在事物，事实上已变成它们的奴隶。人类是金钱的奴隶，是网络的奴隶，是欲望的奴隶。killlakill用这样一个简简单单的设定揭示了这个现象，而且给出了充分的想象空间。而女主角缠流子，那个背着一把单片大剪刀、斩开一切衣服的缠流子，她就象征了人类的自由和从外在物质中的解放。但是丢弃衣服、抛弃一切，人类真的可以如此生活吗？当然不能。答案也在流子身上。剧中所有人都和衣服是敌对关系或利用关系，只有流子和她的水手服鲜血，人衣一体，是伙伴，是对等的。动画由此给出了答案：人类只有和我们周围的一切和平相处，才有出路。

但是！光说内涵什么的，对扳机社来说简直是买椟还珠！！！扳机社不在乎这些，看扳机看的就是没有道理的燃！天马行空的作画！化不可能为可能的分镜！听了多少遍还是会起鸡皮疙瘩的配乐（给泽野弘之疯狂打call）！我仿佛听到今石洋之在对我大吼：boy！别管什么内涵不内涵啦，看看我多燃吧！对啦，我就是这么燃，就是没道理，这就是扳机社啦！！！

啊啊啊啊啊，扳机社天下第一！！！！！

嘿嘿嘿，其实我是来截图的。

流子太帅！

地表最强姐妹合影留念

会长我的嫁

完结撒花！

（本文已授权微信公众号&B站专栏：赛博一代 发表）

一种外星生物来到地球，为了繁衍生存，利用少数人类意图占领地球。外星生物与人类合体后能够大幅提高人类的身体属性，增强战斗力。但是长期依赖于它们的力量，会将人类反噬。最后正反双方都与外星生物合体，为了地球而战……唉唉唉，那个《毒液》你往后稍稍，今天讲的不是你，而是她——《斩服少女》（又名《Kill la Kill》）。

（穿着、斩杀、饥渴、鬼化，以及生存，最后斩碎世界！）

提起KLK，很多人的第一印象就是：爽。诚然，今石洋之在KLK中，用非常明快的剪辑，配合大量力度十足的重复动作，达到动静结合的效果，让战斗情节的节奏交错起伏；搭配上泽野弘之高亢激昂的配乐，为整部动画的节奏装上了高速引擎，带给观众热血沸腾的视听体验。不过，如果你只把KLK当作一部无脑爽作的话，就未免显得太过可惜。无论从制作或是内核上看，KLK都是一部非常优秀的佳作。

从制作角度看，KLK是一部极具风格化的动画。以今石洋之亲自操刀的第一话为例，作为故事的开篇，第一话为KLK定下了非常好的风格基调。夸张的人物体格大小对比，凸显出人物力量间的差距；大量仰视视角带来的压迫感，将皋月统治下本能字学院内部的紧张氛围表现得淋漓尽致。通过镜头的旋转、拉伸，以及近远景的反复切换，人物夸张的动作表演，让动画的整体风格显得活跃、动感，而不让学院内压抑的风格喧宾夺主。

（以夸张的人物体型差距，展现力量差距）

（皋月在刺眼光芒中以高跟鞋登场，体现其不可动摇的统治地位）

（非常帅气的镜头拉伸，流子霸气登场）

除了演出风格之外，KLK的美术风格也是独树一帜。巨幅红色浮空字体作为旁白的出现，奠定了作品硬派基调的同时，也能为有趣的演出发展提供帮助。最近《蜘蛛侠：平行宇宙》的上映，将仿漫画的美术风格带入大众视野，其实在TV动画领域，这种风格的作品屡见不鲜，例如Jojo和KLK。人物面部简洁粗粝的线条、仿漫画的分格分镜、时常出现的彩铅风格绘画和上色，都赋予KLK不同于一般作品的特别魅力。

（第十三话，针目缝利用浮空字体打破次元壁的演出，体现出人物与众不同的身份）

（流子脸部粗犷的线条勾勒）

（彩铅绘图风格，气势十足）

（漫画式的分镜）

但在保持漫画风格的同时，KLK对光影效果的使用也很惊艳。鉴于KLK非写实的风格，可以随心所欲地利用光影为演出效果服务，通过明暗的对比显示人物的地位、权力的不同。随处可见的光线和雾霭，围绕流子鲜明的色彩运用，与本能字学院内单调的灰色系色调形成对比，突出流子角色的叛逆属性。

（流子面对皋月时的明暗对比，表现二人地位的差距）

（流子鲜艳的红色刘海和亮眼的柠檬配色）

（上方精细的光线，及下方的雾气）

KLK中战斗纤维的设定，将整部作品的世界观和战斗系统都建立在衣着之上，流子使用的片剪太刀，就是最为突出的代表。要想战胜战斗纤维，用剪刀来割断再合适不过了。利用战斗纤维，衍生出的各式极制服，以及鲜血、纯洁两件神衣，让KLK的战斗模式避免了枯燥的重复，增加了趣味性。而“裸体海滩”的加入，在进一步加强战斗丰富性的同时，又算是小小地满足了今石洋之对机甲的执念吧。

况且，战斗纤维设定的精妙之处，还不限于此。战斗纤维构成的极制服，背后隐藏的，是大量的政治和神学隐喻。隐喻和双关的元素，这在今石洋之的作品中并不少见。从《吊带袜天使》就能看出，今石洋之对于欧美文化的致敬、神学元素的使用、政治文化的隐喻十分热衷。本作中，本能字学院暗喻本能寺、“战维丧失”双关“战意丧失”等等双关隐喻大量出现。

两件神衣鲜血和纯洁也都意有所指：鲜血的水手服造型代表着青涩、懵懂、朝气、叛逆，和流子的性格相契合；而纯洁的嫁衣造型则象征着世俗的约束、父（母）权的控制，与皋月的命运紧密关联。

KLK开篇的第一句，就借美木杉老师之口道出了其中的政治环境——极权政治。不仅本能字学院内部，外部世界中，皋月的母亲罗晓也利用战斗纤维对世界行使着另一种方式的独裁。而紧接着的场景就是风纪委员的登场，自然地由真实历史过渡到架空现实，但其中的内涵是等价的。

（巧妙地由二战历史转换到当前现实）

而作为动画中最重要的道具，极制服也不仅仅是力量的象征，更是代表着所有者的社会地位和身份。拥有的极制服等级越高，拥有的力量越强，获得的家庭条件越好，在学院内的地位也越高。现实社会中，制服也是作为身份的象征而存在的，警察穿上警服拥有执法权、医生穿上白大褂拥有处方权，制服的社会意义即在于此。但是，是否穿上警服的人就能开枪、穿上白大褂的人就能看病，穿上极制服的人是否就可以获得更大的权力，这一点答案似乎就不言而喻了。

同样的，“人是穿着衣服的猪”，人的地位和价值由穿的衣服而决定。那么，谁掌握了制作和发放衣服的权力，谁就掌握了这个世界。因此，“恐怖就是自由，君临就是解放，矛盾就是真理”，鬼龙院罗晓就是依靠着原始战斗纤维，通过“衣服”这个“天与地与人等一切的大意志”，通过“精神假缝”和“神罗绞缬”，完成对所有人意志的统一和绝对服从，达成了对这个世界的统治。

而相反，摒弃了极制服和战斗纤维力量的“裸体海滩”，所代表的就是人的自由意志，以及生而为人的尊严。他们否认衣服带来的地位和力量，否认“穿着衣服的猪”的身份，意图通过自身力量的战斗，证明人本身的存在及价值，并非外物所能衡量，即便战力悬殊也要为尊严战斗到底。这种美式的崇尚自由、个人主义、反乌托邦的主题，在今石洋之的作品中也频繁出现。

因此，流子在追寻真相、为父报仇的过程，即是验证了官方宣传标语：“穿着、斩杀、饥渴、鬼化，以及生存，最后斩碎世界！”随着剧情的发展，为父报仇的主题逐渐让位于流子对于自己成长道路的选择，以及对自我身份的探寻。流子与鲜血的关系发展，和流子认识自我的过程不谋而合，在经历了得到鲜血、畏惧鲜血、放弃鲜血、接受纯洁、最终又再一次选择鲜血这一系列过程后，流子终于完成了“我既非人类，又非衣服，我即是我”的身份认同。而流子的镜像皋月，则一步步走下高不可攀的神坛，走上与伙伴共同战斗的道路。最后，姐妹二人一同挥刀，斩碎战斗纤维束缚的世界，也斩断了自己的过去，完成了各自的成人礼。穿着水手服的幼稚时光虽然一去不返，但是不代表过去的一切都是虚无；不被过去束缚，而是将过去装进行囊，然后继续前进，就是所谓的成长吧。

（卒晓式即是卒业式，属于姐妹二人的成人礼）

（皋月褪下了光环，收敛起了锐气）

不过呢，今石洋之这个糟老头子坏得很，把他的野心隐藏在畅快的打斗、无厘头、恶趣味还有美少女变身这些情节背后，粗心的阿宅们很容易就被迷惑了。真子作为KLK的搞笑担当，完美地填补了热血战斗之间的空档。真子的笨蛋属性天真又不失可爱，单纯又透着些坏，在三位女主角中实力最弱，但人设最为讨喜。还有羞耻度爆表的变身环节，流子、皋月甚至四天王，总有一款适合你（滑稽

（学生藏在书本后的钢铁侠、绿巨人手办）

（真子neta空条承太郎的干架部制服以及经典的“哈里路亚”）

（某处自带LED追光的美木杉老师）

《Kill la Kill》作为Trigger社从Gainax分家后的第一部TV动画长片，也是今石洋之继《吊带袜天使》之后第二部监督作品。在延续了独特的个人风格之外，将日式动画风格、美式精神内核完美地融合，使这部动画焕发出耀眼的光彩。虽然中后期节奏有些脱节，却仍然不失为一部质量上乘的佳作。